耶穌在耶路撒冷_醫好生來瞎眼的 - 海外华人福音网

耶穌在耶路撒冷_醫好生來瞎眼的. 約翰福音九章25節 有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看了！ 在舊日的社會裡，甚至在今天的社會裡，人與生俱來的缺陷常被視為 ... 耶穌在耶路撒冷_醫好生來瞎眼的 約翰福音九章25節   有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看了！ 在舊日的社會裡，甚至在今天的社會裡，人與生俱來的缺陷常被視為一種咒詛，令人討厭　，避之不及。

正如門徒問耶穌，瞎子是否因為某人的罪而瞎。

但是耶穌說，他的缺陷是為了要顯出神的作為。

這句話使人所認為可怕或可恥的缺陷變成榮耀神的，何等不可思議。

原來在神的手裡，沒有所謂的不完美，只要我們把自己交在神的手裡，所有的缺陷和不完美都將因為神的恩典而能榮耀神。

在〈約翰福音〉第九章說到耶穌醫治了一個生來瞎眼的人。

耶穌吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，再叫瞎子去西羅亞池子裡去洗，瞎子就看見了。

西羅亞池子在耶路撒冷南邊的一個水池，四面有高牆，希西家當年引基訓泉水入耶路撒冷，就是進西羅亞池。

整條水道的坡度很平緩，所以水流很慢。

在〈以賽亞書〉8:6，耶和華曉喻以賽亞說：「這百姓既厭棄西羅亞緩流的水，喜悅利汛和利瑪利的兒子，因此主必使大河翻騰的水猛然沖來，就是亞述王和他所有的威勢。

」西羅亞的水，雖流得緩，卻是活水，是全耶路撒冷百姓倚靠的水源，也是耶穌要用的水。

泥土是神在創世時拿來造人的原始用物，是極為奇妙的東西，種子落到地裡就會生長。

唾沫的99%是水，卻有消化、殺菌、潤滑等種功用。

這兩者在人的眼裡都是骯髒的，但是到西羅亞池裡用活水，流動的水一洗，功效就出來了，瞎子看見了。

《聖經》已流傳了約兩千年，不知有沒有人按著耶穌的方法去醫瞎子。

可能沒有，因為我們都知道那裡面有耶穌的權柄和能力，才是使瞎子看見的原因。

只有神，才能使最簡單最普通的東西發揮出意想不到的功效。

唾沫和泥成為奇妙的傳說，正如醜陋的十字架因為耶穌，而變成榮耀無比的象徵。

瞎子被醫治，他看見了兩件事：一他原是瞎的，現在能看見了；二耶穌是從神來的。

法利賽人也看見瞎子得醫治，卻看不見瞎眼得醫治的奧妙，看不見耶穌與神的關係。

旁觀的人，瞎子的父子都知道瞎子得醫治，但是都感受到法利賽人的惡意，害怕被趕出會堂，因此不敢直接回答。

被趕出會堂形同被社會唾棄，現在的猶太人若信了耶穌，也都被趕出會堂，不再被族群接納。

那樣的生活是很可憐很卑微的。

找工作找不到，作買賣沒人跟你交易，有點像全世界的人都不要你了似的。

因此耶穌說：“我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。

＂瞎子的眼瞎心不瞎，法利賽人的眼不瞎心瞎。

他們不是不知道瞎子得醫治是神蹟，是非常奇妙的作為，但是他們拒絕相信那是神的作為。

他們若接受那是神的作為，就勢必要接受耶穌是從神來的；若接受耶穌是從神來的，他們就得放棄自己建立起來的地位，跟從耶穌。

人的瞎往往是被權力或私慾所遮蔽而變瞎，因為不肯捨棄，所以就變瞎了。

在〈奇異恩典〉這首聖詩裡，作者約翰.牛頓寫了一句很出名的歌詞：wasblind,butnowI see.也就是瞎子的話：從前我是眼瞎的，如今能看了！約翰牛頓的一生充滿悖逆，最後他承認自己是眼瞎的，在罪中浮游了大半輩子，終於降服在耶穌的愛裡。

但願你今天也能看見真理，明白耶穌的愛，不要讓偏見或私慾影響了你對真理的追求。

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