管仲跟慎到; 術法家: 是申不害; 兵法家: 吳起 - 草山無為

管仲死後, 齊國的法家思想在管仲的旗幟下繼續發展, 由稷下先生們撰寫成的《管子》就是管仲法治思想在理論上的發揮. 《漢書.藝文志》將其劃為『道家』, ... 草山無為 跳到主文 「獨與天地精神往來，而不敖倪於萬物。

不譴是非，以與世俗處。

…上與造物者游，而下與外死生無終始者為友。

」(莊子.天下) 部落格全站分類：不設分類 相簿 部落格 留言 名片 Feb03Sat201821:47 法家的思想(二)-道法家:管仲跟慎到;術法家:是申不害;兵法家:吳起 無為:「上次我們談完法法家,今天繼續談其他幾派,先談道法家的管仲跟慎到. 管仲約公元前725年生,由於鮑叔牙的力薦,相齊四十年,使齊桓公成為春秋時期第一位霸主.管仲死後,齊國的法家思想在管仲的旗幟下繼續發展,由稷下先生們撰寫成的《管子》就是管仲法治思想在理論上的發揮.《漢書.藝文志》將其劃為『道家』,而自《隋書.經籍志》起,又都將其歸為『法家』,《韓非子.五蠹》篇:『今境內之民皆言治,藏商,管之法者家有之.』,所以歸為道法家.另一位則是戰國時期的慎到,大概生於公元前350年,《莊子.天下》篇說慎到是道家,可是依現存的《慎子》看,他是『法家』,《漢書.藝文志》也把他列入『法家』.所以準確地說,慎到應該是道法家.」 草山:「所以《史記》中太史公將老、莊、申、韓等『道家』跟『法家』人物一起做傳,應該是認為法家跟道家的淵源較深是嗎?」 無為:「在『術』的方面,法家確實得到道家的啟發,但權謀卻非道家的本意.法家的『術』一部分傳承自『黃老治術』,但『黃老治術』卻非道家主流,只能說是莊學非主流的一派.諸子百家之中,道家的『自然無為』跟法家的『嚴刑峻罰』是南轅北轍,但卻放在一起,也是有夠諷刺的.」 草山:「我也很好奇法家取的是道家的哪一部分,請繼續吧!」 無為:「作為道法家的管子跟慎到,其思想可分為法、術、勢三方面: 一. 法 《管子.七法》篇:『尺寸也,繩墨也,規矩也,衡石也,斗斛也,角量也,謂之法…治民一眾,不知法不可.』《慎子》也說:『法者所以齊天下之動,至公大定之制也.』這表明道法家將『法』視為整齊劃一的標準.有了這一標準,就可以把人同一於一個標準之下.在這個標準之下,『當於法者賞之,違於法者誅之』,則治民『若舉措而已』,不過舉手之勞罷了. 二. 術 《管子.心術上》篇:『人主位於陰,陰者靜.故曰動則失位.陰則能制陽矣.故曰靜乃自得.』這是根據黃老之學『靜為躁君』的觀點,人主應位於『靜』.人主的『靜』不是靜止的『靜』,而是以靜制動的『靜』,即平心靜氣地觀察事物的規律,並且監視臣下的作為,以驅使臣下為己做事. 這就是以陰制陽,以虛制實的『心術』.所以,《管子.心術上》又說:『心術者,無為而制下也.』 《慎子》也說:『君之智未必最賢於眾,以未最賢而欲以善盡被下,則不贍矣.若使君之智最賢,以一君而盡贍下則勞,勞則有倦,倦則衰,衰則復返於不贍之道也.是以人君自任而躬事,則臣不事事,是君臣易位也,謂之倒逆,倒逆則亂矣.』 白話就是說,統治者的聰明能力未必比別人高,用不比別人高的聰明能力,想把天下治理好,是不可能的.就算統治者的聰明能力比別人高,可是只靠他一個人的精力治理天下,則太勞苦,勞苦就會疲倦,疲倦就會衰弱,結果還是統治不好天下.所以,統治者不能事事躬親,而要讓臣子辦事.君必須無為,因為只有無為才能統治有為,『無為』治『有為』就是道法家的統治術,也就是所謂的『君無為,臣有為』. 《管子.明法解》:『明主操術任臣下,使群臣效其智能,進其長技.故智者效其計,能者進其功.以前言督後事,所效當賞之,不當則誅之.張官任吏,治民案法,試課成功,守法而法之.身無煩勞而分職.故明法曰:主雖不身下為,而守法為之可也.』道法家認為,君主只要善於運用術數,就可以不必親自處裡具體事務.者也是一種『君道無為,臣道有為』的統治術. 三. 勢 《管子.法法》篇認為君主的才能不一定比別人高明,但他之所以能夠統治別人,就是因為他有『六柄』,即能夠叫人活,叫人富,叫人貧,叫人貴,叫人賤.道法家把這六者稱為『勢』. 《慎子》形容『勢』說:『故騰蛇游霧,飛龍承雲,雲罷霧霽,與蚯蚓同,則失其所乘也.故賢而屈於不肖者,權輕也;不肖而服於賢者,位尊也.堯為匹夫,不能使其鄰家.至南面而王,則令行禁止.由此觀之,賢不足以服不肖,而勢位足以屈賢矣.故無名而斷者,權重也;弩弱而矢高者,乘於風也.身不肖而令行者,得助於眾也.』這是說,統治者要有絕對的權力—勢,才可以統治.」 草山:「所以法家取的是將道家的『自然無為』,轉為『君無為,臣有為』的黃老治術.而且也是法、術、勢兼具.」 無為:「嗯!道法家在法治思想方面,以黃老思想為基礎,主張法、術、勢的聯合.接下來談術法家,所謂術法家,也就是強調君主統治術的一類法家,術法家的代表是申不害.申不害生於公元前400年,原是鄭國人,韓滅鄭後,成為韓國人.公元前351年為韓昭侯的相,以術治國,使韓國逐漸富強起來.太史公司馬遷說,申不害的思想『本於黃老而主刑名』. 《申子.大體》篇:『故善為主者,倚於愚,立於不盈,設於不敢,藏於無事,竄端匿疏,示天下無為,是以近者親之,還者懷之.示人有餘者奪之,示人不足者與之,剛者折,危者覆,動者搖,靜者安.』又說:『明君為身,臣為手;君若號,臣若響;君設其本,臣操其末;君治其要,臣行其詳;君操其柄,臣事其常.』這二段話講的也是『君道無為,臣道有為』的統治術,這是本於黃老的部分. 至於『主刑名』的部分,『刑名』又叫『名實』.申不害認為君主的『術』就在於『循名責實』.如君主任命一個臣做某官,這個某官就是『名』,這個臣就是那個『名』的『實』.他既然做了某官,君主就可以用這個官的『名』,考察他的『實』.」 草山:「聽起來很像公司管理上的R&R-Role&Responsibility,Role就是『名』,Responsibility就是『實』」 無為:「很好的類比.」 草山:「那前面講的『君道無為,臣道有為』可以比喻成現代管理學的『授權』嗎?」 無為:「這就不一樣了,法家的『君道無為,臣道有為』應該是『授責不授權』,權要掌控在君王的手中.因為春秋戰國時代常有弑其君而代之的事情發生,因此韓非子還特別強調君王掌權的重要性.」 草山:「了解了,請繼續!」 無為:「最後是兵法家,也就是指戰國時期兵家兼法家的思想家.兵法家思想的基本特點是主張通過『耕戰』政策的實施,達到富國強民的目的.吳起是兵法家的代表. 吳起生於公元440年,衛國人,太史公司馬遷將他與孫子一起做傳.他著書四十八篇,《漢書.藝文志》將他歸為兵家.他的兵書在戰國時很流行,所以韓菲說:『藏孫吳之書者家有之.』這表明吳起是兵家,但他又是一位實行的法家.《史記.孫子吳起列傳》:『楚悼王素聞起賢,至則相楚.明法審令,捐不急之官, 廢公族疏遠者,以撫養戰鬥之士,要在強兵』所以吳起可以說是一位兵家兼法家的兵法家. 吳起以『耕戰』政策在楚國實行變法,敢令貴族開荒,要在強兵;敢收封君爵位,以撫養戰鬥之士.使楚國『南平百越,北併陳蔡,卻三晉,西伐秦.諸侯患楚之彊』 法法家,道法家,術法家和兵法家在理論和實踐上的貢獻,被韓非所綜合,所承襲,所發展,最終形成法家學說的完整體系.因此,韓非以前的法法家,道法家,術法家和兵法家,就成為韓非學說的主要淵源. 今天就先談到這吧!」 草山:「謝謝啦!」     參考書目: 1.《韓非》,李甦平,東大圖書公司 2. 《中國法家哲學》,王讚源,東大圖書公司   全站熱搜 創作者介紹 草山無為 草山無為 草山無為發表在痞客邦留言(0)人氣() E-mail轉寄 全站分類：生活綜合個人分類：法家--嚴刑峻法此分類上一篇：法家的思想(一)-法法家:子產,李悝,商鞅 此分類下一篇：韓非的思想(一)-實證的知識論 上一篇：法家的思想(一)-法法家:子產,李悝,商鞅 下一篇：韓非的思想(一)-實證的知識論 ▲top 留言列表 發表留言 站方公告 [公告]2022年度農曆春節期間服務公告[公告]MIB廣告分潤計劃、PIXwallet錢包帳戶條款異動通知[公告]2021年度農曆春節期間服務公告 文章分類 東方哲學(5) 道家--厚德載物(125)中國古代思想(4)法家--嚴刑峻法(10)儒家--自強不息(27)墨家--兼愛非攻(11) 西方哲學(6) 希臘哲學(4)形上學(0)倫理學(12)知識論(0)邏輯學(7)哲普(12) 心理學(2) 幸福學(47)阿德勒(5) 理財(3) 投資心法(16)基本分析(16)技術分析(20) 人間世(2) 說書人(6)雪泥鴻爪(12) 如是我思(2) 菩提(1)人生(3) 我的連結 楊氏秘傳太極拳--延年道館4THINK賢哥不錯財報狗Goodinfo台股資訊網神秘金字塔TWSE台灣證交所櫃買中心Stock-AI投資級經濟指標S&PPBR台股PBR世界主要股市PBR各國股市殖利率(請用Google翻譯)公債殖利率差股債殖利率差M1B美國個人儲蓄率 我的好友 熱門文章 最新文章 最新留言 文章精選 文章精選 2022六月(2) 2022五月(3) 2022四月(4) 2022二月(11) 2022一月(1) 2021十二月(6) 2021十一月(5) 2021十月(10) 2021九月(5) 2021八月(5) 2021六月(5) 2021四月(5) 2021一月(6) 2020十一月(5) 2020八月(5) 2020七月(5) 2020五月(5) 2020一月(8) 2019十二月(1) 2019十一月(1) 2019十月(2) 2019九月(2) 2019八月(1) 2019七月(1) 2019六月(2) 2019五月(1) 2019三月(1) 2018十二月(2) 2018十一月(3) 2018十月(1) 2018九月(1) 2018七月(2) 2018六月(4) 2018五月(3) 2018四月(2) 2018三月(3) 2018二月(3) 2018一月(2) 2017十二月(5) 2017十一月(4) 2017十月(5) 2017九月(3) 2017八月(4) 2017七月(5) 2017六月(4) 2017五月(4) 2017四月(4) 2017三月(4) 2017二月(4) 2017一月(4) 2016十二月(1) 2016十一月(1) 2016十月(2) 2016九月(3) 2016八月(4) 2016七月(3) 2016六月(136) 2016五月(1) 2016一月(1) 2014十二月(1) 2013十二月(1) 所有文章列表 文章搜尋 誰來我家 參觀人氣 本日人氣： 累積人氣： QRCode POWEREDBY (登入) 回到頁首 回到主文 免費註冊 客服中心 痞客邦首頁 ©2003-2022PIXNET 關閉視窗