北極玄天上帝的由來 - 隨意窩
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在民間所流傳的龜蛇的由來,是玄天上帝的腸和肚所變的,傳說中玄天上帝,生前是殺豬為業,在晚年之時頓悟殺生的罪業,就毅然放下屠刀,自己切腹,立地成佛,他切腹之後,從 ...
善財老童子汝見無邊際,十方一切佛。
皆悉聽聞法,受持不忘本。
汝於十方界,普見無量佛。
成就諸願海,具足菩蕯行。
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201204112136北極玄天上帝的由來?佛經介紹北極玄天上帝的由來
玄天上帝的生平事蹟,自古以來眾說紛紜,古籍記載也各有所本,根據三寶大有金書的記載一氣分形靈虛,生五劫之宗,三清出號神景,化九光之始,太初溟涬,玄極冥蒙中,有虛皇分置五劫,這五劫分為,當斯時也,天光未分,清濁未判,則知三氣為天地之尊,九氣為萬真之本,是故元始象先天,開明三景,造立天根,五文開廓,普植神靈,太極一判,天地始明,東分青九,南受丹三,西成白七,北歸玄五,中生黃一,號為五老,即玄黃植象之根也。
由此記載的說法,其中言道,北歸玄五,就是指玄天上帝,乃是先天氣五靈玄老,太陰天一所化,是源自於天地混沌初開,所形成的神尊,這段是三寶大有金書的記載,小弟用白話來口述,他是說整個宇宙,在混沌之時什麼都沒有,忽然有一道靈氣,又產生一道靈氣,然後經過五劫,這個劫字在道經的解說是變化,就是宇宙,經過這五個時期的變化,一個變化稱為一劫 根據道經的記載,一劫是四十一億萬年,五劫是天文數字,這個時期道家稱為無極,不知道經過多少年,三氣才化成太極,三氣就是元始天尊,靈寶天尊,太上老君,前題所說的一氣是元始天王,太極產生之後才分五方,五方就是,玄武就分置在北方,玄武就是玄天上帝。
另外根據太上說玄天大聖,真武本傳神咒妙經說道,玄武聖祖八十二次化身,化為玄武大帝。
大帝即凡而妙哉,然其玄武應化之因,故知武曲顯靈之驗,道藏搜神記言道,真武本傳的言道小弟再用白話來口述,他的意思是說:「有一位先天神尊稱玄武聖祖,經過八十二次的化身,最後一次才化做玄天上帝」。
道藏搜神記是說:「玄天上帝是元始天尊的化身,在黃帝之時才下降人間。
此時的玄天上帝,是由自然先天神,變化在凡間為凡人,必須要經過修道才能回歸本位,繼續再來介紹,混洞赤文所描寫的,玄天上帝的誕生,以及苦修的過程,玄天上帝,本是無欲天宮淨樂國的太子,淨樂國所在地有兩種說法: 第一.道藏內中說道,淨樂國在今印度境內,兩星宿之下的,上應龍變梵度天。
第二.明成祖敕建紫雲亭書,內中所說,淨樂國之東有紫雲亭,乃玄武大帝降生之福地也紫雲亭是湖北省均縣樂都鄉境。
相傳境內,留有玄天上帝雙親的古墓,淨樂國國王與皇后善勝,結髮多年,膝下無子,煩惱憂悶,社稷托付無人,有一日善勝皇后在,夜中安眠而夢中吞日,此感乃是玄天上帝,符於太陽之精,托胎化生在善勝皇后的肚中,善勝皇后懷胎有十四個月,在上天開皇初劫,黃帝紫雲元年三月三日午時,誕生了玄天上帝。
玄帝誕生之時瑞雲覆國,天花散漫,異香芬然,身寶光耀,王國地土皆變金玉,瑞應之祥,莫能備載,玄天上帝生而神靈,舉錯隱顯,聰以知遠,明能察微,在七歲之時,日夜誦讀經文因為玄天上帝,乃是元始之氣所化,三年之後,在十歲那當時,古籍典冊了然於心,天文地理無所不通,玄天上帝十五歲之時,長而勇猛,相貌堂堂,勤務修行,他不願作一國之君,而要造福一國之民,便立志要救護天下蒼生,就捨棄王位,而遷居幽谷以煉元真,玄天上帝進入幽谷,念道專一。
有一日,玉清聖祖紫虛元君,下凡傳授無極上道,作為玄帝修行的根基,玄帝練成無極上道之後,紫虛元君又指示玄天上帝說道,汝可越海東遊,歷於翼軫之下,有山起自乾,兌方位,起跡盤旋五萬里,水出震宮自有太極便生,山上應顯定極風,太安皇崖二天,有七十二峰,三十六巖也,有此風水地理入山修行,才能歸位,上為三境輔君,下作十方大聖,言畢,紫虛元君昇雲而去,玄天上帝領命,便回轉宮中,然後拜別父母,隨即起程,單人來到紫虛元君所指示之處,此山名為太和山,最高峰為紫雲峰,峰前有絕巖為紫霄巖,太和山就是現在的武當山。
玄天上帝來到太和山之後,即拜妙樂天尊為師,豐乾大天帝贈送玄帝一支,北方黑馳袞角斷魔雄劍,此劍長七尺二寸,以應七十二侯,撫三輔應三台,重二十四斤,以應二十四節氣,寬四寸八分,以應四時八節,北方黑馳袞角斷魔雄劍,現在民間俗稱七星劍,是降伏邪道,收妖斬魔的利器,玄天上帝就佩帶此劍入山修行,登山之後首先棲隱於太子巖,在修練的期間早時有靈鴉報曉,旁有黑虎護巖,世間流傳,玄帝在太和山潛心修道,貞志不移,歷經四十二年,終於默會萬真,大得上道。
在黃帝紫雲五十七年歲次甲子,九月初九日,昇舉金闕,根據混洞赤文內中,所描寫當時的情景,九月初九日丙寅早上,忽有祥雲天花,自空而下,迷漫山谷,繞山四方各三百里,林巒震響,自作步虛仙樂之音,那當時的玄帝,身長九尺,面如滿月,龍眉鳳目,紺髮美鬚,顏如冰清,頭戴九氣玉冠,身披松羅,赤足拱手,立於紫霄峰上,不久雲霧散盡,有五真群仙降於玄帝面前,五真群仙就是五氣龍君。
玄天上帝則叩首奉迎,五氣龍君就賜玉冠、衣服、龍劍、寶印、肩帔、靈幡等,赴九清之隨身用品,玄帝伏拜而受,隨即啟程,行列浩蕩,前嘯九鳳,後吹八鸞,天丁玉女,億乘萬騎,伴同玄帝同赴九清,此景就是民間所流傳的,五龍捧聖,上朝金闕,而此後太和山即稱武當山。
根據元朝五龍萬壽宮碑記說道,玄天上帝圓道,昇騰九清之後,玉皇上帝就敕令其鎮守北方,北方七星,玄天上帝咒誦曰,一般所供奉玄天上帝的金尊,都是腳踏龜蛇。
在民間所流傳的龜蛇的由來,是玄天上帝的腸和肚所變的,傳說中玄天上帝,生前是殺豬為業,在晚年之時頓悟殺生的罪業,就毅然放下屠刀,自己切腹,立地成佛,他切腹之後,從腹中所流出的腸和肚,流入河中,不久腸和肚變成龜和蛇,在凡間作亂,玄天上帝才奉玉帝的旨令,下凡收伏,龜蛇從此臣服玄天上帝駕下,成為隨身護衛。
剛才所說的龜蛇是民間的流傳和道藏,元始天尊,說北方真武妙經的記戴,就有出入,根據元洞玉曆記,有一段描寫玄天上帝,收伏龜蛇二妖的記事,上天龍漢二劫之時,就是凡間商朝的末年,紂王淫心失道,矯侮上天,心叛正道,日造罪孽,惡毒四起,那當時六天惡魔趁此時機,傾巢而出造成世間奸邪四起,傷害眾生,民風大亂,毒氣盤結上衝太空,眾神乃叩請元始天尊,解救天下眾生,元始天尊遂敕召右侍玉童,前往北方召請玄天上帝,下凡降伏邪道,區分人鬼,玄天上帝下凡除妖之時,三清道祖特賜其披髮跣足,金甲玄袍,皁纛玄旗,玄天上帝領命就率領六丁六甲,五雷神兵,巨虯師子,毒龍猛獸,下降人間,與六天魔王大戰於洞陰之野,六天魔王以坎,離二氣,化成蒼龜與巨蛇跟玄天上帝交戰,玄天上帝以皁纛玄旗,收伏了蒼龜與巨蛇,玄天上帝下凡七日神威大展,收伏了六天魔王,拔濟幽魂,鎖眾鬼於酆都大洞,從此宇宙得以還治清明,人民始安陰陽交泰,國土清平。
玄天上帝與諸神將,凱旋而歸,面朝金闕,元始天尊宣告凡遇甲子庚申,每個月的初三,初七宜下人間,受世人醮祭,鑒察人間的善惡,並且敕賜尊號為,玉虛師相玄天上帝,兼領九天採訪史,元始天尊又賜封玄帝之父為,善勝王后為,再封被收伏的巨蛇為,剛才所介紹的是,道藏內中所記載的,蒼龜與巨蛇的由來。
玄天上帝的玄武旗,俗稱黑旗令的由來,民間的傳說也非常的趣味,相傳玄天上帝,進入武當山修道之時,途中在溪邊,看見一位婦人生產,這位婦人就請玄天上帝,替他洗一塊妊布,玄天上帝心想已經立志修道,決不能再沾血污之物,但婦人孤苦無援又不忍拒絕,就以竹篙挑起妊布,放入河中來回漂洗,玄天上帝將河中的妊布,舉起之時,竟然變成黑旗令。
民間的傳說,這位婦人是『觀世音菩薩』所化,特來試探玄天上帝的心性與修道的決心,方才所介紹的道藏,元洞玉曆記的黑旗令,是元始天尊賜玄天上帝,下凡收伏六天魔王的黑令旗。
根據以上是所有道教,對玄天上帝的描寫,最後小弟綜合考古學家,以及天文學家,宗教系教授等人,以及所有先賢對玄武大帝,也就是玄天上帝之講解,北方玄武乃是起源於,星宿崇拜與動物崇拜,玄武則為四象之一。
中國古早人類在殷商朝代前後,就將春天黃昏之時,出現在南方那些星當做一隻鳥,東方的那些星將他當做一條龍,西方的星又像一隻虎,北方的那些星又像,龜和蛇的形象,二十八星宿體系形成之後,就將它們一分為四,每七宿組成下面一種動物形象、書、傳說道,到了春秋戰國時期,五方配五色的說法流行之後,四象就分別配上了色澤,從史料記載來看,中國四象最早產生,在創立四獸的同時,也創立了二十八星宿,這段說法,玄武是星宿自然的崇拜,玄天上帝尊稱本是玄武,然後在宋朝之時,改號為真武大帝。
根據宋朝人士趙彥衛,在雲麓漫鈔第九卷內中說道,最後小弟再根據,古時記載真武大帝的書籍,有八種版本為各位介紹… 第一.是何定杰,鬼神信仰的三個來源說道,真武神是由天地神變化而來,最初為男女擁抱像,象徵天地精靈,又化為龜蛇擁抱像,由原來的戀愛之神,變為戰鬥之神,最後龜蛇復合為一個人像,即真武神,龜蛇分開為二將,真武神的原形,是天地神變化而來。
第二.孫作雲,敦煌畫中的神怪畫說道,真武起源於大禹之父,水神鯀,大禹之父鯀本來是鱉氏族酋長,死後化為三足鱉,鱉為其氏族的圖騰,相傳鯀的妻子名叫做修巳,修巳就是修蛇,鯀為龜或者是鱉,其妻為蛇,正是龜蛇相交,即玄武圖上的龜蛇交尾之象。
第三.是何新的,諸神起源第十五章說道,根據第二種的說法,認為真武起源於水神玄冥,玄冥即是鯀,又從文字訓詁方法,指出玄冥之冥,在上古音系中與武相通,因此音近而通假,這就是玄武一名的由來。
第四.程曼超在諸神由來,真武帝君說道,真武又名黑帝,玄武真武本是人,後經過修煉才轉化為神。
第五.就是朱熹朱子語類,第一百二十五卷說道,二十八宿中北方七宿,其形如龜蛇,龜蛇就是玄武,本來是虛星,危星的形象,故稱北方七宿為玄武。
第六.根據三教源流搜神大全,第一卷說道,玄天上帝本是元始化身,託胎於淨樂國王子不統王位,入太和山修行,功成飛升,玉皇上帝封為玄天上帝。
第七.北遊記玄武出身傳說道,隋煬帝之時,玉帝將自己的三魂之一,化身投胎於淨樂國王之後,厭惡塵世,捨位入武當山修行,功成飛升,鎮守北方,號曰玄武。
第八. 玄武最初的,獸形星宿神的形象,起源於星宿信仰,以獸形靈物來命名星辰,乃是改造原始自然崇拜的形式,就將天體神動物化。
玄天上帝,一般世人所供奉的金尊有兩種… 第一.是披髮跣足的原始造型,披髮跣足的聖像,是悟道升天之原始法相,玄帝在武當山 修行之時, 頓悟肉身之無用,因此不重外相,時常披髮赤足,精修道業,當圓道飛昇之時,亦以此貌昇騰金闕,正如北遊記內中妙,樂天尊所言。
第二.是戴冠端坐的莊嚴神像,金尊法相右手執七星劍,表示掌管北方七星,並操收妖斬魔之大權,左手印訣一指向天,乃玄天上帝圓道之意。
腳踏龜蛇,就是收伏二將之事蹟,世人尊稱玄天上帝之聖號,明太祖敕封為。
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