四六.用香膏澆在耶穌頭上的女人是誰？ (太廿六6—13)

... 極貴的香膏來澆在祂的頭上，這件事在馬可福音也作同樣的記載，並且說明是真哪噠香膏（可十四3—9），這個女人就是約翰福音所說拉撒路的姐姐馬利亞，她曾經坐在主的 ... 讀經-日程| 聖經-研經| 福音-傳播| 信仰-生活| 大光網路書房| 主頁 聖經-研經 (Bible&Commentary) » 每日讀經 (EveryDayBibleReading)   »一年一遍(OneYear)   »二年一遍(TwoYears) » 讀經指南 (BibleStudyGuide)   »綱要   (BookSummary)   »簡介   (BookSynopsis)   »導讀   (BookReadingGuide)   »附錄   (BookAppendix) » 人生問題 (BibleAnswerforLifeQuestions) » 聖經問題 (BibleQuestions) » 大光簡介 (AboutGloryPress) » 評語建議 (Comments&Suggestions) www.GloryPress.com [email protected] ©2022Copyright GloryMissionCenter. AllRightsReserved.   聖經問題總解 &nbsp四六.用香膏澆在耶穌頭上的女人是誰？(太廿六6—13)         1.當耶穌在伯大尼Bethany（意痛苦之家，位於橄欖山旁，離耶路撒冷約六里，今名拉撒路里，約十一1）長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人，拿著一玉瓶極貴的香膏來澆在祂的頭上，這件事在馬可福音也作同樣的記載，並且說明是真哪噠香膏（可十四3—9），這個女人就是約翰福音所說拉撒路的姐姐馬利亞，她曾經坐在主的腳前聽過道，為人安靜，受到主的稱讚（約十二1—8；路十38—42），不過馬太福音沒有說出其名字來，馬太所描寫的耶穌為猶太人的王，按照猶太人的規矩，古時君王就位時是需要被膏的，而且膏油是從頭上澆下來（詩一三三2），所以是說到馬利亞膏耶穌的頭，約翰所描寫的耶穌為神，所以只說到馬利亞用膏抹耶穌的腳，表示對神的謙卑敬拜，俯伏在祂的大能腳下，其實是耶穌的頭和腳，皆被馬利亞膏抹了。

聖經註釋家說，約翰所記的，是耶穌第一次受膏於逾越節前六日，在伯大尼的拉撒路家裏（約十一1，2；十二1，3），馬太所記的，是耶穌第二次受膏於逾越節的前二日，是在長大痲瘋的西門家裏（太廿六2，6，7），從這兩處所記的人物，地點，時間都不相同的情形看來，認為馬利亞所行的，是同樣的兩件事，但也有人認為這兩處經文所記的筵席地點同在伯大尼，同是一個女人，同被門徒看見，很不喜悅，都是提這香膏價值卅兩銀子，耶穌也都責備他們，並且稱讚那女人所作的是一件美事，因此，就顯明這未必是兩次行事，乃是同樣的一件事情，不過筆者仍以為是同樣的兩件事情，較為確實而合理。

        2.在路加福音另外記載一個有罪的女人，用香膏抹主的事，那是當一個法利賽人西門，請耶穌去他家裏坐席的時候，這個女人就拿著盛膏的玉瓶，站在耶穌的背後，挨著祂的腳哭，用香膏抹上祂的腳，她因謙卑服事主愛主，她的罪便蒙主赦免了（路七36—50），這是一段較長記述的情形，是耶穌第二次在加利利傳道時的事，而馬太、馬可、約翰所記述的，是耶穌最後一週，在耶路撒冷對面伯大尼村莊時的事，尤其不同的，是路加福音七章的西門，是一個長大痲瘋的病人，並沒有說他是法利賽人，也未曾表現對耶穌無禮，而且那個抹膏的女人，前後印證就是馬利亞，因此，這裏路加所記載的又是另一件事，其人物、地點、時間、都與前者不同，許多人因不熟悉這四福音所記不同之點，時常容易張冠李戴，混為一談，是以在此加以分辨解釋，使讀經者應有清楚的認識。

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