風、雅、頌賦、比、興是什麼,詩經中風 - 櫻桃知識

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賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法。

“賦”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻。

“比”,就是比喻,以彼物比此物 ... 首頁>文化>2021-02-2101:34 風、雅、頌賦、比、興是什麼,詩經中風、雅、頌、賦、比、興各是什麼意思 3 頌賦 興是 什麼 詩經 中風 回覆列表 發表回復 1 匿名用戶 風雅頌賦比興合bai 稱“du六義”。

“賦比興zhi ”的觀念在早在春秋時代就有,不dao斷積內累,先由《周禮·春容官·大師》總結:“教六詩,曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。

以六德為之本,以六律為之音”。

從現代語文的觀點來看,風雅頌類似文體,詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。

風是不同地區的地方音樂,分為十五國風。

雅是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂,又分為《大雅》和《小雅》。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。

《頌》詩又分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》,思想性和藝術價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風。

賦比興類似修辭方法,賦比較直接地說,比就是比喻,興非常特殊,有點類似通過沒有直接聯繫的事物產生特殊的寓意。

2 雲霓雲兮 《周禮、春官》把風,賦,比,興,雅,頌合稱為六詩。

3 匿名用戶 是《詩經》三種表現手法 賦:直接說出想說的。

如:碩鼠、碩鼠,無食我黍比:就是現在的比喻。

興:想說這個,卻不直接表達,用另一種和這個有關的事物開始。

比如:關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

他實際想說的是後兩句,卻偏不說,而以雎鳩這種與愛情有關的鳥說起 4 楊星興 賦比興是《詩經》的主要三種表現手法。

是中國古代對於詩歌表現方法的歸納。

賦: 平鋪直敘,鋪陳、排比。

相當於如今的排比修辭方法。

比: 類比,比喻。

(這裡有兩種說法,分別是類比和比喻。

而在“比興”中,“比”為“比喻”之意。

)興:託物起興,先言他物,然後藉以聯想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。

相當於如今的象徵修辭方法。

興就是以情寓於象中,此象乃是意象也,故興有有我之境與無我之境。

它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。

最早的記載見於《周禮·春官》:“大師……教六詩: 曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。

”後來,《毛詩序》又將“六詩”稱之為“六義”:“故詩有六義焉: 一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。

”唐代孔穎達《毛詩正義》對此解釋說:“風,雅,頌者,《詩》篇之異體;賦、比、興者,《詩》文之異辭耳。

賦、比、興是《詩》之所用,風、雅、頌是《詩》之成形。

用彼三事,成此三事,是故同稱為義。

” 5 匿名用戶 賦,主要是記敘.鋪陳; 比,跟比喻比擬差不多,常用修辭之一: 興,起興,一般用於開頭,為下面製造氣氛. 風雅頌,賦比興,詩經六藝. 6 百度用戶 是《詩經》的三種表現手法。

賦者,敷陳其事而直言之者也”,即現在所說的陳鋪直敘;“比者,以彼物比此物也”,這是比喻的手法;“興者,先言他物以引起所詠之詞也。

”即要說一件事,但是先不說它,而是先說另外一件相關的事,然後回到正題上來。

比如:孔雀東南飛,五里一徘徊。

7 匿名用戶 賦,即敷陳其事而直言之,就是直述的意思,比,就是取譬,以彼物比此物,即比喻的意思,興,也就是聯想,先言他物,以引起所詠之詞. 8 匿名用戶 最早的記載見於《周禮·春官》:“大師……教六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。

”後來,《毛詩序》又將“六詩”稱之為“六義”:“故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。

”唐代孔穎達《毛詩正義》對此解釋說:“風、雅、頌者,《詩》篇之異體;賦、比、興者,《詩》文之異辭耳。

……賦、比、興是《詩》之所用,風、雅、頌是《詩》之成形。

用彼三事,成此三事,是故同稱為義。

” 今人普遍認為“風、雅、頌”是關於《詩經》內容的分類;“賦、比、興”則是指它的表現方法。

9 沈孤雁 和風雅頌差不多~三種表達手法~ 10 只有春如故 是《詩經》的三種表現手法,就像我們所說的排比,比喻,擬人一樣,是表達方法,和風,雅,頌不一樣,後者是詩經的分類,不是比喻手法 11 隨陽曦禮花 賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法。

“賦”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻。

“比”,就是比喻,以彼物比此物。

“興”,就是聯想,觸景生情,因物起興。



關於賦比興的含義,歷來眾說紛紜,宋代朱熹的解釋是比較有代表性的,他說:“賦者,敷陳其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。

12 尤微向冰潔 “賦”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻。

“比”,就是比喻,以彼物比此物。

“興”,就是聯想,觸景生情,因物 起興。

這種 藝術表現手法 ,是詩歌創作 地主要形象化方法,對 後世詩歌創作,產生了至深至遠的影響。

13 懂我麗麗 這首詩讓人看到了風的力量:風,能使晚秋的樹葉脫落,能催開早春二月的鮮花,它經過江河時能掀起千尺巨浪,刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。

風唐作者李嶠 解落三秋葉,能開二月花。

過江千尺浪,入竹萬竿斜。

李嶠(645年-714年),字巨山,趙州贊皇(今河北贊皇)人,唐朝宰相。

李嶠出身於趙郡李氏東祖房,早年以進士及第,歷任安定尉、長安尉、監察御史、給事中、潤州司馬、鳳閣舍人、麟臺少監等職。

他在武后、中宗年間,三次被拜為宰相,官至中書令,階至特進,爵至趙國公。

睿宗時貶任懷州刺史,以年老致仕,玄宗時再貶滁州別駕。

開元二年(714年)病逝於廬州別駕任上,終年七十歲。

李嶠生前以文辭著稱,與蘇味道並稱"蘇李",又與蘇味道、杜審言、崔融合稱"文章四友",晚年更被尊為"文章宿老"。

但他歷仕五朝,先是依附張易之兄弟及武三思,繼而又追隨韋氏一黨,其人品多受詬病。

史家評價,貶抑居多。

14 亦夢之城 譯文風能吹落秋天樹上金黃的樹葉,能吹開春天的美麗鮮花。

刮過江面能掀起千尺巨浪,吹進竹林能使萬樹傾斜。

全詩解落三秋葉,能開二月花。

過江千尺浪,入竹萬竿斜。

賞析這首詩讓人看到了風的力量,能使晚秋的樹葉脫落,能催開早春二月的鮮花。

它經過江河時能掀起千尺巨浪,刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。

作者簡介 李嶠(645~714)唐代詩人。

字巨山。

趙州贊皇(今屬河北)人。

少有才名。

唐代曾以漢代蘇武、李陵比蘇味道、李嶠,亦稱“蘇李”。

15 匿名用戶 年代:唐 作者:李嶠 作品:風 內容:解落三秋葉 ,能開二月花。

過江千尺浪,入竹萬竿斜。

作品註釋: 三秋:晚秋,指農曆九月。

二月:早春,農曆二月。

簡析:這首詩讓人看到了風的力量:風,能使晚秋的樹葉脫落,能催開早春二月的鮮花,它經過江河時能掀起千尺巨浪,刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。

16 強小虹 能吹落秋天金黃的樹葉,能吹開春天美麗的鮮花。

刮過江面能掀千尺巨浪,吹進竹林能使萬竿傾斜 17 匿名用戶 好柔柔弱弱柔柔弱弱柔柔弱弱 ∧《詩經》分為風、雅、頌三部分,共有多少篇∨找詩經中的幾首詩 熱門排行 《過故人莊》詩句大意,過故人莊,每句詩的意思來的筆順筆畫,來字筆畫筆順怎麼寫生了兒子,用什麼語言來表達我的高興有沒有夏天的詩啊,關於夏天的古詩有哪些啊?是“黃河遠上白雲間”還是“黃沙遠上白雲間直到現在吳承恩是不是還活著,吳承恩是什麼朝代的對我影響最大的一本書,小學水平,急急急急《家》的讀後感,巴金《家》的讀後感名著讀後感,名著讀後感800字8篇描寫天氣悶熱的句子,描寫天氣熱的句子有哪些?



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