醫者意也與即方用藥 唐宋時期的士人尚醫與醫病關係

本文的主題在討論「醫者意也」與「即方用藥」兩個醫學傳統間的爭論，以及唐宋時期醫者與士 ... 連結：; 范行準，《中國醫學史略》，北京：中醫古籍出版社，1986年。

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來源資料 清華大學歷史研究所學位論文 碩士班/2013年 《回回藥方》與伊斯蘭醫藥學知識 從能臣到叛臣──高駢與唐末政局研究 臺灣蠶業的現代化－以日治時期蠶病預防為起點 客家地域社會組織的變遷─以北台灣「嘗會」為中心的討論 臺灣日治時期化妝品廣告研究─以《臺灣日日新報》為中心 無師自通，消遣有益：《科學畫報》與1930年代的中國科學化運動 從使錄到方志──明清使琉球錄之研究 崇禎朝薊遼兵變與餉稅重整 日治時代臺灣之工業研究機構(1909-1945) 醫者意也與即方用藥──唐宋時期的士人尚醫與醫病關係 人文學 > 歷史學 人文社會學院 > 歷史研究所 書目管理工具 書目匯出 加入收藏 加入購物車 E-mail給朋友 列印書目 相關連結 問題回報 購買單篇 全文下載 醫者意也與即方用藥──唐宋時期的士人尚醫與醫病關係 ProfessionalDiagnosisorPrescriptionManual？OnConfucianScholars'MedicalUnderstandingandDoctor–PatientRelationshipDuringTang-SongPeriod. 謝安 ,碩士　　指導教授：鐘月岑　　 繁體中文 DOI： 10.6843/NTHU.2013.00534 醫者意也；即方用藥；文本知識；醫病關係 分享到 摘要 │ 參考文獻 (158) │ 文章國際計量 摘要 〈TOP〉 本文的主題在討論「醫者意也」與「即方用藥」兩個醫學傳統間的爭論，以及唐宋時期醫者與士人間的醫病關係如何影響這兩個傳統的形成。

唐宋時期由於醫療資源的不均，加上政府主導的醫學文本公開政策，使得士人與知識份子照著醫方書籍「即方用藥」形成根深柢固的習慣。

隨著宋代醫者與士人間的交流進一步加深，醫者的自我要求及形象呈現也受到士人深刻的影響，而「即方用藥」這種追求簡易實用的特色也影響了部份南宋醫者對醫學的詮釋，形成了所謂《局方》之學的傳統。

元代醫家朱震亨在《局方發揮》中重新強調「醫者意也」的觀念，並藉此反對《局方》之學因「即方用藥」的習慣而拘泥於方書的傳統。

事實上「醫者意也」的說法由來已久，漢代時「醫者意也」指的是醫者的判斷力，在唐代時引伸為醫者對患者病況的判斷，爾後在唐宋之際又發展出「臨病變化」的涵義。

隨著唐宋之際醫學集團的擴大及複雜化，「醫意」又分支成兩種解釋，一是脫離了文本範疇的「心明意巧」，二是溯源於經典文本的「聖人之意」。

一般而言士人比較認同後者，而朱氏所謂的醫意正是指「聖人之意」。

換言之，《局方發揮》中「醫者意也」與「即方用藥」的爭論並非經驗與文本之爭，兩者同樣在文本的範疇中，但高下序列卻必須透過與經典之間的關係來決定。

參考文獻 ( 158 ) 〈TOP〉 （元）危亦林，《危亦林醫學全書》，北京：中國中醫藥出版社，2006年。

連結： 李建民，〈中國古代「禁方」考論〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》68.1(1997)：117-166。

連結： 范行準，《中國醫學史略》，北京：中醫古籍出版社，1986年。

連結： 范家偉，《六朝隋唐醫學之傳承與整合》，香港：中文大學出版社，2004年。

連結： ───，《大醫精誠──唐代國家、信仰與醫學》，台北：東大圖書公司，2007。

連結： 文章國際計量 〈TOP〉 E-mail ： 文章公開取用時，將寄通知信至您填寫的信箱地址 E-mail ： 購物車中已有多篇文章，請問是否要先清除，或一併加入購物車中購買?