七夕(華人) - 维基百科，自由的百科全书

華人的七夕又稱乞巧節、七姐誕、七娘媽生，是中華民族的傳統節日，在農曆七月初七慶祝，來自於牛郎與織女的傳說。

由中華民族起源，後流傳至許多亞洲國家。

七夕(華人) 語言 監視 編輯   此條目介紹的是華人地區的七夕節。

關於廣義的七夕節，請見「七夕」。

關於日本的七夕節，請見「七夕(日本)」。

關於朝鮮半島的七夕節，請見「七夕(朝鮮半島)」。

華人的七夕又稱乞巧節、七姐誕、七娘媽生，是中華民族的傳統節日，在農曆七月初七慶祝，來自於牛郎與織女的傳說。

由中華民族起源，後流傳至許多亞洲國家。

各地雖有不同民間故事流傳，但皆將七月七日定為情人節。

七夕節參與者華人日期農曆七月初七相關節日日本七夕、朝鮮七夕七夕漢語七夕標音官話（現代標準漢語）- 漢語拼音qíxì- 威妥瑪拼音ch'i2-hsi4- 國際音標[tɕʰi.ɕí]- 國語羅馬字chishih閩語- 台語羅馬字拼音tshit-sia̍h粵語- 粵拼cat1-zik6- 耶魯拼音chāt-jihk乞巧漢語乞巧標音官話（現代標準漢語）- 漢語拼音qǐqiǎo廣東、港澳七夕的祭品，包括紙紮七姐盤及獻給王母娘娘（左上）、牛郎（左下）、七姐及其六位姊姊的紙衣 臺灣臺南開隆宮七夕祭品 目次 1七夕節的形成 2節慶習俗 2.1江南 2.2西南 2.3膠東 2.4廣東 2.5閩南 2.6香港 2.7臺灣 2.8馬來西亞 3相關文物 4相關詩詞 5商業化的「七夕情人節」 6參見 7參考文獻 8外部連結 七夕節的形成編輯 主條目：牛郎織女 七夕節的形成與民間流傳的牛郎與織女的故事有關，它最早可以淵源可能在春秋戰國時期[1][2]。

當時的七夕為祭祀牽牛星、織女星。

漢朝以後，開始與牛郎織女的故事聯繫起來，並且正式成為屬於婦女的節日。

[3][4] 節慶習俗編輯 由於過往女子的針黹技術為生產力的一部份，每逢七姐誕，會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧，名為「乞巧」。

其間結會綵樓，預備黃銅製成七孔針，以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得久。

[5][6][7][8]漸漸七夕成為「女兒節」。

而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以後才有七夕乞巧。

宋元時期，七夕乞巧節變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。

江南編輯 江南的刺繡女孩會在夜晚月光下，將一根繡花針輕輕放到一碗水面上，藉助水的表面張力將針托浮，在月光照射下，針周圍會出現水波紋，哪一個波紋最複雜，就會繡出最好的作品，有時針上穿有紅絲，也是向七仙女「乞巧」。

唐代詩人林傑的詩《乞巧》說：「七夕今宵看碧宵，牛郎織女渡河橋，家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

」 西南編輯 染指甲為西南一帶的七夕習俗。

年輕姑娘們在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮，傳說這樣可以年輕美麗，對未婚女子而言還意味著找到如意郎君。

膠東編輯 膠東地區則多在七夕拜七神姐。

婦女們穿上新裝，歡聚一堂、盟結七姐妹；少女們則製作牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品，稱巧餅，用來祭祀織女。

廣東編輯 在廣東，人們六月便開始準備，把稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗裡等待發芽。

臨近七夕便扎糊起一座鵲橋，還會製作各種精美的手工藝品。

七夕之夜，人們在廳堂中擺放八仙桌，擺上各種精彩紛呈的花果製品和女紅巧物。

閩南編輯 在閩南地區，閩南語把織女稱為「七娘媽」（白話字：Tshit-niû-má），是保護孩子平安的神，農曆七月七日為「七娘媽」誕辰，稱「七娘媽生」（白話字：Tshit-niû-má-sinn）。

閩南的習俗在七夕這天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及紅糖糯米飯以驅蟲防瘟疫；家中有小孩的家庭也會祭拜七娘媽。

香港編輯 現時在香港，仍然有不少家庭保留過往的傳統習俗，於七姐誕當日到紙紮店購買「七姐衣」、「七姐盆」，於當晚用來拜祭七姐。

而過往日子的婦女，亦有在拜祭之時利用小蜘蛛、豌豆或綠豆等物品，祈求七姐暗示能否傳得手藝。

在坪洲、西貢及石籬各有一間七姐廟，坪洲的七姐廟名為仙姊廟，每年七月初六仍有不少善信前往拜七姐。

臺灣編輯 在臺灣繼承了閩南的習俗，閩南語把織女稱為「七娘媽」（白話字：Tshit-niû-má），農曆七月七日為「七娘媽」誕辰，稱七娘媽生（白話字：Tshit-niû-má-sinn），七娘媽是兒童的保護神，床母是幼兒的保護神，七娘媽誕辰這天，要燒壽金、娘媽衣（婆姐衣），準備油飯與麻油雞（雞酒）七碗，供七娘媽和她的六位姊姊使用。

臺灣閩南人有拜「床母」的習俗，若家中有還未上小學的幼兒，家庭便在這晚祭拜床母。

盛一碗油飯與雞酒，在幼兒睡覺的房間床上或床邊，祭祀床母，祈求小朋友身體健康，晚上不會失眠，還會焚燒紙錢「四方金」（或「刈金」）和「床母衣」，在幼兒出生至十六歲，每年都要祭祀，不間斷。

在台南[9]、鹿港[10]還保有做十六歲[11]成年禮 近年，傳統七夕民俗活動在臺灣已日漸式微，並且興起商業化的「七夕情人節」。

但在廟方宣傳和地方政府的支持下，近年有越來越多的民眾參與傳統七夕民俗活動，七夕民俗開始復興。

馬來西亞編輯 安順的華裔廣東客家移民，在七夕前一夜到七夕間，少女們會對菜籃姑問姻緣[12]。

相關文物編輯   牛宿、女宿圖（漢畫像石）（漢代（前202年－220年），河南南陽南陽漢畫館） 青龍白虎、牛郎織女畫像（漢代（前202年－220年），四川郫縣新勝場出土）：主體為青龍白虎銜壁，龍虎上方刻牛郎牽牛，織女手執機梭。

乞巧圖（北宋仿唐本，十世紀，紐約大都會博物館藏） 漢宮乞巧圖（宋代，李嵩，北京故宮博物院藏） 漢宮圖（宋代，趙伯駒，台北國立故宮博物院藏）：此幅為一紈扇形式的小冊頁，畫漢宮七夕故事，描寫宮娥彩女們在天階夜色涼如水的七夕，登上穿針樓乞巧習俗。

乞巧圖（明代，仇英，台北國立故宮博物院藏）：此卷用白描法寫出七夕夜間庭院中婦女們燃燭齋供的情景。

桐蔭乞巧（清代，陳枚，月曼清游圖冊八月部分）：描繪了七月初七京中仕女「乞巧」的場面，七夕之夜，女人們以碗裝水置於庭院，然後將一束針散放其中，人們爭相觀看在水中呈列的圖案，據說圖案的形狀越好看，放針者的手就越靈巧。

緙絲七夕乞巧圖軸（清代）：此圖軸在本色地上彩緙七夕佳節牛郎、織女在天上鵲橋相會、人間婦女或憑欄遠眺、或對空乞巧的場景。

作品採用一至二色間暈的裝飾方法，施以平緙、構緙、緙金等技法緙織。

紋樣大面積運用線條勾勒，然後填彩。

圖中的亭台樓閣、捲簾、臥榻和牆壁完全依照界畫的程式用界尺畫出。

相關詩詞編輯 《詩經·小雅·大東》中有一首詩： “ 或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明，西有長庚，有救天畢，載施之行。

” 大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星，而為之眷念不已。

可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。

《史記·天官書》和《漢書·天文志》中，也都有牽牛、織女雙星的記載。

晉代宗懷的《荊楚歲時記》裡，說織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。

到了南北朝時，任眆在《述異記》中記載：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。

帝怒，責歸河東，一年一度相會。

」 這項記載準確講他是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》： “ 迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖擢素手，扎扎弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。

” 這首詩比起《詩經》中的那首，更描繪得淒淒切切，道出了一對有情人，兩地相思，愁昔滿懷的悲涼況味。

此外，干寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫婦的故事。

南朝時吳均的《續齊諧記》裡記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰：『七月七日織女當渡河。

』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。

』至今云：『織女嫁牛郎也』。

」 唐代白居易的《長恨歌》中有： “ 七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

” 記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。

北宋秦觀專門寫過一首《鵲橋仙》： “ 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

” 商業化的「七夕情人節」編輯 2020年8月24日，中國新聞網介紹七夕文化 傳統七夕女兒節習俗雖然沒落，但現代七夕卻大多被商人炒作，變成情人節。

商業化後的七夕情人節變成情侶約會的日子，愛情旅館成為約會的熱門去處[13]。

參見編輯 牛郎織女 鵲橋 中國情人節 日本七夕 朝鮮七夕 越南七夕做十六歲、出花園參考文獻編輯 ^《詩經·小雅·大東》:跤彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

^羅頎《物源》：楚懷王初置七夕。

^東漢應劭《風俗通》：織女七夕當渡河，使鵲為僑。

^《西京雜記》：漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，俱以習之。

^《荊楚歲時記》：七月七日，為牽牛織女聚會之夜。

是夕，人家婦女結采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。

有喜子網於瓜上。

則以為符應。

（喜子是一種小蜘蛛） ^《東京夢華錄》：婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。

^杜甫詩《牽牛織女》：蛛絲小人態，曲綴瓜果中。

^劉言史《七夕歌》：碧空露重新盤濕，花上乞得蜘蛛絲。

^真相大公開.台南市進學國小.[2010-03-27].（原始內容存檔於2013-06-14）.  ^何烱榮.拜七娘媽鹿港小鎮仍流傳.聯合報.2002-09-30（中文（繁體））. [永久失效連結] ^洪淑苓.七夕.台灣大百科全書.[2010-03-27].（原始內容存檔於2011-08-14）（中文（繁體））.  ^夜祭七姐玩“菜籃姑”‧七夕民俗活動‧安順絕跡40年.《星洲日報》.2012-08-23[2015-05-12].（原始內容存檔於2015-05-18）（中文（新加坡））.  ^中央社.情人節將至汽車旅館搜尋攀升.聯合新聞網.[2012-08-17]（中文（繁體））.  外部連結編輯 七夕傳統習俗 牛郎織女傳說演變 取自「https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=七夕_(華人)&oldid=73059488」