御義口傳
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御義口傳. 御 義 口 傳 弘安元年 一月一日 五七歲. 南無妙法蓮華經【題釋】 日蓮所言法華經一部合二百三十一條. 御義口傳云。
南無者梵語也,此云歸命 ...
2012年11月1日星期四
御義口傳
御義口傳 弘安元年一月一日 五七歲
南無妙法蓮華經【題釋】 日蓮所言法華經一部合二百三十一條
御義口傳云。
南無者梵語也,此云歸命。
歸命,人法有之。
人者奉歸命釋尊也,法者奉歸命法華經也。
又云,歸云歸於迹門不變真如之理也,命者命(起之意)於本門隨緣真如之智也。
歸命者南無妙法蓮華經是也。
釋云「隨緣和不變,一念之寂照也」。
又歸者我等色法也,命者我等心法也;色心不二,云一極也。
釋云「使歸乎一極,故云佛乘」矣。
又云,南無妙法蓮華經之南無者,梵語;妙法蓮華經,漢語也。
梵漢共時云南無妙法蓮華經也。
又云,梵語云薩達磨芬陀梨伽蘇多覽,此云妙法蓮華經也。
薩者妙也,達磨者法也,芬陀梨伽者蓮華也,蘇多覽者經也。
九字(達磨~蘇多覽),九尊之佛体也,九界即佛界之表示也。
妙者法性也,法者無明也,無明法性一体云妙法也。
蓮華者因果之二法也,是(此之意)又因果一体也。
經者一切眾生之言語音聲云經也。
釋云「聲為佛事,名之為經」。
或三世常恒云經也。
法界,妙法也;法界,蓮華也;法界,經也。
蓮華者八葉九尊之佛体也。
應好好思之。
以上。
全文可閱於拙譯之「法華經御義口傳與御講聞書」
御義口傳 一
日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。
「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。
(譯自正信會官網之說明)
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