122 法華經行者日蓮上人 - 星雲大師全集
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即使是現在,日蓮宗依舊盛行從朝拜「法難」舊跡的宗教體驗,來體會日蓮不凡的信心。
... 念「南無妙法蓮華經」十聲,由此開啟聚眾說法之教,是為日蓮宗的開宗宣言。
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122 法華經行者日蓮上人
122 法華經行者日蓮上人
日本明治時期的宗教家內村鑑三,在其英文著作《日本與日本人》一書中,列舉具有代表性的日本宗教家,其中只有日蓮被推舉。
內村在書中寫道:「日蓮上人一生令人側目的,與其說是他主張的宗教教義,不如說是他勇敢的行為。
」
日蓮一生可說是由「法難」貫串起來。
他堅固的法華信仰及強烈的佈教方式,屢遭鎮壓。
然而每度過一次法難,他所主張的教法就更引人注目,受到更多護持。
後人之所以尊仰他,常常是被他克服法難堅毅不撓的精神所感動。
即使是現在,日蓮宗依舊盛行從朝拜「法難」舊跡的宗教體驗,來體會日蓮不凡的信心。
少懷大志 心歸法華
日蓮(一二二二~一二八二),俗姓貫名,生於貞應元年,為安房國(今千葉)東條鄉海濱小漁村一貧窮漁夫之子。
十二歲時,日蓮到家鄉附近清澄山清澄寺修行,學習真言宗。
十六歲出家受戒,法名蓮長,以後遊學於鎌倉、平安各寺院。
二十二歲時登比叡山,經十年埋首勤學,終於確定《法華經》才是真聖典的信念。
建長五年(一二五三),日蓮回到故鄉,登上清澄山頂,面對緩緩上昇的朝陽大聲稱念「南無妙法蓮華經」十聲,由此開啟聚眾說法之教,是為日蓮宗的開宗宣言。
日蓮以其特出的佈教方式,一生遭逢數次法難,計有「大難四度,小難無數」。
四次的大難是指松葉谷法難、伊豆法難、小松原法難、龍口法難,都是生死攸關的大事件。
松葉谷法難
建長五年四月,日蓮在故鄉安房國開演法席,首次提出「念佛無間、禪天魔、真言亡國、律國賊」的四條格言,以破折禪、淨、密、律等宗。
認為末法時代弘揚《法華經》為最適當,唯有《法華》才是真實之教,其他諸經皆為方便說。
此舉引起眾人反彈,為鄉人所驅逐。
然而日蓮並不死心,到了鎌倉改名為日蓮,在松葉谷構築草庵,仍然於街頭大唱「南無妙法蓮華經」及此經功德,大聲抨擊他宗之非,說《法華經》才是真聖典,受其感化而歸投者日漸增多。
正嘉元年(一二五七),關東一帶地震、暴風雨、饑饉、瘟疫等災難接二連三發生。
為了解原因,日蓮查證經文,將其結果歸咎於邪法盛行、正法隱沒所致,遂撰著《守護國家論》及《災難對治鈔》以明其旨,並於文應元年(一二六〇)著述《立正安國論》,上呈幕府北條時賴,論述治世安國要道,論中並破斥本宗以外其他諸宗,強調唯有弘揚《法華》,始為立正安國之道。
北條時賴閱畢此論,大為憤怒,念佛者諸宗亦激憤難抑,他們以幕府為後盾,大舉湧入松葉谷庵室,放火打殺日蓮,傳說當夜日蓮被猿猴引到裏山的山王社而得以遁逃,寄身於下總富木五郎宅。
日蓮避難於下總,更積極於傳教,使暫時棲身的富邸成為日後重要道場的端緒。
伊豆流罪
日蓮在松葉谷事件遭受放火燒殺的隔年(弘長元年,一二六一),又回到鎌倉,展開比先前更強烈的說法活動。
當時幕府法律「貞永式目」第十二條規定,凡惡口者,重者處以流罪、死罪,輕者逮捕禁錮。
當地有力人士即藉機向幕府提出申訴,幕府當局亦未經審查手續,即處以日蓮流罪伊豆國,兩年後才得到赦免。
日蓮在受貶謫期間仍完成《四恩鈔》,以及《教機時國鈔》兩部著作,表明《法華經》乃是一切經中之王,顯其實義,並呼籲末法時代正是弘揚此經的時候。
小松原法難
日蓮流罪赦免後,回到鎌倉翌年,即文永元年(一二六四)七月,出現大彗星,此後在兩個多月內連續出現多次,日蓮見此變兆,預感有「他國侵逼難」之事。
文永五年,蒙古軍侵襲日本的消息傳來,日蓮即上書幕府,聲稱其所作《立正安國論》的預言得到證實,並說非依《法華經》的功德,無以鎮護國家,而此時正值蒙古世祖忽必烈即位之初,由於高麗人趙彝進言,遂引發蒙古征服日本的野心。
為救濟臨頭國難,日蓮再三勸諫當政者北條執權,宜速敕令遏止謗法的禪宗、念佛宗,舉國必須改宗《法華》。
日蓮此時正等待時機因緣,加上其父已亡歿,母親又正病篤,所以日蓮暫作回鄉打算。
由於日蓮真誠祈念,其母不僅病癒,且延命四年,因此日蓮更深信《法華經》文真實不虛。
日蓮又拜訪昔日恩師道善房,由於相隔十一年師徒再度相逢,雙方互訴心境,日蓮思及師徒二人未知何時方能重逢,因此以《法華》妙義作為供養。
此後,道善房即開始持誦《法華經》,建造釋迦佛像,改宗《法華》信仰。
同年十一月,日蓮遭受家鄉宿敵東條小松原東條景信襲擊,當時對方率領數百位念佛人來對付日蓮,日蓮此方僅有十位應戰,雙方打殺激烈,所幸日蓮弟子盡力防禦,日蓮遂得保命。
翌年,日蓮又開始在安房、上總一帶從事弘法教化,信徒與日俱增,成為後來教團的基礎。
龍口法難
文永八年(一二七一)入春之後,持續乾旱,至夏六月時,樹木已呈枯焦,幕府敕命極樂寺的良觀祈雨。
日蓮聞之,認為是讓世人明瞭《法華》為至高法門的好機會,若能使之不下雨,則信者將歸向於《法華》信仰。
於是良觀召集僧眾數百人竭力祈雨,卻一連七日都不降雨,致使僧眾遷怒日蓮。
到二七日時,僧眾更加賣力祈雨,反而遭來比先前更惡劣的大乾旱、大惡風出現。
同情良觀的有行敏等人,向幕府提出控訴,其狀旨大意為:佛教八萬四千法,日蓮僅認定一是而餘者皆非,執《法華》一部,誹謗諸大乘法,指念佛為無間業,禪宗為天魔波旬說,大小戒律為誑惑世間之法;近年來將本尊阿彌陀、觀音像扔擲於水中、火中;此外,蓄藏弓箭、兵杖等器物,並在庵室集聚凶徒等。
幕府針對此一訴狀要求日蓮辯白,日蓮遂引用經論、義釋的明文,論證自身之法是為佛法,至於蓄兵杖器物,是為保護《法華經》,亦為佛法的定法。
由於在此事之前,已發生過僧侶參加謀叛,所以縱然日蓮引經據論加以反駁,但隱匿凶徒、兵杖終究是事實,因而日蓮被判處死罪。
所幸執權時宗並不憎惡日蓮,再加上時宗的夫人為其奔走請命,因此日蓮的死刑改赦為流罪佐渡三年,是年日蓮五十歲。
翌年,日蓮撰《開目抄》、《觀心本尊抄》。
往後日蓮宗的年中法會有一項「法難會」,特別重視四大法難中的龍口法難,信眾在佛前供「法難餅」,供後分食,他們相信這樣可以消災除厄。
效法菩薩 觀心見法
日蓮遭遇龍口法難幾乎喪命,自省為了社會安寧、國家太平而弘揚《法華經》,卻何以屢遭迫害?日蓮不斷思索,終於在《法華經》中找到答案,知曉如來在世時,弘揚此經者即遭怨嫉甚多,何況現處佛滅後的末世,因此更增其信念,認為自己是為弘揚《法華經》而來的「如來使者」,決心效法藥王菩薩,縱捨身命也在所不惜。
日蓮弘傳《法華經》的方式,是對無知惡人先攝受,對邪智謗法者先折伏。
在其著作《開目抄》中,即記述他信仰的體驗及受難的理由,並自命為「法華經之行者」,是本化上行的菩薩,強調以折伏為實踐方法。
《觀心本尊抄》則說明觀心乃「觀我己心見十法界」;本尊是指《法華經‧壽量品》久遠成佛的釋迦,也就是法身佛。
觀心(眾生)與本尊(佛)本是一體,末法眾生唯有藉著稱念「南無妙法蓮華經」,才能證得眾生與佛是一體。
因此,日蓮的思想中,有所謂「以信代慧」,「信」是其說的根本。
後人對此書的注釋不少。
此書與《開目抄》同為日蓮宗教學的要論,為日蓮三大部之一。
專持法華 後世景崇
日蓮的在家信徒,以當地武士階級最多,其次為女眾信徒。
因此,日蓮說法特別重視家族道德、主從關係,尤其強調對祖先、父母、君主的報恩。
日蓮主張專持《法華經》,一心一意信仰,便是對父母、君主的順從與報恩。
由於日蓮這種唯有法華信仰的理念,在他逝世後,日蓮教徒與其他宗派之間無從協調,而日蓮教徒認為異教徒為謗法之徒,也引起很多社會問題。
又日蓮重視《法華經》二十八品中的後十四品,即所謂的本門,使後世日蓮教徒間產生所謂的本門勝、跡門劣的「勝劣義」之爭。
流放佐渡被赦後,由於日蓮被禁止進入鎌倉,於是轉向甲州的身延山開創「久遠寺」,成為日蓮宗的根本道場。
弘安五年(一二八二),日蓮示寂,壽六十一。
後光嚴天皇延文三年(一三五八)賜名「日蓮大菩薩」;中御門天皇享保五年(一七二〇)頒賜日蓮大菩薩的宸翰(御書);大正天皇大正十一年(一九二二)諡贈「立正大師」。
日蓮一生為信仰而赴湯蹈火,萬難不辭,他堅如磐石的宗教家精神,維繫日蓮宗的世代承傳,一九三〇年「創價教育學會」的成立,即為發揚日蓮一宗思想的極盛。
創價學會以實現理想世界的願望,積極參與國家政治、社會、經濟、文化、軍事等,逐漸成為國家一股強大力量。
該會宣稱信仰《法華經》即可實現理想幸福人生的目標,此一思想無疑始自十三世紀的日蓮上人。
時至今日,創價學會已然成為日本舉足輕重的宗派之一。
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110 日本曹洞初祖道元禪師
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132 日本黃檗宗開祖隱元禪師
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書目錄
佛教叢書1 教理(1)
044 怎樣做一個佛教徒
045 第一篇皈依三寶
058 第二篇受持五戒、八關齋戒、菩薩戒
081 第三篇奉行八正道
096 最初的根本佛法
097 第一篇緣起
110 第二篇四聖諦
124 第三篇三法印
138 佛教的真理是什麼
139 第一篇空
149 第二篇業
162 第三篇因果
172 第四篇中道
180 佛教的主觀與客觀
181 第一篇十八界─心物結合的世間
197 第二篇五位百法——百種心事的內容
220 第三篇轉識成智——成佛必備的智慧
238 第四篇一念三千
252 真實的自我
253 第一篇心
262 第二篇性
275 第三篇明心見性
282 學佛的次第
283 第一篇信解行證
295 第二篇五乘佛法
311 第三篇三學增上
338 第四篇止觀雙修
352 第五篇四禪八定
360 第六篇五停心觀
372 學道者的魔障
373 第一篇五欲六塵
386 第二篇三毒五蓋
396 第三篇生死煩惱
佛教叢書2 教理(2)
006 三世流轉的生命
007 第一篇十二因緣
018 第二篇十法界
036 佛教的圓滿世界
037 第一篇涅槃寂靜
050 第二篇解脫自在
057 第三篇法身實相
062 佛陀的樣子
063 第一篇三身——法身、報身、應身
079 第二篇三十二相、八十種好
089 第三篇佛陀十號
100 佛教的時空觀
101 第一篇時間——剎那不算短、劫波不算長
114 第二篇空間——須彌納芥子、微塵容虛空
124 佛教的宇宙觀
125 第一篇三界二十八天
134 第二篇天堂與地獄
145 第三篇三千大千世界
154 佛教的人生觀
155 第一篇苦樂交集
162 第二篇五趣流轉
174 第三篇四大皆空
179 第四篇五蘊非有
188 佛教的淨土思想
189 第一篇五乘共法的淨土——兜率淨土
196 第二篇大乘不共法的淨土——極樂、琉璃淨土
208 第三篇人間佛教的淨土——唯心、華藏、佛光淨土
218 人間佛教的建立
219 第一篇從人道到佛道
229 第二篇從入世到出世
239 第三篇從自利到利他
250 人間佛教的生活
251 第一篇四恩總報
262 第二篇食存五觀
271 第三篇三輪體空
278 如何實踐佛法
279 第一篇慚愧懺悔
293 第二篇發心立願
310 第三篇六度四攝
326 第四篇四無量心
338 第五篇回向
350 佛學的組織法
351 第一篇三藏十二部
373 第二篇結集
384 第三篇判教
佛教叢書3 經典(1)
007 八大人覺經
026 四十二章經
034 佛遺教經
044 大般涅槃經
055 六度集經
070 百喻經
087 法句經
093 賢愚經
102 阿含經
106 雜阿含經
118 中阿含經
124 長阿含經
131 增一阿含經
143 仁王護國般若波羅蜜多經
154 金剛般若波羅蜜經
182 般若波羅蜜多心經
190 妙法蓮華經
216 觀世音菩薩普門品
232 大方廣佛華嚴經
佛教叢書4 經典(2)
007 淨土三經
056 彌勒上生、下生經
072 藥師琉璃光如來本願功德經
083 地藏菩薩本願經
091 大寶積經
108 勝鬘經
124 那先比丘經
136 盂蘭盆經
144 維摩詰所說經
174 金光明經
180 圓覺經
199 楞伽經
207 解深密經
223 梵網經
佛教叢書5 經典(3)
007 八識規矩頌
014 大乘百法明門論
018 俱舍論
028 唯識二十論
034 唯識三十論頌
046 瑜伽師地論
060 攝大乘論
076 大乘起信論
082 大智度論
088 中論
094 華嚴五教章
102 天台四教儀
116 教觀綱宗
136 摩訶止觀
146 六祖大師法寶壇經
154 祖堂集
157 景德傳燈錄
162 禪林象器箋
168 禪林寶訓
188 法苑珠林
202 經律異相
209 大乘大義章
223 萬善同歸集
229 大唐西域記
239 佛國記
253 南海寄歸內法傳
261 洛陽伽藍記
265 高僧傳
277 比丘尼傳
283 弘明集
294 廣弘明集
佛教叢書6 佛陀(1)
014 緒言
016 偉大的佛陀
024 第一章布施
025 臘八粥的由來
027 寺院之始
029 黃金鋪地建祇園
032 贈送精舍制
034 檀香供佛
035 財法二施
037 粒米勝須彌
040 棉線供養
041 衣服供養
042 傘蓋供養
044 婦人的夙因
045 四天王獻缽
047 醫駝背
048 廣長舌相
050 鸚鵡迎佛
052 貧女一燈
054 賣功德
057 夫婦的發心
060 模範王
064 布施與慳貪
067 總持第一
069 施多福大
070 餽贈以法
071 採花獻佛
073 不因說法而受供
075 貧人供佛
077 八萬四千塔由來
079 難行能行
080 真正的富有
084 智度海神
087 商人聞法
090 慳貪墮畜生
092 慳貪墮餓鬼
094 慳吝不捨
096 布施如播種
098 宿世業報
101 王女的覺悟
102 四句悟道
104 合掌的女嬰
106 施戒得名利
108 第二章持戒
109 禁戒食肉
112 方便制戒
114 妄語如穢器
116 出家功德大
119 持戒求安穩
119 持戒的功德
121 藏六如龜
123 彌多的口業
125 獵人改業
127 大賢不賢
130 惡語之害
133 受持三戒
136 飲酒失智
137 飲酒之害
138 凡水與法水
140 慈心不殺
142 第三章忍辱
143 忍辱的真義
144 忍辱的美德
148 忍辱度化鬼王
149 謙忍得長壽
151 忍能致勝
153 殺瞋
154 塵唾自汙
156 真理戰勝邪惡
157 不以瞋報瞋
160 第四章精進
161 人身難得
163 少壯當努力
164 牛命與人命
165 聞法升天
166 精進的重要
167 念珠的由來
168 精勤得財富
170 四種馬
171 四個兒子
173 把握當下
175 戰勝自己
178 第五章禪定
179 禪坐的方法
180 入定解危
181 為佛陀剃髮
184 忍力如根
186 第六章般若
187 呵斥戲論
188 友有四品
189 愚人喝水
191 佛陀的智慧
192 愚人愚行
195 勝則增怨
196 涅槃如熄火
197 梵天問道
199 御馬三法
201 正與邪
202 找心
204 最苦與最樂
206 燒香作炭
207 神通和修行
210 不受第二支箭
211 金地王得度
214 最勝長者降魔
216 未雨綢繆
218 盲人除蚊
220 儲藏牛乳
222 建樓趣譚
225 盲人摸象
227 真正的魔術師
231 放下
232 如盲執燭
234 心開意解
235 馴象三法
237 甚深微妙緣起法
238 與智者交
240 化解爭水之戰
241 偈語
244 四種法樂
245 長者的教化
247 天女與獼猴
252 真正的美人
255 不知時的禍害
258 蒺藜問難
261 真正的賤民
263 提婆墮落
266 第七章教化
267 最初的信士
268 三迦葉棄邪歸正
270 波斯匿王的皈依
274 大迦葉的皈依
275 摩訶盧得道
278 浪子回頭
280 觀機逗教
281 度化五百婆羅門
283 度化女僕
286 妓女得度
288 慈度種德
292 扮鬼嚇佛
293 如附香薰
296 教化兒童
297 神通渡河
298 貪心
300 神通化外道
302 度化盜賊
304 度化乞丐
305 度化鴦崛摩羅
308 度化鬼子母
311 佛度玉耶
316 降伏傲慢
佛教叢書7 佛陀(2)
014 第八章因果
015 私欲遭苦報
017 長壽的方法
019 上升下墮
020 四種人
021 因果業報
024 人生無常
028 兩舌之害
031 七天供養
032 宏亮的聲音
034 外道迫害
036 婆羅門索債
038 柰樹因緣
042 有播種才有收成
043 歧路亡羊
045 行善積福
048 第九章修持
049 佛陀分半座
052 革除習氣
054 安樂四法
055 利養之害
057 不可救藥
058 習氣如種子
060 六念處
061 師徒之情
064 四種雅行
065 四種弟子
066 過度之弊
067 五停心觀
069 五種非人
070 修行如彈琴
072 掃心地
075 修習慈心
076 煩惱如樹影
078 七車喻
079 香和臭
081 看病第一福田
082 佛陀探病
084 是不是人
086 貪欲如舉債
088 說不如行
090 甘露法門
092 呵斥神通
093 什麼是道
095 攝服狂象
097 學貴於行
099 再種福德
100 鼓喻
102 功德福業
103 掃地五德
106 何事最快樂
107 以法莊嚴
110 善生歸化佛陀
113 良馬八德
115 惡馬八態
117 觀四食
118 惡念如苦種
120 善惡根性
122 養身與養心
124 修行的目的
125 修行五法
127 安穩修行之道
130 八大人覺
132 臭女淨心
134 學道
136 七知善法
138 跋提解道
139 五種歡喜處
140 慈攝老人出家
142 第十章業力
143 誰是愛自己的人
144 不是你的
145 佛陀的無奈
147 神通難抵業力
149 心淨國土淨
150 自業自受
154 第十一章懺悔
155 去惡向善
157 不受懺悔之過
158 化解紛爭
160 懺悔得天眼
162 金剛女的懺悔
164 阿闍世的懺悔
170 以貌取人
172 佛陀的光明
173 摩登伽女證果
178 度化醜兒
180 第十二章政治
181 生命無價
182 囑王護法
183 為真理而戰
186 治國七法
189 護法長城
194 第十三章無常
195 無常迅速
196 吉祥草
198 生死如大雨
199 四事最可怖
200 瓢勺斟味
203 人生五難
205 四事不久常
207 度化耶舍
209 身是苦本
210 人命短促
212 人命在幾間
214 佛度蓮花
216 第十四章經濟
217 五家共有
218 黃金是毒蛇
220 財富運用法
224 第十五章弘法
225 大轉法輪
228 第十六章報恩
229 知恩報恩
232 第十七章慈悲
233 慈心解怨
235 一念慈心
236 不捨眾生
238 心病之苦
240 恤貧濟殘
241 金身受災
243 救護羅睺羅
244 慈度尼提
246 見法則見佛
248 愛護兒童
249 為醉漢剃度
250 第十八章感情
251 佛陀的眼淚
252 端坐路中救祖國
254 佛陀的憂喜
258 第十九章愚痴
259 腳踏實地
260 烏鴉逐臭肉
261 易師之過
264 第二十章平等
265 平等無私
266 怨親平等
268 等視眾生
270 眾生平等
271 平等乞食
274 四姓平等
278 第二一章孝道
279 三等孝順
280 盂蘭盆會
283 為父擔棺
286 為姨母抬棺
288 第二二章倫理
289 禮敬長老
290 老人是寶
294 第二三章惜福
295 來處不易
298 第二四章發心
299 度化長者
300 第二五章發願
301 選擇侍者
304 第二六章信仰
305 如來六德
306 美女宣佛化
310 憶念三寶生善處
312 如犢不離乳
313 信仰的財富
316 不受毒害
317 淨信如月明
318 信心的力量
320 試佛音遠近
323 寶橋渡佛陀
324 優填王造像
326 鑄像之始
327 敬法如敬佛
328 歌頌真理
330 佛陀的毫光
332 人生的大樂
334 永恆的生命
335 放下自在
336 最後的遺教
338 最後的弟子
341 八大靈塔
佛教叢書8 弟子(1)
008 壹、中國
009 印手菩薩道安大師
017 淨土宗初祖廬山慧遠大師
027 譯經聖手鳩摩羅什大師
037 中國首位比丘尼淨檢法師
043 解空第一僧肇大師
049 空有相融道生大師
058 復興北魏佛教的曇曜法師
066 佛教藝文家僧祐律師
071 皇帝菩薩梁武帝
081 天台宗初祖智顗大師
090 三階教主信行法師
096 復興三論宗吉藏大師
102 東土律祖道宣律師
109 留學聖僧玄奘大師
119 光明和尚善導大師
125 百部論師慈恩窺基大師
133 曹溪六祖惠能大師
142 開拓華嚴判教法藏大師
151 天文科學家一行禪師
158 日本律宗始祖鑑真大師
167 創立清規的百丈懷海禪師
174 闡揚華嚴澄觀國師
182 河東大士裴休宰相
190 會通三教宗密禪師
198 禪淨雙修永明延壽禪師
204 斷臂刻藏法珍比丘尼
209 雲棲菩薩蓮池大師
218 三教一家紫柏大師
225 重振曹溪憨山大師
234 蓮宗九祖智旭大師
佛教叢書9 弟子(2)
008 壹、中國
009 中興近代佛教的楊仁山
020 五宗並嗣虛雲和尚
031 創辦華嚴大學的月霞法師
038 淨土再來人印光大師
044 點燃晚清法燈的譚嗣同
052 國學大師章太炎
061 性相圓融歐陽竟無
067 佛學思想家梁啟超
075 天台教育家倓虛法師
083 持律弘教的慈舟律師
089 中興律宗的弘一大師
098 宣揚戒殺護生的呂碧城
104 民初佛教領袖太虛大師
115 弘揚淨土的李炳南
121 護國衛教戴季陶
128 佛教史學者湯用彤
135 弘傳東密的持松法師
143 開創台灣佛教的慈航法師
152 近代佛學巨擘呂澂
160 菩薩畫家豐子愷
168 推動僧伽教育的大醒法師
173 漢傳藏學家法尊法師
180 講學東亞的法舫法師
186 現代佛學泰斗印順導師
193 台灣詩僧斌宗法師
200 一代優婆夷孫張清揚女士
208 貳、印度
209 智慧第一舍利弗尊者
218 頭陀第一大迦葉尊者
226 多聞第一阿難尊者
233 檀那第一須達長者
240 第一比丘尼大愛道
247 善說一乘法的勝鬘夫人
253 大乘居士菩薩維摩詰
260 轉輪聖王阿育王
272 護法帝王迦膩色迦王
278 文藝詩人馬鳴菩薩
283 八宗共祖龍樹菩薩
291 智勇雙全提婆菩薩
297 開創法相宗的無著與世親
佛教叢書10 弟子(3)
008 參、西藏
009 弘傳藏教第一人文成公主
018 西藏密教始祖蓮華生大士
026 難忍能忍的密勒日巴尊者
034 藏密奠基者大寶法王八思巴
040 藏教改革者宗喀巴大師
050 彌陀化身四世班禪
058 肆、日本
059 日本佛教之父聖德太子
068 開創真言的空海大師
078 傳燈大法師最澄上人
086 日本淨土元祖法然上人
094 日本臨濟宗開祖榮西禪師
104 淨土真宗開祖親鸞上人
110 日本曹洞初祖道元禪師
122 法華經行者日蓮上人
132 日本黃檗宗開祖隱元禪師
139 印度哲學開拓者高楠順次郎
148 世界禪學家鈴木大拙
156 伍、韓國
157 海東孔子僧統慈藏律師
167 西明大師圓測法師
174 普濟庶民元曉大師
182 海東華嚴初祖義湘大師
190 華嚴學者均如大師
196 融會禪教義天國師
202 韓國曹溪宗中興之祖普照國師
208 陸、泰國
209 人間比丘占達沙羅法師
216 柒、錫蘭
217 中興錫蘭佛教的達摩波羅
228 智勇雙全的蘇達摩加利尼師
234 捌、歐美
235 英國佛教瑰寶賴斯‧戴維茲
242 俄國佛學家徹爾巴斯基
248 德國首位比丘三界智長老
佛教叢書11 教史(1)
第一篇印度篇
005 第一章佛教興起的背景
018 第二章佛陀的一生
042 第三章道場的設立
056 第四章經典結集的過程
074 第五章部派佛教的發展
090 第六章佛教的轉輪聖王
126 第七章初期佛教僧信的典範
168 第八章菩薩道的實踐
198 第九章西域佛教的光輝
佛教叢書12 教史(2)
第二篇 中國篇
005 第一章初傳佛教的盛事
024 第二章西行高僧傳
050 第三章譯經事業的開展
075 第四章帝王與佛教
114 第五章佛教對社會的教化
144 第六章佛教的僧官制度
162 第七章佛教的教難
187 第八章宗派的競相建立
佛教叢書13 教史(3)
第二篇 中國篇
005 第九章禪宗的風起雲湧
054 第十章奇僧異士舉例
098 第十一章唐宋佛教文人的風采
132 第十二章邊疆佛教的概況
182 第十三章人間佛教的重光
230 第十四章國際佛光會的發展
佛教叢書14 教史(4)
第三篇 世界篇
005 第一章日本佛教簡史
050 第二章韓國佛教簡史
074 第三章亞洲佛教簡史
160 第四章歐美佛教簡史
244 第五章澳洲佛教簡史
264 第六章非洲佛教簡史
佛教叢書15 宗派(1)
006 禪宗
008 壹、拈花微笑與達摩東來
013 貳、衣缽傳承與一花五葉
031 參、禪門名著與禪學影響
047 肆、禪宗大師與禪門語錄
071 伍、禪林規範與典故
085 陸、修持方法與開悟完成
104 淨土宗
106 壹、淨土宗的形成與發展
111 貳、淨土宗的經論依據
128 參、淨土宗祖師傳承
157 肆、念佛法門
172 伍、念佛往生錄
190 陸、淨土問題研究
206 律宗
209 壹、戒律起源與部派佛教
220 貳、中國律宗傳承及其發展
241 參、中國律學典籍簡介
248 肆、律宗要義
255 伍、律宗修學層次
272 陸、律學上的觀念問題
佛教叢書16 宗派(2)
006 密宗
010 壹、密宗傳承史略
042 貳、密宗的經典依據
052 參、密宗的教義思想
068 肆、密宗的行持果位
082 伍、密教與政治社會的關係
094 附錄——西藏的醫藥學院
102 華嚴宗
108 壹、華嚴的開宗及其傳承
128 貳、華嚴宗所依經論
146 參、華嚴宗的思想及其教判
184 肆、華嚴的面面觀
201 伍、華嚴宗的人間修行法
206 陸、修學華嚴宗的利益
214 天台宗
216 壹、天台宗的歷史傳承
235 貳、天台宗的經論依據
253 參、天台宗的教判組織
269 肆、天台宗的思想大義
277 伍、天台宗的修持方法
佛教叢書17 宗派(3)
006 三論宗
009 壹、三論宗的源流及其傳承
027 貳、三論宗重要著作
035 參、三論宗的教義及其教判
059 肆、三論宗的修持法
070 唯識宗
072 壹、唯識宗的傳承與發展
096 貳、唯識宗所依經論略釋
110 參、唯識宗的要義
167 肆、唯識宗的教判
169 伍、唯識宗的人間修行法
174 附錄——汎論因明
182 俱舍宗
184 壹、俱舍宗的傳承與發展
189 貳、俱舍宗的經論
197 參、俱舍宗要義
266 肆、《俱舍論》對中國佛教各宗影響
270 成實宗
271 壹、成實宗的歷史傳承
290 貳、成實宗依據的論書
296 參、成實宗的教義及其教判
313 肆、修行階位
佛教叢書18 儀制(1)
006 壹、修行資糧篇
007 導言
007 一、平時自修功課
013 二、念佛共修會
022 三、朝山
033 四、短期出家修道會
076 五、受持五戒、八關齋戒、菩薩戒
130 貳、禪淨加行篇
131 導言
132 一、禪修
156 二、禪淨雙修
172 參、寺院巡禮篇
173 導言
176 一、認識寺廟庵堂
181 二、寺院參訪
196 三、佛門稱謂
201 四、各種懺儀
210 五、各種法會
佛教叢書19 儀制(2)
006 肆、人生禮儀篇
007 一、毓麟之禮
016 二、皈依之禮
017 三、成年之禮
022 四、佛化婚禮
043 五、菩提眷屬祝福禮
048 六、壽誕儀禮
056 伍、應用禮儀篇
057 一、佛像安座程序
058 二、奠基程序
059 三、落成典禮程序
060 四、商店開幕典禮程序
062 五、就職典禮程序(以佛光會會長就職典禮為例)
062 六、頒獎典禮程序
063 七、召開會議程序(以佛光會分會會議為例)
065 八、放生儀式程序
065 九、家庭普照程序
066 一〇、禪淨共修祈福法會程序
068 一一、大學開學典禮程序
069 一二、佛光山住持陞座典禮程序(一九八五年)
071 一三、佛光山封山典禮程序(一九九七年)
072 一四、佛光山第九任住持晉山陞座法會暨臨濟宗第四十九代傳法大典(二〇一三年)
078 陸、喪葬禮儀篇
079 一、臨終關懷
098 二、撰寫遺囑
115 三、殯葬奠禮
146 四、附錄
172 柒、生活禮儀篇
173 一、相見的禮儀
177 二、說話的禮儀
185 三、電話的禮儀
187 四、共處的禮儀
190 五、待客的禮儀
193 六、訪友的禮儀
194 七、職業道德的規範
196 八、書信的禮儀
204 九、便條的禮儀
206 一〇、衣著的禮儀
207 一一、飲食的禮儀
210 一二、居家的禮儀
212 一三、乘車的禮儀
213 一四、喜慶的禮儀
214 一五、探病的禮儀
221 一六、弔喪的禮儀
222 一七、接機的禮儀
222 一八、旅遊的禮儀
232 捌、佛化家庭篇
233 一、家庭教育
248 二、職業選擇
255 三、人際關係
279 四、養生之道
284 五、養老之道
294 六、修行之道
299 七、設置佛堂
306 八、居家圖書館
佛教叢書20 儀制(3)
006 玖、社團活動篇
007 導言
008 一、國際佛光會
053 二、佛學講座
056 三、座談會
060 四、社教弘法活動
073 五、社會服務類
096 拾、佛教育樂篇
097 導言
098 一、體育活動
109 二、音樂
120 三、書藝
130 四、花和茶
139 五、勞動
146 六、修持
154 拾壹、佛門用語篇
224 拾貳、問題答問篇
225 導言
225 一、義解
247 二、修持
272 三、信仰
294 四、常識
313 五、社會問題
佛教叢書21 教用(1)
006 佛教與政治
022 佛教與軍事
036 佛教與法律
054 佛教與和平
064 佛教與中國帝王
086 佛教與印度帝王
102 佛教與世界各國帝王
124 佛教與印度教
136 佛教與耶穌教
146 佛教與天主教
160 佛教與一貫道
168 佛教與道教
182 佛教與儒家
204 佛教與孝道
224 佛教與人生
234 佛教與禮俗規範
246 佛教與民間節慶
272 佛教與地理風水
280 佛教與神祇信仰
290 佛教與神通
304 佛教與感應
314 佛教與命運
326 佛教與輪迴
佛教叢書22 教用(2)
006 佛教與慈善事業
018 佛教與公益事業
030 佛教與交通事業
040 佛教與企業
058 佛教與農業
076 佛教與森林
088 佛教與自然界
100 佛教與動物
110 佛教與書法
124 佛教與茶道
134 佛教與花藝
148 佛教與工藝
156 佛教與雕塑
170 佛教與音樂
185 佛教與戲劇
194 佛教與舞蹈
206 佛教與武術
216 佛教與文學
228 佛教與文人
250 佛教與中國詞彙學
268 佛教與翻譯學
294 佛教與天文
306 佛教與數學
佛教叢書23 教用(3)
006 佛教與物理
014 佛教與科學
032 佛教與醫學
052 佛教與心理學
068 佛教與環保
084 佛教與建築
098 佛教與印刷
114 佛教與繪畫
126 佛教與宇宙觀
138 佛教生死觀
146 佛教的管理學
160 佛教與會議
172 佛教與聯語
196 佛教與觀光
212 佛教的參訪事業
222 印度佛教史上的教難
232 中國佛教史上的教難
244 世界佛教史上的教難
262 佛教與義工
278 佛教的護法信徒
佛教叢書24 藝文(1)
010 偈
011 四言
014 五言
028 六言
030 七言
048 頌
049 四言
050 五言
054 六言
061 七言
074 詩
075 五言
096 六言
097 七言
123 新詩
140 詞
144 歌
196 賦
202 聯語
218 警策格言
236 箴
250 銘
276 法語
277 上堂
281 示眾
289 其它
331 星雲法語
佛教叢書25 藝文(2)
010 贊
028 文
170 記
171 釋迦如來成道記
176 壽州法華院石經堂記
177 荷澤大師顯宗記
179 南嶽法輪寺省行堂記
180 明州鄮山阿育王舍利塔記
184 傳
185 寒山子傳
187 拾得傳
189 王維傳
190 柳子厚傳
194 白樂天傳
197 僧懷素傳
199 蘇軾傳
202 宗仰上人傳
205 曼殊大師傳
212 八指頭陀傳
217 大醒法師傳
219 東初法師傳
221 丁福保傳
佛教叢書26 藝文(3)
010 書信
011 遠法師與桓太尉論料簡沙門書
013 與日本後藤葆真書
016 致蔣總司令書
019 致蔣主席書
021 廬山慧遠法師答桓玄勸罷道書并桓玄書
023 重與羅什書
023 王曼穎與慧皎法師書
024 答王曼穎書
025 答李參政附問書
029 答蔣穎叔書
030 復丁福保居士論臂香書
031 與丁福保居士書
032 寄蓮池禪師
033 復丘若泰
034 復岵瞻戴廷丞
034 與日本笠原研壽南條文雄書
035 大慧禪師答孫知縣書
040 顏侍郎答雲行人書
042 與釋幻人書一
045 陳提刑貴謙答真侍郎德秀書
047 與日本南條文雄書一
048 辭北堂書
049 後寄北堂書
050 附孃回書
050 龍樹菩薩勸誡王頌
062 雲首座書
062 惠力芳和尚書
062 答靈源書
063 與佛鑑書見蟾侍者日錄
063 與祥和尚書
063 與黃蘗勝書
064 答魯直書
065 與文主簿
065 與秀紫芝書
066 佛鑑懃和尚與佛果勤和尚書
067 與王十朋書
067 與韓子蒼書
068 與韓子蒼書
068 與李侍郎二書
069 復弘一法師書
069 與慈航書
071 致常惺法師書
072 與釋道安書
074 答慧天法師書
075 答智光法師書
078 婺州浦陽縣佐溪山朗禪師召大師山居書
078 大師答朗禪師書
081 致夏丏尊書
084 致夏丏尊豐子愷書
086 致夏丏尊李圓淨書
089 告徒眾書
099 給信徒的一封信
109 給佛學院學生的一封信
122 給徒眾的一封信
127 賀托缽行腳功德圓滿
134 開示信徒點燈功德的一封信
140 序
141 大涅槃經序
144 維摩詰經序
146 無量壽經序
147_1 金剛般若經序
147_2 大乘起信論義記序
148 妙法蓮華經弘傳序
149 三藏聖教序
151 新譯大方廣佛華嚴經序
153 新譯大乘入楞伽經序
156 大乘理趣六波羅蜜多經序
158 金光明經序
159 大方廣圓覺修多羅了義經略疏序
162 御製水懺序
164 六祖壇經注釋序
166 星雲禪話序
169 萬佛在家菩薩戒同戒錄序
172 佛光大藏經編修緣起
174 佛光大辭典序
176 佛光學報序
180 佛光山萬佛三壇大戒同戒錄序
184 無聲息的歌唱序
191 釋迦牟尼佛傳序
194 南海普陀山傳奇異聞錄序
204 參學瑣談序
208 中英對照佛學叢書序
211 傳燈序
215 清貧思想序
222 跋
223 法華經後序
224 書楞伽經後
225 誡初心學人文跋
226 書四十二章經題辭
227 佛光山開山廿週年紀念特刊編後跋
232 碑文
233 五台山清涼寺碑
235 少林寺碑
241 棲賢寺碑
245 賜諡大鑒禪師碑
247 大鑒禪師碑
248 荊州城東天皇道悟禪師碑
249 南嶽彌陀寺承遠和尚碑
253 佛光山開山碑文
255 宗仰上人紀念堂碑
257 接引大佛碑記
258 佛光山開山記
284 佛陀紀念館建館緣起
296 碑銘
297 佛影銘
300 真相院釋迦舍利塔銘
302 大達法師玄祕塔碑銘并序
306 清涼國師碑銘
307 潤州鶴林寺故徑山大師碑銘
311 天下放生池碑銘并序
314 六祖能禪師碑銘并序
318 廣東光孝禪寺重興六祖戒壇碑銘并序
佛教叢書27 人間佛教(1)
010 人間佛教的經證
011 布施的方法
014 端正的真義
016 戒貪欲
019 戒殺得安隱
022 離八風之患
026 進德之道
030 離人我是非之道
033 救護眾生之道
036 精進
039 五種非人
042 修持之道
045 吉祥行
049 獲好名聲之道
052 孝順之益
056 第一福田
060 懺悔除罪
065 忍辱多力
070 戒妄語
073 戒瞋
077 利益和快樂
083 利己利人
088 治身
092 信心
095 戒聞利身
098 財富的處理法
101 善護口過
105 益友和損友
108 粗言與善語
111 四攝化他
114 知足與不知足
117 報恩與息怨
121 交友
125 惡心自賊
128 致富之道
131 慚愧
134 生命的維繫
138 常富之道
142 真智者
145 說話的藝術
148 修行之道
152 人間佛教的藍圖──《維摩經.佛道品》
153 淨土就在人間
156 人間佛教的藍圖
182 人間佛教的基本思想
202 如何建設人間佛教
203 如何建設人間佛教
221 如何建設現代佛教
232 佛教的現代化
271 佛教如何現代化
280 人間佛教的事業
281 導言
283 人間佛教的文化事業
293 人間佛教的教育事業
298 人間佛教的社會慈善事業
308 人間佛教的社會公益事業
佛教叢書28 人間佛教(2)
010 佛教的前途在哪裡
011 佛教的前途在哪裡(第一講)
017 佛教的前途在哪裡(第二講)
027 佛教的前途在哪裡(第三講)
056 佛教的前途在哪裡(第四講)
072 我的人間佛教性格
073 赤子之心
073 普同供養
074 車子養老
075 一口好牙
076 老吾老以及人之老
077 黎姑
078 罰睡覺
080 功在佛教
080 權充駕駛
081 一書之緣
082 代替佛陀感謝
083 抱病致哀
084 人間佛教的奉行者
086 小黃花
087 師公的墨寶
087 佛光淨土
088 風雨生信心
089 半碗鹹菜
090 偏方救命
091 花生湯
092 化干戈為玉帛
094 我等不及了
095 再造父母
096 重見天日
097 開刀前的叮嚀
098 信佛與行佛
099 竄寮記
100 返回自然
102 為法而來
102 三十年的承諾
103 不請之友
104 寶琴梵音
105 三十年的考驗
106 觀狗記
108 孝順的徒弟
109 無緣慈悲
110 增添色彩
111 滿地跑
113 黑虎
114 黑人白心
116 實至名歸
116 異國信徒
118 老師的愛心
119 異國的溫情
121 養猴記
122 電話皈依記
123 姓李的兒女
124 曹溪一滴水
125 生死一如
126 普門大開
128 二二八的平正
129 僧侶救護隊
130 文化老農
131 放棄留學
134 人間佛教的人情味
135 法師與小食客
136 孤女阿照
138 媽媽樂
139 重拾歡樂
140 酒肆度眾
142 保養車子
142 不做老闆做小工
143 現代廖添丁
144 台灣經驗
145 兩條腿
146 為公眾的大愛
147 流浪狗
148 老師好
149 行李遺失記
150 擁有更多兒女
152 家外找家
153 借錢記
154 為鼠說法
155 遇險不驚
156 提款記
157 難民收容所——棲霞山寺
158 蓮花手印
160 師父心
161 野鶴無糧天地寬
163 這裡就是我的家
164 禪堂裡的小偷
165 人蛇共處
166 不說破
167 公車上的小孩
168 極樂世界
168 禪師的眼淚
169 給人歡喜
170 老天有眼
171 寧當功德主
172 狗親家
173 老菩薩學國語
174 父親的懺悔
176 老婆婆還願
176 人言成信
177 不是為了生氣
178 水果肖像
179 佛門的員工
180 文教老農
181 升學
181 佛光普照
182 人不如狗
183 精神武裝
185 馬路上的禪者
185 善體人意
187 佛光茶
188 犯戒救人
189 慈悲助人
190 我自己承擔
191 一諾千金
192 人心馬達
192 我所有的都是佛教的
193 我的爸爸
194 鬼殼面具
196 你最有用
196 方外之愛
198 持缽過夜
198 佛心平等
200 拂塵除垢
202 兩套袈裟
203 師徒之情
205 為父擔棺
206 養育之恩
207 為子植福
208 救人一命的念佛機
209 沙彌夜遊
210 探病之道
211 感情的提升
212 佛性在哪裡
213 向佛借錢
214 禪師作女婿
216 迷路記
217 終身不娶
218 無愧願心
219 牧師皈依佛教
221 有緣人
223 手足之愛
224 拆除圍牆
225 對弘法弟子的關懷
226 心眼
228 修持如調絃
229 隨手功德
231 老榕樹
232 美好的世界
233 一念之間
235 回頭轉身
237 生命的意義
239 不皈依也難
240 萬朵蓮花
241 傳燈老人
241 忘卻生死
243 無言的身教
244 乘公車記
245 日本買手錶
246 賺到歡喜
249 孛——個人間佛教實行家的故事
延伸文章資訊
- 1お経(妙法蓮華経=法華経・妙法蓮華經=法華經)
妙福寺は身延山久遠寺を総本山とする横浜市の日蓮宗寺院です.
- 2何謂日蓮宗? | Nichiren Shu Portal
日蓮聖人在1222年至1282年的日本度過一生。「日蓮」這個名字代表「朝日與蓮花」,他並獲有代表高僧的「聖人」封號。日蓮聖人教導世人,讓大家瞭解,《法華經》即代表著佛教 ...
- 3122 法華經行者日蓮上人 - 星雲大師全集
即使是現在,日蓮宗依舊盛行從朝拜「法難」舊跡的宗教體驗,來體會日蓮不凡的信心。 ... 念「南無妙法蓮華經」十聲,由此開啟聚眾說法之教,是為日蓮宗的開宗宣言。
- 4法華宗- 維基百科,自由的百科全書
法華宗指以《法華經》作為根本經典的日本佛教宗派,包括以下各種用法。 ... 日蓮開創的宗派名稱,即日本傳統佛教十三宗五十六派之一「日蓮宗」的別稱,也是日蓮門下 ...
- 5日蓮心目中的《法華經》
日蓮宗的創始人日蓮(1222-1282年)原是天臺宗僧,對其他教派真言宗(包括台密和東密)、淨土宗、禪宗等也有深入研究。他通過考察比較,認爲在一切佛教經典中只有《法華經》 ...