比興手法 - 華人百科
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比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,宋代朱熹比較準確地說明了"比、興"作為表現手法的基本特征,他認為:"比者,以彼物比此物也";"興者,先言他物以引起所詠之辭也。
比興手法比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,宋代朱熹比較準確地說明了"比、興"作為表現手法的基本特征,他認為:"比者,以彼物比此物也";"興者,先言他物以引起所詠之辭也。
"通俗地講,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。
有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩;"興"就是起興,是借助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。
有的"興"兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來"比興"二字常聯用,專用以指詩有寄托之意。
詩經是中國最早的一部詩集,其中賦、比興是其中的寫作手法。
中文名稱比興手法外文名稱Metaphor定義中國詩歌中的一種傳統表現手法起源比興手法最早出現于《詩經》百科名片比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法,宋代朱熹比較準確地說明了“比、興”作為表現手法的基本特征,他認為:“比者,以彼物比此物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也。
”通俗地講,比就譬喻(piyu),是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。
有的詩是個別地方採是譬(pi)用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩;“興”就是起興,是借助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。
有的“興”兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來“比興”二字常聯用,專用以指詩有寄托之意。
起源比興手法最早出現于《詩經》。
《關雎》首章就有“關關雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑”的句子,以河洲上和鳴的鳥興起淑女是君子的好配偶,而二者之間多少有一些意義、氣氛上的關聯處,又接近于比;又如《氓》第三章以傳統的比興的開頭,寫“桑之未落,其葉沃若”,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺于愛情,否則,結局悲慘,悔之晚矣。
比興作品在寫作中採用比興手法的作品後代有很多,如《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛,五裏一徘徊”起興,用具體的形象來激發讀者想象,不由得人不從美禽戀偶聯想到夫妻分離,這樣就給全詩籠罩上一種悲劇氣氛,起了統攝全詩、引起下面故事的作用。
又如《歸園田居》中把自己比成“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,來表現詩人厭惡官場、回歸自然的心情。
也有單句並沒有用比興手法,而整個形象都是比,如《迢迢牽牛星》,整首詩借牛郎與織女隔河相望而不能團聚的民間故事來比喻一個飽含離愁的少婦的相思之情,含蓄蘊藉而又哀婉動人。
總之,比興手法的運用,加強了古代詩歌的生動性和鮮明性,增加了古代詩歌的韻味和形象感染力,使得我國的古代詩歌永遠散發出迷人的藝術魅力。
例句《上邪》我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。
用了五種自然現象,表現自己深摯的愛。
《江南》運用比興、雙關的手法,委婉、含蓄的表達男女私情。
如:江南可採蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間:魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
“魚”字在古代是男女相愛常用的以稱對方的象征庾語。
“魚戲蓮葉間”一句以魚之嬉遊暗喻男女在蓮叢深處調情示愛的歡樂情景。
比興分類本來包含“比”和“興”兩種修辭手法,但人們談論古典詩歌和民歌時常“比興”連及,當以“興”為主,兼有比喻作用,有時即指“起興”一法。
由于“起興”具有引發、聯想等作用,故常置于篇章的開頭。
《詩經·衛風·氓》兩章的開頭即用了興的手法:“桑之未落,其葉沃若。
”“桑之落矣,其黃而隕。
”《詩經·魏風·伐檀》內容是諷刺統治者不勞而食的,詩的每段開頭都以砍伐檀樹起興。
漢樂府詩歌《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛,五裏一徘徊”起興,用具體的形象來渲染氣氛,激發讀者想象,創造出纏綿悱惻的情調,又能引起下文的故事,起到了統攝全篇的作用。
比興含義比興”是一個含義豐富而又歧義頗多的概念。
西漢毛亨所謂“興”,包括兩種情況。
一個意義是指“發端”作用。
《毛詩訓詁傳》說“興,起也。
”就是由物象引發情思的作用,物象與情思不一定由內容上的聯系,有時僅是音韻上的聯系。
《毛傳》所說的“興”,還有另一意義,是指一種復雜而隱晦的比喻。
朱熹在《詩集傳》中說“比者,以彼物比此物也”“興者,先言他物以引起所詠之辭也。
”淺顯而準確地解釋了比興的含義。
“比”便是通過類比聯想或反正聯想,引進比喻客體,“寫物以附意”;“興”則是“觸物以起情”,“它物”為詩歌所描寫的景物,而這種景物必然蘊涵著詩人觸物所起的情。
“興”是一種比“比”更為含蓄委婉的表現手法。
《詩經》是中國最古老的詩歌總集,其中大多數作品是用比興的寫法開頭的。
其中《周南·關雎》一詩成功地運用了比興手法。
這是一首愛情詩,詩歌欲寫所思之“女”,先以雎鳩起興,“關關雎鳩,在河之洲”兩句既是興,又是比,雎鳩天性溫順,可比淑女之嫻靜;雎鳩乃“河洲”常見之鳥,可使人聯想起常來河邊採荇之女;“關關”乃雎鳩雌雄唱和之音,可起“君子”思“逑”之情。
可見,詩歌之起興本身就具有聯想、托寓、象征等作用,這本身就給詩歌的理解帶來很大的空間。
相關詞條比興起興象征手法類比修辭賦比興虛實相生雙關先秦散文情景交融興觀群怨鋪陳通感點面結合象征白描詩經·木瓜樂府襯托說明順序玉台新詠巧笑倩兮其它詞條21國際渡假村onenightstand烏心石于仁泰伯樂與千里馬體適能檢測嗚拉巴哈己所不欲,勿施於人恐怖拜訪我沒有很想你景安精品旅館未來啟示錄未來選擇李敏聰歐陽姓水利永漢日語管罄酒神鐵甲威蟲之騎刃王比興手法@華人百科比興手法
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