「縱慾催人老，房勞促短命」，房事與養生

房事，又稱為性生活。

房事養生，就是根據人體的生理特點和生命的規律，採取降的性行為，以防病保健，提高生活質量，從而達到降長壽的目的。

性行為是人類的一種本能，是人類生活的重要內容之一，故有人把性生活、物質生活和精神生活一起列為人類的三大生活。

房事保健的根本任務，是人的性生理、心理、性愛等一系列活動規律，通過宣傳教育，使人們掌握性的必要知識和正規的性行為，培養高尚的性道德，建設社會主義的性文明，提高人口的素質。

房事養生，又可稱為性保健。

它是一門新穎而又古老的學科。

說它新穎，是因為它於近三四十年來才受到國內外醫家的重視和研究，說它古老，則是這門學科源遠流長，隨著人類文明的誕生，就有了性醫學的萌芽。

中國古代對房事保健的研究是很早的，但由於古代封建禮教的約束，特別是儒家思想的長期統治，對於性的知識認為誨淫敗俗，不屑稱道。

因此，長期以來，性保健教育是一個充滿阻力、非難和曲解的問題，致使人類自身的性知識和學說並沒有得到正確的對待，性醫學在傳統醫學中仍是一個薄弱環節，這種情況亟待改變。

人的生長發育可以分為兩個過程，即自然生長過程和社會化過程。

人的性活動不是個人個體問題，而是具有社會性。

因為性活動必然發展為婚姻、生育，生育又必然影響到整個社會，因此性保健是一種社會需要。

在現實生活中，我們看到中學生乃至小學生早戀現象增多，青少年性錯誤和性犯罪增多，婚前性關係和少女懷孕，未婚懷孕增多，造成這種現象的原因很複雜。

其中有「性解放」、「性自由」思潮的影響，有黃色文化、淫穢物品的毒害傳染，但還有一條就是缺乏科學的性知識、高尚的性道德理論的教育和灌輸。

不宣傳正確的思想，就抵制不了有害的思潮，醜惡的東西就易泛濫。

因此，對於不同年齡、不同心理和生理特點及不同職業的人，分別實施有針對性的性保健教育是非常必要的。

性教育是一件十分重要而嚴肅的事情，普及性保健知識，作用是多方面的：第一，有利於建立降的、文明的、科學的生活方式，促進人的身心降，避免不必要的恐懼和煩惱及多種性功能障礙的疾患。

第二，有助於增進個人和家庭的幸福和社會的穩定。

性保健教育與其它教育有一個顯著的不同。

它不但關係到個人的身心降，而且直接關係到夫妻、家庭的幸福。

它為人們提供正確的指導，增強夫妻感情，協調夫妻關係，建立起降和諧的生活。

第三，有利於青少年的降成長。

普及性科學知識，重視青春期的性道德和性知識教育，可以正確引導青少年培養高尚的道德情操，防止犯罪發生。

第四，有助於移風易俗，促進社會主義精神文明建設。

由於長期的封建意識影響，把性的問題看作禁區，使社會很多成員感到一種性壓抑感，受到自我思想的束縛。

普及和提高性知識，使男男女女、老老少少談到生殖器官，就象談到肺、胃和腎一樣處之泰然，這是一個民族文化層次與文明程度較高的體現。

第五，有利於打擊各種犯罪活動。

性犯罪的司法實踐指出，性犯罪分子墮落或腐蝕他人的一條重要途徑就是檸播黃色、淫穢的讀物及影視音響作品，從理論上弄清了黃色刊物、黃色鏡頭與性犯罪之間的關係，就可自覺採取堅決的措施抵制這些精神鴉片。

總之，普及性保健教育，建設性文明是建設高度社會主義精神文明的一個重要組成部分，它有利於人口素質地提高，社會的進步與發展。

陰陽者．天地之道也。

房事活動體現了一個陰陽整體的觀念。

長沙馬王堆竹簡《十問》中記載了這樣一段對話：「堯問了舜曰：『天下孰為貴』？舜曰：『生為貴』。

堯曰：『治生奈何』？舜曰：『審乎陰陽』」。

古人以陰陽思辨自然，以陰陽剖析自身，東方哲學認為，男女、陰陽、天地，統成一體。

所謂陰陽之道，乃是性愛的真髓、核心，這一基本理論和法則是研究人類生活的一大需要。

孔夫於認為男女關係是「人倫之始」，「五代之基」，《孟子·告子》謂：「食色，性也」，《禮記·禮運》謂：「飲食男女，人之大欲存焉」。

把性慾和食慾井舉說明了它是不可抗拒的自然法則，「保存自己」和「繁衍種族」是生物的兩大使命。

因此，食色乃為動物的自然屬性。

人類的繁衍昌盛亦從男女陰陽規律而來。

我國古代道教很重視養生，也很重視「陰陽之道」的研究，不僅不把它看作「修行」的阻礙，而且看成重要的修煉方法之一。

其主要目的在於保精、致氣、還精、補腦，正如元代李鵬飛在《三元延壽參贊書》中說：「男女居室，人之大倫，獨陽不生，獨陰不成，人道有不可廢者」。

一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。

男女相需好比是天地相合，若男女兩者不合，則違背陰陽之道。

猶「若春無秋，若冬無夏。

因而合之，是謂聖度，聖人不絕和合之道」。

《玉房秘決》中亦謂：「男女相成，猶天地相生，天地得交會之道，故無終竟之限。

人失交接之道，故有夭折之漸，能避漸傷之事而得陰陽之道也」。

由此可見，房事生活本乎自然之道，這是養生延壽的重要內容之一，是降長壽的基礎。

性是人類的天性，是人的自然生理，它與呼吸、心跳、消化、排泄一樣。

正常的房事生活是人類天性和生理之需，也是生活情趣上不可缺少的。

禁慾既是違反自然規律的，也是違背人類天性和生理規律的。

因此，如果不適當地抑制性功能，會引起一定的病理變化，帶來許多疾病。

《素女經》謂：「天地有開合，陰陽有施化，人法陰陽，隨四時。

今欲不交接，神氣不宣布，陰陽閉膈，何以自補？」，又指出：「陰陽不交，則生痛瘀之疾，故幽、閒、怨、曠多病而不壽」。

《千金要方》中亦說：「男不可無女，女不可無男，無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽，若念真正無可患者，則大佳長生也，然而萬無一有，強抑閒之，難持易失，使人漏精尿濁以致鬼交之病，損一而當百也」。

《抱朴子》也說：「陰陽不交傷也」。

《三元延壽參贊書》指出：「若孤陽絕陰，獨陰無陽，欲心熾而不遂，則陰陽交爭，乍寒乍熱，久而為勞」，這些觀點都是反對禁慾的。

男女相互依存，正常的性生活可以調協體內的各種生理功能，促進性激素的正常分泌，有利於防止衰老。

良好的房事生活可以增強夫妻和諧、婚姻的情趣和家庭幸福，有人提出：「性與生命同在」是有道理的。

實踐證明，****獨處或曠男怨女多病而不壽，「獨身主義」不符合生理性規律。

正帶的房事生活可促進和保持降的心理，它可以疏散心情憂鬱、苦悶和精神壓力，預防疾病和不良行為。

降的性愛可鼓舞人的鬥志，它可使人生樂觀，積極向上，奮鬥有成。

我國研究人員在1987年對廣西巴馬縣的長壽老人調查結果表明，長壽老人的和諧、穩定的夫妻生活都比較長。

國內外醫學已證明結婚者長壽。

現代醫學調查研究又發現，終身未嫁及離婚、鰥寡之男女，乳癌發病率比一般人高，患病率、死亡率也較高，這說明正常適度、規律協調的性生活對疾病的預防也是有積極意義的。

「欲不可縱」，是中醫養生學的基本要點之一。

古今中外，對性進行了多種多樣的探索。

主要有三種觀點和流派，一是縱慾，一是禁慾，一是節慾，前二者走向極端是有害的，而「節慾」則是辨證地提出性生活的適度、節制，於人體有著重要養生意義。

正如古人所言：「房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以養生；不能用之者，立可屍矣」。

這些話告誡世人，房事應該有所節制。

首先，節慾保精是抗衰防老的重要一環，這在古醫籍里到處可見，如《素問·上古天真論》說：「以欲竭其精，以耗散其真，……故半百而衰也」。

《養性延命錄》：「壯而聲色有節者，強而壽」。

《金匱要略》：「房室勿令竭乏，……不遺形體有衰，病則無由入其腠理」。

孫思邈指出：「人年四十以下，多有放恣，四十以上，即頓覺乏力，一時衰退，衰退既至，眾病蜂起」，「所以善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也」。

腎為先天之本，腎精充足，五臟六腑皆

旺，抗病能力強，身體強壯，則降長壽。

反之，腎精匱乏，則五臟衰虛，多病早夭。

節慾保精對於中老年尤為重要。

孫思邈說：「四十已上，常固精養氣不耗，可以不老」，「六十者閉精勿泄」，「若一度製得，則一度火滅，一度增油。

若不能制，縱情施泄，即是膏火將滅更去其油，可不深自防」。

從國內外長壽老人的調查情況來看，大多對性生活都有嚴格而規律的節制，這說明了節慾保精對降長壽有積極意義。

其次，節慾保精有益於優生，保證生下的孩子降、聰明。

孫思邈指出：「胎產之道，始求於子，求子之法，男子貴在清心寡欲以養其精，女子應平心定志以養其血」，明代萬全亦說：「男子以精為主，女子以血為主，陽精溢瀉而不竭，陰血時下而不愆，陰陽交暢，精血合凝，胚胎結合而生育滋矣」，張景岳指出：「凡寡慾而得之男女，貴而壽，多欲而得之男女，濁而夭」。

總之，節慾保精不僅有利於降長壽，而且是優生優育的首要保證。

房事不節，一是指不節制，縱慾無度，二是指不懂房事宜忌，房事不謹慎。

中醫學歷來認為房事不節，勞倦內傷是致病的重要原因。

《史記·倉公傳》載病例25個，其中病因於「內』即房勞者有8例之多。

因為失精過度，或不懂方法，違反禁忌，必然耗傷精氣，正氣虛損，致使百病叢生。

《三元延壽參贊書》指出：「書云：欲多則損精。

可保者命，可惜者身，可重者精。

肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎精不固，神氣減少；脾精不堅，齒髮浮落。

若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至」。

證之臨床，房事過度的人常常出現腰膝疲軟，頭暈耳鳴，健忘乏力，面色晦暗，小便頻數，男子陽萎，遺精、滑精，女子月經不調、宮冷帶下等症狀。

房事不節可直接、間接引起某些疾病，致使疾病反覆發作，加重病情。

臨床常見的冠心病、高血壓性心臟病、風心病、肺結核、慢性肝炎、慢性腎炎等，經治療症狀基本消失後，常因房事不節或遺精頻繁，而使病情反覆發作，使病情加重。

現代醫學研究認為，失精過多，雄、雌激素虧損，人體免疫功能減退，人體組織蛋白形成能力低下，血循環不暢，內分泌失調，代謝率降低等，不僅造成身體虛弱，而且容易引起疾病。

在封建社會裡，歷代皇帝設有三宮六院七十二妃，貴族大臣，妻妾成群，生活放蕩靡爛，雖然他們每天山珍海味，美酒佳肴，但到頭來多是惡疾纏身，早亡夭折。

據歷史資料統計，凡能查出生卒年齡的封建皇帝209人，平均壽命僅有39歲。

其中凡注意清心寡欲，修身養性的皇帝，則能降長壽。

例如，清乾隆皇帝活了88歲，是幾千年來皇帝中的長壽冠軍，這與他「遠房圍，習武備」的生活習慣是有密切關係的。

現代醫學研究認為，精液中含有大量的攝護腺素、蛋白質、鋅等重要物質。

過頻的房事生活會丟失大量與性命有關的重要元素，促使身體多種器官系統發生病理變化而加速衰老。

另外，精子和性激素是睪丸產生的，失精過度，可使腦垂體前葉功能降低，同時加重睪丸的負擔，並可因「反饋作用」抑制腦垂體前葉的分泌，導致睪丸萎縮，從而加速衰老的進程。

這充分說明「縱慾催人老，房勞促短命」的傳統觀點是很科學的。