孟浩然| 春曉| 詩歌賞析- 【品讀唐詩】被千年傳誦的春日清晨

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今天我們要賞析的就是大詩人孟浩然的《春曉》。

... 鹿門山也有傳奇故事,東漢光武帝曾夢見這座山的山神——兩隻梅花鹿,於是在此修建祠堂奉祀,又在夾 ... 文化百科 文明探索 人生感悟 文學世界 史海鉤沉 人物春秋 教育園地 預言與傳奇 詩詞歌曲 詩經 樂府 古體詩 唐詩 宋詞 元曲 其他詩詞 古體詩詞創作 現代詩詞創作 歌詞歌謠 散文隨筆 古典散文 現代散文 名家散文 閒話文史 電影隨筆 開卷有得 書序書摘 書評書話 劇本劇作 名言錦句 小說大觀 古典長篇小說 古典短篇小說 現代長篇小說 現代中篇小說 現代短篇小說 社會/紀實文學 報告文學 文學常識 認識文學 詩詞常識 文法修辭 應用文類 外國文學 外國詩歌 外國散文 外國古典長篇 外國現代長篇 外國短篇小說 大紀元首頁副刊文化網文學世界文學賞析唐詩正文 品讀唐詩系列之一【品讀唐詩】被千年傳誦的春日清晨作者:蘭音《花鳥圖頁》(局部),宋王曉繪。

(公有領域) 一千多年以前,一個平凡的春日的清晨,陣陣清脆的鳥鳴聲,擾亂了一個隱士的睡夢。

隱士醒來後,沒有空閒去責怪那喧鬧的啼鳥,他第一個想到的,是整夜的瀟瀟風雨,又想到窗外的滿樹芳菲,此時大半都已凋落了吧? 雖說年年歲歲花相似,但是這樣一個極其尋常的風景,無意流露的心緒,經由詩人的妙筆和巧思,被勾勒成詩情畫意的文字,定格成永恆的畫面。

這就是膾炙人口的唐詩《春曉》: 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少。

唐朝是詩歌的國度,以至於人們一說起詩歌,首先想到的就是「唐詩」。

唐詩裡有一大流派,叫「山水田園詩派」,其中最著名的詩人是王維和孟浩然,世稱「王孟」。

今天我們要賞析的就是大詩人孟浩然的《春曉》。

這首詩短短二十字,語意淺顯,哪怕是年幼的孩童也能讀懂。

其實,很多人的詩歌啟蒙,就是從《春曉》、《靜夜思》這樣的五言小詩開始的。

《花鳥圖卷》(局部),宋人繪。

(公有領域) 詩境賞析 大家心中可能有個疑問,為什麼這麼簡單的詩歌會流傳千古,它那經久不衰的吸引力在哪裡?古人論詩,貴曲忌直,這首《春曉》就在簡短的四句詩中寫出了曲徑通幽、回環往復的感覺。

首句「春眠不覺曉」破題,點明時令和時辰,詩人在一個春天的清晨不知不覺醒來。

都說春困秋乏,詩人為何早起呢,第二句說「處處聞啼鳥」,原來是屋外熱鬧的鳥啼聲打破了他的春眠,描寫的空間也從室內轉到室外。

如果把這兩句調換一下順序,那就成了非常普通的描述了。

再看下一句「夜來風雨聲」,前兩句寫的是清晨的情境,到此筆鋒忽轉,時間回到昨夜,空間上又回到室內。

詩人聽著鳥鳴聲,思緒卻回到昨晚,那風雨聲敲打著窗櫺,也扣問著詩人的心。

最後一句「花落知多少」,詩人從風雨聲又聯想到室外的花朵,不知道經歷了一夜的風雨,此刻凋零了多少呢? 從今早到昨夜又到今早,從室內到室外、又回到室內再轉到室外,詩人的心理從不知(何時醒來)到知(鳥啼、風雨聲)、再到不知(花落多少),《春曉》從時間、空間、到情感轉了好幾個彎,真的是一唱三歎,韻味無窮。

古人作詩,可以寄情言志,我們通過閱讀《春曉》,最直觀的感受就是詩人對春的喜愛和憐惜。

但是這種情感的表達是非常含蓄細膩的,比如表現春天的美景,詩人沒有用華麗的辭藻描寫絢麗的色彩、醉人的芳香,而是從聽覺從入手,選取了春天富有特點的幾處風光從側面描寫。

那處處鳥鳴聲,從遠及近不絕於耳,讀者彷彿置身於無盡春山中;而昨夜的風雨聲,描繪了一個如夢似幻的春夜,無人打擾,只有一個人在靜靜聆聽。

詩人用春之聲,將一個春日風景傳神地描繪出來,當真是「晴方好、雨亦奇」。

春暖花開,百花盛開是春天最美麗的景色,而詩人在最後一句卻寫到了「落花」,似乎在暗示花期將要過去,這美好的春天也要過去了,一種惜花、惜春的情感油然而生。

古詩中常見傷春悲秋的主題,但是詩人的情感卻讓人感到淡然超脫,因為四季是輪迴的,春天過去了還會再來,所以詩人心中有挽留有珍惜,卻沒有非常激烈的情感波動。

孟浩然,出自清上官周《晚笑堂畫傳》。

(公有領域) 詩人背後的故事 現在我們來聊一聊《春曉》的作者孟浩然,他是在什麼樣的環境、什麼樣的心情下創作出這首經典的詩歌呢? 孟浩然,名浩,字浩然,是唐代著名的山水田園詩人。

他的家鄉在湖北襄陽,世稱「孟襄陽」;因為他一生不曾做官,所以又叫「孟山人」。

孟浩然生活在盛唐,年輕時和許多同時代的詩人一樣,也有著建功立業的渴望。

但是因為時運不濟,他總是和仕途擦肩而過,所以他人生的大部分時間都在遊歷和隱居中度過。

《春曉》就是他在隱居鹿門山的時候創作的。

鹿門山在哪裡呢?襄陽是一個人傑地靈的地方,美麗的漢江水從這裡緩緩流過,江水兩岸各有一座名山,西岸叫峴山,東岸叫鹿門山。

峴山上處處是古蹟,相傳三皇之一的伏羲就葬在這裡,還有劉備的躍馬檀溪處、羊祜的墮淚碑也在這裡。

鹿門山也有傳奇故事,東漢光武帝曾夢見這座山的山神——兩隻梅花鹿,於是在此修建祠堂奉祀,又在夾道口刻兩隻石鹿,鹿門山由此得名。

東漢末年,龐德公在山中長期隱居,鹿門山成了隱士的聖地。

而龐德公,就是那個稱諸葛亮為「臥龍」、龐統為「鳳雛」的高人。

孟浩然的家就在峴山附近,叫「南園」,他年輕時曾在鹿門山隱居,後來在官場遭遇一系列打擊後徹底看淡名利,又回到了鹿門山。

所以,《春曉》其實是孟浩然隱居生活的一個片段。

襄陽的青山碧水,是孟浩然創作的素材與靈感,也讓他在山水中習得了高潔灑脫的心性。

孟浩然年輕的時候,也有夢想和熱血,希望在盛世中有一番作為。

但是他沒有馬上投身名利場,而是在青春年華選擇了隱居。

這時的隱居對他來說,是蓄勢待發、是相時而動。

但是,如果沒有相當的定力和忍耐力,他又怎麼可能受得了獨處時的寂寞呢? 等到孟浩然快四十歲的時候,他決定來到京城長安參加科舉,希望在十年磨一劍後能夠一鳴驚人,躋身仕途。

期間,孟浩然也與名士、達官貴人交往,結識了王維、王昌齡等大詩人。

很快,他的詩名也震動京師。

有一次,孟浩然參加了祕書省的一次賦詩雅集,吟詠了一句「微雲淡河漢,疏雨滴梧桐」,立刻語驚四座。

在場的詩人紛紛擱筆認輸,把孟浩然奉為詩魁。

然而詩壇上的得意,卻換不來考場的成功,文采出眾的孟浩然竟然落榜了。

繁華都市帶給他無限的美譽,也給予他沉重的打擊。

孟浩然難以割捨功名,仍然在京城逗留了一段時間。

有一次,孟浩然應王維之邀私入宮廷,恰巧遇到了唐玄宗。

玄宗早聞孟浩然的詩名,高興地命他獻上一首詩。

或許是天意,孟浩然竟然吟了一首《歲暮歸南山》,其中有一句「不才明主棄,多病故人疏」。

玄宗一聽就皺起眉頭說:「卿從未求仕,朕也從未放棄卿,為何要污衊朕呢?」 天子的一句話,讓孟浩然徹底和官場無緣。

人生的大起大落,讓孟浩然浮躁的心靜了下來,那功名利祿都是瞬息萬變、難以恆久的事物,什麼才是永恆的、值得追尋的呢?於是他蕩盡俗念,開始漫遊四方、寄情山水的旅途,之後回到家鄉,在鹿門山繼續隱居。

同時,他也留下了許多動人的詩篇,後人評價他的作品「從靜悟中得之,故語淡而味終不薄」,真是說到詩人心坎裡。

雖然做不成官,孟浩然卻成了世人景仰的大詩人。

詩仙李白由衷地仰慕他,坦率地告訴天下人:「吾愛孟夫子,風流天下聞!」詩聖杜甫也稱讚:「復憶襄陽孟浩然,清詩句句盡堪傳。

」再回到《春曉》,字句最是淺顯,但是只有一顆將自我完全融入自然的詩心,才能捕捉到春日裡最平凡卻最生動的剎那。

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@* 責任編輯:王愉悅 分享至 Facebook 分享至 Twitter 如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。

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他與王維合稱“王孟”,是唐代田園詩派的代表人物。

他的詩大多以寫隱逸和田園生活而著稱,其清淡、自然的詩風在唐詩中獨樹一幟 【悅讀唐詩】孟浩然春曉 春眠不覺曉(1),處處聞啼鳥(2)。

夜來風雨聲,花落知多少(3)。

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兩人正聊得愉快,突然皇帝駕到,孟浩然一下慌了手腳,無官無職的他,臨時沒處迴避,只好藏進了一張大床底下。

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