印度手工繪染《生命之樹紋繪染掛飾》/「生命之樹」出現在多 ...

闕碧芬提到，「生命之樹」出現在多處人類遠古傳說之中，其中一說是源自希伯來文卡巴拉樹，「描述通往神的路徑，或神創造宇宙的方式，它是宇宙起源哲學理論 ... 姜朝鳳宗族 跳到主文 大家好,歡迎來信[email protected]，本Blog作者為「姜朝鳳宗族」、姜勝智派下、19世、禮字輩、姜先生0952-095331 部落格全站分類：生活綜合 相簿 部落格 留言 名片 公告欄 facebook姜太公廟 Feb14Sun201620:19 印度手工繪染《生命之樹紋繪染掛飾》/「生命之樹」出現在多處人類遠古傳說之中，其中一說是源自希伯來文卡巴拉樹 印度生命之樹故宮南院現身2016年02月13日04:10吳垠慧／台北報導印度生命之樹故宮南院現身17至19世紀，英屬東印度公司從印度進口大量紡織品到歐洲，印度東部科羅曼德沿岸生產許多美麗多彩的印花和繪染織品，外銷到歐洲、東南亞、東亞，甚至遠到美洲的大城市。

國立故宮博物院院藏1件印度手工繪染《生命之樹紋繪染掛飾》（見下圖，故宮提供），便出自這樣的環境之下，這件巨大的棉布現在於故宮南院展出。

17至19世紀，英屬東印度公司從印度進口大量紡織品到歐洲，印度東部科羅曼德沿岸生產許多美麗多彩的印花和繪染織品，外銷到歐洲、東南亞、東亞，甚至遠到美洲的大城市。

國立故宮博物院院藏1件印度手工繪染《生命之樹紋繪染掛飾》，便出自這樣的環境之下，這件巨大的棉布現在於故宮南院展出。

這件掛飾長352公分，寬261公分，為18世紀外銷歐洲的棉布織品帕稜布，紅藍白為主色調，圖紋設計與色彩配置非常典雅，具有濃厚的東方風情。

布幅設計花葉藤蔓纏繞，不同姿態的鳥禽棲息其間，中央主圖案是一株棲息著鵲鳥的生命之樹紋火焰形開光，下方基座由孔雀和其他飛禽襯托，掛布邊框還以繫有蝴蝶結的新月形花環裝飾，傳達生命的豐富與繁榮景象。

故宮南院處闕碧芬在〈豐盛美好的生活美學〉文中提到，布幅中間有一明顯的火焰形開光，「生命之樹」安置其內，這株由3根主幹相互纏繞節節上升的樹幹，樹上左右對稱棲息著10隻長尾鵲鳥，還有1隻頭上尾下縱立在樹梢，一共有11隻鵲鳥，「整株植物是由下方的土丘生長而出，其上還棲息各種動物飛鳥，充滿生命活力。

」 這幅花布是當時科羅曼德沿岸盛產的手工版印及繪染工藝製作完成，棉布上採用紅色和藍色染料染出圖案，印色牢度佳，受到廣大市場的喜愛。

闕碧芬提到，「生命之樹」出現在多處人類遠古傳說之中，其中一說是源自希伯來文卡巴拉樹，「描述通往神的路徑，或神創造宇宙的方式，它是宇宙起源哲學理論的象徵圖像，隨著波斯文化與蒙兀兒文化的傳播輾轉傳到印度。

」而後再隨著織品貿易外銷歐洲。

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這個現象通常被直譯為「六度分隔理論(SixDegreesofSeparation)」(一作「六度分離」)/一個人的朋友圈約一百五十人，知心好友卻不到五位。

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