501 偕叡廉牧師談父親

偕叡廉牧師（Rev. George William Mackay）為此寫了一文，由潘志奇譯出作為序，談父親如下：. 父親於一九0一年六月二日逝世，時我年十九歲；因此，我對父親和他 ... 史話501偕叡廉牧師談父親 首頁Home /史話總目錄/ 教會史話題字/史話第一輯/ 史話第二輯/ 史話第三輯  / 史話第四輯/ 史話第五輯/ 史話第六輯/史話第七輯 教會史話526-550 教會史話551-575 教會史話576-600 　 501 偕叡廉牧師談父親 502 略述偕叡理的晚年 503 六十年週年廣播記念 504 馬偕深入本地民間 505 偕叡理和乃木總督 506 馬偕的喜愛和心願 507 母會訃告馬偕之死 508 甘為霖念畏友馬偕 509 馬偕抵台第一封信 510 加拿大長老教會會誌 511 五股坑首次聖禮典 512 從陳翁談到陳信貞 513 八里坋的早期信徒 514 八里坋長老汪式金 515 談洲裡的首次聖餐 516 談李沃長老的親族 517 三重埔早期受洗者 518 談新店的高霞一家 519 高霞嫂林桂泉略考 520林德叫高霞嫂阿姑 521 大龍峒施洗四十人 522 米粉寮柯清泰裔譜 523 濟陽柯尊裔的系統 524 五股坑早期受洗者 525陳能戶口資料一瞥 　 　    《台灣六記》是偕叡理牧師（Rev.GeorgeLeslie Mackay）著（台灣傳遺記）（FromFarFormosa）的中文譯本，刊於一九六O年。

偕叡廉牧師（Rev.George WilliamMackay）為此寫了一文，由潘志奇譯出作為序，談父親如下： 父親於一九0一年六月二日逝世，時我年十九歲；因此，我對父親和他的工作，所知十分詳盡。

他為人信仰虔誠，沉毅堅定，盡瘁於主耶穌之宗旨，他的高度適中，胸部發達，既有膽識，而精力亦充沛，生平態度積極。

他常因研究、教書、講道、巡視教會、或治療病患，而忙碌不堪。

他的雙瞳漆黑，炯炯有神；黑髮，直至逝世時，蓄有髯鬚。

聲音明晰有力，說話時總充滿自信。

曾聽過他講話的人們，常說他們絕不曾忘記他的。

他是天賦的演說家，中國話（台語）的流暢，如當地人無異。

父親的另一特徵，就是似乎永不疲倦。

他只要很少的睡眠時間，就能維持；他常穿草屨，能長距離跋涉。

他能自淡水至宜蘭，或淡水至台南，作徒步往返旅行，而毫無倦容。

他的目的一直在於宣揚耶穌基督的教義，為達到使命，寧願受絕大的艱苦，並面臨種種危險。

父親、熱愛斯土的人民，以各種方式盡力增進他們的福祉。

他教門生們應用西方醫藥，在各教堂設置藥局，進行簡易的醫療，不收分文。

他給農民各種蔬菜種籽一一特別是甘籃（Cabbage，土稱高麗菜）和花椰菜（Cauliflower，土稱花菜），故此等蔬菜的食用，就很普遍了。

他又移入水蠟樹（Priret，土稱苦林盤）及夾竹桃（Oleander，土稱挑接竹），此兩種植物現亦到處可見了。

自一八七三到一八九四年，父親主持的教會發展得生氣蓬勃。

但在中日戰爭后的一八九五年六月十七日，台灣讓給日本（「始政日」）。

日人的來臨，在島上引起甚多的紛擾和變動。

台港人民視日人為外來者，就抵抗新的統治。

零星的戰鬥散見於各地。

持有武器的人民，有轉進行相當頑強的鬥爭。

經過多年以后，所有抵抗始告平息。

在此期間內，傷亡纍纍，而甚多基督信徒流離失所。

有一次，父親曾往晤日人總督乃木大將，乃木氏後來成為日俄戰爭的英雄。

父親替苦難的台灣人民有所訴述。

乃木將軍仔細地聽取後，握住我父親的手，說對他的報告，表示感謝，並允保護教會及其工作者。

他對父親和全體傳教者，發給特別通行證，以便他們到處進行基督教工作，而不受阻礙。

和平恢復後，我的父親照舊工作，在淡水理學堂（OxfordCollege）執教，並至鄉間傳道……"（見續話）。

　 《台灣教會公報》2477期主後1999年8月22日