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御義口傳 南無妙法蓮華經御義口傳云:南無者,梵語也,此云歸命。
有人法之分。
人者歸命於釋尊,法者歸命於法華經。
又云歸者,歸於迹門不變真如之理;命者,命於本門 ...
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御義口傳
御義口傳
南無妙法蓮華經
御義口傳云:南無者,梵語也,此云歸命。
有人法之分。
人者歸命於釋尊,法者歸命於法華經。
又云歸者,歸於迹門不變真如之理;命者,命於本門隨緣真如之智也。
歸命者,南無妙法蓮華經是也。
釋云:「隨緣不變、一念寂照」。
又、歸者,我等之色法也;命者,我等之心法也。
色心不二,云為一極。
釋云:「使歸乎一極,故云佛乘矣」。
又云:南無妙法蓮華經之南無,是梵語;妙法蓮華經,是漢語。
梵漢共時,云南無妙法蓮華經也。
又云:梵語之薩達磨、芬陀梨伽、蘇多覽,此云妙法蓮華經也。
薩,妙也;達磨,法也;芬陀梨伽,蓮華也;蘇多覽,經也。
九字是九尊之佛體,表示九界即佛界。
妙者,法性也。
法者,無明也。
無明法性本為一體,是云妙法也。
蓮華者,因果二法也,是又因果一體也。
經者,一切眾生之言語音聲,是云經也。
釋云:「聲為佛事,稱之為經」。
三世常恆,云經也。
法界是妙法,法界是蓮華,法界是經。
蓮華者,八葉九尊之佛體也。
須善思之。
已上。
御書名
聖壽
對告眾
著作地
御義口傳
57
日興上人
身延
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