「永生樹」--- 擺盪在生命信仰與殘酷生存的人性掙扎
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今年獲得第64屆坎城影展金棕櫚獎的美國電影「永生樹The Tree of Life」在台灣上映後,引發了觀眾正反兩面的評價,與看不看得懂的討論,其實這部電影並不難看懂, ...
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Jun24Fri201112:26
「永生樹」---擺盪在生命信仰與殘酷生存的人性掙扎
今年獲得第64屆坎城影展金棕櫚獎的美國電影「永生樹TheTreeofLife」在台灣上映後,引發了觀眾正反兩面的評價,與看不看得懂的討論,其實這部電影並不難看懂,一如電影的片名「永生樹」,不管是源自於聖經中所指的神樹,還是導演泰倫‧馬力克(TerrenceMalick)想藉此主題,透過了一層一層的影像延伸與展現,探討生命永續的信仰與疑問。
根據維基百科的說明,「TreeofLife」(http://en.wikipedia.org/wiki/Tree_of_life),原指一棵多樣分枝的樹,用來形容地球萬物之間相互的連結關係,這樣的概念或隱喻,被廣泛運用在生命科學、宗教、哲學、神學與其他領域,「生命樹」也因此有了多種的意涵:
一、是一種跨越世界不同神學、神話與哲學的中心思想。
二、是一種心靈生活的象徵與隱喻。
三、是地球萬物之間的神祕共通性,與永生遺傳演進的共同象徵。
瞭解電影片名的源起後,接下來要介紹的是導演泰倫‧馬力克(TerrenceMalick),將近四十二年的影壇人生,卻只有五部作品的導演泰倫‧馬力克(TerrenceMalick),1943年11月30日,出生於美國伊利諾州的渥太華,現年67歲,美國電影導演、編劇與製作人,執導過許多短片,不過劇情長片則不多見。
泰倫‧馬力克(TerrenceMalick),年少時舉家搬遷到德州,畢業於德州奧斯汀的聖史蒂芬中學,「永生樹」電影中,所描述1950年的德州的生活情境,跟真實世界當時13歲的他之間,有著一定的關聯,或許在飾演男主角童年的小傑克的身上,有不少是導演自身成長過程中,對於生命與生存思想的投射。
1965年他從哈佛大學哲學系畢業後,獲得羅德獎學金,前往英國牛津大學繼續深造,但由於他跟指導教授吉伯特‧賴爾(GilbertRyle1900-1976英國哲學家),兩人對於索倫‧奧貝‧克爾凱郭爾(SorenAabyeKierkegaard1813-1855 丹麥哲學與神學家 )、馬丁‧海德格爾(MartinHeidegger 1889-1976德國哲學家)、路德維希‧維根斯坦(LudwigWittgenstein1889-1951奧地利哲學家)等人的思想看法,論點有所歧異,堅持自己看法的他,在沒有取得博士學位的情況下,就離開了牛津大學。
從這裡,我們看到了導演對於自己理念的堅持,那麼一位學習哲學多年的人,在經歷了真實人生的體驗與轉折起伏後,或許這就是他會籌拍電影「永生樹」的契機,也是電影宣傳詞上提到的「籌備超過30年,拍攝及後製長達五年」的意涵。
導演藉由電影,不僅為自己的人生思想作了客觀的回顧,也反省了自己年少一路走來的成長歷程與思想轉折,分享了他在人與神的信仰,人與家庭的親子傳承,人與社會生存競爭之間的價值觀,從人性出發,對於童年親子衝突的種種成長記憶,到歷經人生歷練後,對於家庭與上帝恩典信仰的省思,電影格局之大,描述家庭親子情感之深,讓人動容。
他在「永生樹」的電影中,運用了大量的地球自然景觀與神秘抽象的影像,盤結交錯著故事的劇情延伸,以生命的存在本質為起點,多樣分枝去探討著人性、宇宙、神與大自然之間的存在意涵,以及在家庭與社會價值觀的衝突後,回歸人性與宗教信仰之間的辯證與質疑。
藉由一種前所未見的視覺影像編排拍攝手法,賦予了這部電影全新的視野,也企圖透過影像營造出的神秘氛圍裡,在看似奇幻難以捉摸,彷彿深奧難解的影像流轉中,暗喻著人、神與宇宙萬物生命延續的起伏跌宕,也丟出了讓人思考沉澱的空間。
在這裡,我試著分享自己對於這部電影的理解,我以「永生樹」的枝節概念出發,將電影的故事到影像含意,分為三層來解析這部電影的訊息。
第一層:故事原型。
「永生樹」的故事核心很簡單,描述1950年代美國德州一個家庭的故事,一對夫婦與三個男孩的成長歷程,電影採取了倒敘的時間手法,由早已長大成人事業有成,卻對於生命的意義有了迷惘與徬徨的長子傑克(Jack,由西恩‧潘SeanPenn飾演),回溯了童年的記憶,透過小傑克(YoungJack,由杭特‧麥奎肯HunterMcCracken飾演),一個小男孩的視野中,講述當年時空下,一家嚴父慈母典型的O'Brien夫婦(嚴父由布萊德‧彼特BradPitt飾演,慈母由潔西卡‧雀絲坦JessicaChanstain飾演),與三個不同個性的小孩的成長之間的愛與衝突,這樣的故事與敘述手法,在其他電影裡,其實並不少見。
第二層:宗教信仰、家庭生命價值,與社會競爭生存衝突。
透過傑克成長的記憶,抽絲剝繭地描述了在那樣傳統家庭大的小孩,從小在教堂裡,所獲得關於人與神之間的信仰價值觀,和從堅毅但不得志的父親,在殘酷生存競爭下,所對孩子的嚴苛要求之間的落差,讓人看到了一個人,在對世事懵懂的童年心靈,在家庭與宗教善惡信仰,和後來社會競爭成功與失敗價值觀的歧異,擺盪在生命成長與生存競爭中的人性起伏。
加入了這層的命題探討,讓原本一個平凡的家庭生活故事,開始有了從柴米油鹽醬醋茶的寫實瑣碎的細節描述,由枝盤結提昇成為探討一個人,一個家庭,到一個社會,最後到全世界,關於心靈視野與成長歷程的相互影響的全面探索。
第三層:人、神與大自然萬物的關聯性。
透過許多大自然的真實影像,從時空的輾轉與變換中,點出了人與神之間,關於信仰的堅定與質疑,從中逐漸雲開天清,撥雲見霧,找到了屬於個人對於生命延續,與人與萬物永生共續的定義。
這部分就是導演積累了多年的人生思考後,所形成的獨特影像拍攝運用手法,是獨一無二,具有強烈的個人識別風格,或許也是這次能在坎城影展,獲得大獎肯定的關鍵,因為藉由這層的塗抹,讓這部電影展現了極高的藝術氛圍。
「永生樹」電影中文版預告,影片引用自https://www.youtube.com/watch?v=Yg4pi5LnTNo
電影一開始有將近四十分鐘,看似毫無意義的大自然景觀與神祕難解的流動影像,其實正是暗喻著地球上萬物生命的緣起,還有彼此之間像「生命樹」上的枝節相互交錯影響的關聯性,然後電影開始從宇宙、大自然與神的蒼穹,延伸到了人類生命的領域,有了人,自然有了我們所熟悉的故事,跳脫了之前夢幻難懂的影像意涵。
從另一個角度來看,當電影院裡的觀眾,面對著這些近乎Discovery 跟動物星球的自然奇觀影片片段,而感到納悶不解、打呵欠想睡覺,或是覺得不耐想離去時,其實也傳遞了導演借用這些影像背後的訊息,人類,只不過是地球生物中的一環,沒有人類存在的世界,大自然依舊循著生命樹的規律在進行著。
電影裡這種種看似沒有關聯的大自然奇觀的影像流轉,正是在傳達人類的渺小,人們應該學會靜心謙虛,了解地球萬物共生的生命術的全貌,學習與不同物種之間共生的方式。
只是導演運用了過於意識流的蒙太奇影像,讓一般觀眾連進入心靈互動的入口門檻都找不到,就很難一窺導演大江大海的思想全貌。
電影中段,以由西恩‧潘(SeanPenn)飾演的傑克,在迷亂的都市水泥叢林裡,為著生存競爭而殺戮著,一如大自然裡的風雨變化與萬物生存競爭一樣,但隨著他的回憶倒敘,描述一個五○年代美國德州小鎮瓦柯(Waco)中西部家庭故事開始成形。
回到幼年的小傑克,從小就在嚴父慈母,兩種南轅北轍的教育方式衝突下長大。
慈愛的母親,一如我們常說的,母親是上帝派駐人間的天使,傳遞著上天的恩典,所以不管傑克三兄弟怎樣頑皮,和街坊鄰居背著雙親,做著些像是拿石頭丟玻璃,或是拿裝假子彈的槍欺負弟弟,甚至是三個小孩一起聯手嚇母親,她總是選擇用無比的愛心與包容,原諒著傑克,尤其當爸爸對小孩過於嚴苛的調教,即使要冒著面對父親類似家暴的行為時,母親還是義無反顧地挺身而出,母親的愛,就像是上帝的恩典,以無比的耐心陪著傑克一路成長。
而相反的,嚴厲的父親則從小在許多地方,從平常起居作息的言行舉止應對進退,到像是整理草坪、挖土、自衛打架,都要傑克三兄弟學習堅強振作,因為在外為生計奔波的父親,深知生存競爭的殘酷,在親子的對話中,說著社會上種種的不公不義,也說著成功的人背後,往往是令人厭惡的鑽營算計,然而這些深具啟發意義的對話,對於當時還是幼童青少年的傑克而言,是很難有同理心,自然也無法理解父親,看似嚴厲背後的循循善誘與諄諄教誨。
年幼的他,看到的往往是嚴以待人寬以待己的父親,像是在用餐起居生活之間過於教條、講究應對形式的要求,自己卻從不遵守的言行,又或是突然失控暴怒令人害怕的一面,這些都讓年幼的傑克一方面感道膽顫心驚,另一方面身上的叛逆因子又不斷蠢蠢欲動,隨著他的成長強壯,親子之間的衝突益發地如箭在弦上,隨時等候著爆發。
而從小上教堂聽到關於宗教信仰的種種,也讓傑克的成長過程中,因為家庭中充滿矛盾的人生教育方式,讓他也對信仰與生命存在的價值與意義,有著許多的質疑,這一切到了從小跟他甚篤的弟弟,在一次意外中喪生的突然離世,開始有了轉折。
母親的悲痛,父親的懺悔,都讓這個家的氛圍有著變化。
而面對弟弟的乍逝,也讓年輕的傑克,第一次面對著親人離世生死相隔的衝擊,雖然在電影中也有一段是鄰居中的小朋友在戲水時溺斃的事件,但那樣的悲傷,是有距離的,但是冥冥之中,弟弟與鄰居兩條年輕生命的驟逝,也象徵著生命樹上不同枝葉間的相互影響,生死的冥想與思考,也就成了一種生存下去的映照,這或許也影響了後來長大的傑克,辛苦地要打拼生活,要把生命努力活下去的動力。
電影中有一段牧師對著大眾解說,不一定為善的人必有善報,讓我在看的時候感同身受,這些年來地球上因為人類的無節制濫用,傷害了人與大自然之間的平衡,引來了愈多愈駭人的大自然反撲,從颱風引發的土石流,地震引發的海嘯、火山爆發、冰河融解,而這些大自然的傷害,從來不會因為你是好人你有準時上教會作奉獻,就可以倖免於難的。
人類與大自然之間的拉扯,一如失去了平衡的生命樹上的眾生萬物,不懂或不願在平常就保持跟地球萬物的和諧互動關係的人類,在危急時刻才想到上天,祈求上帝的恩典或奇蹟憐憫,其實還是一種的自私自利,那跟台灣過往為了追求來世福報,才去造橋舖路的傳統勸人為善的想法,是一樣的意涵,背後都不過是人性利己的貪婪。
「永生樹」象徵的生命永續,不僅僅是單靠人類一己的力量,就可以獨自擁有完成的,而是要放大眼光,從一己的心反省出發,跟周遭的家庭親人、朋友,社會到國家,甚至是大自然的萬物相互溝通,尋找出共生共存的平衡點,才能共同創造一個真正的和諧天堂。
一如電影最後導演所呈現的景象,年少與現在的傑克再次相遇攜手合作,共同成就了屬於自己的人生,在那樣的地域哩,不管親子、朋友、同事與人神之間,都一一告別了成長經歷的黑暗、疾病、苦難及死亡的苦痛,在共同努力下讓象徵生命綿延的永生樹枝葉繁茂,也讓枝葉繁茂的永生樹,庇護著樹上的每一個生命的延續永存。
整部電影參與演出的演員,都像是流行時裝秀發表舞台上的模特兒一樣,只是貫徹導演完整概念意志表達的一環,不管是戲精西恩、潘,還是號稱有突破性演出的帥哥巨星布萊德、彼特,不管他們之前曾經在別的電影作品中,有多麼出色獨當一面的演出。
在這部電影主題概念完整呈現的重要性,大過於演員個別演技揮灑的前提下,在「永生樹」裡,演員都只是導演手中的一顆顆棋子,情況跟東方大牌演員,拍攝香港導演王家衛的作品一樣。
西恩‧潘在裡面的角色關鍵,但戲分不重,比較像是一個說書引言人,在每一段轉折中出現,幫助讓故事的起承轉合,有一個合理的銜接功能,很難有大放光芒的一面。
而布萊德‧彼特在片中的戲份,雖然十分吃重,但演技實在很浮面,不知道為甚麼只要他接拍類似所謂較嚴肅的電影類型,收起了耍帥跟擺酷的帥樣後,整個人就像他在1998年「第六感生死緣MeetJoeBlack」中的死神角色一樣,詮釋起所謂的內心戲,便像失了魂一般表情有些木然,缺乏清楚的感情層次轉折,往往只呈現了突發性的情緒爆發,顯得局部突兀,欠缺完整的個性面貌描繪,這或許是每次都讓人覺得雷聲大雨點小,總是連入圍影帝提名的機會都擦身而過,讓人遺憾。
這部電影的演員中,真正讓人看得眼睛為之一亮的,是飾演媽媽的潔西卡‧雀絲坦JessicaChastain,和飾演Jack青少年的杭特‧麥奎肯HunterMcCracken,雖然因為電影類型的關係,說不上大放異彩之類的,但是前者演技層次分明,讓人由衷感受到身為人母人妻的難為,而從徵選中脫穎而出的小演員,他眼神中的叛逆與桀傲不遜,就已經成功地抓住了觀眾的注意力,未來的前途不可限量。
不同信仰與家庭成長背景的朋友,在看這部電影時,感受都會有所不同,而這也正是電影主要探討的命題,同樣的人生道理與宗教信仰,隨著每一個人,從童年、青少年,到成年後的際遇與生活體驗不同,有了不同的價值觀與理解,當生命走到中途,在人生看似成功的同時,卻也對汲汲營生,忙碌匆促的人生有了迷惘。
不管是生命受挫而暫時停下腳步,或是懂得在人生不同階段時,適時停歇,在生命起落的片刻,驀然回首從前時,很多曾經堅信或質疑過的理念,經過了重新的自我審視與反省思考後,也逐漸有了嶄新的容顏,一如流動的大江大河高山流水生生不息,不管時空迭便滄海桑田,還是一直相互交錯向前推移著,而原來人與人,人與萬物,人與神之間的互動也是如此。
很多原本不明白的道理,也受到了人生的起落教訓,在坦然面對自我重新思考過後,生命的面貌,有了更清明的輪廓,地球上的萬事萬物,一如生命樹的枝節盤錯,風雨湧現時的驚慌質疑,在風雨過後的平靜思維中,得到了生命延續的安定,也讓人明白了電影中嚴父慈母的教誨,其實都有其深刻的含意,並非像外表第一眼看到的那樣的膚淺,對錯之間也都在跟周遭萬事萬物的相互交錯運用有關。
在人生不同的階段中,我們就像生命樹上,急於成長向上攀爬延伸的枝葉,長者充滿智慧的話語,像是春風拂過,也像是陽光斜照,我們有時感受到溫暖光影映照到的一面,但有時也不免要經歷著人生無法穿透領悟的黑暗失落。
只有在失去了經歷了人生的苦痛,才明白好壞之間的領悟,就像是「見山是山、見山不是山與見山又是山」的成長三階段,生命的滋味,或許如人飲水,冷暖自知,但生命的永續,往往也就在每一個人願意靜下心來,重新思考著人與神,人與大地萬物之間的共生共存的關係時,才能讓「永生樹」有了最美的身影。
1969年西北大學出版社,出版了泰倫斯‧馬利克所翻譯,德國哲學家馬丁‧海德格爾的作品「理念的本質(德語:VomWesendesGrundes,英文翻成TheEssenceofReasons)」。
在泰倫斯‧馬利克返回美國後,他在麻州理工學院教授哲學,並且以自由作家的身分在「新聞週刊」、「紐約客」與「生活」等知名媒體刊物上發表文章。
泰倫斯‧馬利克在1969年,獲得美國電影音樂學院的藝術創作碩士之後,開始拍攝電影,首部作品是《LantonMills》。
他也因這部作品與傑克‧尼克遜與麥克‧麥佛伊(MikeMedavoy)互相認識。
在擔任編劇及劇本醫生(scriptdoctor)之後,他開始拍攝電影《窮山惡水》(Badlands)與《天堂之日》(DaysofHeaven)。
《窮山惡水》入圍1項英國電影和電視藝術學院獎,而《天堂之日》則入圍4項奧斯卡獎(最後獲得1項),泰倫斯‧馬利克則以此片獲得坎城影展最佳導演獎。
許多人認為泰倫斯·馬利克的作品為影史經典,特別是1973年的《窮山惡水》與1978年的《天堂之日》。
1973年:窮山惡水 Badlands電影預告,影片引用自https://www.youtube.com/watch?v=lcFx06cBmbk
1978年:天堂之日DaysofHeaven電影預告,RichardGere與BrookeAdams主演,影片引用自https://www.youtube.com/watch?time_continue=5&v=LlZDsMCW0U4
上述兩部作品都被認為是電影史上的經典。
在拍攝完《天堂之日》後,泰倫斯·馬利克搬到法國,並且在螢光幕前消失20年之久。
直到他於1998年拍攝《紅色警戒》(TheThinRedLine),獲得柏林影展金熊獎,並因此入圍包括最佳導演獎與奧斯卡最佳改編劇本獎在內的7項奧斯卡獎,不過最後沒有贏得任何一個獎。
1998年:紅色警戒TheThinRedLines電影預告,影片引用自https://www.youtube.com/watch?v=IHxJp2wgb-g
2005年泰倫斯·馬利克則選擇拍攝《決戰新世界》(TheNewWorld),他在1970年代末就已經完成這部電影的劇本。
描述詹姆士城的約翰·史密斯(JohnSmithofJamestown)與寶嘉康蒂之間的愛情故事。
《決戰新世界》於2005年12月25日上映,後來並入圍1項奧斯卡獎。
2005年:決戰新世界TheNewWorld電影預告,影片引用自https://www.youtube.com/watch?v=wVUBBW4ALD0
2011年:永生樹 TheTreeOfLife
「永生樹」TheTreeofLife
台灣上映: 2011.6.17
影片年分: 2011
出品國: USA
語 言:English色 彩 :color
音 效:DolbyDigital
出 品:CottonwoodPictures,PlanBEntertainment
發行商 : Catch Play
導演:泰倫‧馬力克(TerrenceMalick)
編劇:泰倫‧馬力克(TerrenceMalick)
演員:
布萊德‧彼特(BradPitt) ............Mr.O'Brien西恩‧潘(SeanPenn) ............Jack潔西卡‧雀絲坦(JessicaChastain) ............Mrs.O'Brien瓊安娜‧葛茵(JoannaGoing) ............Jack'sWifeFionaShaw ............GrandmotherJacksonHurst ............UncleRayBrennaRoth ............WomanJenniferSipes ............SixthWomanCrystalMantecon ............ElisaLisaMarieNewmyer ............FirstWomaninCityWillWallace ............WillKimberlyWhalen ............Mrs.BrownErinnAllison ............Mrs.Bates
(註)
一、本文中介紹的電影海報與劇照,係引用開眼電影網電影介紹http://gallery.photowant.com/b/gallery.cfm?action=STILL&filmid=ften4 ,圖片使用僅作為推薦好電影之目的,無任何商業利益之考量,版權歸屬CatchPlay電影發行公司,與開電影網所有,請勿任意轉載,或另移作商業使用。
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