第六課|「令堂」這個稱謂,只能尊稱對方的母親 - 人人焦點

第六課|「令堂」這個稱謂,只能尊稱對方的母親. 2020-12-04 七碗茶歌. 「令」當作敬辭，是從美和善良的本義引申而來的，用於讚美與對方有關的人。

以「令」來敬稱的稱謂 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 第六課|「令堂」這個稱謂,只能尊稱對方的母親 2020-12-04七碗茶歌 「令」當作敬辭，是從美和善良的本義引申而來的，用於讚美與對方有關的人。

以「令」來敬稱的稱謂都比較容易理解，比如「令尊」是敬稱對方的父親，「令慈」是敬稱對方的母親，「令兄」是敬稱對方的兄長，「令弟」是敬稱對方的弟弟，「令郎」是敬稱對方的兒子，「令愛」是敬稱對方的女兒，等等。

只有敬稱對方母親的「令堂」一詞十分費解。

那麼，「令堂」爲什麼用來尊稱對方的母親呢？這要從古代中國的建築樣式說起。

古時候的房屋，面南背北，內部分爲三個部分：堂，室，房。

最前面是堂，「堂」不住人，是家族舉行祭祀或者接待賓客等禮儀活動的處所。

「堂」建在一個高台上面，台前有台階，或爲三階，或更多階。

之所以建在台上，是爲了防潮的緣故。

「登堂」一詞，就是指必須登上台階才能進到堂內。

「堂」後面（也就是北面）的建築，正中的一間叫「室」，因此，所謂「登堂入室」，就是指登上「堂」，然後穿過「堂」，才能進入後面的正室。

「室」的兩側叫「房」，東邊的叫「東房」，西邊的叫「西房」。

正中的「室」爲主人所居，兩側的「房」則爲晚輩所居。

「堂」高大軒敞，又是祭祀的重要之地，後來引申用來泛指房屋的正廳，因此古人就把一家之主的父母尊稱爲「高堂」。

舉行祭祀之禮的時候，一家的主婦也就是母親通常活動於東房的北部，因此用「北堂」來指代母親。

《儀禮·士昏禮》中規定：「婦洗在北堂。

」「洗」是盥洗用的器皿，主婦盥洗都在北堂，因此北堂又稱「北洗」，有小門和台階通向北邊的戶外。

《詩經·國風·伯兮》中有「焉得諼草？言樹之背」的詩句，意思是說：去哪裡弄到一支萱草，把它種在後院的背陰處。

「諼草」即萱草，又稱忘憂草，其實就是黃花菜。

古人認爲萱草可以使人忘憂，遊子出門遠行的時候，常常要在母親所居的北堂的台階下種上幾株萱草，以免母親惦念遊子，同時也讓母親忘記憂愁，因此就將母親的居處稱爲「萱堂」。

唐代詩人聶夷中有一首著名的詩《遊子行》：「萱草生堂階，遊子行天涯。

慈親倚門望，不見萱草花。

」這就是將對方的母親尊稱爲「令堂」的來歷。

「北堂」或「萱堂」用來作爲對自己母親的代稱；「令堂」則只能尊稱對方的母親，如果稱自己的母親爲「令堂」，就會讓人笑掉大牙！古代詩文中常常出現「椿萱」一詞，比如唐代詩人牟融的《送徐浩》一詩中寫道：「知君此去情偏切，堂上椿萱雪滿頭。

」「椿」是一種多年生落葉喬木，莊子在《逍遙遊》中說：「上古有大椿者，以八千歲爲春，八千歲爲秋。

」可見它有多麼長壽。

因此古人就把它拿來比喻父親，盼望父親像大椿一樣長壽。

後來爲一切男性長輩祝壽，都尊稱對方爲「椿壽」。

「椿萱」合稱就代指父母，父母都健在稱爲「椿萱並茂」，「堂上椿萱雪滿頭」的詩句就是形容父母都老了，頭髮都白了。

《100個漢語詞彙中的古代風俗史》，許撰文：許暉 相關焦點 語文|文化早餐:「令堂」爲何是對別人母親的尊稱呢? 今天我要與大家探討的問題是：在古代，「令堂」爲何是對別人母親的尊稱呢？ 「令」當作敬辭，由美、善的本義引申而來，用於讚美與對方有關的人。

以「令」敬稱的稱謂，只有「令堂」一詞較爲費解。

那麼，「令堂」爲什麼用來尊稱對方的母親呢？ 古代的建築物面南背北，內部分爲三個部分：堂，室，房。

令尊、令堂、令愛、令郎、令兄……這個「令」字啥意思 「令」作爲日常生活中常用的敬辭，比如敬稱對方的父母爲令尊、令堂，有的時候還會後面加上「大人」二字，比如令尊大人、令堂大人，閒的格外尊敬。

除了令尊，令堂，在稱呼對方兄弟姐妹，兒子姑娘都可以加上一個「令」字，比如敬稱對方的兄長爲令兄，敬稱對方的弟弟爲令弟，敬稱對方的妹妹爲令妹；對方的兒子爲令郎，對方的女兒爲令愛（「令嬡」ài）……這個「令」字到底啥意思呢、「令」從字面看乃命令之意 河洛學堂:說說「令堂」 5月10日是母親節。

親友寒暄，提及母親，直接說「我媽」「你媽」略顯唐突，有文化的人會以「家母」或「家慈」稱呼自己的母親，以「令堂」尊稱別人的母親：「多日不見，令堂可好呀？」　　「家母」「家慈」好理解。

中國人有深厚的家庭情結，母親作爲一個家庭的主婦，生兒育女，操持家務，是慈愛的象徵。

在洛陽生活多年的唐代詩人孟郊，感激母親的養育之恩，曾作《遊子吟》，感嘆「慈母手中線，遊子身上衣」「誰言寸草心，報得三春暉」。

人際交往中的互相尊稱 古時人際交往中多採用指代性稱謂表示對對方的尊敬，所謂指代性稱謂的禮俗，總的特點是就是四個字：「尊人、卑己」，主要分爲以下兩個方面。

第一，尊稱對方或對方親屬。

有以下五種方式；其一，在對方或對方親屬的稱呼中加台、公、尊、令等字。

比如兄台、巡撫的撫台．都屬於指代性的尊稱。

古代社交稱謂中,賢契、令坦、函丈、椿萱分別指的是誰? 這種現象在如今社會依然適用，我們在交往中往往會擡高對方的身份，而降低自己的身份，這是中國傳統文化的一個組成部分，也是謙虛的一種體現。

下面具體來說。

古代尊稱對方或對方親屬，有以下五種方式：一，在對方和對方親屬的稱呼中加台、公、尊、令等字。

我國古代如何尊稱對方的妻子 我國古代如何尊稱對方的妻子？這是螞蟻莊園2020年10月30日莊園小課堂的問題。

小雞給出的解析是——令正，意思是舊時以嫡妻爲正室，因此用作稱對方嫡妻的敬詞。

令尊是對對方父親的尊稱；令愛是對方女兒的尊稱。

以上是小雞給出的解析！你學到了嗎？ 2019山東醫療衛生考試公共基礎知識:文史常識之「稱謂」 公共基礎知識是山東衛生事業單位考試中的重要部分，本文整理2019山東醫療衛生考試公共基礎知識：文史常識之「稱謂」的相關考點，不少地區都在筆試當中安排了公基的考核。

2019山東事業單位考試公共基礎知識備考:文史常識之「稱謂」 下面爲大家分享2019山東事業單位考試公共基礎知識備考：文史常識之「稱謂」。

公共基礎知識 | 面試 | 時事政治在事業單位考試中，文史常識是常考的部分，其中「稱謂」這個知識點也是經常考到，小編就來帶著大家梳理一下那些曾經讓我們惆悵迷惘的稱呼。

一分鐘學堂|尊稱 尊稱，又叫做「敬稱」，是向對方表示尊敬的稱呼。

很多時候，對於同樣的人，也有很多種不同的尊稱，例如對皇帝稱「陛下」、「天子」、「聖主」等，對妻子的父親稱「岳父」、「泰山」等。

尊稱的運用是有規律的，一般是運用一些敬辭，例如，稱對方的親屬時加「令」字，父親爲「令尊」，母親爲「令堂」，以及令兄、令妹、令郎、令愛等，而統稱之爲「令親」；再如「惠」字，用於別人對自己的行爲的稱呼，稱對方到自己這裡爲「惠臨」或者「惠顧」，稱別人保存自己的贈品爲「惠存」，以及「惠贈」、「惠允」，等等。

此中有爭議|尊稱的詞語只能用於稱呼對方嗎? 在談到謙敬詞時，很多複習資料有這樣一段話：「遣詞用語要注意分寸，要尊重對方。

尊稱的詞語只能用於稱呼對方，而謙稱的詞語只能用於稱呼己方。

『家大舍小令外人』是對謙敬詞最好的概括，即在別人的面前稱呼自己的長輩和年長的平輩時冠以『家』，如家父等；在別人面前稱呼比自己小的家人時則冠以『舍』字，如舍弟等；在稱呼別人的家人時，則冠以『令』表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令愛等。

」 《喬家大院》被挑錯:「家慈」是對方母親? 這裡犯了稱謂錯誤：尊稱對方的母親，應該叫「令堂」，而不是「家慈」。

    稱呼對方的親屬，多用尊稱，以示禮貌。

稱呼自己的親屬，則用謙稱。

語用上向來有「家大舍小令外人」的說法。

「家」和「舍」是謙詞，「令」是敬詞。

稱呼家裡人，應該是家父、家母、舍弟、舍妹等；稱呼別人家裡人，則爲令尊、令堂、令郎、令愛等。

電視中，劉黑七稱呼戴二哥的母親，應該用「令堂」才符合禮儀規範。

2020年甘肅省公益崗考試公基:文史常識之「稱謂」 2020年甘肅省公益崗考試公基：文史常識之「稱謂」爲了幫助各位考生更好的備考甘肅公益崗考試，甘肅中公教育爲大家整理了公益崗考試備考資料，供各位考生參考學習，望各位考生及時查看學習。

尊稱敬稱都是怎麼來的?千萬別用錯了鬧笑話! 尊稱敬稱都是怎麼來的？千萬別用錯了鬧笑話衆所周知，中國作爲禮儀之邦，我們在稱呼和語言習慣上，往往傾向于謙遜的稱呼自己，而對對方的稱呼上，往往是儘可能的尊重和有禮。

正因爲如此，在中國的稱謂系統中，有一個非常重要的體系，也就是所謂的謙稱和敬稱兩種。

一般來說，謙稱是對於自己以及自己的親屬使用的，而敬稱則是對於對方，以及對方的親屬使用的。

如果在社交之中，用錯了謙稱和敬稱，那是非常失禮，也會惹人笑話的事情。

比如說稱呼對方的親屬，往往會用令字作爲開頭，令堂，令愛，令公子。

分別指的是對方的母親，對方的女兒和對方的兒子。

這些傳統尊稱和謙稱不要說錯,免得鬧笑話 中國自古是一個禮儀之邦，在儒學和禮學的影響之下，尊稱和謙稱成爲了日常交際中很重要的一部分，然而，隨著時代的進步，到了21世紀的現代，有些優良的傳統尊稱和謙稱卻漸漸被遺忘，這或許是一種悲哀吧。

而無論時代在怎麼改變，小編認爲這些傳統尊稱和謙稱都是需要我們去掌握的，有時候在面對一些長輩或者老一輩的時候，才能更好的避免鬧出笑話。

古人的家族觀:令堂、堂兄中的「堂」字,究竟是什麼意思? 大家知道爲什麼要用「堂」這個字嗎？「令堂」又爲什麼能指代「母親」的意思呢？明_藍瑛_雪溪圖"堂"這個字牽涉我國古代非常有趣的建築格局。

▲堂，金文字形，這個字形出自河北平山中山王陵戰國時期的中山王墓宮堂圖，是一個會意字，上面是"尚"的省寫，下面是"土"。

關於"尚"字，左民安先生認爲中間是屋牆，下面是屋牆上開的窗戶，最上面的兩橫是煙氣上騰的樣子，因此"尚"會意爲煙氣從窗戶上升騰而起，引申爲"高出"的意思。

書雲輕談‖教孩子學會尊稱別人 我對這位年輕母親說:「你給我舉個例子來。

」她告訴我，別的學生在回答老師提問時，很自然的說「是的，老師。

」我閨女在老師提問時要麼點點頭，要麼回答「是」。

早幾天在說到抗疫功臣時她對鍾南山院士也直呼鍾南山。

就這樣一點禮貌都沒有。

學習歷史文化知識(一),「不學禮,無以立」流傳至今的處世稱謂 下面專講處世稱謂，希望讀者喜歡。

《論語》網絡圖片2、【稱謂方式】-在社會行爲規範中，人與人之間因親戚、朋友、師生或其他關係而建立的稱呼就是稱謂令尊（尊稱對方父親）、令堂（尊稱對方母親）、令郎（尊稱對方兒子）、令愛和令媛（尊稱對方女兒）、令兄（尊稱對方兄長）、令弟（尊稱對方弟弟）、令侄（尊稱對方侄子）。

二是大字類。

我國古代人們如何尊稱對方的妻子10月30日周五螞蟻莊園今日答案 我國古代人們如何尊稱對方的妻子10月30日周五螞蟻莊園今日答案2020年10月30日，支付寶的螞蟻莊園小課堂的問題更新了 古人是如何尊稱別人、謙稱自己的? 我國古人對別人的尊稱，一般都有擡高和追捧的意味，而對自己的謙稱則通常帶有貶低的含義。

這可以說是出於和諧交往的需要，是一種精氣內斂、涵養豐富的表現。

令，尊稱，基本可以理解爲「你」，但通常後面還會跟著別的稱呼，一般是對方的親人。