熬夜讀書、舟車勞頓，都是為了上京趕考啊！ - 關鍵評論網

科舉的實施，似乎也深刻地影響了士子的生活作息，宋代的程朱理學家們總是想把握時間讀書，對於睡覺有著不得不睡的抗拒態度，希望能晚睡早起，他們認為 ... 集團資訊關於我們集團介紹我們的團隊旗下媒體關鍵評論網everylittled.INSIDE運動視界Cool3c電影神搜未來大人物歐搜哇商益旗下節目多元服務Ad2Taketla拿票趣關鍵議題研究中心Cr.EDShareParty達思智能科技士奇傳播與我們合作內容行銷與廣告業務異業合作原創內容暨內容媒體業者合作加入我們新聞中心 2020/12/08,人文科舉放榜時的情景｜PhotoCredit: WikimediaCommonsPublicDomain精選書摘TNL精選書籍，讓你站上文字巨人的肩膀，遠眺世界。

看更多此作者文章...訂閱作者收藏本文每月一杯咖啡的金額，支持優質觀點的誕生，享有更好的閱讀體驗。

立即支持文：陳一中【熬夜讀書、舟車勞頓，都是為了上京趕考啊！】科舉：歡迎來到考試地獄據著名的歷史學家何炳棣（一九一七─二○一二）統計，明代家世背景可考究的進士六千餘名，其中有一半是平民出身，可見科舉確實是一把通往成功的階梯，有效地促進社會流動（SocialMobility），微寒的家族非常有機會經由科舉向上爬升。

但考中科舉不是一件容易的事，古語有云：「十年窗下無人問，一舉成名天下知。

」日本學者宮崎市定（一九○一─一九九五）有一本探討科舉的著作，書名為《科舉：中國的考試地獄》，宮崎氏把科舉形容成地獄，倒也十分貼切，學子們過著清貧困頓的生活，埋首於書冊中，只求能夠在科舉中出人頭地。

晚明曾有讀書人寫了一篇〈不第賦〉，抒發四十歲還未考取的哀怨心情，最後還不忘勉勵自己：「前程事，暗如漆，塞翁失馬休嗟怨。

且莫埋怨，埋頭對著聖賢，科場門終不掩。

且與烏有先生講一篇，縱使鐵鞋難破踏，到手不為難。

」清初小說家吳敬梓（一七○一─一七五四）筆下的范進，五十四歲才中舉人，聽聞消息，竟然一跤跌倒，喜極而瘋，這固然是小說家的誇張筆法，但多少也反應了讀書人的殷殷期盼。

睡覺浪費時間，熬夜讀書拚考試！科舉的實施，似乎也深刻地影響了士子的生活作息，宋代的程朱理學家們總是想把握時間讀書，對於睡覺有著不得不睡的抗拒態度，希望能晚睡早起，他們認為不讓自己多睡點，正是「存天理，去人欲」的一種實踐。

而明朝將程朱理學視為正統，所以明代初期也維持這樣的基調，士人們犧牲睡眠，點著蠟燭在夜間讀書到一、二更，似乎是一種常見的生活方式，朱元璋還曾褒獎一位為了讀書而少睡的學者焦伯誠。

到了明代中期，讀書人便有愈來愈晚就寢，甚至通宵讀書的傾向，一方面是因為工商業較為發達，百姓們白天務農後，晚上還可以從事手工業，所以認為到了三更（子時，晚上十一點至凌晨一點）才真正算晚；另一方面，因為參加科舉的人愈來愈多，錄取的機率相對變低，壓力也就愈來愈大，自然更想拚命讀書了。

謝肇淛曾在筆記中寫道：晚上讀書不可以超過子時，因為那是血液回歸心臟的時刻，一旦不睡覺，會因為血液損耗而生病。

我看到有人辛勤地讀書，甚至整夜不睡覺而導致吐血，都覺得可笑。

古代的人讀書是為了明白儒家的義理，後來的人讀書也是為了求得知識，現在的人讀書不過是為了科舉，身體反而因此受到傷害，難道不是件奇怪的事嗎？《莊子》裡面有一則故事說：「有兩個奴僕外出放羊，最後羊都溜光了。

問他們怎麼會這樣呢？原來一個趁機在看書，而另一個在遊戲。

」雖然做的事情不同，卻導致相同的結果，說的就是這種狀況吧！ 可見明代中期為了科舉而讀書至三更以後的人不在少數，所以謝肇淛借《莊子》的寓言，感嘆一樣都是讀書，古人不傷身，明代的讀書人卻因此賠了身體健康。

但不是所有熬夜的讀書人都是為了舉業，明代後期流行「陽明學」，學者們自有一套養身的理論，他們認為做事只要順著良知就可以了，對睡眠抱持著較為隨性的態度。

至於一些本來就不把舉業當作目標的讀書人，也就沒有那種非得與睡眠抗爭的焦慮感了，夜間要讀書或事從事各種娛樂活動，隨意改變睡眠習慣對他們來說是一種生活情趣。

紈絝子弟的日常作息，經常是雞鳴就寢，日中始醒。

有一位名為莫是龍的書畫家，也偏好在夜晚創作藝術。

熬夜苦讀也好，順應良知也罷！從童蒙教育到官學教育，學子肩負家族與師長的期許，費盡心血究竟是結出碩果，抑或化為泡影，全憑他在科場上的表現了。

那麼科舉究竟要考些什麼呢？ 科舉不只考文科，還要考射箭騎馬？洪武三年八月初九第一次在各行省舉辦鄉試，三天考一場，共考三場，考試的科目改良自前朝的科舉制度，第一場考兩道四書的義理，及一道本經的義理；第二場考一道議論，第三場考一道時務策。

通過筆試的士子，十天後還要面試，即測驗「五事」，觀察騎馬是否敏捷、射箭是否準確、書法是否端正、算術是否精通、判案是否公道。

洪武十七年，復辦科舉後，還是維持著三場分別測驗義理、議論、策問的形式，只是每場的題目道數略為增加，最大的不同是廢除了術科項目，使士子準備的重心集中在四書五經等儒家經典上。

鄉試高中者，稱為「舉人」，次年二月至京師參加會試，考試的內容與鄉試相同。

又中式者，稱為「貢士」，但幾乎已等同取得進士資格了，會有這種待遇，還要從宋代說起。

宋代有一位名為張元的考生，因廷試下第，竟投奔西夏，成為宋朝大患。

為避免再有優秀的人才埋沒，宋朝改變了廷試的淘汰制度，除觸犯皇帝名諱、文理不通者，基本上不黜落考生，只重新擬定名次。

明代也依循著這樣的傳統，只有少數的考生通過會試後未參與廷試，而不能成為進士。

此種情況稱為「告殿」，可能的因素有罹患疾病、奔喪、躲避政敵等，仍可在之後的廷試進行補試。

三月由皇帝親自主持的廷試，只考一道策問，重新排定貢士的名次。

直至大明王朝風雨飄搖之際，科舉才恢復了幾道術科項目，崇禎十三年，思宗朱由檢決定測驗跑步射箭、騎馬射箭兩科。

PhotoCredit:悅知文化出版上京趕考，官方會補助車馬費？明王朝幅員廣袤，會試與廷試既在京師舉行，各地的舉人免不了一趟遠行。

自宋代起，距離京師較遠的地區，官方會給予趕考的舉人「公券」，自啟程至還鄉，費用均由公家給付。

明清時代的舉人考進士，官方也會提供赴考旅費，記錄典章制度的《大明會典》簡約地寫道：「當考中鄉試，身分成為舉人，出示官方的憑據，官方應當給付路途的津貼，參加禮部主持的會試。

」可是該補助多少，就沒有明說了。

清代的《大清會典》記載得較為詳細，例如安徽、廣東皆為二十兩，孤懸海外的廣東瓊州府（今海南島）可再多領十兩。

甘肅雖然也很遠，卻只補助五兩。

同樣位屬邊陲的雲南、貴州除補助三兩之外，再借一匹驛馬。

推測路費津貼應是依路程遠近，以及地方財政狀況調整，明代可能亦為如此。

出借雲南、貴州、四川等邊遠地區的舉人驛馬，並非清代始創的制度，其實宋代就已實施。

明代官方則給予考生一種准許在驛站食宿及使用車馬的憑證，稱為「郵符」。

但往返皆補助的政策在崇禎十三年有了改變，兵部尚書楊嗣昌實行了一項新政，即會試沒中的考生回程沒有郵符，造成一些考生流離不能回鄉，甚有在異鄉自殺者。

當時在翰林院任官的楊士聰感慨道：「祖宗延續下來的法度，難道就因為楊嗣昌而廢除？節省了一點錢，而失去了士子對朝廷的恩心，也失去了遠方的民心，這不是一個好政策。

」明代中式的舉人若無故不參加會試，會被禮部充為吏員。

因此對考生而言，上京趕考是一個不得不面對的重擔，觀察楊士聰的一席話，可知官方的路費補貼對於考生是至關重要的，但不足的旅費又該怎麼補湊呢？宗族中往往有一部分產業是作為興學之用，稱為「義莊」（義田），因此有宗族支持的考生，便可從中取得獎助學金及旅費。

鄉里間的士紳也會與地方政府合作置產，提供利息給考生使用，士子參加鄉試前，地方官設宴款待的活動稱為「賓興」，因此這類的組織泛稱為「賓興莊」。

另有一種名為「合會」的私人組織，為考生入學、籌措旅費提供經濟上的互助。

在各大城市中，同鄉人士為凝聚地緣意識而設立的場所稱為「會館」，其可作為招待同鄉聚會，或推廣商務之用。

明代在永樂年間，就有官員在京師成立會館，但明代的會館大多是提供在京同鄉仕宦的俱樂場所，一般同鄉人士反而不能使用。

至清代初期，才開始有專為提供原鄉考生住宿設立的會館，例如安徽歙縣會館於乾隆六年制定的規約寫道：「本會館創立的目的是專門為了舉人上京趕考之用，其他的貿易商人，自行尋找寓所，不得在會館居住，及在此停放貨物，以免失去會館設立的本意。

」會館既為幫助考生而設，嗣後考生高中，自然也會有所回饋。

《我要上京當官》（下）：上京趕考除了精打細算，還要慎選朋友及旅店書籍介紹本文摘錄自《我要上京當官：明朝一點都不鐵飯碗之公務員人生》，悅知文化出版作者：陳一中繪者：齋 momo網路書店 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。

求生存、求升遷，還得提防同僚黑特，明朝官場和今日職場，原來沒什麼不同！今有大學生汲汲營營於國考公職，古有明清士子削尖腦袋也要買官來做！第一本解碼明代官場與科舉文化的通俗讀物。

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「有錢買得鬼推磨，無力卻教人頂缸」試卷寫上約好的暗語、花錢找人冒名應考、小抄藏在草鞋或筆管內……等。

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PhotoCredit:悅知文化出版責任編輯：翁世航核稿編輯：丁肇九 12全文閱讀不想分頁？試試看我們的新服務猜你喜歡最新發展：《我要上京當官》（下）：上京趕考除了精打細算，還要慎選朋友及旅店1年前Tags：我要上京當官明朝一點都不鐵飯碗之公務員人生陳一中科舉文化上京趕考舉人會試旅費More...BrandStudio2022/07/19,理財PhotoCredit：VICollege價值投資學院關鍵特務關鍵特務為關鍵評論網與讀者溝通品牌形象及表達企業社會責任的內容專區，內容由BRANDSTUDIO團隊製作。

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立即支持最近投資人見面時互相問候的話語大多都是：你昨晚有睡嗎？虛擬貨幣、全球股市紛紛進入熊市，美國聯準會接連兩個月共升息5碼，台灣三月及六月雖然僅升息共1.5碼且低於市場預估，但對房貸族產生的壓力也不小。

股市跟房地產是許多台灣人投資的優先選擇，這也讓大家開始對於究竟該退場還是危機入市、房貸又該如何調整充滿焦慮及不安，而雅雯就是其中一個活脫脫的實例。

身為單親媽媽，雅雯靠著工作累積下400萬可活用資金，同時名下還有一間總價值700多萬的房產，小孩也已經讀大學。

目前45歲的她最希望的是能在20年後累積3,000萬資產，並利用每年約莫150萬的被動收入度過退休生活。

就當雅雯準備行動時，卻遇上疫情和戰爭帶來全球市場變化，加上近期屆滿寬限期的房貸又將面對升息帶來的額外壓力，都讓雅雯不知該如何走出下一步而裹足不前。

分析雅雯目前問題，雖然手邊有不少資金可以用來投資，但是躊躇不前的壓力也讓她必須在既有正職工作外，每天還要靠直播跟兼差寫文章的斜槓生活，才能避免當月入不敷出。

如果你也跟雅雯有相同急切的投資需求，卻因目前市場不明朗而不知該如何是好？或許以下3個危機入市的建議就相當適合你。

PhotoCredit：VICollege價值投資學院 台灣區總經理黃士豪建議雅雯善用房貸寬限期保留資金綜觀全局分散風險。

給雅雯的建議一：面對升息帶來房貸壓力，善用寬限期保留資金 雅雯目前最大問題還是一直只有還息沒還本的房貸，眼見兩年寬限期即將到期，回顧這兩年房貸只還了3萬多本金，每月多留下的錢也沒真正投入市場產生獲利，不知接下來該繼續只還息就好、或是本利攤還？ 房貸利息該如何償還？這個問題的答案並沒有好或不好，而是該往有沒有符合目標的方向來做思考。

對自住、不想有負債或是不會投資的人來說，本利攤還當然是最好選擇。

而對於像雅雯這種有明確投資目標的人來說，降低每月房貸支出、把錢留下用於增加未來應用機會，是更該思考的事。

有相當多房地產投資者都在兩年寬限期後，又找另一家銀行換約，繼續利用寬限期以繳房租形式持有房產。

雖然升息後房貸利息也會增加，但「只繳息不還本」還是能減輕不少月負擔。

給雅雯的建議二：投資概念及選股混亂，就放緩腳步留住現金觀察 雅雯對現況最大焦慮便是過去將大把現金留在身上，表面上看似都沒有產生任何投資現金流。

但就我觀察，目前掌握許多可動用資金就是她的最大優勢，也不需要急著找標的投入過多資金。

在熊市中，選擇穩定目標公司極為重要。

簡單來說，就是將資金集中於那些倒了會對全球產生相當大影響的公司。

雖然全球股市相對不明朗，但這時反而更能過濾出價值被低估的企業。

在市場相對低迷時不需要急著「危機入市」，好好挑選幾家企業，觀察這些公司營收跟美股收入有無增長，包含營運現金流、負債、收益資料。

先了解目前股價是被高估還是低估，做好評估之後再進行投資。

全球股市進入熊市，給大家的4點資金分配建議 面對近期市場，如果你也跟雅雯一樣屬於比較容易焦慮的投資人，首先可將手邊預留現金提高至能維持一至一年半沒工作也可以無憂生活的標準，如此即使在全球市場動盪的局勢下，現金也足以承受市場重回水平這一段時間的風險。

再者，當對目標公司研究透徹時，應對市場保持信心，等候大局契機。

第三點也是最重要一點，因為本身資產及財務配置屬於健全狀態，只要靜待市場回穩，無須焦慮。

最後，嚴守投資紀律，不把資金全部allin一家公司，而是做好風險分散配置於不同公司。

資產配置要依據年紀、財務目標及收入來做判斷，一般容易焦慮之保守投資人，我都會建議防守型資產投入50%或60%。

如果已經掌握進階投資知識，甚至可只放置20%資產於進攻型標的，80%用於防守，這時進攻型獲利也可能超越防守型，即使遇到熊市，80%防守型資產也相對穩固，能讓你不輕易做出錯誤決定和判斷。

本文章內容由「VICollege價值投資學院」提供，經關鍵評論網媒體集團廣編企劃編審。

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