有志者事竟成议论文20篇 - 群走

有志者事竟成议论文（一）：. 有志者事竟成. 立业靠志气，志气是完成事业的脊梁。

所以，有志的人都敢于拼搏，他们终能成为成功者。

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所以，有志的人都敢于拼搏，他们终能成为成功者。

　　志，是成功的先行官。

周恩来总理年少时，其校长间同学：“为何而读书？”大家各抒己见，周恩来回答：“为中华之崛起而读书！”周恩来以此话为志，和许多志士仁人一齐实现了中华民族的腾飞。

是“为中华之崛起而读书”的志为周恩来的成功亮起了第一盏航标灯，假若他没有立下“为中华之崛起”而奋斗的壮志，他就不会在漫长的革命生涯中，经艰辛历百折而不浇。

　　志，是引导人成功的灯塔。

以往两次获得诺贝尔奖的居里夫人，立志“揭开放射线的真面目”。

在进行艰苦的实验时，她以自我的志向为目标，经过一次次的失败，从发现镭到提炼出镭直至分析出镭的性质，最终揭开了放射线的真面目。

是她的志向引导她走向成功。

在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的灯塔，有了灯塔，船就不会迷失方向，就会到达金色彼岸。

　　志，可使人忍受磨难，乐观向上。

越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当仆役。

三年后，勾践被释放回国，立志洗国耻。

他晚上睡在柴草堆上，屋里吊着一只苦胆，每一天都舔尝苦胆的滋味，体验亡国之耻。

勾践发债图强，最终使越国繁荣昌盛起来，最终打败了吴国。

　　“志不强者智不达。

”中国古代哲人墨子的话不无道理。

有人曾问三个砌砖者：“你们在干什么？”一个答：“建造世界上最好的房子。

”另两个分别答：砌砖、赚钱。

之后第一个人成了建筑家，而另外两人一无所成，仍靠砌砖维持生计。

由此可见，一个人成就的大小还在于其志向的强弱，“志”弱者好比“智”弱者，永远不会有什么成就，他们只会在小圈子里为了眼前的利益奔波，就像那两个砌砖者，想的只是眼前的“砌砖”。

　　有志者事竟成议论文（二）： 　　“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。

　　话说蒲松龄在自我后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

”开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。

最终他凭着自我的雄心壮志，不懈努力，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。

　　诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。

但他不甘屈服，立志复仇，最终最终打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；着名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

　　然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最终“泯然众人矣”。

若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。

　　可是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。

很多人都有志向却不见成功，是因为志向不贴合客观实际只是空想或幻想，那么又怎样能成功呢？ 　　必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。

这就是说：不能今日立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么是不可能成功的。

　　一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。

反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。

　　有志者事竟成议论文（三）： 　　有志者事竟成 　　“有志者事竟成”。

这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。

　　这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。

不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。

但他不甘屈服，立志复仇，最终最终打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

　　可是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。

因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。

这些条件中的关键条件当属如下两条： 　　一是有志者的“志”要贴合客观实际。

这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。

例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。

这是为什么？道理很简单：其志不贴合客观规律。

物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。

所以，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。

可见，贴合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。

　　二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，并且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。

这就是说：不能今日立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”必须难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。

这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。

为了实现自我之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。

仅有如此，也仅有如此，才能“有志者事竟成”。

我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。

为此，他不仅仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高梦想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年最终写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，并且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。

　　总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就必须能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有贴合实际之志而无“恒志”则事难成，有贴合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。

仅有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。

　　年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，可是，你能得到它吗？这就要看你自我的了。

　　有志者事竟成议论文（四）： 　　每个人对未来都有所期望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。

　　有一句很好的谚语：鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是志向。

鸟从小就有一个志向，那就是在天空中自由的翱翔。

同样，每个人也拥有着自我的目标，确定远大的目标就是成功的一半，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。

　　美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时，要在电讯业找一份工作。

她父亲为她约好了去见一个朋友。

当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。

罗斯夫人回忆说：“将军问我想做什么。

我说随便吧。

”他对我说没有“随便”这个工作。

并用逼人的目光对我说：成功之路是由目标铺成的。

为了这句话。

罗斯福夫人努力追求自我的目标，最终成为知名的社会活动家。

　　陈涉少时，曾替人耕种，心中不满于这种处境，在垄上休息时，常常感慨长恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，彼此不要忘了拉朋友一把。

”同伴嘲笑他：“你此刻替人耕田地位卑微，还说什么富贵呢。

”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知鸿鹄的志向呢？”陈涉之后在大泽乡和吴广发动起义灭秦，作出惊天动地的壮举。

陈涉曾说：“壮士不死则已，死即举大名耳。

王候将相，宁有种乎？！”这样的雄心壮志，有岂是那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗？ 　　这些事例高度赞颂了他们表现出立志是人生的动力。

　　实践证明立志是成功的起点，是事业的脊梁，是一个民族傲立于世的精神支柱。

最穷的是无才，最贱的是无志。

所以，每个想为国作出贡献的人，必须有一个坚定的志向。

有志者事竟成。

　　有志者事竟成议论文（五）： 　　有志者事竟成 　　有志，就是有意志、决心、毅力，有志者终有事业成功的一天。

因为有志之人必须有远大梦想和奋斗目标;有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气;有坚持不懈的精神。

　　志者有远大的梦想和奋斗目标。

因为梦想和目标是奋斗不息的原动力，有了这个动力，才会让自我精神百倍地对待自我的事业，不会让自我在前进路上随意止步。

司马迁少年时代立志想当第二个孔子，他饱览史书，十年游历，走访民间搜集第一手史料，历经千难万苦，写成了第一部纪传体通史--------《史记》。

陈胜少时被人佣耕，歇息之余发出：“雁雀安知鸿鹄之志哉！”的慨叹，之后领导戍边的贫民起义，这就是历史上第一次农民大起义。

这次起义虽然失败了，但它深深地动摇了秦王朝的根基。

一个有志之士，往往有不达目的心不死的坚定信念，文天祥忠于大宋王朝，放弃金钱、地位，选择“留取丹心照汗青”的正气。

如果没有无大的志向，生活就会迷失方向，做一天和尚撞一天钟，得过且过，心中一片空白，庸庸碌碌地活着，没有事业可成，当然就不可能成就大事业来。

【星火作文网easyzw.】 　　志者必须不畏艰难险阻，百折不挠，迎难而上。

因为干任何事情都不可能是一帆风顺的，事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾，需要当事人动脑筋，想办法，甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的方法来，这个过程当然就蕴含着艰辛。

爱迪生为了找到寿命长的灯丝，经过数百次实验才取得成功，其艰辛可想而知。

杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难，敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担，克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰，走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法，最终培育出了杂交水稻，为世界四分之一的人口解决了温饱。

试想：他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗？有些人有远大的梦想，选择自我的事业雄心勃勃地干起来，但他一旦遇到困难挫折就害怕起来，畏手畏脚，最终不得不放弃自我所选择的事业。

这种怕事鬼不会有出息，当然以失败告终。

　　志者必须有坚持不懈的恒心。

因为要干好事业，不可能是一蹴而就，总得要经过必须的过程，要时间作保证才能做完，才能做好。

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，这是曹雪芹对写作《红楼梦》艰辛历程的概述。

明代学者胡居仁的自勉联：“贵有恒何必三更起五更睡;最无益，只怕一日曝十日寒。

”说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干，贵在有恒心坚持不懈。

想随便走捷径不行，贪玩好耍也不行，心境急躁也不行，投机取巧更不行。

必须要心平气和地坐下来，遵从事物的规律，用科学的方法一步一个脚印地做，才能成功。

有些人梦想远大：想考出优异成绩、想考上梦想大学、想当科学家，雄赳赳，气昂昂的样貌。

当他朝自我的梦想奋斗时，又心神不定，容易见异思迁，把所做的事搞得虎头蛇尾，或者半途而废。

甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀声叹气，一蹶不振了。

这种人一辈子也干不好一件像样的事来。

　　当然还应当明白“志”要有大众性和公益性。

我们应当立大志，立为人民服务、献身科学的志。

那种杀父报仇的“志”，那种谋财害命的“志”，那种损人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，应当摒弃。

　　“志”，还要分析实情，选择适合自我的本事的事业。

比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯，也许你最适合当一位优秀的造房砖家;你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱，也许你会成为出色的作曲人。

　　一个人本事有大小，我们只要量体裁衣，各尽所能，找准自我的人生目标，才能成就你的事业。

作为一个学生，立志搞好学习，敢于和困难斗争，坚持不懈，克服懒惰，多动脑筋，养成独立思考的习惯，那么你必须会取得应有的好成绩。

坚信：有志者事竟成。

　　有志者事竟成议论文（六）： 　　在人生道路上，难免会有挫折，但只要你有这个志向，并向着它努力，世界上不可能有不可能的事。

　　到了老家，外面还在下着小雨，姥姥过来把我拉进屋里，我看到桌子上摆着豆子，枣，米，豆沙馅儿，呵！这分明是要包粽子呀！这下我可来了兴致，我兴致勃勃地坐在了椅子上，喊道：“姥姥，来教我包粽子吧！”“好。

”姥姥说。

姥姥把三片粽叶依次放在一齐，折成一个漏斗形的东西，先添枣然后盖上点米放点豆再放点米，把粽子一盖看粽子有三个棱角后再一系，一个粽子就包成了。

我学着姥姥得样貌，慢慢的，我开始照猫画虎的包了起来，我先把粽叶依次放好，再一折，漏斗成型了，然后我往里添米和豆子，刚想把剩余的粽子的一角盖上，只听‘哗啦啦’我还没反映过来，妈妈笑起来，说：“琦琦，你的粽子漏了，这下真成漏斗了，就是少了下头的部分了！”，听了妈妈这话，我往桌上一看，米漏了一桌子！“哼！不就是米漏了吗？这点困难，怎会难倒我呢？太easy了。

” 　　我不服气地说，我又包了起来，就像在给最好的朋友包礼物一样认真仔细，过了一会，我包了一个粽子，这个是不漏了，可系的不紧，也不美观，我看着粽子，无奈的摇了摇头，唉声叹气地把绳子解了下来，姥姥见了，对我说：“看我怎样系！”一转眼的工夫，姥姥就系好了一个粽子，我看了看手中的粽子，坚定的拿起一根绳，一手拿粽一手拿绳，绳子被我一圈一圈细心翼翼地绕在了粽子上，过了一会儿，我的第一个成功的粽子诞生了，慢慢的，一步步地包着粽子，又要系粽子了，第一次没系好再系，又没系好，之后系，经过这几次反复的努力，我最终能够熟练的包粽子了，我一个包的比一个好，包的越来越起兴，棕叶快没了，姥姥又去抱了一些来，这时我和姥姥配和起来，我来包，姥姥来系，我和姥姥真是一对天生的搭档，配合的是天衣无缝，“最终包完了！”我伸了个懒腰说，然后我跟姥姥击了一下掌，把桌子收拾了一下，就把成桶的粽子搬进了厨房。

看着从自我手里诞生的粽子，脸上立刻洋溢出胜利喜悦的笑容。

　　“吃粽子喽！”我们立刻围坐在桌边，我比其他人还高兴，热腾腾的粽子端了上来，我包开棕叶咬了一口，真香啊！吃着粽子的大人边吃边夸我：“妞子真是一学就会，包的还挺香的！” 　　这个端午节我很高兴，不仅仅是为自我又学到了一门手艺而高兴，更多的是包粽子时那种欢乐，同样也使我明白了一个道理：有志者事竟成。

　　有志者事竟成议论文（七）： 　　有志者，事竟成 　　曾子以往说过：“士不能够不弘毅，任重而道远。

意思就是：“胸怀宽广的人不能不志向远大，任务十分重大。

，而路途遥远。

这就证明了有志之士可成大事也。

　　我国的大文学家蒲松龄说：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。

　　楚霸王项羽有着远大的志向，他曾带领几万人马于百万秦军决一死战，将秦军击败，推倒了秦王朝的暴政。

正是因为他年轻时就有远大的报负，所以才带领众多的江东子第，伐无道，诛暴秦。

试想一下，如果他没有远大的志向，怎样会有气吞山河的气概呢？葛洪以往说过志坚者，功名之柱也。

登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。

告诉我们有志坚之人，不会像困难屈服，经过困难之后。

迎接他们的将是成功。

我国著名的文学家、思想家、革命家、鲁迅因为有拯救国人的远大的志向所以他才弃医从文，从零开始，愣是拯救万民于水火之中，成为万人敬仰的大文豪。

　　所以说，志向远大的人必须会成就大事，为万民所敬仰。

那志向不远大的人又如何呢？ 　　在唐朝时有一个诗人他整天无所事事，总幻想着不立志，不努力就远近闻名。

诚然，这是不可能的。

真是白日作梦啊。

最终，他还是碌碌无为的度过了一生。

　　所以，胸怀大志的人定能成功，胸无大志，是不可能成功的。

　　雄鹰之所以能展翅高飞，是因为他立下了翱翔天空的大志；大海之所以能汹涌澎湃是因为他立下了包容万物的大志；高大的竹子之所以能势如破竹，是因为他立下俯视万物的大志。

　　让我们怒力吧立下大志像雄鹰一样展翅高飞；像大海一样包容万物；像竹子一样势如破竹。

　　有志者事竟成议论文（八）： 　　问世间“志”为何物？直教人事事都成。

　　“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。

　　话说蒲松龄在自我后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

”开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。

最终他凭着自我的雄心壮志，不懈努力，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。

　　诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。

但他不甘屈服，立志复仇，最终最终打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；着名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

　　然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最终“泯然众人矣”。

若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。

　　可是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。

很多人都有志向却不见成功，是因为志向不贴合客观实际只是空想或幻想，那么又怎样能成功呢？ 　　必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。

这就是说：不能今日立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么是不可能成功的。

　　一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。

反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。

　　有志者事竟成议论文（九）： 　　有志者，事竟成 　　俗话说得好：“万事开头难。

”每个人都有许许多多的“第一次”，正是有了许多的第一次，才构成了丰富多彩的生活。

可是，人们第一次尝试做某件事时，往往缺少经验，所以，第一次又是充满了苦涩与泪水的，正是因为这样，才有了“失败乃成功之母”这句名言，一个人仅有在失败中历练，吸取经验，才会孕育成功。

　　可是，我想说，尽管事情的开端充满了坎坷与艰辛，可是我们不能只在失败中寻找成功，而是应当下定决心，认准目标“第一次就把事情做好。

” 　　在我们的学习与生活中，也不乏许多这样的例子。

就好像我们在考试的时候，遇到了一道相当难的题目，你是不是就想起了那句考试金言“先易后难”？这虽然能节省时间完成试卷，可是却把最难的题目留到了最终，但我做题的速度又比较慢，所以通常到“最终”只能“奋笔疾书”式地乱写一通了，可是这样又有什么用呢？考试是为了检测大家学习水平的，并不是“分分分，学生的命根”……总之，我们不能一遇见困难就退缩不前，我们更要“明知山有虎，偏向虎山行”，树立“有志者，事竟成”的进取心态，第一次，就要把事情做好！尽管充满了困难。

　　有一个故事，想必大家都听过：一天，教师让大家把圣经的第五章至第七章给背下来，并说谁要能一字不落地背下来，就带他去参加那人人都梦寐以求的餐会，要明白，那可是几万字的篇幅啊！第二天，教师来检验了，仅有一个小男孩骄傲地上了台先是背诵得抑扬顿挫，再之后就是声情并茂的“朗诵”了！他就是那之后叱咤风云的世界首富比尔。

盖茨，教师问他是怎样做到的，他只回答：“我，竭尽全力！” 　　是啊，一个充满了信心及毅力的人，有什么困难能阻挡他呢？就如文中的比尔。

盖茨一样，他第一次接触到如此巨大的篇幅，他难道不感到惊奇吗？可是他那坚定的决心不允许他这么做。

因为他心中仅有一个信念竭尽全力！有志者，事竟成，当一个人充满了志气，胸怀远大的梦想时，他就会奋发向前，爆发出他的潜力。

　　有志者，事竟成。

只要心中有大志，何惧小小第一次？所以，我们在生活中要不抛弃，不放弃，里下决心，第一次就把事情做好！仅有这样，那一点一滴的“第一次”才能由“拦路虎”变成成功的“铺路石”。

　　让我们再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想……” 　　让我们一齐“第一次就把事情做好！” 　　有志者事竟成议论文（十）： 　　中国有句名言：“有志者事竟成。

”说明立志的`重要性，并鼓励人们拼搏向前。

然而真理是相对而不是绝对的。

任何事理、名言警句都是以必须的条件为前提而存在的。

那么，是不是“有志”就必须能“事成”呢？ 　　自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。

越王勾践卧薪尝胆十年生聚最终灭吴复国成为一方霸主；诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。

这些名人事迹无不教育我们：立志方能有所作为。

　　有了志向，努力才不会盲目；有了志向，前进就有了动力。

　　古今中外多少有才能的人，就因为志向不明，最终只能碌碌无为，遗憾终生。

在空中飞翔是许多人的梦想，但为何仅有莱特兄弟成功？探寻生命的起源是许多人努力的目标，但为何仅有达尔文写出《物种起源》？成败得失的关键就在于是否有志！ 　　然而，“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

　　王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“十分之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

”这肯定了有志的重要性，同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

　　徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心，吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政，勾践能一举得胜吗？徜若汉朝统治天下太平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能闻达于诸侯吗？ 　　由此可见，“有志”是“事成”的前提条件，但不是唯一条件。

　　有志者事竟成议论文（十一）： 　　俗话说得好：“万事开头难。

”每个人都有许许多多的“第一次”，正是有了许多的第一次，才构成了丰富多彩的生活。

可是，人们第一次尝试做某件事时，往往缺少经验，所以，第一次又是充满了苦涩与泪水的，正是因为这样，才有了“失败乃成功之母”这句名言，一个人仅有在失败中历练，吸取经验，才会孕育成功。

　　可是，我想说，尽管事情的开端充满了坎坷与艰辛，可是我们不能只在失败中寻找成功，而是应当下定决心，认准目标“第一次就把事情做好。

” 　　在我们的学习与生活中，也不乏许多这样的例子。

就好像我们在考试的时候，遇到了一道相当难的题目，你是不是就想起了那句考试金言“先易后难”这虽然能节省时间完成试卷，可是却把最难的题目留到了最终，但我做题的速度又比较慢，所以通常到“最终”只能“奋笔疾书”式地乱写一通了，可是这样又有什么用呢考试是为了检测大家学习水平的，并不是“分分分，学生的命根”……总之，我们不能一遇见困难就退缩不前，我们更要“明知山有虎，偏向虎山行”，树立“有志者，事竟成”的进取心态，第一次，就要把事情做好!尽管充满了困难。

　　有一个故事，想必大家都听过：一天，教师让大家把圣经的第五章至第七章给背下来，并说谁要能一字不落地背下来，就带他去参加那人人都梦寐以求的餐会，要明白，那可是几万字的篇幅啊!第二天，教师来检验了，仅有一个小男孩骄傲地上了台先是背诵得抑扬顿挫，再之后就是声情并茂的“朗诵”了!他就是那之后叱咤风云的世界首富比尔。

盖茨，教师问他是怎样做到的，他只回答：“我，竭尽全力!” 　　是啊，一个充满了信心及毅力的人，有什么困难能阻挡他呢就如文中的比尔。

盖茨一样，他第一次接触到如此巨大的篇幅，他难道不感到惊奇吗可是他那坚定的决心不允许他这么做。

因为他心中仅有一个信念竭尽全力!有志者，事竟成，当一个人充满了志气，胸怀远大的梦想时，他就会奋发向前，爆发出他的潜力。

　　有志者，事竟成。

只要心中有大志，何惧小小第一次所以，我们在生活中要不抛弃，不放弃，里下决心，第一次就把事情做好!仅有这样，那一点一滴的“第一次”才能由“拦路虎”变成成功的“铺路石”。

　　让我们再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想……” 　　让我们一齐“第一次就把事情做好!” 　　有志者事竟成议论文（十二）： 　　兔子擅长奔跑，不擅长游泳，那该不该让兔子学游泳呢 　　我小的时候，屋旁有个池塘。

一天傍晚，一只狗在猛追一只老母鸡，一向把它追到池塘边。

让人难以置信的是，这只老母鸡竟然嘎嘎叫着飞过了一百多米宽的池塘，让我看得目瞪口呆。

兔子之所以一向学不会游泳，主要是缺乏紧迫感和危机意识。

如果后面一向有只狼要吃它，它没有退路，相信，它很快就学会游泳的。

　　根据生物“用进废退”的进化理论，任何动物的本领都是在长期的实践中由环境造就的，并非本能。

马生活在陆地上不会游泳，如果它生活在水里，当然会游泳;人不擅长爬树，可我们的祖先猴子却在树上跳跃自如;如果地球全部被水覆盖，相信，所有的动物都是游泳健将。

　　人的高贵之处在于勇于超越自我，不断向自我的极限挑战。

四肢健全的人不会游泳的很多，可我见过没有上肢的残疾人游泳。

有双手的人不会写字的很多，可我见过没有双手的人用脚写字、画画、弹钢琴的。

　　本领好多时候是逼出来的，成就和挫折成正比。

一个人遇到的挫折越多，他的本领就越大，成就越辉煌。

诺贝尔为发明安全炸药几乎丧命，肯德基老板桑德斯经历了一千多次的失败后才有了此刻的辉煌。

　　懦夫的回答总是“我不会”、“我不明白”、“我没做过”，勇敢者的回答却是铿镪有力、掷地有声的三个字——“我能行”。

美国总统奥巴马就是个勇敢者。

他，一个非洲黑人后裔，在美国黑人刚刚得到人的权利没几十年就成为美国总统。

他竞选总统时，不少人对他说：美国是白人的天下，你是黑人，没后台，别痴心妄想了。

可他的回答总是：“能够” 　　一百多年前，人们说到天上遨游，恐怕被人视为痴人说梦，可就是靠这些“痴人”的坚持不懈的努力，此刻人类能够翱翔太空;动物的无性繁殖，过去也被视为是异想天开，可此刻就是克隆出了羊、牛、猪等动物。

中国的革命事业也是如此。

1921年，当时的.....仅有53人，就是这个党，经过28年坚苦卓绝的斗争，竟推翻了“三座大山”，发展到此刻世界上最大的党，她在领导着世界上人口最多的国家前进! 　　有志者，事竟成。

世界上几乎所有民族都有这样的谚语。

人类的提高，社会的发展，就是靠人的志气。

如果像“青蛙”和“仙鹤”那样墨守成规，如果遇到困难就怨天尤人，一味地拉客观，那我们的社会就会停滞不前，那我们就还会过着钻木取火的原始人生活。

　　我们要树立“人定胜天”的思想，这个“天”就是各种不利的客观和自然因素。

不管我们处于什么境况，不管我们做什么，我们都要自信地说：“我能行!” 　　有志者事竟成议论文（十三）： 　　立业靠志气，志气是完成事业的脊梁。

所以，有志的人都敢于拼搏，他们终能成为成功者。

　　志，是成功的先行官。

周恩来总理年少时，其校长间同学：“为何而读书”大家各抒己见，周恩来回答：“为中华之崛起而读书!”周恩来以此话为志，和许多志士仁人一齐实现了中华民族的腾飞。

是“为中华之崛起而读书”的志为周恩来的成功亮起了第一盏航标灯，假若他没有立下“为中华之崛起”而奋斗的壮志，他就不会在漫长的革命生涯中，经艰辛历百折而不浇。

　　志，是引导人成功的灯塔。

以往两次获得诺贝尔奖的居里夫人，立志“揭开放射线的真面目”。

在进行艰苦的实验时，她以自我的志向为目标，经过一次次的失败，从发现镭到提炼出镭直至分析出镭的性质，最终揭开了放射线的真面目。

是她的志向引导她走向成功。

在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的灯塔，有了灯塔，船就不会迷失方向，就会到达金色彼岸。

　　志，可使人忍受磨难，乐观向上。

越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当仆役。

三年后，勾践被释放回国，立志洗国耻。

他晚上睡在柴草堆上，屋里吊着一只苦胆，每一天都舔尝苦胆的滋味，体验亡国之耻。

勾践发债图强，最终使越国繁荣昌盛起来，最终打败了吴国。

　　“志不强者智不达。

”中国古代哲人墨子的话不无道理。

有人曾问三个砌砖者：“你们在干什么”一个答：“建造世界上最好的房子。

”另两个分别答：砌砖、赚钱。

之后第一个人成了建筑家，而另外两人一无所成，仍靠砌砖维持生计。

由此可见，一个人成就的大小还在于其志向的强弱，“志”弱者好比“智”弱者，永远不会有什么成就，他们只会在小圈子里为了眼前的利益奔波，就像那两个砌砖者，想的只是眼前的“砌砖”。

　　有志者事竟成议论文（十四）： 　　有句话记得是这样说的：“人生活在期望之中，一个期望破灭了或实现了，就会有新的期望产生。

”新春迎来了新企盼，在过去的征途中，曾拥有欢笑，拥有阳光，我相信每个人心中都有一座花冢，来埋葬那些凄美滂沱又不被外人所道的记忆也若到流泪，亦或甜到心底。

　　将回忆封锁上，去迎接暂新的一年，今年的春节来得过早，让人有些措手不及元旦刚过，就迎来了期末考;期末考刚过，居然就要过年了。

　　对于我们学生而言，今日春节的气氛不及往年那么浓烈。

考试的余威尚未散去，似乎还在为考试而患得患失。

　　新年要到了，街上张灯结彩，到处洋溢着喜庆，祥和的节日气氛。

思绪蔓延到那个黄昏。

　　绿树锁着一方池塘边，柳臂错落，枝条纷披;几只贪恋池水的小鸭悠闲地徜佯在水面上。

　　我坐在池塘边，呆呆地望着水面;锁着双眉，绷紧肌肉的两腮。

左手扯着头发，粗鲁地把两绺头发挽成一个结实的圈，而后又咬着牙撕开。

几根细细的，黑黑的头发飘然落下。

　　我停止了左手的动作，打开右手里已一揉皱的一张纸成绩单。

我的眼里噙满了辛酸的泪水，把那张倒霉的成绩单揉作一团猛地抛向地面。

　　距池塘不远的一块石头上，坐着一位精神矍铄的老人，满头白发，插着耳机，捧着一本《英语阅读》面向夕阳，边听耳机里的英语发声，边高一声、低一声地读着，时而点点头，脸上透露出与他年龄极为不符的声韵和微笑。

　　我久久凝视着这一幕，夕阳正把最终的霞光洒下大地，眸子晶亮晶亮的。

我拾起地上的成绩单，面带微笑，有志者，事竟成! 　　老人站起身，踱着步，夕阳的霞光照在他透出的笑容上。

　　我也露出笑意，迈着沉稳的步子，去迎接那喷薄欲出的朝阳。

　　相信我必须会实现新年目标，有志者，事竟成! 　　有志者，事竟成! 　　有志者事竟成议论文（十五）： 　　有志，就是有意志、决心、毅力，有志者终有事业成功的一天。

因为有志之人必须有远大梦想和奋斗目标;有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气;有坚持不懈的精神。

　　志者有远大的梦想和奋斗目标。

因为梦想和目标是奋斗不息的塬动力，有了这个动力，才会让自我精神百倍地对待自我的事业，不会让自我在前进路上随意止步。

司马迁少年时代立志想当第二个孔子，他饱览史书，十年游历，走访民间搜集第一手史料，历经千难万苦，写成了第一部纪传体通史--------《史记》。

陈胜少时被人佣耕，歇息之余发出：“雁雀安知鸿鹄之志哉!”的慨叹，之后领导戍边的贫民起义，这就是历史上第一次农民大起义。

这次起义虽然失败了，但它深深地动摇了秦王朝的根基。

一个有志之士，往往有不达目的心不死的坚定信念，文天祥忠于大宋王朝，放弃金钱、地位，选择“留取丹心照汗青”的正气。

如果没有无大的志向，生活就会迷失方向，做一天和尚撞一天钟，得过且过，心中一片空白，庸庸碌碌地活着，没有事业可成，当然就不可能成就大事业来。

　　志者必须不畏艰难险阻，百折不挠，迎难而上。

因为干任何事情都不可能是一帆风顺的，事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾，需要当事人动脑筋，想办法，甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的方法来，这个过程当然就蕴含着艰辛。

爱迪生为了找到寿命长的灯丝，经过数百次实验才取得成功，其艰辛可想而知。

杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难，敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担，克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰，走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法，最终培育出了杂交水稻，为世界四分之一的人口解决了温饱。

试想：他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗有些人有远大的梦想，选择自我的事业雄心勃勃地干起来，但他一旦遇到困难挫折就害怕起来，畏手畏脚，最终不得不放弃自我所选择的事业。

这种怕事鬼不会有出息，当然以失败告终。

　　志者必须有坚持不懈的恒心。

因为要干好事业，不可能是一蹴而就，总得要经过必须的过程，要时间作保证才能做完，才能做好。

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，这是曹雪芹对写作《红楼梦》艰辛历程的概述。

明代学者胡居仁的自勉联：“贵有恒何必叁更起五更睡;最无益，只怕一日曝十日寒。

”说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干，贵在有恒心坚持不懈。

想随便走捷径不行，贪玩好耍也不行，心境急躁也不行，投机取巧更不行。

必须要心平气和地坐下来，遵从事物的规律，用科学的方法一步一个脚印地做，才能成功。

有些人梦想远大：想考出优异成绩、想考上梦想大学、想当科学家，雄赳赳，气昂昂的样貌。

当他朝自我的梦想奋斗时，又心神不定，容易见异思迁，把所做的事搞得虎头蛇尾，或者半途而废。

甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀声叹气，一蹶不振了。

这种人一辈子也干不好一件像样的事来。

　　当然还应当明白“志”要有大众性和公益性。

我们应当立大志，立为人民服务、献身科学的志。

那种杀父报仇的“志”，那种谋财害命的“志”，那种损人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，应当摒弃。

　　“志”，还要分析实情，选择适合自我的本事的事业。

比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯，也许你最适合当一位优秀的造房砖家;你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱，也许你会成为出色的作曲人。

　　一个人本事有大小，我们只要量体裁衣，各尽所能，找准自我的人生目标，才能成就你的事业。

作为一个学生，立志搞好学习，敢于和困难斗争，坚持不懈，克服懒惰，多动脑筋，养成独立思考的习惯，那幺你必须会取得应有的好成绩。

坚信：有志者事竟成。

　　有志者事竟成议论文（十六）： 　　俗话说：“有志者事竟成，铁杵磨成绣花针。

”每件事情只要心怀大志，有恒心去做，必定成功。

每个人都应当拥有一颗有恒的心，用在每件事情上，不白白的浪费每一分一秒。

要完成一件伟大的事，需要一点一滴的累积，才能有成就。

　　秦末农民起义领袖陈胜，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。

当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。

在一齐当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉——异想天开。

陈胜看到自我的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能明白天鹅的大志的。

之后陈胜最终成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推反。

　　唐朝大诗人李白，从小很贪玩，不喜欢读书，经常游手好闲的在外头晃荡。

有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根铁棒，李白感到很好奇就问老婆婆：“您为什么要磨铁棒呢”老婆婆回答：“我想把它磨成一根针呀!”李白听了哈哈大笑说：“老婆婆您别白费力气了，这么粗的铁棒怎样可能磨成一只细小的针呢!”老婆婆笑呵呵的从头上把下一根针，对李白说：”你看，这就是我磨出来的。

只要肯下点功夫，每一天不断的努力，必须能成功的。

”李白听了恍然大悟，从此不再贪玩，每一天认真的念书，最终写出很多优美的诗，成为有名的大诗人。

　　发明大王爱迪生也是不断的再研究，不怕失败，才能发明许多东西。

当他在从事发明电灯的过程中，历经九千九百九十九次失败后，有人问他：“你是否还打算尝试第一万次失败呢”爱迪生答道：“那不叫做失败，我只是发现那些方法做不出电灯来。

”一个专业有成就的人，也是不断的努力，付出相当多的代价，才能有今日的成就。

所以，要成功就必须努力，并且要有恒心。

　　青年守则其中有一则”有恒为成功之本”，几个故事讲的都是有恒心不放弃努力下去的人，当然也感动了许多的人。

所以不管谁只要有恒心，永不放弃，必须是会成功的，在困难、挫折都能从新站起来，应对一切，有恒心就是成功的原则。

　　有志者事竟成议论文（十七）： 　　生活的岁月，已抹去了我许多的回忆，但儿时妈妈对我说的：“有志者，事竟成。

”这句话却常常萦绕在我的耳边，让我难以忘怀。

　　在我读幼儿园时，妈妈给我报了少年宫的硬笔书法班。

当时，我的兴趣可大了，上课时专心致志地听，认认真真地写。

可那一个个简单的方块字，在我的笔下挥涌出来，横看竖看，总像是一个不倒翁，东歪西倒。

　　记得有一次，教师发了一张字帖作为家庭作业，我一笔一划，认认真真地完成后，交给妈妈检查。

妈妈细看之下，立刻指出我写得不好的地方，要求我按照字帖，重新写一遍。

这回，我丝毫不敢怠慢，望着字帖，回忆教师教的方法，一撇一捺地写起来，没多久，一张工整的字帖就交到妈妈的手中。

谁知，满以为过关的我还是得到妈妈的批评。

　　原先，我有几个字的结构写得不好。

于是，妈妈便耐心地讲解，并手把手地教我写。

我十分努力地学着去写，可我把字帖写穿了一个洞，我便对妈妈说：“这个字少写一次没关系吧。

”但妈妈却严肃地说：“怎样能这样，这个字少写一次就少了一次练习的机会，应对困难，不是选择逃避，而是要克服它，有志者，事竟成，只要你坚持，就必须能学好书法的。

”我惭愧地低下了头，心想：妈妈说得真有道理，正是“世上无难事，只怕有心人”，只要做一个学习的有心人，什么困难都能够迎刃而解。

　　于是，我重新画了一张又一张字帖，不断临摹，不断练习，光是一个字就练习了20多次。

最终，一幅工整漂亮的字帖展此刻我和妈妈的眼前…… 　　在往后的日子里，我继续坚持不懈地练习写字。

字体变得越来越工整，得到教师和同学们的赞赏。

　　虽然这件事已经过去了数年，但仍然深深地印在我的脑海里，时时给我鞭策和启迪，教会我遇到困难，都要勇于应对，努力克服，仅有坚持不懈才会取得成功。

　　有志者事竟成议论文（十八）： 　　“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”——《水手》 　　想起了一条谜语——一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流？ 　　……问世间“志”为何物？世人言“志”即决心与毅力的完美组合。

“志”是一种力量，它能够让一颗心远行却不知疲惫；“志”是一种轻盈，它能够让一个生命飞得老高却依旧简便。

　　不倒的水手 　　每一次听《水手》，都有一种感人至深的心灵冲击。

而作为它的演唱者郑智化，带给我的更是一种潸然泪下的感动。

　　作为一个歌手，郑智化和他的歌曲，带给人们的，却不仅仅是旋律和文字的简单堆积。

他的歌，带来的是一种心灵的震撼，一种灵魂的升华。

更多的，是对生命和现实的一种意志。

他的歌，是一种听得见生命，故事，画面的声音。

他，就是一个用灵魂发声的歌者…… 　　从两岁发高烧引发小儿麻痹，就注定了郑智化有异于常人，他从小就受够了别人的白眼，听够了别人的冷言讽语。

很难想像一个“遍体鳞伤”的残疾人以怎样的志气出此刻世人的眼前。

也许他是唯一一个推着轮椅上台唱歌的歌手，可又是什么支撑着他走过这条曲折又布满荆棘的小道呢？对，是他心中坚不可摧的志。

郑智化用他那坚韧倔强的性格，硬是在黑暗中走出了一条亮丽的星光。

　　他向我们诠释着：身残志不残，志带你走向成功！ 　　锻造生命的铁：奥斯特洛夫斯基 　　奥斯特洛夫斯基——这位文学巨匠，人们无法用语言来形容他，当他双目失明，双耳失聪时，仍然志气十足地摸索着方格中的纸页迎着光亮的朝阳，完成了巨作《钢铁是怎样炼成的》。

　　钢铁是怎样炼成的呢？他给了我们答案，他给我们锻造了生命的铁：志。

　　人生的痕迹：《蜗牛》 　　“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，终有一天，我有属于我的天……”周杰伦用他独特的嗓音唱出了我们心中的那份执着。

　　蜗牛正在向屋顶出发，缓慢的它显得更慢了，细心翼翼地，勇敢地向上爬行。

它身后的痕迹依旧存在，让人联想到了他前进的艰辛。

　　夕阳西下，柔和的金色光芒洒满大地，白的墙也变成了金色，小小的蜗牛还在努力地向上爬着，它必须会到达屋顶的，它身后那条长长的痕迹见证了它的努力：路是一步一步走出来的。

　　蜗牛告诉我们：当你在梦想的途中脚踏实地的留下属于自我的痕迹，未来才能绽放光彩。

而那道属于自我的痕迹，便是力量的迸发：志。

　　…… 　　一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流呢？ 　　答案是：永不放弃自我的执着与意志，在经历一段痛苦的蜕变过程后，化成一只展开双翅，偏偏起舞的蝴蝶…… 　　有志者事竟成议论文（十九）： 　　学了《滴水穿石的启示》我明白了：在实际生活中，我们也会遇到一些麻烦事，可是我相信，只要坚持不懈就必须能成功。

这让我想起了诗人李白的故事。

我国唐代诗人李白，十分聪明，但不爱学习。

一天，他在小河边玩耍，看到一位老奶奶在河边磨针，便好奇地问：“老奶奶，你在干什么？”老奶奶回答：“我在磨针呀！”李白说：“这么粗的铁棒，什么时候才能把它磨成针哪？”老奶奶笑了笑，慈祥地说：“只要我天天磨，总有一天会把它磨成针的。

”李白深受启发，立刻回家读书去了。

　　从此以后，他每一天刻苦学习，最终成为了名垂青史的大诗人。

不仅仅大诗人有这样的故事，我也有啊！我在前年7月开始学骑自行车。

刚开始，我十分胆小，还得爸爸扶我；慢慢地，我敢自我骑了，但还离不开爸爸的帮忙，爸爸一松手，我害怕。

但看到朋友们骑自行车到处跑，我便下定决心自我必须要学会骑。

在爸爸的指引下，过了两三天，不知摔了多少跤，我最终学会了。

真是“有志者，事竟成！” 　　有志者事竟成议论文（二十）： 　　暑假的一天，我在家里看着电视，闷热的天气让人不想动弹，偶尔也吹来一阵凉风，让人燥热的心静下来，可是这风娃娃也有淘气的时候，这不，我家晒在窗户外面的几把草药鱼腥草就被“牵”走了，落到了二楼的阳台上，而我家住在四楼…… 　　为了这小小的几把鱼腥草，我们可绞尽了脑汁，唉！不巧的是二楼家里正好没人，不然能够从人家里面去拣回来，难道我们要就此放弃吗？我们也想着把它拣回来，可两层楼的高度怎样拣？除非像钓鱼那样把草药钓上来，对了！我们能够用绳子和铁钩把草药钩上来呀！可这种方法很快又被妈妈和姐姐否定了，仅有爸爸坚信必须能钩上来，我将信将疑，绳子太软了，根本使不上力，可奇迹不能发生吗？我又仔细观察了草药落下去的位置，最终还是相信老爸必须能钩上来。

我们家立刻分成了两派：我和爸爸一派，坚信必须能够成功，妈妈和姐姐一派，觉得绳子不可能把草药钓起来，我和爸爸不甘心去找来了绳子和铁钩必须要试试看，一切准备工作做好了，我们开始钓草药了，只见爸爸双手紧握着绳子，把绳子轻轻地、一点一点往下放，神情十分专注，妈妈仍是用不屑的眼神看着我和爸爸，还对我们夸下海口：“你把要是钓了起来，我就在手掌心煎鱼给你们吃！”说话间，绳子上的铁钩已经碰到了草药，我的心正悬着呢，看看爸爸，他额头上也滚下了豆大的汗珠，双眼紧盯着草药，妈妈和姐姐心里也十分紧张，这几把小小的草药仿佛成了一片易碎的玻璃，动作必须要很轻，家里安静极了，甚至能够听见彼此的心跳声，啊，钩起来了！我们成功了！爸爸 　　开始慢慢往上拉，眼看成功就在眼前时，草药却又滑落下去，我的心仿佛一下子从嗓子眼掉到了谷底，我也想放弃了，可爸爸仍要坚持，再一次把绳子放了下去，刚才那一摔，其中一把草药又被摔成了两小把。

看来有句话：不经历风雨怎样见彩虹！说得真对。

第二次我也没有给予多少期望了，没想到却真的成功了，我心里十分激动，最终那几株草药也乖乖地上来了，我的心境无法言表，可妈妈却高兴不起来，她的诺言可怎样实现？ 　　经过今日这件事，我明白了一个深刻的道理，有志者，事竟成。

在我们学习和生活的道路上，也必须要有恒心，有毅力，这样才会成功。

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