雲中彩虹:牧羊人- 號角月報加拿大版Herald Monthly (Canada)
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好牧人為羊捨命. 牧人的比喻,在基督信仰中佔有重要位置,這是來自猶太教傳統。
上帝被稱為「以色列的牧者」。
《聖經•詩篇》23篇一開頭就說:「耶和華是我的牧者」; ...
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好牧人為羊捨命牧人的比喻,在基督信仰中佔有重要位置,這是來自猶太教傳統。
上帝被稱為「以色列的牧者」。
《聖經•詩篇》23篇一開頭就說:「耶和華是我的牧者」;上帝也在《聖經•以西結書》34章11節、15節中應許:「我必親自尋找我的羊。
」「我必親自作我羊的牧人。
」上帝的子民都被稱作上帝的羊:「我們是祂的民,也是祂草場的羊。
」(詩篇100篇3節)祂必立一牧人照管,尋找迷路的,領回被趕的,包紮受傷的,醫治有病的。
在舊約時代,摩西在帶領以色列人出埃及之前曾牧羊40年,而大衛王本就是牧童。
到了新約時代,耶穌在《聖經•約翰福音》10章親自宣告:祂就是好牧人,好牧人為羊捨命。
捨命的愛,是最偉大的愛!要知道,生命是萬事萬物之中最寳貴的,耶穌卻把自己獻在十字架上,為救贖陷於罪惡、黑暗、死亡陰影中的人類,也為一切跟從祂的人作出榜樣。
無論何人只要相信接受祂,就能得生命,並且得的更豐盛—罪惡清除,人心改變,生命活在仁愛、平安、喜樂、聖潔、良善、公義之中,榮耀上帝創造的本意,彰顯生存應有的狀態,這就是好牧人的使命。
壞牧人不顧羊群有好牧人,就有壞牧人。
同樣在《聖經•約翰福音》10章,耶穌稱壞牧人是賊、是強盜,是為工錢放羊,為私利剝奪並踐踏羊的雇工,他們只知自肥而不顧羊群,違背甚至褻瀆上帝賦予的使命。
「禍哉!以色列的牧人,只知牧養自己。
牧人豈不當牧養群羊嗎?你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的,卻不牧養群羊。
瘦弱的,你們沒有養壯;有病的,你們沒有醫治;受傷的,你們沒有纏裹;被逐的,你們沒有領回;失喪的,你們沒有尋找;但用強暴嚴嚴地轄制。
」(以西結書34章2至4節)在上帝眼中,祂所創造的生命是平等的,但人出於罪性卻把生命分為不同等級,故意製造生命價值的差異,而有了「命貴命賤」的分別,並且看自己的生命最為寶貴,不會替人犧牲,卻要人為己捨命。
任何宗教教主或世俗君王都是要人為他賣命,沒有肯為人捨命的領袖。
從此知道何為愛好牧人與壞牧人不難分辨。
人的愛是有條件的,要有回報;耶穌捨命之愛,是無條件的,自我犧牲而全不求回報,並且這愛是賜給一切相信祂的人。
因此使徒約翰說:「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。
」(約翰壹書3章16節)這是一個呼召—我們既擁有從基督而來的豐盛生命,就當以好牧人的心為心,把上帝的愛分享給身邊的人。
我們常説說「信耶穌」。
「信」就是信靠、跟從、效法。
但願我們本著耶穌捨命的愛,去安慰身體軟弱的人,滋養心靈受傷的人,引導誤入迷途的人走上正路,讓更多人認識好牧人,並在這樣的過程裡學習犧牲自我、彰顯基督。
親愛的讀者朋友,歡迎您與我們同行好牧人指引的義路!請用本報決志表與我們聯絡。
詩蘭
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二零二一年十月目錄
我看見了這些孩子:要做老大的小鄒
雲中彩虹:牧羊人
心餓了,怎麼辦?
心裡有個謎:鬼從哪裡來?
綻放:在盼望中綻放
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