靈性的眼睛- 每週新眼光讀經- 台灣基督長老教會

約翰福音9章1～41節1 耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。

2 門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？ 台灣基督長老教會總會∥新眼光首頁 ∥ 研經網站∥ 訂報退報 2011 年第 2 季第 01 週發刊時間：每週六發刊單位：台灣基督長老教會總會 靈性的眼睛 參考經文：《 約翰福音9章1～41節 》 1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。

2門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」3耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出　神的作為來。

4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。

5我在世上的時候，是世上的光。

」6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，7對他說：「你往西羅亞池子裏去洗。

」（西羅亞翻出來就是「奉差遣」。

）他去一洗，回頭就看見了。

8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：「這不是那從前坐著討飯的人嗎？」9有人說：「是他」；又有人說：「不是，卻是像他。

」他自己說：「是我。

」10他們對他說：「你的眼睛是怎麼開的呢？」11他回答說：「有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：『你往西羅亞池子去洗。

』我去一洗，就看見了。

」12他們說：「那個人在哪裏？」他說：「我不知道。

」13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裏。

14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。

15法利賽人也問他是怎麼得看見的。

瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。

」16法利賽人中有的說：「這個人不是從　神來的，因為他不守安息日。

」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。

17他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。

」18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，19問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」20他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。

21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。

他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。

」22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。

23因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。

」24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給　神，我們知道這人是個罪人。

」25他說：「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。

」26他們就問他說：「他向你做甚麼？是怎麼開了你的眼睛呢？」27他回答說：「我方才告訴你們，你們不聽，為甚麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？」28他們就罵他說：「你是他的門徒；我們是摩西的門徒。

29　神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裏來！」30那人回答說：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裏來，這真是奇怪！31我們知道　神不聽罪人，惟有敬奉　神、遵行他旨意的，　神才聽他。

32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。

33這人若不是從　神來的，甚麼也不能做。

」34他們回答說：「你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？」於是把他趕出去了。

35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信　神的兒子嗎？」36他回答說：「主啊，誰是　神的兒子，叫我信他呢？」37耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。

」38他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。

39耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。

」40同他在那裏的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」41耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。

」 　　在今日的經文，我們看見耶穌所做的工。

耶穌說：「趁著白日，我們必須做差我來那位的工作；黑夜一到，就沒有人能工作。

我在世上的時候，我就是世上的光。

」（4～5節）對這句話，耶穌自己不斷地力行。

約翰福音8章末了提到，耶穌與猶太人談論亞伯拉罕時，猶太人拿石頭要打耶穌，耶穌卻避開，從聖殿走出去了。

接著，耶穌在路上看見一個生下來就眼盲的人。

耶穌這時好像忘了自己身處在危急中，忘記了有人拿石頭要打祂，更忘了要為自己的生命安全著想；耶穌只想到要幫助這個人，因為這個人正需要祂的幫助。

　　我們可以看見，耶穌無論得時不得時，總是以父上帝的工為念。

當聖殿裡的人不接受教導，耶穌不得不離開他們去，去尋求新的工作。

從耶穌所做的工，讓我們共同來思考我們靈性的眼睛是否健康，是否明亮？◆誰得以接受救恩　　當時，在聖殿裡的猶太人想必為數不少，他們手裡拿著石頭想攻擊耶穌，因此耶穌轉身離開，並沒有為他們做任何事。

耶穌的離開，也說明了救恩與他們無關。

今天，我們的情形也是如此。

雖然我們沒有拿石頭趕走耶穌，但還是有很多人想盡辦法要把耶穌從他們的生活環境中趕出去。

人若有一顆攻擊耶穌的心，無論其處境有多可憐，耶穌也會走開，轉而到那願意接受祂恩典的人那裡去。

願上帝的靈感動我們的心，使我們丟下手裡所拿要攻擊耶穌的石頭。

換句話說，我們無論是誰，若願意停止對耶穌的攻擊，耶穌就願意來找我們，在我們身上做工，顯出祂的救恩。

　　在猶太人的傳統觀念裡，生來眼盲者必定是罪大惡極，或背負家族罪的刑罰之人。

因此耶穌的門徒有這樣的看法，並不足為奇。

但是，耶穌的看法卻不同，祂看見這眼盲者，心中充滿悲憐、同理心；因此，耶穌憐憫他，親近他。

這眼盲者自幼沒見過光，其生命光景充滿黑暗和恐懼；然而，他並不拒絕耶穌在他身上做工，耶穌也就不向他隱藏自己，開啟了他的眼睛，讓他重見光明。

　　同樣地，不管我們的地位何等卑微，我們的痛苦何其大，也不管我們是否配得受幫助，只要我們願意，耶穌都要尋求我們，像開啟眼盲者的眼睛一樣，幫助我們，赦免我們，賜給我們機會，讓我們擁有一個全新而滿有喜樂的生命。

凡願意接受耶穌為救主的人，將得以接受救恩。

◆耶穌就是救恩　　在台灣賽德克族（Sejiq／Sediq／Seediq）傳統的信仰裡，救恩就是通過「彩虹橋」（HakawUtux）檢驗，到達祖靈居住的樂園裡。

欲通過彩虹橋的檢驗，族人必須透過謹守各種禁忌和誡規（waya／gaya），並善盡自己在世的本份，方可通過彩虹橋與祖靈們相聚。

　　同樣地，猶太人傳統的信仰裡，也有如此的觀念。

救恩是要透過謹守「摩西律法」，方能成就。

凡違反摩西律法各項戒律和法則的人，便遭受排斥、拒絕和驅逐，並視為罪人和排除在救恩之外。

而今天所讀的約翰福音9章描述的，就是最典型的例子。

經文中，有一大段記述著法利賽人查究眼盲者被醫治的事。

法利賽人除了盤問那個生來眼盲的人以外，並詢問其父母來確認他是不是生來就眼盲。

法利賽人如此勞師動眾，不厭其煩地追查眼盲被醫治的事，為要將不守安息日戒律的耶穌和相關的人員定罪，並將他們趕出會堂。

　　眼盲者得醫治的事件，對不信耶穌的法利賽人來說，是不可饒恕，甚至人神共憤的事。

然而，對耶穌而言，盲眼得醫治是上帝的旨意，是上帝所喜悅的事，甚至是與祂的救恩有關的事。

這樣看來，耶穌就是救恩，而非摩西律法。

換句話說，就算我們謹慎地遵守了律法，若不信耶穌，我們仍活在罪中；唯有信耶穌才能得救。

其實，我們就如那盲人一樣，都處在一個極深的黑暗中，所以我們都需要耶穌，而不是靠自己的能力遵行律法。

◆信仰的盲目症　　的確，我們都如經文中的盲人一樣，需要耶穌才能看見，因為世人在上帝眼裡，沒有一個配稱義人，有如得了信仰的盲目症一般。

　　經文裡，耶穌很清楚地說：「我到這世上來的目的是要審判，使失明的，能看見；能看見的，反而失明。

」然而，耶穌的這句話，不只是當時的法利賽人聽不懂，相信現今的我們，也大多聽不懂。

恐怕有人會像當時法利賽人一樣，說：「難道他把我們也當作瞎眼的嗎？」甚至會說：「難道他要把我們和那可憐的瞎子比較嗎？」當時的法利賽人會如此問耶穌，是因為他們不相信人子耶穌是基督；反而那生來失明的人，相信耶穌是主。

同樣的，今天不相信耶穌基督的，大有人在；他們只是將耶穌當成歷史上的人物罷了，而沒有認耶穌為生命的主宰、上帝的獨生子，是死裡復活的救主。

　　由此可見，對基督的「相信」，取決於我們在信仰上是否得了盲目症。

我們若相信人子耶穌，便可以脫離黑暗的權勢，不再盲目；相反地，我們若不願相信耶穌是主，便是患了靈性的盲目，只會處在更深的黑暗中。

　　你的眼睛開了嗎？或依然生活在黑暗中？耶穌能赦免人的罪，洗淨人一切的不義，讓人脫離黑暗重見光明；願我們心悅誠服地相信並接受耶穌是主！ 討論題綱： 1.你真的相信耶穌是上帝的兒子，是死裡復活的救主嗎？2.談談你對摩西律法和耶穌基督的想法，二者的關係為何？3.分享你現今的生命光景和信仰的情況？ 代禱事項： 1.請為弱勢團體、缺乏貧窮者，和傷痛的人禱告。

2.請為總會、中會和地方教會的事工禱告，願我們所做的能讓上帝喜悅，而非成為上帝救恩的絆腳石。

祈禱文： 　　愛我們的天父，求祢賜給我們信心，使我們從心底相信耶穌基督的救恩；賜給我們明亮的心眼，使我們能辨別是非，使祢喜悅；更賜給我們能力，來見證祢的愛，祢的公義。

主啊！我們許多時候，也會患上靈性的盲目，求主親近我們，可憐我們，好讓我們脫離黑暗的權勢，來榮耀祢，利益他人。

奉主耶穌的名禱告，阿們！ 行動參考方案： 1.請規劃讀經的生活，每天不間斷地讀經，建議每天至少讀1章或2章，並寫下讀經心得筆記。

2.請規劃禱告的生活，為總會、中會、地方教會、家庭、社區和國家禱告。

建議每天至少花30分鐘來禱告。

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