皆能有養解釋今之孝者是謂能養是意思是謂能養注釋今之孝者是謂能養注音今之孝者是謂能養至於犬馬皆能有養論證手法是謂能養的謂意思皆能有養意思子游問孝翻譯今之孝者是謂能養至於犬馬皆能有養不敬何以別乎論證手法子夏問孝皆能有養意思
po文清單文章推薦指數： 72 %
關於「皆能有養意思」標籤，搜尋引擎有相關的訊息討論：
論語: 為政- 至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？ - 中國哲學書電子 ...子曰：「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」 為政: 子游問孝，孔子說：「現在的孝順，衹是能贍養老人。
即使是犬馬，都會得到飼養 ...為政(七)子游問孝。
子曰：「今之孝者，是謂能養；至於犬馬，皆能有養。
不敬，何以別乎？」 ...子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬 ...至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？” 【注释】. ①子游：孔子的高足，姓言， ...[PPT] 論語為政篇 - 國立彰化師範大學原文. 子游問孝。
子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」 ... (C)「能養」─「養」讀為「仰」，為供給食物以畜養的意思. → 奉養.犬馬之養 - 教育部重編國語辭典修訂本:::歡迎將本頁固定網址（http://dict.revised.moe.edu.tw/cbdic/search.htm）設為書籤，其他 ... 為政》：「今之孝者，是謂能養。
至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？ ... 王安石〈上相府書〉：「願殯先人之丘冢，自託於筦庫，以終犬馬之養焉。
子游问孝_百度百科至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”孔子的意思是“现在所谓孝顺，以为能养父母则可。
可是人也都能做到 ...至於- 教育百科為政》：「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養。
不敬，何以別乎？」也作「至如」、「至若」。
到達。
《論語．學而》:「夫子至於是邦也，必聞其政。
」子曰「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎 ...子曰：「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」下列何者正確？ (A)「能養」─「養」讀為「樣」，為奉養的意思。
(B)「有養」─「養」 ...Google Play有多种音轨语言. 皮克斯原創動畫，湯姆霍蘭德、克 ... 暢銷電子書排行榜. 電子書潮流怎能不跟上 · 查看更多 ... l 意思不同，推理有差. l 少數這樣，不代表全部這樣.Google Play暢銷電子書排行榜. 電子書潮流怎能不跟上 · 查看更多 · 海奧華預言：第九級星球的 ... l 意思不同，推理有差. l 少數這樣，不代表全部這樣. l 表面事實，不一定是事實.
