先秦兩漢- 不失其所者久- 中國哲學書電子化計劃
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知人者智,自知者明。
勝人者有力,自勝者強。
知足者富。
強行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者壽。
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先秦兩漢
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在先秦兩漢
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孟子
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第1頁,共1頁。
《先秦兩漢》相關資源《道家》相關資源《道德經》相關討論[戰國(公元前475年-公元前221年)]提到《道德經》的書籍電子圖書館《四部叢刊初編》本《老子道德經》《道德真經傳》《道德真經取善集》《道德真經指歸》《欽定四庫全書》本《老子翼》《指海》本《道德經論兵要義述》《老子道德經》《粵雅堂叢書》本《道德經註》《欽定四庫全書》本《道德真經註》《金陵叢書》本《老子翼》《船山遺書》本《老子衍》《古逸叢書》本《道德經》《欽定四庫全書》本《老子道德經》《老子道德經古本集注》《老子集解》《老子本義》《十萬卷樓叢書》本《道德經集解》《劉申叔遺書》本《老子斠補.莊子斠補》《續古逸叢書》本《老子道德經古本集注》《槐軒全書》本《道德經解》[顯示全部]資料來源相關資源[又名:《老子》]
33打開字典顯示相似段落顯示影印本顯示注釋道德經:
知人者智,自知者明。
勝人者有力,自勝者強。
知足者富。
強行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者壽。
《老子河上公章句》電子圖書館底本:《四部叢刊初編》本《老子道德經》[顯示全部]《道經》電子圖書館底本:《四部叢刊初編》本《老子道德經》[顯示全部]《辯德》電子圖書館底本:《四部叢刊初編》本《老子道德經》:辯德[顯示全部]
1打開字典顯示相似段落辯德:
知人者智,能知人好惡,是為智。
自知者明。
人能自知賢與不肖,是為反聽無聲,內視無形,故為明也。
勝人者有力,能勝人者,不過以威力也。
自勝者強。
人能自勝己情欲,則天下無有能與己爭者,故為強也。
知足者富,人能知足,則長保福祿,故為富也。
強行者有志,人能強力行善,則為有意於道,道亦有意於人。
不失其所者久,人能自節養,不失其所受天之精氣,則可以長久。
死而不亡者壽。
目不妄視,耳不妄聽,口不妄言,則無怨惡於天下,故長壽。
《出土文獻》相關討論《馬王堆》《老子甲》《老子甲道經》
33打開字典顯示相似段落老子甲道...:
知人者知也,自知□□□□□者有力也,自勝者□□□□□□也。
強行者有志也。
不失其所者久也,死不忘者壽也。
《老子乙》《老子乙道經》
33打開字典顯示相似段落老子乙道...:
知人者知也,自知明也。
朕人者有力也,自朕者強也。
知足者富也,強行者有志也。
不失其所者久也。
死而不忘者壽也。
共4段落。
第1頁,共1頁。
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