予之為取者政之寶也

知予之为取者,政之宝也。明白了取之于民必先予之于民的道理,是治国的法宝。与民让利,给百姓好处,就能够赢得民心而长治久安。 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 ...

搜尋:管子為何說：「故知予之為取者，政之寶也」 ... 出自【管子牧民】 《原文》政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之； ...

故從其四欲，則遠者自親；行其四惡，則近者叛之，故知「予之為取者，政之寶也」。 顯示整段. 《群書治要·牧民》: 政之所行，在順民心，政之所廢，在逆民心，民惡憂勞， ...

政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之（代指 ... 此指忍受動盪不安）；能生育之，則民為之滅絕（宗嗣斷絕）。 ... 給與）之為取者，政之寶也。

「故知予之為取者，政之寶也。」（本文引《管子》只注篇名）. 就是說，如果當政者能夠滿足民眾的歡樂、富貴、安定和生育等基本需求，則民眾就會為當政 ...