國家指定重要文化資產法華經寺祖師堂

法華經寺是隸屬於日蓮宗的佛教寺廟，西元1260年以一座小菩提寺被創建，現在為日蓮宗具代表性的寺廟之一。

佛教僧侶日蓮聖人（1222–1282）將法華經視為參透佛陀思想的正 ... 國家指定重要文化資產法華經寺祖師堂 播放語音導覽 法華經寺是隸屬於日蓮宗的佛教寺廟，西元1260年以一座小菩提寺被創建，現在為日蓮宗具代表性的寺廟之一。

佛教僧侶日蓮聖人（1222–1282）將法華經視為參透佛陀思想的正覺真理。

西元1260年日蓮聖人被迫害而逃往下總（現市川市），與門徒富木常忍（1216–1299）待在一起。

富木在鎌倉時代於他的領地上建了第一座寺廟，這座寺廟擁有許多日本國寶及重要文化資產。

日蓮聖人堅信眾生均能透過吟誦意味著「皈依蓮華經妙法奧義」的「南無妙法蓮華經」佛號來啟發自身佛性。

法華經寺也直接以經書為名，從字面上就可以看出這座寺院即「法華經之寺」。

日蓮聖人的教諭是日蓮宗佛教的重要根基，日後也傳遍各地成為日本國內最重要的佛教流派之一。

法華經寺的祖師堂（Soshidō）建於西元1678年。

祖師堂最早被建於1325年，由於原本的建築結構較小，而後經歷了數次改建。

屋頂是優雅的歇山式建築樣式，在佛教寺廟來說甚為罕見，當初建造時可能仿造了岡山縣建於15世紀的國寶吉備津神社本殿。

除了法華經寺之外，吉備津神社是唯一採用重檐歇山式屋頂（比翼入母屋造／hiyokuirimoya-zukuri）的建築。

在祖師堂裡被發現的一幅木匾額上，則顯示這座建築曾在1601年進行修繕。

祖師堂內有一座以金箔裝飾的大神壇，裡頭供奉著一尊日蓮聖人像。

朱紅色方格天花板上，則裝飾著中國風鈴草圖飾。

舉行重要儀式或慶典時，寺方會打開外牆或更動內部空間佈局提高容納人數，屆時大批日蓮宗僧侶也會在此聚集。

祖師堂內部及建築外觀已在1997年完成長期的大型修繕工程，建築結構下方是具有防震功能的鋼筋混凝土地基。

祖師堂後方的法華堂（Hokkedō）是富木常忍最早建造的佛堂，用於供奉主要的敬仰對象。

位在法華堂前方的四足門以其木柱上方的懸山式屋頂著稱。

這兩個結構皆完成於室町時代（1336–1573）末期，都被列為重要文化資產。

聖教殿（Shōgyōden）位在祖師堂後方，這座建物於1931年完工，設計者為著名的建築師伊東忠太（1867–1954），靈感來自印度佛寺造型展現的獨特建築樣式，位在東京築地的本願寺也由伊東忠太所設計，其靈感也被認為來自印度佛寺風格。

以鋼筋混凝土建造的聖教殿如同其名，是用來保管佛教聖物法寶的場所，室內典藏了日蓮聖人於1260年執筆撰寫的〈立正安國論〉（Risshōankokuron）等文書和遺物，〈立正安國論〉和其他神聖文書已被列為日本國寶。

祖師堂外可以看到五重塔。

寶塔的建築結構與南亞或東南亞地區的佛塔造型極為相似。

原本塔內供奉釋迦牟尼佛的遺骨，象徵著佛陀的教義。

幕府的刀劍鑒定師本阿弥光室（1583–1625）在加賀藩主前田利光（1594–1658）的資助下興建了法華經寺五重塔，用以紀念他過世的雙親。

高約30公尺的五重塔完工於1622年，並於1916年列為重要文化資產。

通往法華經寺的參拜道從黑門（Kuromon）開始，從黑門步行約230公尺後是仁王門（Niōmon），雄偉壯觀的大門建物左右各有一座專門護衛佛陀和佛教的護法金剛像。

穿過仁王門再沿著約200公尺的參拜道路前進，即可抵達法華經寺本堂，道路兩旁周邊有不少分院寺廟及櫻花美景。

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