中國古代稱謂大觀@ 風．．．．．． - 隨意窩

201111301018中國古代稱謂大觀 · 一、尊稱. 尊稱，也叫敬稱，是對談話對方表示尊敬的稱呼，表示尊稱所用的詞叫做敬辭。

· 二、謙稱. 謙稱，表示謙虛的自稱。

· 三、其他稱謂. 風．．．．．．即使彼此只有咫尺之隔,也永遠不能相聚一起,注定要一直在藍天裡追逐.......日誌相簿影音好友名片 201111301018中國古代稱謂大觀　?未分類資料夾中國古代稱謂大觀　　　　　　　　　　作者：佚名　來源：我愛語文 中國是一個禮儀之邦，在稱謂方面很講究，主要有尊稱和謙稱，其他有自稱、他稱、鄙稱、專稱、代稱、慣稱等。

一、尊稱 尊稱，也叫敬稱，是對談話對方表示尊敬的稱呼，表示尊稱所用的詞叫做敬辭。

按敬辭的詞性分三種情況： 是直接用表敬稱的代詞，一般是單音節詞，常用的有“汝、爾、子、而、公、君”等，這些均可譯作“您”。

是用名詞來代替代詞稱呼對方，這種詞都是雙音節詞，這種稱呼又有三中形式：一般的尊稱用“先生、吾子”等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方，常用的有“足下、陛下、閣下、執事、左右”等；還有用官職身份尊稱對方的，如“大王、大夫、將軍、公子”等。

這些名詞也都可譯為“您”，陛下是專稱君主皇帝，可不譯，官職身份的也可不譯。

是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為，這種詞一般是雙音節詞，前一個為形容詞，後一個為與人物有關的名詞。

常見的有： 尊：尊府、尊兄、尊駕、尊夫人； 賢：賢弟、賢妻； 仁：仁兄、仁弟； 貴：貴體（有問候意）、貴姓、貴庚； 高：高朋、高親、高鄰、高見； 大：大禮、大作、大駕。

這些詞一般都不需要翻譯。

這些敬辭隨著社會的發展發生了變化，以上一二兩種情況到現在基本不用了；而第三種普遍仍用，這些稱呼既很尊重對方，又有親切感，語言氣氛也很和諧。

　 二、謙稱 謙稱，表示謙虛的自稱。

用來表示謙稱的詞叫做謙辭。

可以分兩種情況來認識和掌握。

一種是用某些名詞來代替代詞“我”。

又可分以下四類： 一類是用自己的姓或名表示謙下。

“蘇子與客泛舟赤壁之下。

”（《赤壁賦》）用姓；“季父愈聞汝喪之七日。

”（《祭十二郎文》）用名。

二類是用“臣、僕、某、小人”自稱，表示歉下。

“僕以口語遇遭此禍。

”（《報任安書》）“某自幼熟讀兵書。

”（《失街亭》） 三類是婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。

“同是被逼迫，君爾妾亦然。

”（《孔雀東南飛》） 四類是君主常用“寡人（寡得之人）、不轂（不善之人）、孤（孤獨之人）”表示謙下。

寡人之于國也，盡心焉耳矣。

”（《孟子·梁惠王上》） 這些謙稱都可譯成”我”。

另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。

這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞，從修飾詞的詞性來看，又可分為三種情況。

一是用形容詞來修飾，以示謙下，常見的有： 愚：愚兄、愚弟（此二詞都表示“我”）、愚見、愚意（這兩個“愚”均可譯為“我的”）。

敝：敝國、敝邑（“敝”相當於“我的”）。

賤：賤體、賤軀、賤息（在國君皇帝面前稱自己的兒子）、賤內（稱自己的妻子）。

（“賤”相當於“我的”） 小：小女、小兒、小號。

微：微臣 卑：卑職。

二是用動詞來修飾，以行為來表示謙下，常見的有： 竊：竊思、竊念、竊聞。

（“竊”可譯為私下私自） 伏：伏惟（趴在地上想。

在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用）、伏聞。

（“伏聞聖朝以孝治天下。

”《陳情表》） 三是用名詞來修飾，以示謙下。

在別人面前謙稱自己的兄長用“家”，“家父、家君、家尊、家嚴”都可用於稱自己的父親；“家母、家慈”稱自己的母親；“家兄”是稱自己的哥哥。

在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”，“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄輩。

“家”、“舍”都可譯成“我的”。

這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。

第一種情況基本不用了，第二種情況還有部分仍在用。

　 三、其他稱謂 自稱是在別人面前對自己的稱呼。

帝王自稱“寡人”，老人自稱“老朽”，年幼者在年長者面前自稱“小弟”，和尚自稱“貧道、貧僧”，一般人自稱“鄙人”。

謙稱都屬於自稱。

他稱是稱呼別人。

如稱陪伴新娘的女子為“伴娘”，稱貴族婦女為“仕女”，“夫人”在古代稱諸侯的妻子，後來用來尊稱一般人的妻子，稱年老男子為“老丈”，稱年輕男子為“郎君”。

尊稱都屬於他稱。

鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人，如“豎子、小子、女流。

” 專稱是某些約定俗成的稱謂。

如稱砍柴的為“樵夫”，稱船夫為“舟子”，稱國家的傑出人物為“國士”。

代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂。

如用“巾幗”代稱女子，用“梨園”代稱戲班，用“俳優”代稱滑稽演員。

代稱屬於修辭上的借代手法。

慣稱是用約定俗成的習慣稱謂稱呼某人。

如“老莊”是指老子（李耳）和莊子（莊周）及其學說，“郊寒島瘦”是指孟郊和賈島。

　 四、不同年齡人的稱謂 人初生叫嬰兒，不滿周歲稱繈褓。

二至三歲稱孩提。

女孩七歲稱髫年。

男孩七歲稱韶年。

十歲以下稱黃口。

十三歲至十五歲稱舞勺之年。

十五歲至二十歲稱舞象之年。

女孩十二歲稱金釵之年。

女孩十三歲稱豆蔻年華。

女孩十五歲稱及笄之年；十六歲稱碧玉年華；二十歲稱桃李年華；二十四歲稱花信年華；女子出嫁稱摽梅之年。

男子二十歲稱弱冠。

三十歲稱而立之年。

四十歲稱不惑之年。

五十歲稱知命之年。

六十歲稱花甲或耳順之年。

七十歲稱古稀之年。

八十歲稱杖朝之年。

八十至九十歲稱耄耋之年。

一百歲稱期頤。

另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等。

　 五、社交用語和交友稱謂 初次見面說“久仰”；等候客人用“恭候”；對方來信叫“惠書”；請人幫忙說“勞駕”；托人辦事用“拜託”；請人指點用“賜教”；贊人見解用“高見”；求人原諒說“包涵”；老人年齡問“高夀”；客人來到用“光臨”；與人分別用“告辭”；看望別人用“拜訪”；請人勿送用“留步”；麻煩別人說“打擾”；求給方便說“借光”；請人指教說“請教”；歡迎購買叫“光顧”；好久不見說“久違”；中途先走用“失賠”；贈送作品用“斧正”。

　 六、親友間禮貌稱呼 父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

別人父母稱：令尊、令堂。

別人兄妹稱：令兄、令妹。

別人兒女稱：令郎、令媛。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。

別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、捨下、草堂。

男女統稱：男稱鬚眉、女稱巾幗。

夫妻五方去世稱：喪偶。

老師稱：恩師、夫子。

學生稱：門生、受業。

學校稱：寒窗、雞窗。

同學稱：同窗。

　 七、古代年齡稱謂小集 繈褓：不滿周歲。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。

說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。

（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。

） 黃口：十歲以下。

幼學：十歲。

（《禮記．曲禮上》：“人生十年曰幼，學。

”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱） 金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三歲。

志學：十五歲。

（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學……”） 及笄：女子十五歲。

（《禮記．內則》：“女子十有五年而笄。

”） 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。

（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。

） 弱冠：二十歲。

（《禮記．曲禮上》：“二十曰弱冠。

”） 桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。

（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

”） 知非之年：五十歲。

（《淮南子．原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。

”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。

） 耳順、花甲之年：六十歲。

（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。

） 古稀：七十歲。

（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

”） 耄耋：八十、九十歲。

（《禮記．曲禮》：“八十九十曰耄。

”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。

） 期頤：百歲之人。

（《禮記．曲禮》：“百年曰期頤。

”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。

”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。

”）season/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友日誌相簿影音 我的相簿 season543's新文章別帶走媽媽！母魚上鉤　魚群圍繞搶救親子天下晚餐菜單角蛙孩子渴望讚美紅麴米糕橄欖醋桃葉斑鳩菊 郭台銘：將買技職學院已報價台灣護照「好用度」全球25名 全部展開|全部收合 season543's新回應沒有新回應！ 關鍵字