《論語》智慧：貴在自知之明 - 人人焦點

意思就是說，能知人，是智慧；能自知，才是高明；能勝別人，說明你有能力，能戰勝自己，才說明你是強者。

這就說明了一個道理：人要懂得看清自己，人貴在有 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 《論語》智慧：貴在自知之明 2020-10-18三絕韋編 原 文：子使漆雕開仕。

對曰：「吾斯之未能信。

」子說。

釋 文：孔子讓漆雕開去做官。

漆雕開說：「我還沒有信心能做好官。

」孔子聽了很高興。

今 解：知人者智，自知者明。

一個人最能難得可貴的是具有自知之明。

知道自己的能力與水平，知道自己能做什麼，不能做什麼。

只有這樣的人才是真正聰明的人。

相關焦點 賞讀:先見之明是智慧,自知之明是成熟,知人者智,知己者明 ▌先見之明是智慧先見之明是能見微知著的智慧，善於通過細節來判斷事物的發展趨向，並做出有利於自己的選擇。

一葉落知天下秋，世間萬物都不是孤立的，都是有聯繫的，蝴蝶效應處處存在。

知人者智，知己者明（自知之明）　　所謂自知，就是要知道自己、了解自己。

常言道：「人貴有自知之明」，把人的自知稱之爲「貴」。

自知之明出自《老子》：「知人者智也，自知者明也。

」但人要做到這一點，往往是比較難的，解剖別人易，解剖自己難。

人貴有自知之明,一個人有自知之明的4個跡象 人貴有自知之明幾天前，我讀了一本書，看到了一個小故事。

這很有趣，引發了我對「自知之明」這個話題的思考。

在古代，有一個人字寫得不好，但自我感覺良好。

他喜歡給別人題詞。

一天，他遇到一個熟人，看到另一個人拿著一把白紙扇子，上面一個字也沒有。

他抓起它，要題字。

《道德經》：「知人者智，自知者明」，人貴在有自知之明 意思就是說，能知人，是智慧；能自知，才是高明；能勝別人，說明你有能力，能戰勝自己，才說明你是強者。

這就說明了一個道理：人要懂得看清自己，人貴在有自知之明。

翻開人類歷史，那些有所作爲的偉人，大都是有自知之明的人。

曾經在古希臘有一座神廟，裡面有一道神諭，說的是我們現代人普遍認爲的最聰明的人蘇格拉底，可是蘇格拉底卻說：「我唯一知道的事，就是我什麼都不知道。

」 《道德經》:「知人者智,自知者明」,人貴在有自知之明 意思就是說，能知人，是智慧；能自知，才是高明；能勝別人，說明你有能力，能戰勝自己，才說明你是強者。

人生一世，一草一木，都是有生命的，人要提高自己的修養，自守最重要。

河上公曾經校注道：能勝任者，不過以威力也。

人能自勝己情慾，則天下無有能與己爭者，故爲強也。

做人,有自知之明,會少走很多彎路 常言道：「人貴有自知之明」。

把人的自知稱爲「貴」，可見人是多麼不容易自知；把自知稱之爲「明」，又可見自知是一個人智慧的體現。

自知之明，其實就是自己能了解自己，自己能認識自己，自己能把握自己。

自知爲智慧，自律爲修養，自立自強爲目的。

具備了自知之明的人，胸臆和襟懷坦蕩，德行好，做事周到，分寸把握好，事業會順利很多。

人貴有自知之明 作爲中國文學史中的經典作品，四大名著寫盡了人世百態，我們每個人似乎都可以從中找到自己人生的影子，從中汲取所需要的人生智慧。

如果仔細體會：其中一些普通的小人物謹言慎行，人生反而不會有什麼大的波折。

倒是那些所謂成功的人，卻經常會犯下一些嚴重錯誤，給自己的人生帶來顛覆性，甚至是毀滅性的後果。

我讀《論語》—《論語學而篇》之四:「巧言令色」與自知之明 所以，《論語學而篇》中有：子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」「巧言令色」，語出《尚書·皋陶謨》，若直譯過來，就是「好聽的語言，美好的臉色」。

但這四個字有個潛台詞：這個「語言」和「臉色」好得有點過，讓人感覺一點也不誠懇。

自知之明,老子和蘇格拉底共同推崇的哲理 蘇格拉底中國古代的哲學家老子，也提出要認清自己，要有自知之明。

能正確地認識自己，做事情才能成功。

高智慧者則不同，不懂的事能承認不懂，自己有缺點也能承認。

對自己的優點和缺點都認清，才是真正認清了自己。

承認自己的優點是容易的，難的是承認自己的缺點。

能承認自己的缺點，才稱得上有自知之明。

老子《道德經》講「知者不言，言者不知」。

就是說，真正知道的人，並不往外說。

總是誇誇其談的人，並不真正知道。

人貴在謙虛和自知之明——《論語》學習100 孔子笑眯眯地看著子貢，他沒想到子貢的品行思想經過這一段的努力，進步這麼快，謙虛而且自知之明。

孔子輕輕拍了一下子貢的肩膀，微笑著說：「是啊！你是不如他，我和你都不如他啊！」註：引用章節1、《論語2、《論語·述而10》子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫! 人貴有自知之明,自知者避禍 中國有句古話說人貴有自知之明，古人的智慧只能敬佩嘆服，他們總結的這一真理貫通古今。

自知對於人的一生太重要了，不自知的人常常取禍損人害己，有自知之明的人常能避禍利己悅人。

若李建成有古人的智慧，審時度勢，在李淵被大臣頂撞無法違祖宗禮法廢嫡立幼之時，在李世民聲望日增擁兵自重之時，在李世民一次次征戰功勳卓越之時，知繼承大統之事不可爲，若主動退讓假意沉迷於酒色，讓滿朝大臣皆認爲太子無能，也能給李淵一個廢太子立秦王的機會，也給自己一條活路。

可李建成偏偏舍不下權勢，勤於政務，把行政部門牢牢地攥在自己手裡。

人貴有自知之明,則無往而不樂 人貴有自知之明，自己有多大本事，自己有多大能量，應該清清楚楚。

不做沒把握的事，不打沒把握的仗，不一味去追求超出自己能力範圍的目標。

不論是做人還是做事，都要以力所能及爲基礎，以量力而行爲標準，既不妄自菲薄、自卑自棄，也不自以爲是、自高自大，恰到好處，才是真智慧。

理想和目標不可或缺，但腳踏實地、盡力而爲才是根本。

如果總是好高騖遠、眼高手低，這山望著那山高，不僅會使自己疲憊不堪，還將會一事無成。

一天一篇文言文:自知之明 自知之明【原文】自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。

失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。

（選自《荀子·榮辱》）【注釋】自知者：有自知之明的人。

怨：埋怨。

知命：懂得命運。

窮：走投無路。

無志：沒有見識。

失：過失，過錯。

反：反而。

豈：難道。

迂：拘泥守舊，不合時宜。

【文言知識】釋「君子」與「小人」「君子」與「小人」在西周及春秋時期是指貴族統治者和被統治的勞動百姓。

一個人有自知之明的4個跡象 作者：武小五（富書主筆）人貴有自知之明前幾天翻書，看到一個小故事，挺好笑的，引發了我對「自知之明」話題的思考。

古時候，有一個人，字寫得很差卻自我感覺良好，最喜歡給人題字。

很顯然，故事中喜歡給人題字的老兄缺乏自知之明，高估了自己的水平，最後活成了一個笑話。

中國有句俗話，叫「人貴有自知之明」。

自知，就是要認識自己、了解自己，把人的自知稱之爲「貴」，可見人是多麼不容易自知。

把自知稱之爲「明」，又可見自知是一個人智慧的體現。

《道德經》中的俗語，「自知之明」，從淺白的語言中汲取人生智慧 俗語，從淺白的語言中汲取人生智慧。

今天與朋友們分享的一句俗語是「自知之明，」這四個字，恐怕人人皆知吧！語出《老子》《道德經》第三十三章：「知人者智，自知者明。

」「明」是聰明、明智。

它的意思是，自己要有了解自己的明智，同時能正確看待自己的能力。

《知否》繡巧:不如海氏強大,不如柳氏能幹,但貴有自知之明 03.繡巧有自知之明，從不爭強好勝，反而與妯娌相處融洽。

帕斯卡爾說：「人必須有自知之明，如果這無助於發現真理，他至少也是一項生活準則，沒有比其更重要的了。

」繡巧雖能力不如兩個嫂子，但貴在她有自知之明。

知道自己這方面不行，她也從沒有爭強好勝的心。

人有三明:先見之明、自知之明、知人之明! 先見之明是一種智慧，有先見之明的人能夠見微知著，通過蛛絲馬跡推斷出事物發展的大致方向。

劉備求賢若渴，三顧諸葛亮於草廬之中，二人進行了一番對話，這也就是有名的「隆中對」。

在與劉備的對話中，諸葛亮分析了天下形勢，給劉備指出了一條「信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴」之路。

人之將死,其言也善——《論語》的教育智慧第65集 君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。

籩豆之事，則有司存。

」——泰伯篇第八    《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，其中蘊含著豐富而至高的教育智慧及管理智慧。

作者的講述深入淺出，既貫通儒釋道中國傳統文化，又能貼近普通人的生活實際，對我們提高生命智慧、實現人生價值大有裨益。

古人說人貴有自知之明 但當這樣的話一遍又一遍地迴響在耳畔的時候，不管說者有否有心，聽者是一定要有意了，都說聽話聽音，而人呢貴在有自知之明。

不然既讓人厭，又自找沒趣。

假如即沒顏值又沒酒量者還有奢望，還有利益可求，那麼厚著臉皮也要繼續混下去，否則，三十六計走爲上，即便不走，也總儘量避而遠之，此處不留爺，自有留爺處。

自知之明的真正意思你懂嗎?其實它包含了道家大智慧、大格局 但奮鬥路上難免碰壁，此時往往會有人勸你有點自知之明吧！這裡的自知之明明顯帶有貶低的成分，閱讀完本文後，如果再有人如此認爲並對你說的話，你可以大聲告訴他，自知之明真正意思他理解錯了！其實，這句話大有來頭，它出自道德經，作者爲春秋時期道家思想開創人老子，只有了解其前後語句，才會發現它包含道家的大智慧、大格局！ 網評:「人貴有自知之明」,願小瀋陽自警自省 網評：「人貴有自知之明」，願小瀋陽自警自省　　日前，看了新華網《陰陽怪氣的小瀋陽還能火幾天》的網評頗有同感。

小瀋陽因在2009年度央視春晚小品《不差錢》中上演「模仿秀」而嶄露頭角，名噪一時。