什麼!這是古代大佬們對不孕的看法?|微課預習

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「女子不孕」最早見於《黃帝內經·靈樞·骨空論》,古代各醫家對孕育這件事一直很重視,因此關於孕育的著名論述也不少,下面我們一起來看看其中的一些論述。

女子七歲,腎氣盛,齒更髮長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;……七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。

丈夫八歲腎氣實,髮長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢寫,陰陽和,故能有子;……今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣。

這段話確立了腎氣、天癸、沖任二脈和胞宮(子宮)在孕育中的地位,奠定了孕育的理論基礎,還闡明了孕育的必備條件:

一是腎氣充盛;

二是女十四歲月經來、男十六歲生精;

三是任脈通;

四是肝臟太沖血脈盛;

五是月經每月按時來。

天癸是什麼?

一方面可以理解為由腎精所化的精微物質,一方面可理解為月經(女性)、精液(男性)等。

從西醫學角度上看,則涉及到調節人體生長、發育和孕育的一整套內分泌、神經系統。

天癸來的年齡一定是按《內經》所說的十四歲、十六歲嗎?

不一定, 現代的營養提供和吸收充足,兒童青少年的發育也有所提早,可根據每個人的身體狀況、營養情況而定。

女子以肝為先天

這句話其實最初來自於清代醫家葉天士在《臨證指南醫案•淋帶•奇脈虛》中講:「女科病,多倍於男子。

而胎產調經為主要。

淋帶瘕泄,奇脈虛空,腰背脊膂牽掣似墜,而熱氣反升於上。

從左而起,女人以肝為先天也。

葉天士所指的「女人以肝為先天」中的女人,並非指一切女人,而是指女人處於二七之後,七七之前的特殊階段。

因此後世醫家秦天一把」女人「改為」女子「。

女性的經、孕、胎、產、乳皆是以血為本,血的來源及其功用,雖涉及到肝、心、脾、腎等髒,卻是以肝臟藏血之功用最為重要。

肝氣以疏泄、條達為用,有很多疾病都可以導致女性的肝氣鬱結,疏泄失職,皆可引起多種婦科病證,所以強調治女子病證以疏肝理氣為先。

脾胃為後天之本

月經能否正常來潮,經量排出的多寡,妊娠後胎兒的正常發育,與脾胃密切相關。

脾主運化,既能運化水谷精微,又能運化水濕,從而維持人體的正常代謝,包括營養代謝、水液代謝,不致聚精成痰,從而保證胞宮功能的正常。

脾主統血,指脾能統攝、控制血液,使之正常地循行於脈內,而不溢出於脈外。

因此,脾氣健旺,上升正常則血有所統,正常運行於脈道之內不致於外溢,從而保證經期、經量和孕育的正常。

足太陰脾經與任脈交於中極穴,任脈起於胞宮,故脾經通過任脈與胞宮相聯繫。

孕育一個小生命,其中大有學問,除了以上提及的幾個方面,還與心腎相交、肝脾協調、肺主氣的功能正常等有關。

若五臟功能衰退,則不能孕育。

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—編輯:烔烔—


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