御義口傳 - 創價學會御書、法華經、佛教哲學大辭典檢索網
文章推薦指數: 80 %
御義口傳 南無妙法蓮華經御義口傳云:南無者,梵語也,此云歸命。
有人法之分。
人者歸命於釋尊,法者歸命於法華經。
又云歸者,歸於迹門不變真如之理;命者,命於本門 ...
回首頁│創價學會中文網│創價e購樂│繁體│簡體
首頁>檢索結果>御義口傳
第739頁
御義口傳
御義口傳
南無妙法蓮華經
御義口傳云:南無者,梵語也,此云歸命。
有人法之分。
人者歸命於釋尊,法者歸命於法華經。
又云歸者,歸於迹門不變真如之理;命者,命於本門隨緣真如之智也。
歸命者,南無妙法蓮華經是也。
釋云:「隨緣不變、一念寂照」。
又、歸者,我等之色法也;命者,我等之心法也。
色心不二,云為一極。
釋云:「使歸乎一極,故云佛乘矣」。
又云:南無妙法蓮華經之南無,是梵語;妙法蓮華經,是漢語。
梵漢共時,云南無妙法蓮華經也。
又云:梵語之薩達磨、芬陀梨伽、蘇多覽,此云妙法蓮華經也。
薩,妙也;達磨,法也;芬陀梨伽,蓮華也;蘇多覽,經也。
九字是九尊之佛體,表示九界即佛界。
妙者,法性也。
法者,無明也。
無明法性本為一體,是云妙法也。
蓮華者,因果二法也,是又因果一體也。
經者,一切眾生之言語音聲,是云經也。
釋云:「聲為佛事,稱之為經」。
三世常恆,云經也。
法界是妙法,法界是蓮華,法界是經。
蓮華者,八葉九尊之佛體也。
須善思之。
已上。
御書名
聖壽
對告眾
著作地
御義口傳
57
日興上人
身延
版權所有©創價學會
使用條款
延伸文章資訊
- 1此經難持 - 日蓮正宗
「此經難持之事御義口傳云,須體會持此法華經者必值難而持也。故則為疾得無上佛道之成佛,乃今日蓮等類奉唱南無妙法蓮華經是也云云。」(御書 一七五五頁).
- 2法華經御義口傳與御講聞書 - PChome 24h購物
法華經御義口傳與御講聞書 ... 本書從秘沈於法華經文底的種本之義出發,對法華經給與一往再往的闡釋,從而付與了法華經新的生命,也因此顯揚了十界眾生真正自由、平等、尊嚴 ...
- 3第一部幸福的指針第十章生也歡喜,死也歡喜(10-8)
本節根據聖訓,說明以自身成佛為目標而努力行動,是對故人真正追善的佛法法理。 日蓮大聖人於〈御義口傳〉中教示: 「現在,日蓮及門下 ...
- 4御義口傳
御義口傳. 御 義 口 傳 弘安元年 一月一日 五七歲. 南無妙法蓮華經【題釋】 日蓮所言法華經一部合二百三十一條. 御義口傳云。南無者梵語也,此云歸命 ...
- 5法華經御義口傳與御講聞書- 日蓮| Readmoo 分享書
法華經御義口傳與御講聞書》 - 日蓮- <內容簡介>本書從秘沈於法華經文底的種本之義出發,對法華經給與一往再往的闡釋,從而付與了法華經新的生命,也因此顯揚了十界 ...