生命中不可不讀《法華經》

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《妙法蓮華經》是佛陀住世最後八年所說的法,也是大乘佛教中極為重要的一部經典。

在最後的說法中,佛陀總結了過去四十多年的教法,提出諸佛教化眾生的各種 ... 心靈小品 首頁 精選推薦熱門推薦心靈小品生命中不可不讀《法華經》 回上一頁 友善列印 字級: 小字級 中字級 大字級 分享: 分享到我的Facebook 分享到我的Twitter 分享到Line 分享到我的Plurk 分享到新浪微博 分享到Telegram 複製 生命中不可不讀《法華經》 2013-10-07 2013心得 歷史上的佛陀早已涅槃,我們無緣親炙,但《法華經》提醒每個人都有一顆摩尼寶珠,只要願意修行,我們也能在生活中觸及究竟的生命實相,一如菩提樹下的佛陀。

「若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道」、「妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念」,聞聲救苦的觀世音菩薩、八歲成佛的小龍女、逢人就禮拜的常不輕菩薩……,這些都是佛教徒琅琅上口、耳熟能詳的金句及菩薩本事,但您可知道這些種種,皆源自同一部經典,而且這部經還有「經中之王」的美譽? 《妙法蓮華經》是佛陀住世最後八年所說的法,也是大乘佛教中極為重要的一部經典。

在最後的說法中,佛陀總結了過去四十多年的教法,提出諸佛教化眾生的各種善巧方便,其實只有一個目的,便是引導大眾邁向成佛之道,無論是追求個人解脫的阿羅漢、或自利利他的菩薩行者,每個人都有能力成為圓滿覺悟的佛陀,世尊並親自為弟子及與會大眾授成佛的記莂。

會三歸一,法華為最涵融大小乘之間的紛歧,《法華經》將聲聞、緣覺、菩薩三乘會歸於唯一佛乘,猶如海納百川,不僅平息了部派佛教的眾聲喧譁,肯定「眾生皆能成佛」的觀點,更成為大乘佛教獨到的思想底蘊。

在法華勝會上,佛陀也不只一次提到:「我所說諸經,而於此經中,法華最第一。

」點出本經的崇高地位。

《法華經》約在西元三世紀時傳入中國,其大開大合、圓融無礙的立場,對於中國及東亞佛教產生深遠的影響。

例如,隋朝的智者大師便以《法華經》為基礎,開創了中國第一個宗派──天臺宗,而第二十五品〈普門品〉的觀音菩薩,更成為跨宗派的信仰核心。

其他如人間淨土、女性成佛、逆行菩薩等議題,至今仍備受教界及學界的矚目。

有別於一般經論,《法華經》大量運用偈頌、譬喻、寓言等文學手法呈現佛法大意,文字流麗舒暢,加上細膩生動的敘事,讀起來就像章回小說,充滿想像和趣味,一點也不枯燥,自古以來即深受普羅大眾的歡迎。

加上經中鼓勵造塔、塑像、書寫等功德,一幕幕精彩的說法場景,正好成為壁畫、雕刻的題材,不僅加速法華思想的傳播,也豐富了中國文學、藝術的創作。

眾多譬喻故事中,又以「法華七喻」最為人津津樂道。

本經一開始,佛陀宣說諸佛出世的一大因緣,直接闡明「唯有一乘法,無二亦無三」,但現場只有「智慧第一」的舍利弗能夠理解,於是佛陀巧說故事,比喻三界猶如火宅危機四伏,而成佛之道就像大白牛車一般穩健踏實,慢慢地有些弟子懂了,不過這還是少數;佛陀接著再舉出大眾過去求法的因緣,搭配化城譬喻,與會大眾終於心開意解。

從法說、譬喻說到因緣說,佛陀不厭其煩,一次次引導不同根器的眾生會通佛法大海,也難怪明朝末年憨山大師會說,「不讀《法華》,不知如來救世之苦心。

」 多元入學方案 《法華經》全經二十八品近七萬字,蘊含了豐厚的哲理及修持方法,天臺學者黃國清認為,《法華經》包含的主題相當多元,每個人都可依自己的觀點和需要,從中汲取佛法的智慧,就像文學家胡適欣賞寓言故事的雋永趣味,智者大師發掘文句背後的堂奧,開闡一念三千的天臺教觀,當然還有更多人感動於菩薩的偉大實踐。

例如,一生受持觀音法門的聖嚴法師便曾提起,當他還是小沙彌時,師父要求他背《法華經》,但七萬字實在太長了,根本背不起來,後來他先背〈普門品〉,從念觀音、拜觀音入門,信仰的淬發讓法師這一生再也沒離開過觀世音。

除了觀音菩薩,《法華經》中還有專修禮拜、以理解包容為行動的常不輕菩薩;以全副身心活在當下、學習感恩奉獻的藥王菩薩;以音聲撫慰、回應一切眾生的妙音菩薩,以及守護每一個精進修行身影的普賢菩薩……,個個都是我們實踐菩薩道的好榜樣,也是實用的生活指南。

此外,《法華經》也提供了六十種修行方法,包括受持、讀誦、書寫、為他人宣說等,近代天臺宗倓虛大師便經常勸人,再忙也要讀《法華經》,即使無法誦讀全部,也可以每日一品為定課,一點一滴都是成就佛道的資糧。

一如經中所云:若人散亂心,乃至以一華,供養於畫像,漸見無數佛。

或有人禮拜,或復但合掌,乃至舉一手,或復小低頭……入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。

一香一花的供養、一舉手一低頭的禮敬,乃至於一聲佛號,微小的善法滋養,皆足以讓成佛的生命、智慧的花串驟然綻放。

在生活中遇見佛陀歷史上那個殷切提攜弟子的佛陀早已涅槃,我們無法親炙,但《法華經》卻捎來另一個消息──在第十六品〈如來壽量品〉中,佛陀帶我們從歷史的向度走入究竟的向度,佛陀的入滅原來也是一種方便說法;佛陀不但未曾遠離,覺悟圓滿也是我們本自具足的。

因此無須到其他地方尋找究竟的喜悅與自在,只要安住當下,用心聆聽《法華經》,深入觀照生命實相,就能與經中的諸佛菩薩相應同在。

「夜裡,當我念誦《法華經》時,一座寶塔出現,光芒萬丈,仰望夜空,觸目盡皆菩薩,而佛陀的手,就在我自己手中。

」越南一行禪師在《經王法華經》寫下展讀《法華經》的感悟。

「眾生皆能成佛」如同一份珍貴的禮物,提醒我們每個人都有一顆摩尼寶珠,只要回到初心,提起經中的百千法門,從「如是我聞」到「如是我行」,心心念念不離自性,便能在日常生活中成為佛陀的左右手。

◎文:許翠谷 摘自《人雜誌359期:《法華經》尋寶去》 http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=84&ClassType=1&CommId=5329 更新日期:2020-10-24 瀏覽人次:5744 TOP 關鍵字 首頁 關於法鼓山法鼓山的共識 創辦人聖嚴法師 方丈和尚方丈和尚清涼語 與方丈和尚有約 方丈和尚關懷 法鼓山世界佛教教育園區園區簡介 預約參訪 法鼓新聞最新消息 弘化動態 大學院教育法鼓山僧伽大學 中華佛學研究所 法鼓文理學院 大普化教育禪修課程 佛法及課程 青年園地 文化出版 法鼓山社會大學 大關懷教育慈善救助 助念關懷 活動查詢 精選推薦近期活動 熱門推薦安心專區 心靈環保學習網 法鼓山網路電視台 法鼓雜誌 法鼓全集 網路電子經書 法鼓山年度主題 心靈小品 學佛Q&A 自我提昇日課表 活動回顧 數位互動數位影音 桌布下載 電子賀卡 訂閱電子報 法鼓山APP 法鼓山播客聖嚴法師答客問 聖嚴法師的有聲書 聖嚴法師經典學院 心裡有軌 線上持誦 線上鈔經 祈福撞鐘 心靈處方籤 心靈環保地圖 護持捐款護持捐款 如何捐款 雲端祈福 大願牆 全球事業體 關於我們人才招募 義工招募 常見問題 聯絡我們 隱私權政策 版權宣告 網站導覽 Language简体中文 English Spanish 社群Facebook Instagram Line Twitter Plurk Weibo



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