霍克海默《现代艺术和大众文化》 读书笔记_多源焦点 - 多源焦點

霍克海默（前期西方马克思主义美学）. 《现代艺术和大众文化》 读书笔记. 陆扬 《20世纪西方美学经典文本（第二卷）》. p657. 以批判经验主义和实证主义为此一理论的 ... 霍克海默（前期西方马克思主义美学）《现代艺术和大众文化》 读书笔记 陆扬 《20世纪西方美学经典文本（第二卷）》p657    以批判经验主义和实证主义为此一理论的哲学基础，霍克海默被认为通过分析工具理性的起源和本质，描述出了现代文化的商品化特征，复通过研讨极权主义的社会现象，揭示出了资本主义社会的经济结构和上层建筑，以及资本主义社会得以维系的心理和文化根源。

    后来人称之为“法兰克福学派”的代言人。

    本文主要观点是阐述艺术同大众文化的不和谐关系。

资本主义社会强加给人的束缚感既然必定要引起反抗，这反抗同样见于已经变得个人化的艺术领域。

艺术作为超越现实世界的精神产品，具有一种乌托邦性质，能够唤起人对自由的回忆，而使流行的标准显得 偏狭和粗俗。

    故大众文化使人丧失对艺术的理解能力，因为艺术表现的是另一个世界。

这也可以解释现代艺术的怪诞和不和谐形式，因为内中的意识是从社会中分离出来的意识。

（内中？） p659    几个世纪以前，艺术和社会生活的其他方面还紧密相联。

尤其是造型艺术一直致力于世俗和宗教的日用品的生成。

然而在现代，雕塑和绘画已经失去了构造城市和建筑的功能，这些艺术的创造已经沦落到适合于任何室内装修的水平；也就是在这同一历史进程中，美感获得了独立的地位，并与恐惧、敬畏、狂喜、威望和舒适等分离开来，变得纯粹起来。

纯粹的美感是独立主体的个人反应，是不受流行的社会标准制约的个体所作的判断。

    在审美活动中，人可以说已经摆脱了他作为社会成员的职责，只是作为一个孤立的主体起作用。

    就人类一直没有屈从于普遍的标准而言，他们可以自由地在艺术品中认识自己。

体现在艺术品中的个人体验并不比社会用来实现对自然的控制的有组织的经验效力更小。

p660    康德认为，每个人的审美判断都充满着他自己所具有的人性。

p661    但是，艺术品质——从实际世界中分离出来的精神的客观产物——包含着一些原则，根据这些原则。

p662    家庭起着向个体传播社会要求的作用，因此不仅仅对个体的自然出生而且对个体的社会出生都负有责任.。

p663    家庭逐渐瓦解，个人生活转变成为闲暇，这一切导致了内心生活的消失。

人类已丧失了人认识不同于他所生存的那个世界的另一个世界的能力。

那另一个世界就是艺术的世界。

今天，艺术的世界仅存于那些坚定地表现了单一个体与残酷的环境之间的巨大差距的艺术品中（乔伊斯和毕加索）。

p665    今天，个人的本质依旧封闭在自身之内，个体的理智行为不再内在地与他的本性相联系。

他们采纳情境可能强加给他们的任何指令。

流行的判断，不论真假，都如其他社会功能一样来自上面的指导。

p666    艺术作品在使备受践踏的人们强烈地意识到他们的绝望时，又提供了使他们愤怒不已的自由。

    （莫蒂默-阿德勒）界定了伟大艺术品的外部特征：在任何时代或某一时代的任何时期都具有明显的大众性、具有满足最广泛的不同审美趣味的能力。

p667    即便是如此空泛的普遍性，只要一与现实世界发生联系，其潜在的两面性便暴露无遗：它一方面“验证”了强者的判断，另一方面则指责弱者撒谎。

p668    不同的观点和风俗习惯流行于不同的社会阶层。

但他认为，由此产生的实际难题不过是个确定哪种习俗更有利于整个社会、哪种习俗更不利于作为整体的社会的问题。

p669    根据黑格尔的看法，个人“必须服从普遍的权力，而真实的、最崇高的权力是国家”。

p670    成功在加尔文派中并不等同于成为一名上帝的选民，而只是揭示了一个人的可能性。

但在今天，成功已成为人类生活的唯一标准。

p671    只要科学的问题的构想受到过时的学科分类的限制，依赖于科学就是错误的。

思想和技术的充分利用无法穷尽科学的意义。

科学的意义仍然是真理意志。

人们无法在崇高永恒的原则中发现富于启示性的洞见，因为谁都赞成这些原则，也不会在以惯常的方式把事实调整为习惯性的做法中有所发现。

p672    只有观念得到进一步的发展而非受到严格控制时，人们才能阐明观念的真理性。

    这种只把观念当作判决、命令和信号的行为表征着今天衰弱无力的人类。

人人都被分门别类：资产阶级、共产主义者、犹太人、异己分子或“同路人”。

这一劳永逸地决定了人们的态度。

在整个历史过程中，无论是依赖性的大众还是被依赖的圣贤都根据这个模式进行思维。

p674  这种经济要求阻止了对每件艺术作品的内在逻辑的追求——即对艺术品本身的自律要求的追求。

人们今天所称的流行娱乐实际上是为文化工业所刺激、所操纵、所悄悄腐蚀的要求。

    大众性从来不是由大众直接决定的，而往往是由大众在其他社会阶层的代表决定的。

（受过教育的人是个体的代言人，而受过的教育是什么呢？）  个人存在和社会存在之间的分裂在自由资本主义时代的末期达到了灾难性的地步。

受过教育的人依旧牢固地与过去存在的个体紧密的联系在一起。

他们依旧想着个体的和谐与文化，然而，此时的根本任务已不再是教化孤立的个体，而是要认识作为整体的人类。

p675    大众性由无限的适应调整组成，把人们调整成娱乐工业本身所喜欢的那类人。

    （杜威）交往是艺术作品的结果而非艺术作品的目的。

“漠然于欣赏者的直接反应是一切有创新的艺术家的必备特点。

”艺术家“受到这种坚定信念的激励：既然他只能言所必言，那么真正会遇到困难的不是他们的作品，而是那些视而不见，充耳不闻的人。

”    有朝一日，我们总会发现，即便是在法西斯国家里，大众在他们的灵魂深处也暗暗地确信真理，不相信谎言，这就如同精神病人只有病愈后才使人们知道，什么也没逃过他们的眼睛。

因此，继续述说一种不易为人们理解的语言并非毫无意义。

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关键词：大众文化；婚恋小说；爱情伦理 第941期转自2021年6月30日《中华读书报》当代小小说理论概述杨晓敏一、小小说是平民艺术小小说是平民艺术，那是指小小说是大多数人都能阅读(单纯通脱)、大多数人都能参与创作(贴近生活)、大多数人都能从中直接受益(微言大义)的艺术形式。

小小说不仅具备人物、故事、环 艺术真实是艺术家通过艺术形象真实的再现客观世界，表现主观世界。

艺术形象的真实性，是一切优秀艺术作品的基本要求。

自古以来，很多艺术家十分注重艺术的真实性，认为艺术的生命就在于真实。

《乐记》中说“唯乐不可以伪”，五代时期的山水画家荆浩也提出：“画者，画也，度物象而取其真 霍克海默（前期西方马克思主义美学）《现代艺术和大众文化》读书笔记陆扬《20世纪西方美学经典文本（第二卷）》p657以批判经验主义和实证主义为此一理论的哲学基础，霍克海默被认为通过分析工具理性的起源和本质，描述出了现代文化的商品化特征，复通过研讨极权主义的社会现象，揭 本套笔记参考书为《当代西方文艺理论》“法兰克福学派”这一称谓诞生于20世纪60年代，它原本是由法兰克福“社会研究所”的第一代成员所组成的一个学者、思想者集团，是以对现代社会、特别是对当代资本主义社会进行跨学科综合性研究与批判为主要任务的哲学、社会学、美学学派，同时也 哲学家们的思想，都有着各自不同的重量和质感，比如海德格尔是重的，他的目光总是会抛得更远，思考的问题牵动全人类，思想的体系犹如一块密度很高的宝石，发着厚重的光。

而罗兰巴特，是轻的，不建体系。

轻灵犀利优雅，摄影和社会学、美学与政治、符号学与世俗生活总能无缝连接。

《神话学 从善如登，从恶如崩。

对人性弱点了如指掌的文化工厂生产的大众文化，对普通人有着巨大的诱惑力。

人性经不起考验，一经考验，就现出原形。

大众文化的侵袭势如破竹。

人向往社会地位是刚需。

社会地位与品位在心理上等同。

真正提高自己的社会地位很难，在鄙视链上力争上游则是便捷途径。

这就 法兰克福学派大众文化批判理论诞生于法西斯德国这一特殊的社会语境中，马尔库塞认为那个时代是一个充满集权恐怖的时代:纳粹统治的力量登峰造极，德军的铁蹄践踏着法兰西，西方文明的价值和标准，不是与法西斯制度的现实同流合污，就是被法西斯制度的现实取而代之。

正因法兰克福学派对法 事亲，行书、白文印具备思维能力的动物都会有情绪在中枢神经与外周神经中产生，作为思维过程的直接产物，情绪会与思维判断建立直接的条件反射，能够先于思维判断与实际行动，协调生理与心理状态。

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一、大众文化的形成学界一般认为，西方从20世纪30年代前后、中国在20世纪80年代中后期，分别进入大众文化的时代，出现了大 某学年秋季学期第一节课，恰逢央视开学第一课引发了关于“小鲜肉”的广泛热议，我将之引入课堂，引导学生讨论，并进行了点评。

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在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了长足发展，一些城市还出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级开始走上政治舞台，他们需要新的意识形态，为他们所追求的政治、经济利益 潮流文化与亚文化、流行文化到底是什么关系？对于文化之间的联系与定义是最难的，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人也都有不同的看法......流行文化在我们的日常生活当中有很多种表现，给流行文化下定义是很难的一件事件，对于任何一种文化下定义也并不简单，在任何资料当中都 题记我非常荣幸能够成为“广东省中小学第四批名校长工作室——孔文东校长工作室”的一名学员，本周来到深圳市罗湖区翠竹外国语实验学校，跟随着孔文东校长，和各位优秀的校长们一起，开启了为期一周的跟岗学习培训。

我一边听，一边看，一边记，一边想，一边学，比对以往的工作思路，反思 设计概论教学心得分享之四现代设计与大众文化王宏飞在这个专题里，我们要解释两个关键词，一是现代设计，二是大众文化。

此外，我们还要解释这两者之间的关联，他们之间是一种怎样的关系。

一、现代社会与现代设计在这里，我们既然称其为现代设计，那必定是相对古代设计而言的。

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