醫好生來瞎眼的人 - Faithlife Sermons
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約翰福音系列-仁心仁蹟
醫好生來瞎眼的人
(寶貴的救恩)
約翰福音9:1-41
袁惠鈞博士(Dr.SidneyYuan)
([email protected])
證道於培城宣聖教會
3700EastSierraMadreBoulevard
Pasadena,California91107
約翰福音九章的首尾對偶
A)救恩與罪–(體盲與罪)9:1-5
B)救恩與醫治-(體盲的醫治)9:6-12
C)救恩與救主–(第一次盤問瞎子)9:13-17
D)救恩的取捨-(盤問瞎子父母)9:18-23
C)救恩與救主-(第二次盤問瞎子)9:24-34
B)救恩與醫治-(靈盲的醫治)9:35-38
A)救恩與罪–(靈盲與罪)9:39-41
A)救恩與罪
•耶穌回答說、也不是這人犯了罪、也不是他
父母犯了罪、是要在他身上顯出神的作為來。
•趁著白日、我們必須作那差我來者的工.黑
夜將到、就沒有人能作工了。
•我在世上的時候、是世上的光(9:1-5)。
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•耶穌說、我為審判到這世上來、叫不能看見的、
可以看見.能看見的、反瞎了眼。
•耶穌對他們說、你們若瞎了眼、就沒有罪
了.但如今你們說、我們能看見、所以你
們的罪還在(9:39-41)。
B)救恩與醫治
•耶穌說了這話、就吐唾沫在地上、用
唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上、
•對他說、你往西羅亞池子裏去洗、
(西羅亞翻出來、就是奉差遣)他去一
洗、回頭就看見了(9:6-12)。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
•耶穌聽說他們把他趕出去.後來遇見
他、就說、你信神的兒子麼。
•他說、主阿、我信.就拜耶穌(9:3538)。
C)救恩與救主
•法利賽人中有的說、這個人不是從神來的、因
為他不守安息日。
又有人說、一個罪人怎能行
這樣的神蹟呢。
他們就起了分爭。
•他們又對瞎子說、他既然開了你的眼睛、你說
他是怎樣的人呢。
他說、是個先知(9:13-17)。
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•我們知道神不聽罪人.惟有敬奉神遵行他旨
意的、神才聽他。
•從創世以來、未曾聽見有人把生來是瞎子的眼
睛開了。
•這人若不是從神來的、甚麼也不能作(9:24-34)。
D)救恩的取捨
•他父母回答說、他是我們的兒子、生來就
瞎眼、這是我們知道的。
•至於他如今怎麼能看見、我們卻不知道.
是誰開了他的眼睛、我們也不知道.他已
經成了人、你們問他吧.他自己必能說。
•他父母說這話、是怕猶太人、因為猶太人
已經商議定了、若有認耶穌是基督的、要
把他趕出會堂。
•因此他父母說、他已經成了人、你們問他
吧(9:18-23)。
A)救恩與罪
•瞎子的體盲不是因為他或父母的罪(約9:1-5)
–有的病不是因為罪(約9:3)
–有的病是因為罪(約5:14)
–聖經教父債子還?(出20:5;結18:20)
•法利賽人的靈盲是因為他們的罪(約9:39-41)
–主給亮光後才有審判(約9:5,39,41)
•沒有接觸過福音(羅2:14-15)
體盲未必是罪,靈盲一定是罪
聖經教導得救的途徑
•約14:6耶穌說、我就是道路、真理、生
命.若不藉著我、沒有人能到父那裏去。
•徒4:12除他(耶穌)以外、別無拯
救.因為在天下人間、沒有
賜下別的名、我們可以靠著
得救。
•弗2:8-9你們得救是本乎恩、也因著信、
這並不是出於自己、乃是神所賜的.也
不是出於行為、免得有人自誇。
得救的人看見自己需要救贖,因而信靠和仰
望者救主
神給的亮光
需要救贖
仰望救主
亞當與夏娃-神殺動物,用皮子作
衣服、給他們穿(創3:21)
亞伯也將羊群中頭生的、和羊的脂
油獻上(創4:4)
?
亞伯拉罕獻以撒(創22)
摩西和以色列人-膏羊血避過繫殺長
子(出11);頒獻祭律法(出20);
耶路撒冷盼望得救贖的人(路2:38)
?
亞伯拉罕看見基督
(約8:56)
摩西看見基督
(來11:26)
他們看見基督
救主在十架的救贖
掃羅的眼睛上、好像有鱗立刻掉下
來、他就能看見、於是起來受了洗
掃羅在大馬色路上
與主相遇(徒9)
亮光
年幼身亡或夭折的兒童能否得救
•撒下12:23孩子死了我何必禁食.我豈
能使他返回呢。
我必往他那裏去、他卻不
能回我這裏來。
•申1:39-不知善惡的兒女、必進入那地、
我要將那地賜給他們、他們必得為業。
有亮光而拒絕主的人
約3:18-21,信他的人、不被定罪.不信
的人、罪已經定了、因為他不信神獨
生子的名。
光來到世間、世人因自己的
行為是惡的、不愛光倒愛黑暗、定他們的
罪就是在此。
凡作惡的便恨光、並不來就
光、恐怕他的行為受責備。
但行真理的必
來就光、要顯明他所行的是靠神而行。
B)救恩與醫治
•瞎子的體盲被醫治好(約9:6-12)
–醫治與神蹟的重要性
•耶穌不曾醫治所有病患(約5:3-7)
•聖經中只有三個醫治與神蹟的時期
•瞎子的靈盲被醫治好(約9:35-38)
–靈裡醫治的重要性
•耶穌說、”天國近了、你們應當悔改”
(太4:17;可1:15)
•你們若不悔改、都要如此滅亡(路13:3,5)
靈裡醫治的重要性遠超過身體的醫治
C)救恩與救主
從靈盲到接受救主
•他是個人(9:11)-有一個人名叫耶穌
•他是個醫治者(9:15)-他把泥抹在我的眼睛
上、我去一洗、就看見了。
•他是個先知(9:16)-他說、是個先知。
•他是從神來的(9:33)-這人若不是從神來的、
甚麼也不能作
•他是神的兒子(9:36-38)-他回答說、主阿、
誰是神的兒子、叫我信他呢。
耶穌說、你
已經看見他、現在和你說話的就是他。
他說、
主阿、我信.就拜耶穌。
瞎子接受耶穌是神的兒子
D)救恩的取捨
•怕猶太人(9:22a)
–不要怕人(耶1:8;結2:6;太10:28;
徒5:29)
•怕被趕出會堂(9:22b)
–救恩的價值(太13:44-46)
總結(1)
•病不一定是因為罪(約9:3)
•父債子還不是聖經教導(約9:3;結
18:20)
•有亮光後才有審判(約9:5,39)-因
為聖經說人人都要受審判(啟20:1113),所以人人都有亮光。
•有亮光而拒絕主的人,將受審判(約
3:18-21)
•未能分別是非的孩童,死後立刻與主
同在(撒下12:23;申1:39)
總結(2)
•靈裡醫治的重要遠超過肉體的醫
治(路13:3,5)
•開屬靈的眼睛就是看見耶穌基督
是從神而來,是神的兒子(約
9:16;33)
•救恩是寶貴的,不要怕逼害,不
要怕那殺身體不能殺靈魂的(約
9:22;太10:28;路12:4)
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