現代醫學對人體神奇要穴的認識

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一、現代醫學對神闕穴的認識

從現代醫學理論看,肚臍皮膚最薄,表皮角質也最薄,藥物容易透入。

同時,肚臍皮下沒有脂肪組織,臍下腹膜有豐富的靜脈網,並有動脈小分支,血管豐富,外用藥物較易吸收,並能迅速進入血液循環,從而達到治療的目的。

另外,臍部神經末梢豐富,感覺敏銳,通過藥熨、艾灸、電磁、雷射等刺激,能通過神經調節以及神經——內分泌調節,改善各器官功能而治療疾病。

神闕穴與人體生命活動密切相關。

我們知道,母體中的胎兒是靠胎盤來呼吸的,屬先天真息狀態。

嬰兒脫體後,臍帶即被切斷,先天呼吸中止,後天肺呼吸開始。

而臍帶、胎盤則緊連在臍中,沒有神闕,生命將不復存在。

人體一旦啟動胎息功能,就猶如給人體建立了一座保健站和能源供應站,人體的百脈氣血就隨時得以自動調節,人體也就健康無病,青春不老。

經常對神闕穴進行鍛鍊,可使人體真氣充盈、精神飽滿、體力充沛、腰肌強壯、面色紅潤、耳聰目明、輕身延年。

並對腹痛腸鳴、水腫膨脹、泄痢脫肛、中風脫症等有神闕,是君主所居住的宮殿的門,「神闕」就是元神的門戶。

民國時期的針灸奇書《會元針灸學》上寫道:「上則天部,下則地部,中為人部,兩旁有氣穴、肓俞,上有水分、下腕,下有胞門、橫戶,臍居正中,如門之闕,神通先天。

父母相交而成胎時,先生臍帶如荷莖,繫於母之命門,天一生水而生腎,狀如未出水之蓮花,順五行以相生,賴母氣以相轉,十月滿胎,則神注入臍中而成人,故名神闕。

這段文字說明了神闕穴為什麼會有如此大的療效。

我們都知道,臍帶是嬰兒從母體吸取營養的唯一通道,是胎兒身上最先長出來的東西。

有了臍帶,然後再生腎,腎是水髒,所以是「天一生水」,是人體生長的開端。

二、神闕穴治療原理

獨尊神闕顧護丹田,臍接丹田,元陰元陽所在之處。

獨統全身,真氣唯一潛藏之地。

丹田指以臍為首,連接下腹部的一片立體區域。

中醫認為此處為人身元陰元陽,是生命能源所在之地。

人若如樹,此為樹根,根深才能葉茂。

神闕穴(臍)是人體最大的信息元。

它保留了人類先天與後天的大量信息,是無可取代的,是特殊的穴位信息點。

它是全身唯一能夠看得見,摸得著的穴位,具有最高信息元。

透過這個窗口,可以窺見到人體的整體信息。

神闕與命門是人體陰陽的兩個支點。

如果將人體分為左右兩半,臍就在這條分離線上。

在這分離線的前部,中醫學中稱為「任脈」,後部稱為「督脈」。

任主諸陰,神闕為陰中之陽;督主諸陽,與神闕相對的、處在督脈的「命門穴」為陽中之陰。

任脈和督脈
好象人體的陰陽魚,而神闕和命門二穴就好象陰陽魚的眼睛。

命門是裡面兩個腎臟的正中點,就象坎卦,腎屬水,故上下兩爻(這裡可比喻兩腎)均為陰爻,而中間一爻為陽,屬陰中之陽,是坎中之一點真陽;神闕就象離卦,離中之一點真陰,即是離卦中的陰爻。

神闕與命門一前一後,互為相應,維繫著人體的陰陽平衡,則生命不息,生生不已。

如果上下摺疊,神穴恰在前摺疊線中點。

後摺疊中點就是命門穴。

帶脈,從臍中雙向系帶。

處於這個正中位置,與任、督、帶相聯,又與沖脈交會。

任督沖脈合稱「一源三岐」。

任脈總任一身陰經,督脈總督一身之陽,神穴與諸經脈密切相關,可見是關係一切病症的重要穴位,故可治百病。

神者,出神入化,古代丹家稱之為「玄關一竅」。

氣功家認為人體有一個以臍為中心的太極圖,直徑3寸(8~9cm)大小,是道家氣功中意守之處和定位之處。

臍為先天凹陷處,壁最薄,與腹內組織距離最近,又置於陰脈之海的任脈上,成陰中之陽,與人體衛氣營血相合。

古來熨臍,灸臍,用以達到溫中祛寒,調和營衛,確有療效。

神闕穴還有一個最神奇的特點,就是最能耐受高溫,如果用艾灸盒同時用相同的艾炷和間跓,來溫灸神闕與關元二穴,開始時關元穴覺有灼熱感,而神闕穴卻沒有灼熱感。

久之關元穴適應了這種灼熱,也不覺有灼熱感了,此時可以調節間跓,以增強火力。

神闕穴是先天與後天的連接點它是先天、後天的連接門戶,通過對臍的觀察,不僅可以得知後天狀況,還可推測個體的先天素質。

如取臍血,經過化驗,可獲取胎兒健康信息。

又如臍血中含有大量的胎血幹細胞,將其提取輸入,可利用分化的特性,治療許多血液系統的疑難病症。

三、神闕穴與循環系統

從臍是胎兒的唯一供血器官來看,與循環系統的關係早在先天就已形成,通過臍周腹壁血管的觀察,(從解剖學上,臍內有一條韌帶直接連通肝臟)也可推測肝臟的情況。

神闕穴與消化系統

臍又稱「環谷」,與腹膜直接相連,與大腸、小腸、肝、脾、胃、膽、胰等中、下焦臟腑,距離很近。

臍位任脈,凹陷似井,八卦中為坤。

坤屬土數八,與脾相應,與胃相表里,故坤主消化系統。

民間流傳,按摩腹和臍,可助消化。

四、神闕穴與呼吸系統

「 先天呼吸在臍。

後天呼吸在肺」,胚胎學的研究也證明了人在出生前,呼吸的功能是由臍帶和胎盤共同承擔的。

同時還執行著保護和營養胚胎的職責,能排泄廢物,產生激素,並有落實遺傳密碼的功能。

其中聯繫,從我國古代氣功及印度瑜珈功法的記載中,也可證實胎息就是練功者由肺呼吸轉為皮膚毛孔呼吸,隨著功夫的加深,再由皮膚毛孔呼吸轉為臍呼吸,是練後天返先天的手段,是返樸歸真。

這是臍與呼吸系統關係密切的有力證據。

五、 神闕穴與泌尿系統

李時珍曰:「臍者,人之命蒂也。

以其當心腎之中,前直神穴,後直命門,一點真元,屬命門丹田。

」臍為「命蒂」,腎為「坎」。

坎,水之意也。

古人將臍,看作是腎水與心火的天然混合區,修煉的關鍵部位。

臍屬任脈,通督、沖、帶脈,與生殖、經、帶、胎、產密切相關,故臍與泌尿、生殖系統關係密切。

臨床常通過臍療來治療陽萎,遺精、早泄及月經不調、痛經、崩漏、帶下、滑精、不孕等症。

六、神闕穴與神經系統

《素問脈要精微論》曰:「頭者,精明之府。

」精明即神明,名之以府者,確定頭腦為神明所藏之庫也。

神明乃純陽之謂,性熱。

頭為諸陽之會,故頭不怕冷,可為佐證。

可以理解,陽氣是腦動力之源。

又曰:「心者君主之官,神明出焉。

」神明即元神,藏於腦而發於心,源於丹田。

神穴,是心腦神氣通行的門戶。

德國科學家認為,神經傳遞物質——血清基95%產生於腹部。

臍下腹部是人的第二大腦,此說亦可為佐證。

七、神闕穴與免疫系統

《大寶論》說:「生由臍帶,臍結丹田,是為氣海,即為命門也。

先天之命門者,由此而受;後天之命門,由此而栽……所以,人之盛衰安危,皆繫於此,以其為生氣之源,氣強則強,氣衰則病。

」臍通百脈,調陰陽,補氣血,溫脾腎,行強壯,培補元氣。

故臍療可增強機體免疫力,具有抗衰老,抗氧化的作用,對免疫性、功能失調性疾病的治療,是一條新的途徑。


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