絕妙說法—法華經講要61

「舍利弗！若我弟子，自謂阿羅漢、辟支佛者，不聞不知諸佛如來但教化菩薩事，此非佛弟子，非阿羅漢，非辟支佛。

」 諸佛出現世間即是為了教化菩薩，教化眾生修持菩薩 ... 絕妙說法—法華經講要61 這就好像是千丈高樓，必須從地而起，雖然目的要到最上一層，也得逐層建築。

但是除了上得最高一層者知道全樓的景色為何，以下諸層的住戶訪客，都不能得知此樓的全貌全景。

若已登至最上一層，它和下面是不能分開的，一分開就不是最高一層。

因此既得全體的一乘，就不用再分別逐層的三乘了。

又例如「一佛乘」是一座整棟樓房，「分別說三」是說這棟樓房有三層高。

如果要到最上面一層去，除非乘直昇機空降樓頂陽台，許多人沒有辦法一步就跨到第三層樓上，必須逐層拾梯而上，因此這就等同「方便說三乘」一樣了。

「舍利弗！若我弟子，自謂阿羅漢、辟支佛者，不聞不知諸佛如來但教化菩薩事，此非佛弟子，非阿羅漢，非辟支佛。

」 諸佛出現世間即是為了教化菩薩，教化眾生修持菩薩法，以修持菩薩法至最後，達到成佛的目的，因為只有菩薩能成佛，佛是由菩薩所成的。

《佛本生經》中記載，釋迦牟尼佛在過去無量世的因地，以修菩薩行而名為菩薩， 首頁 目錄上層 上頁 下頁