男人要備孕,都吃五子衍宗丸嗎?
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撰稿專家:北京中醫藥大學東直門醫院男科 馬健雄 指導老師:李海松
五子衍宗丸是唐代的名方,原名「五子守仙方」,本方最早記載於道教的《懸解錄》一書,《新唐書·藝文志》的「丙部子類神仙家」和《通志·藝文略》的「道家外丹」也均有記載,相傳是張果老獻於唐玄宗的養生方。
之所以稱之為「五子」,是因為此方中包含了五種以「子」為名的中藥,即枸杞子、菟絲子、五味子、覆盆子、車前子;加之祖國醫學又將男性不育症稱為「無子」或「無嗣」,因而一語雙關,別有意味。
早在唐代,五子衍宗丸就成為宮廷貴族養生保健的秘方,為歷代醫家所推崇。
它具有補腎益精之功效,尤其對男性不育症有較好的療效,被譽為「古今種子第一方」,還被譽為「補陽方藥之祖」,有「五子壯陽、六味滋陰」之說,六味即六味地黃丸。
隨著「二胎政策」的放開,許多夫妻又有了重新造人的周密計劃。
自然地,五子衍宗丸這一名方便成了許多男性備孕期間「補腎養精」的首選,似乎不問緣由就可以使用,且認為長期使用並無任何問題。
實際上,並非所有想生二胎的爸爸們都適合服用五子衍宗丸,尤其是長期單獨使用本方。
從組成來看,方中的菟絲子性溫而味甘,枸杞子性平而味甘兩藥合用共為君藥,補腎益精;臣藥覆盆子、五味子均屬性溫味甘而酸,覆盆子益精,五味子生血,共起益精滋腎之協同作用;而車前子是該方中唯一味甘性微寒之品,起利尿固精之效,同時以微寒之性對方內他藥的溫性略起制約作用。
因此,整體而言,本方雖非大熱之品,卻偏於溫熱滋膩,最適用於腎精不足且偏於陽虛所導致的不育。
然而,現代社會中,大多數男性應酬於工作、朋友之間,吸菸喝酒、飲食油膩辛辣、久坐少動早已「蔚然成風」,這些不良的生活習慣,容易造成體內的濕熱蘊積、氣血不調,表現為身體發福、皮膚油膩、口乾口臭、舌苔厚膩或發黃、腹脹腹滿、乏力不爽、小便黃伴異味、大便粘膩難解等。
所以這些男性在精液常規檢查上,往往有精液不液化或不全液化,精子活力降低,畸形率升高等異常表現。
這部分人群如果不先清除體內的濕熱、調和氣血,就開始進補五子衍宗丸,往往結果不好,甚至會加重濕熱的表現,精液質量難以提高。
那麼這種情況該怎麼辦呢?
東直門醫院男科李海松教授認為,在補腎填精的基礎上,要結合清熱利濕、健脾益氣的治療思路。
如以五子衍宗丸為底,結合四妙丸,或萆薢勝濕湯,共同治療濕熱較盛引起的精液不液化、精子活力差等問題。
因為脾胃是濕熱之邪首先侵擾的臟腑,一旦造成脾虛不運、胃納受阻,用再好的進補良方,也難以達到補腎養精的效果,反而會加重脾胃負擔。
同時,這類人群應調控飲食、戒菸戒酒,平時可以多吃含有茯苓、薏米、山藥、蓮子、赤小豆的養生粥品,還可以用適量山楂、荷葉作為代茶飲。
需要強調的是,正常精子從產生到成熟(具備受精能力)大約需要74天左右,因此必須長期堅持合理生活習慣,不能半途而廢。
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