《靜思法髓妙蓮華》方便品第二冊（第234-304集） - 大愛閱讀

第三章三止三請說（第234-276 集）. 方便真實深妙法，三乘四眾難體會似真猶假陷羅網，疑理迷事如霧中佛陀三止悲疑慢，如實性相慈啟信佛子三請如實說， ... 《靜思法髓妙蓮華》方便品第二冊（第234-304集）2021/02/09  第三章三止三請說（第234-276集） 方便真實深妙法，三乘四眾難體會 似真猶假陷羅網，疑理迷事如霧中 佛陀三止悲疑慢，如實性相慈啟信 佛子三請如實說，合掌敬求究竟覺 一、執小偏空不解佛智 二、一音圓演三根普被 三、契悟佛心回向大乘 四、佛陀智慧難思難議 五、共修論法直心道場 六、願聞法髓破諸疑暗 七、大悲不忍即說大法 八、殷勤三請將暢本懷 九、增上慢人五千退席 十、罪因業緣自心障礙 十一、純有貞實堪受妙法 【經文】 爾時大眾中，有諸聲聞漏盡阿羅漢阿若憍陳如、等，千二百人，及發聲聞辟支佛心、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，各作是念：「今者、世尊何故殷勤稱歎方便、而作是言，佛所得法，甚深難解，有所言說，意趣難知，一切聲聞、辟支佛、所不能及。

佛說一解脫義，我等亦得此法，到於涅槃，而今不知是義所趨。

」   爾時舍利弗知四眾心疑，自亦未了，而白佛言：「世尊，何因何緣，殷勤稱歎諸佛第一方便、甚深微妙、難解之法。

我自昔來，未曾從佛、聞如是說，今者、四眾咸皆有疑。

惟願世尊敷演斯事，世尊何故殷勤稱歎甚深微妙難解之法。

」   爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：  慧日大聖尊，久乃說是法，自說得如是，力無畏三昧、 禪定解脫等，不可思議法。

道場所得法，無能發問者。

我意難可測，亦無能問者。

無問而自說，稱歎所行道， 智慧甚微妙，諸佛之所得。

無漏諸羅漢、及求涅槃者， 今皆墮疑網，佛何故說是。

其求緣覺者、比丘比丘尼、 諸天龍鬼神、及乾闥婆等，相視懷猶豫，瞻仰兩足尊， 是事為云何，願佛為解說。

於諸聲聞眾，佛說我第一。

我今自於智、疑惑不能了，為是究竟法，為是所行道。

佛口所生子，合掌瞻仰待，願出微妙音，時為如實說。

諸天龍神等，其數如恒沙，求佛諸菩薩，大數有八萬， 又諸萬億國、轉輪聖王至，合掌以敬心，欲聞具足道。

  爾時佛告舍利弗：「止，止，不須復說。

若說是事，一切世間諸天、及人、皆當驚疑。

」舍利弗重白佛言：「世尊，惟願說之，惟願說之。

所以者何。

是會無數百千萬億阿僧祇眾生，曾見諸佛，諸根猛利，智慧明了，聞佛所說，則能敬信。

」   爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：   法王無上尊，惟說願勿慮。

是會無量眾，有能敬信者。

  佛復止舍利弗：「若說是事，一切世間天、人、阿修羅、皆當驚疑，增上慢比丘、將墜於大坑。

」   爾時世尊重說偈言：   止止不須說，我法妙難思，諸增上慢者，聞必不敬信。

  爾時舍利弗重白佛言：「世尊，惟願說之，惟願說之。

今此會中，如我等比、百千萬億，世世已曾從佛受化。

如此人等，必能敬信，長夜安隱，多所饒益。

」   爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：   無上兩足尊，願說第一法，我為佛長子，惟垂分別說。

是會無量眾，能敬信此法，佛已曾世世，教化如是等， 皆一心合掌，欲聽受佛語。

我等千二百、及餘求佛者， 願為此眾故，惟垂分別說。

是等聞此法，則生大歡喜。

  爾時世尊告舍利弗：「汝已殷勤三請，豈得不說。

汝今諦聽，善思念之，吾當為汝分別解說。

」說此語時，會中有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、五千人等，即從座起，禮佛而退。

所以者何。

此輩罪根深重，及增上慢，未得謂得，未證謂證，有如此失，是以不住。

世尊默然而不制止。

  爾時佛告舍利弗：「我今此眾，無復枝葉，純有貞實。

舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。

汝今善聽，當為汝說。

舍利弗言，唯、然，世尊，願樂欲聞。

」         第四章出世大因緣（第276-304集） 中道圓融明諦理，諸法寂滅證實相 圓頓漸教無虛妄，小中乘法歸大乘 大事因緣出於世，開示悟入佛知見 事理無礙大自在，究竟圓滿大智慧 一、一乘妙法稀有難見 二、應機應時方便譬喻 三、依於實相巧妙演說 四、依於機緣度化人間 五、佛陀開示眾生悟入 六、回入娑婆教菩薩法 七、十方三世諸佛道同 八、無量佛土安樂眾生 【經文】 佛告舍利弗：「如是妙法，諸佛如來、時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。

舍利弗，汝等當信佛之所說，言不虛妄。

舍利弗，諸佛隨宜說法，意趣難解。

所以者何。

我以無數方便、種種因緣、譬喻言辭、演說諸法，是法、非思量分別之所能解，唯有諸佛乃能知之。

所以者何。

諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。

舍利弗，云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。

諸佛世尊欲令眾生開佛知見、使得清淨故，出現於世。

欲示眾生、佛之知見故，出現於世。

欲令眾生悟佛知見故，出現於世。

欲令眾生入佛知見道故，出現於世。

舍利弗，是為諸佛以一大事因緣故、出現於世。

」   佛告舍利弗：「諸佛如來但教化菩薩，諸有所作，常為一事，唯以佛之知見、示悟眾生。

舍利弗，如來但以一佛乘故，為眾生說法，無有餘乘，若二、若三。

舍利弗，一切十方諸佛，法亦如是。

」   「舍利弗，過去諸佛，以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法，是法、皆為一佛乘故。

是諸眾生，從諸佛聞法，究竟皆得一切種智。

舍利弗，未來諸佛、當出於世，亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法，是法、皆為一佛乘故。

是諸眾生，從佛聞法，究竟皆得一切種智。

舍利弗，現在十方無量百千萬億佛土中、諸佛世尊，多所饒益、安樂眾生，是諸佛、亦以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭、而為眾生演說諸法，是法、皆為一佛乘故。

是諸眾生，從佛聞法，究竟皆得一切種智。

」     資料來源：許心煦師姊整理   《靜思妙蓮華》方便品第二  播放清單  👉https://youtube.com/... 繼續收到好文通知，邀您加入   大愛行LINE社群   👉 line.me/ti/g2/w99Ve-qmsUJP9qWUnUc3Hg?utm_source=invitation&utm_medium=link_copy&utm_campaign=default 喜歡2難過0懂了0感動3感恩16延伸閱讀登入/註冊靜思一刻即時新聞師徒之間志工早會大愛閱讀我在現場TV直播靜心心淨靜思語支持大愛搜尋字字分享