感知心理學 - 自然哲學與原野精神

感知現象學. Merleau-Ponty, Maurice (2002). Phenomenology of Perception, (translated by Colin Smith), London and New York: Routledge Classics. 自然哲學與原野精神 NaturephilosophyandWildernessSpirituality 直接觀看文章 感知心理學 感知現象學 Merleau-Ponty,Maurice(2002).PhenomenologyofPerception,(translatedbyColinSmith),LondonandNewYork:RoutledgeClassics. 我們必須喚醒對世界的基本經驗，因為它導致科學第二層次的表達。

它是我們進入世界的感知，存在時刻的覺知。

感知是所有行動的啟發背景，不僅是一個動作、立場或工具而已。

Husserl說：哲學家永遠是一位初始者；不斷更新實驗來創造各自新的開始。

因為我們有自己的經驗，有這種意識使我們從經驗得到所有語言的含意，得知它對我們的意義。

Reductionism減少或簡化論，sensationalismtothestateofourselves，transcendentalidealismtotheaseityofthings，自我存在。

Cogitoergosum我思我在。

Makingexplicitourprimordialknowledgeofthereal,ofdescribingourperceptionoftheworldasthatuponwhichourideaoftruthisforeverbased. TheworldisnotwhatIthink,butwhatIlivethrough. Operativeintentionality. Hegeliansense,thatformulawhichsumsupsomeuniquemannerofbehaviortowardsothers,towardsnature,timeanddeath… 我們必須自然地了解各個角度，每件事物的意義，和相關的結構。

Philosophyisnotthereflectionofapre-existingtruth,butlikeart,theactofbringingtruthintobeing. 保持與世界的溝通來建造理性rationality。

Thesensationasaunitofexperience 感官感覺是一種不可區分、即刻的準確的沖激經驗，是事實的感知，在經驗印象的層次中很明顯。

感官感覺是純粹的印象，具有事物屬性的本質。

這種品質是我們身體的知識構成真實的經驗，而限定在真實的感官感覺。

這不是自我證實的，或感覺或心理上根本沒有的感覺。

對品質的錯覺有二：一是經驗的錯誤，將事物的意識認為是意識的要素，二是偏見。

我們必須認定不確定性是一種正面的現象，才產生品質。

原來的經驗沒有其他東西，除了它自己。

聯想的意見將過去經驗帶上來只是外在的連結。

感知並非記憶，是將當場情境與過去印象連結成一個時間平行線的場景、氣氛和環境涵義。

心智生活若僅限於內省而無延伸，則使感知僅成為知識的一部分，失去隱喻的思想效果。

30注意的哲學觀點：自然的尋找和事物本質的吸引，兩者突然地接觸所產生的火花。

注意即當場的意識內容。

感知喚醒注意，比注意來發展意識的充實更切題。

因為注意具有澄清事物的功用，因此感知即有智慧架構的涵義。

在哲學上注意是自然地意識流程，而非始於身體或外界強迫自己的感官去找需要的事物。

注意不能創造事物，因為世界印象或決定都不再心智活動的掌控。

現象的分歧或事物的混淆起於個人內在感官和神經的不統整。

注意可以發覺事物和環境地點的變因，但是最後仍然回歸到事物本身，這是說注意是沒作用。

至少不會創造事物。

但是透過注意的動作將先前資料結合而使意識逐步的傳輸和整合。

注意不僅澄清現有資訊，而是帶來事物特性的設計。

注意是動機而非事件的起因；最後它要生根於意識生命。

當感官感覺缺乏感知的架構則應用判斷，應用心理力量去偵測事物屬性。

感知變成解釋感官對身體刺激的感覺，並提出假設心智來解釋這種印象。

判斷成為主要條件因素。

智慧化和實證都侷限於人為操作和判斷來尋找意義和真實性。

可是自然的態度將人放在世界而了解超過外表的真實；這種價值在智慧主義觀點就缺乏。

感知是在接受自己引證的世界；而智慧主義是在偵測和分析事實。

感知是特別存在的知識；過去的經驗使我們了解對人、事物的含意。

經驗也使我們追究事物原來的本質。

反思構成意識的主旨。

分析的反思常導向世界中心的反思，在於尋找事物隱藏的本質。

然而感知的判斷是在使事物的本質呈現出來。

判斷是在思考所感知事物的意義構因，啟動感知對自我的驗證。

這種自然的傾向使身心結合，使自然所呈現分歧的真理得以澄清而有自我說明的見解。

自然的判斷是被動的現象，僅是感知所感知的事實。

反思應了解自己感知到甚麼，也應限於所感知的事實。

反思的本質即在連結當時和那時的感知，總有些回顧的經驗本質，但急切的過去和不久的過去或已知的經驗有何習慣性? 因此，自然的反思和自然的判斷應在產生原生的知識，而非套用其他知識版本於理解事物。

這種似乎存在著：觀看事物(以事物為中心)，觀看個人所處的環境(個人中心)，和觀看事物和環境的涵義(世界中心)的不同觀點。

存在和主旨的連結不再經驗中找到，而是在永恆的觀念中得到。

分析的反思是根據一套理論知識來分析印錄的觀感意識，可能僅及於宇宙的真實。

但是個人的感覺並不在此，所以事件和事物的歷史發展背景並不包含在內。

現象不能被事物的思想所融化assimilatedby而拘束於自我印證的真實self-evidenttruthsofscienceandoftheworld. Vision，sense,andmeaning 感官感覺經驗是與外界的重要溝通，呈現我們生命的熟悉布景場面。

這產生關連和被動的問題；被動是事物注入心智具有分析反思的了解活動性質。

而關連到感知生命的現象是一種宣示。

現象的中心地點在於看到事物重要本質和理性注意的配合一致。

科學必須是一種方法和完成的感知。

唯有在生物和經濟的時空配合下才有這種感知。

僅有觀察者具有大宇宙觀念和自我溶入才可知覺。

反思始於外在事物位置、注意世界景象、開放事物多元思考的自然本質。

不僅它的存在而有一致和價值的特性。

反思應有了解事物情況引發意識的流暢，了解事物的定義，並且超越的融合世界景觀和自我的存在。

哲學不再是超越的主觀而是感知的反思。

說明連結時空的動態觀感。

Heidegger觀點：個人積極超越與世界的關係。

絕對的事物就包括無數不同的景觀所構成的共同存在而呈現於是覺得當場景象。

個人的經驗將事物多重的解套，清楚完整的結合，使人與物的互動協調，而超越多元化的關係涵義。

如果由意見來主導則個人的感覺受限於知識和宇宙事理，而喪失個人與感知經驗的接合。

實值chronaxie增加刺激效能。

Exteroceptivity接受外來刺激需要刺激的形式，意識進入身體，心靈灌入整體，行為由中心遣散。

Soulandpsychic Attentiontolifeistheawarenessweexperienceofnascent(comingintobeing)movementinourbodies. 注意是針對行為的佈置，就像行動上的場景排練，照種全球狀況的呈現給我們補充部分刺激的意義，而有重要的價值和存在的感官機體功能。

身體是存在於世界的工具而與環境互動，去鑑定與某事物的關係和持續支持著。

身體呈現兩個層面：一是居住的身體，另一是當場的身體(操縱的效果)。

我們新的感知代替舊的，但是這個過程僅觸及經驗的內容而非它的結構。

人的身體感受到曾經是青少年時期的事物，也有泛世界生活的經驗。

感覺到一種感覺表示個人涉入一種情況但無面對它的作法，可是也不逃避這個情況。

存在似乎在時間上的現象並非完全真實；過去的存在透過感情和記憶變成現在對事物的涵義來銓敘。

感官感覺是機體的事件(意外)，而心理狀況是對身體事件的營造意義。

生理事實和心理知識必須結合來建構存在的重要過程。

 心理能力站在真實的對立立場，被認為是的二真實而以科學規則來探討。

我們的經驗被物理和生物原理所綁住而變成客觀的知識。

心理能力psyche並非一個事物，他在我們說出它之前就已完成著。

心理學知道的比它還多，就變成轉形或變質。

現象的中心觀點結合視覺呈現、抽象行動和潛在接觸。

行為的統整包括觸覺資訊、視覺呈現和運動等三者構成。

意識有自我評估功能非僅知道和思考。

p.206假如思想僅限於它自己的存在而無語言和溝通，則無意識無存在的狀態。

Theworld，thespeech,andthethought。

Thereis,then,atakingupofothers’thoughtthroughspeech,areflectioninothers,anabilitytothinkaccordingtootherswhichenrichesourownthoughts. Infact,everylanguageconveysitsownteachingandcarriesitsmeaningintothelistener’smind. 可是theorator’sthoughtisemptywhileheisspeakingand,whenatextisreadtous。

感官感覺在於文字裡，文字是感官感覺的外在存在。

文字和語言表達變成現象界的思想呈現是語文的觀念或內在經驗的中心。

世界是以自然的感知來表達，而人士以意向表達姿態。

文字具有觀念的意義；口語含有感情的表達。

文字的呈現表達出感情的要素。

語言表達個人的世界而不含世界化的全部；故需要考慮表達的力量。

Butifwewanttounderstanditclearly,wemustbeginbyputtingthoughtbackamongthephenomenaofexpression。

思想和客觀語言表達兩種人類投射自己於世界的方法。

某種架構的協調經驗、存在的份子、身體動作的行為等賦予個人與他人之間的某種意義。

 senseexperience 客觀思想不能知覺主觀感知。

身體感覺是主體存在的狀態，是心智的本質。

感知是內在的所以不知道外在世界。

世界系統的經驗包括世界、身體、實驗自我是宇宙思想的三者的關聯。

要回到身體感覺仔細審查身體和世界的關係。

感官感覺sensation是一種力量自然地與存在的環境的結合。

Butsensorandsensible是不同的。

因為可感覺的是不斷在運動中的事物。

Putmuddledproblemsformybodytosolve。

感知經驗是說：我有一個感知的人在裡面而非我在感知。

在個人感覺之前它就已經存在那裏。

感官感覺可以歸咎到非個人化的性質。

 兩種反思，一種是智慧的反思，包括康德的客觀和意識。

另一是radicalreflection，selfinaction。

統整並非主觀和客觀的結合，必須發現主觀的客觀事實，使事物和意見得以出現。

Twoelementsofknowledge：aprioriandposteriori。

Thecharacterofwhatmustnecessarilybeandwhatinfactexists… Theaprioriisthefactunderstood,andtheaposterioriistheisolatedandimplicitfact. 空間的整合必有與身體感覺的互動。

每個感官感覺以其方式探討事物，它是某種方式整合的代理者。

空見的寬度、長度、高度，時間的厚度，在視覺上有動態和結果等因素。

身體感覺的不同資訊屬於不同分開的世界，每個都有它特別事物的份子，都拓過有意義的連結來表達。

意向並非思想，因為它不是透過意識的投射而來。

而是基於我妹身體擁有的明白知識。

運動使身體有感覺統整的基礎。

它並非物體或空間的轉移，而是具有連結運動的潛能。

文字不僅是空間的幾何架構，也具有行為方式的呈現和語言行動的充足動力。

有文字感知或更具體化事物就有身體態度，特別的動力緊張來建議想像的動力模式。

感知經驗：事物吸引—個人注意—事物外表—個人感覺—反射個人史(經驗結合)—意識行動(意向)—品質感覺—統整分析(相對評估)。

超越的反思，超越的原理：被吸引而有意識—注意難不見的事物本質—注意剛才的記憶連結到當場想像急切未來的關聯—基於時間連結使身體與物體關聯(人事連結)。

感知若沒有過去作為現在的深度去接觸，則此時無法與客觀事物做整合的連結。

身體感覺是最基本的感知，是一種存在的模式，也是私有的現象。

反思不能掌握全部的意義，除非它參照為反思所發現的經驗，以其為先決條件由此去抽引追溯原來的過去和以前從未呈現的。

p.284空間並非事物被安置的佈景，而是了解事物位置的方法。

應把它看成各部事物連結的力量。

Wehavetolookforthefirst-handexperienceofspaceonthehithersideofthedistinctionbetweenformandcontent. 空間是看不見的東西，而以距離深寬來表示。

可是空的觀念給我們存在的本質。

對事物架構的經驗(大小變化等)產生人與物的互動意義。

有深度的經驗產生決定的動機，而給予意義的行動力量。

動機是事實情況，決定是接受情況的事實。

動機和被激動之見的意義溝通。

Wemakereadytorejectappearancesinordertoreachthetruthconcerningmovement,andweremainunawarethatitispreciselythisatttitudewhichreducesthephenomenonandmustpreventusfromcomingtogripswithit. 運動是事物的動力本質，是心理的現象。

Dynamicphenomenon 運動的事物不是起點或終點的狀態，不能在運動過程中某一點將其停駐來觀察靜態的事物。

客觀的時間使事物有持續運動，將過去到現在和未來連結的厚度。

空間的感知是一種建構的現象，僅在感知場內才可了解。

每個感知都是主體的某種過去，具又環境的某種行動狀態。

對空間的感知雖是空洞的，但卻是具有更深的生活意識存在。

對空間的感知不只是一種特別的意識狀態或行動，而是主體整個生活表達，有針對未來動用身體與環境的動能。

物理空間(方位)和慾望事物(目標)是存在的重要架構。

在感情、希望、身體姿態之間不僅有情境的連結，也有隱喻的關係。

方位的意義包含各種地域和意義的融合(空間、感應、精神、心智等意義)。

距離對個人的影響；不是太小就是太大，就像光閃過去或太急迫使人失去自我和自由。

提到分析的反思，神秘的意識，主觀的流動性，和客觀的無法界定屬性。

心智空間，世界意義，和事物思想。

透明意識暗示著內在的immanence和絕對確定的事物。

意識並非宣稱自己或忽略自己。

每個身體感覺都有著意義，而構成感覺資訊，產生感知。

感知緊盯著個人的信念，未來的經驗。

真正的存在是與世界的厚度連結，thepre-consciouspossessionoftheworldremainstobeanalysedinthepre-reflectivecogito。

p.348Thethingandthenaturalworkd 真實並非部分粗略的外表，而是整體架構關係的呈現。

感知意識並非給我們物體組織的知識或形狀大小，而是許多在它形成之前所具有的世界的特性。

Kant’spre-scientificexperienceforgranted。

身體在人與物之間互動的重要性。

任何感知的情況都回到參照的世界狀況和個人身體所架構經驗系統所結合的現象。

事物具有其空間的各項屬性(顏色、光彩、位置、變動)。

現象的物體、場地的佈景、現象的光彩構成事實。

閱讀至p.362 跳至partIIIbeingforitselfandbeing-in-the-world Thecogito IamthinkingoftheCartesiancogito,wantingtofinishthiswork…Mylifeisconstantlythrownheadlongintotranscendentthings,andpasseswhollyoutsideme. Afortiorithesensibleformsofbeingwhichliearoundme… 所有超越的經驗都有自己的想法和內在的發覺。

超越即在擴張到我所忽略的或未知的存在事物。

而自己所認識的都在自己能觸及的，能喚起對事物的主要知識，能應用知的能力去感受世界事務的涵義。

世界事物的存在必須透過自己的存在才能知覺。

所以我的思想必能讓我投入追求目的，才能接觸先於我的外在存在知識。

Launchingitselfandbeingathomeeverywhere。

自我意識是theverybeingofmindinaction。

Cartesiandoctrineofthecogitowasthereforeboundtoleadlogicallytotheassertionofthetimelessnessofmind,andtotheacceptanceofaconsciousnessoftheeternal；experimurnosdeternosesse.Accordinglyeternity,understoodasthepowertoembraceandanticipatetemporaldevelopmentsinasingleintention,becomestheeverydefinitionofsubjectivity. 世界意識是透過先前實際與世界互動所構成的知識所組成。

意識的建構式獨特和世界普遍化的。

我思的意向產生可能的經驗，有意識狀態導向永恆時間觀念的能源，感知的存在。

感知不能與意識分開。

感知建立在真實的感覺。

我思故我在即心智和身體並存，而且有心智思考才有存在意識。

身體必須在活動狀態，心智必然產生超越身體的感知進入世界意識，超越感官所能接觸到的事物形體所投射出宇宙世界的信念和永恆時間屬性的領會。

意識不是完成的超越狀態，而是不斷在活動的超越過程；是積極影響視野的動能，逐步邁向個人存在和世界存在互動進化的狀態。

意識到事物必有意識本身的知識。

在意識中每件事都是真實。

並非思想使我們有真實感，而是思想內容更實際發生和存在。

“Ithink”whichisre-integratedintothetranscendingprocessofthe“Iam”，andconsciousnessintoexistence. 事物不僅是其特性也是我們的態度價更成一種世界的模式。

身體運動感產生空間。

有互動點、有超越的構思。

有身體和事物的互動感產生超越的感知意識，領會出關係的要旨、空間和屬性上的新觀點。

  感知的準備 Brunner,Jerome(1957).OnPerceptualReadiness.PsychologicalReview,v.64,n.2,124-152. 在此十年前作者提出價值和需要是組織感知的因素，而當時其他刺激因素的影響較不明確。

十年來約有三百篇相關的報告出來。

感知的本質thenatureofperception感知涉及歸類活動categorization我們刺激組織而作反應。

這些導入的特性是線索(暗示)cues但是應該稱為clues,因為有選擇的分類和鑑定存在。

所感知的事物是由感官功能而來。

感知理論需要一個機體能參照和歸類，就像認知理論一樣。

必定有某種基本的組織從感知視界使用暗示來鑑定歸類。

早期Locke區分初期和進階的感知品質(primary&secondaryqualitiesinperception)。

我們認為感知經驗是歸類過程的最後產品。

Gestalt理論提到有純刺激purestimulus和刺激與適當的記憶軌跡的互動。

少不了要有歸類的運作。

Gibson(1950)、Wallach(1949)、Pratt(1950)、Titchemer(1916)等人都提到區分的感知現象perceptualphenomena，這是鑑定事物或給予事物意義和尋求暗示來鑑定的感官和屬性歸因attributive。

ＧibsonandTitchemer　將視野和視界區分，visualfieldvs.visualworld。

視野是感官印象的屬性歸因。

視界是物體、事物和事件的存在。

Pratt說明動機和情境和過去經驗可能影響視界的事物，但是不會影響視野的運作。

Ｗallach在於區分單純的刺激過程和跟過去經驗互動的刺激過程。

前者是感知的原材，後者是加工的感知。

感知有兩種特性：一是必須有歸類的運作，二是可用各種方法鑑定效果，即重現功能representativefunction。

哲學家和實用主義者　C.S.Peirce強調這種看法。

本質的意義　themeaningofproposition是一套假設可以歸因或引證本質的敘述veridical。

Brunner認為這需要模式的架構。

學習感知我們要學習物體的屬性和我們遭遇事件兩者存在的關係。

也要學習適當的分類和歸類的系統，要學習預測喊檢查事物的相關進程。

一個感知可以引證到另一個情境的感知，這是引證的veridical效果。

要正確的感知需要將刺激與適當的紀錄系統配合。

感知學習包括學習適當的紀錄環境的模式，有事物特性、連結性和多樣性，然後將刺激導入到適當的分類紀錄系統。

在歸類過程需要暗示。

重現需要了解如何應用暗示來參照分類系統。

重現是將外在世界的時間、空間和廣度條件的感知呈現出來。

感知的強度perceptualmagnitude其本質與歸類過程相似，正如感官對事件有不同的感受度。

這有關於主觀調適度(adaptionlevel，Helson法則)和感知準備。

歸類過程有時是無意識的，自然地重現。

感知的歸類使人們超出更遠，超出所感知事物的屬性去預測其他更多屬性。

愈充足的分類系統用以紀錄環境事件，則其預測更有引證的效果。

CueUtilizationandCategoryAccessibility感知準備的本質是能夠歸類應用於紀錄或鑑定環境事件；能夠歸類是有一套評量方法來分門別類。

愈能歸類愈少需要導入才能區分類別；愈多導入的特性愈能接受該類別，更適合連結，而掩蓋其他的導入。

尋找暗示使我們的神經系統決定事物歸屬哪一類，過程如下：1)初步歸類primitivecategorization，單一感知僅將事物分類歸於一種，未參照其他時、空品質的特性。

2)尋找暗示cuesearch，當注意到適合性，就要質疑而開放機體去尋找其他特性的種類。

3)確定檢查confirmationcheck，當產生暫時的歸類，再尋找暗示，而改變暗示的效果，使不相關的刺激被被排除，而增強相關的感知。

4)確定完成confirmationcompletion，停止暗示的尋找，開放的暗示減少，適合的歸類增加其連結性。

種類是區分事物的規則。

種類的規則：1)某屬性或歸類的價值作為紀錄一個類別。

2)這屬性價值可作參照相關、相同或不相關的類別。

3)這種屬性與同類事物的各種屬性的相關程度的高低。

4)該屬性可被接受度是關鍵性價值。

這些規則是物體的組織運作，不是意識的規則consciousrules。

當機體要作準備去感知環境事件，更能迅速而不用認知的條件，能夠尋找相關或不相關的情況。

過程說法：1)感知是決定的過程。

決定事物屬於哪一種。

Decisionprocess2)決定過程涉及應用區分的暗示。

Discriminatingcues3)區分暗示涉及參照的運作。

Theoperationofinference4)形成一套種類的特性。

Asetofspecification5)種類有各種應用性。

Accessibility用於減少環境上的不預期的價值，增加事物的本質認識。

6)可引證的感知。

Veridicalperception紀錄刺激的導入到適當的種類。

學習分類和歸類系統運作來了解世界。

呈現感知的功能是足夠的歸類系統，使個人能參照事物的本質和趨於正確預測未來的事件。

7)可引證的程度增強可用性，使歸類系統能反應未來可能面對的相關事件。

機體對感知準備的調適有：分組和統整、安排次序、配合或分割信息，和產生。

EdwardTolman(1949)提出考慮神經的感知功能。

Hebb(1949)的行為組織要求連結神經生理和心理運作；認為我們要區分環境事件，並依此來組織新的事件。

這理論尋求應用機體組織來區分和統整。

Piaget(1951)認為維持現象和鑑定變化事件的能力是成熟與學習的產物。

統整必須保留環境傳達和當時的紀錄。

即時發展的感知準備依賴這種統整。

統整的過程必須考慮自動連結的機制device，即可能的傳達觀念來處理一連串事件。

感知敏感與感知防衛perceptualsensitizationvs.perceptualdefence接受的次序accessordering在變通的接受和反應的競爭中，個人對各種刺激的反應就估計其可能發生的情況；事物的可接受性就由機體引發行動程度來決定。

DegreeofpreactivationMatch-mismatchprocessGettingprocesses將導入刺激整理出適當的可接受性。

列舉許多對視覺神經功能在處理刺激的過程機體在尋找的活動就有獲得和過濾的系統。

Onfailureofreadiness可引證的感知依靠感知準備來配合世界可能發生的事件有時可能發生的並未發生；最重要的是個人要維持彈性的準備，有能力作個人的設想由感官導入的感知現實。

要克服不適當的感知準備有兩種方法：1)教育不適當的感知預期2)持續地密切注意如果教育可以配合內在的期望和外在可能的事件，就可減輕不良的感知(匆促或不足)。

密切注意(closelook)是注意機體所建立的分類，將刺激歸類。

注意暗示和足夠的時間以便調適。

不適當的歸類是沒有準備去處理環境的情境。

相似的顏色較易被吸收成為預期的價值。

機體的不適當歸類系統則難予改變，因其涉及社會的分類觀念。

Inappropriateaccessibilityordering最通常的情況是：感知未準備是源自受到希望和恐懼所學到的可能發生性。

Marks(1951)和Irwin(1953)發現：希望的結果增強對可能發生的預估。

在我們判斷所謂適當或不適當的感知準備，我們必須問清楚機體如何學到環境上可能性的架構。

影響感知準備另一重要原因是個人設計可能性的範圍；有些人僅就小範圍的可能性去決定自己的感知管道。

若環境上很明顯地呈現強度的可能性就容易看出，但有許多沒有預期的事件存在，個人就未準備去感知。

Klein(1951)發現：人們在漸進改變的刺激情況中不能轉變歸類效果，則用認知動機來掌控。

明顯和漸進的刺激導入有差別效果。

最後就是感知防禦perceptualdefense，即機體應用感知準備去阻止具有威脅性而個人無法處理的事件。

一般感知失敗並非缺乏感知，而是干擾感知。

這是因為高度可能性的歸類會封閉其他的可能類別。

又因為機體要處理干擾是擴大歸類的限制，使導入刺激可以捕捉適應較差的感官導入。

壓力造成干擾配合和不配合的信息處理過程。

設想和準備狀態也會產生轉移和掩蓋暗示而產生干擾。

也些情況是誇張估計的可能性。

個性態度也產生機體反應上的差異。

感知依賴一套有組織的分類使刺激導入可以被整理、認定和賦予意義。

認定是代表屬性、應用和結果的參照範圍，用以預期某些暗示的效果。

四種機體處理感知的歸類，區分的感知準備：grouping&integration,accessordering,match-mismatchsignalutilization,andgetting.Thisistheten-yearsofsocalledNewLookinperceptualresearch. 感知的發展 Spector,F.&Mauarer,D.(2013).Synesthesia:anewapproachtounderstandingthedevelopmentofperception.PsychologyofConsciousness:Theory,Research,andPractice,v.1,108-129.   先前生活呈現於心智運作。

可用於了解內省和感知真實的神經運作。

這種感覺是指一個刺激不僅表示一般的感知，也含有類似自動的感知，有不同感覺模式；例如聲音引起色彩的感覺。

研究上指出：5%的成年人有此感知的真實性。

有54種的聯帶感覺；例如：有在空間的感覺，有的在心目中(mind’seye)。

可用於泛模式的關聯和感知的真實性。

連帶感覺有高度穩定性(實驗一週後重試)。

表現在動作、事物、背景、視覺尋找、注意籌備priming等。

神經系統的解釋。

應用fMRI(functionalmagneticresonanceimaging)研究，通常需要外在刺激來啟動腦部變化，但在連帶感覺(synesthesia)情況下則不需要。

當這些人聽到某特別的字他們的味覺區會活動(gustatorycortex)。

同樣在基本視覺皮質區和頂葉層 parietalcortex，以及腦回augulargyrus也有活動。

頂葉層是連結顏色形成典型的感知。

造成連帶感覺的原因是有跨區活動的觀點cross-activition。

感官感覺的皮質層未完全專門化，而有轉移的連接狀態；在視、聽、觸和動作等皮質層活動。

由動物和孩童的觀察實驗可知在感覺皮質區sensorycorticalarea有功能上的連結，成為後來的啟動因素。

其造因有些應該連接的但未被足夠啟動，而不能達到意識的感知。

但是還存在著連接的潛在可能。

另外是因為經驗而有間接的啟動作用。

也有錯誤的感覺模式連接而影響感知。

反制的回饋disinhibitedfeedback也是因為由上而下的反制。

被蒙眼的成年人可以用觸覺產生有意義的視覺效果。

在缺乏視覺感官感覺之下通常被抑制的感覺可以被釋放而產生作用。

對兒童的研究這些正常的抑制比較緩慢；有些則延續到成年以後才有連帶感覺運作。

這種依靠經驗的啟動和再進入的回饋具有清楚的調適價值和無預期的副作用。

這種泛模式、泛角度的互通作用不能學習但可立即回答(解釋)。

實驗上用：pitch-lightballinlight&dark,color-letters,sound-shape。

Naturalmappings和語言字義相關。

又具有量度的刺激感知。

顏色、味道、光、吵鬧等的變化測試。

嬰兒就開始有loudness,size,lightness,spatialmagnitudeandnoteduration,andvisionandtactileacuity. 音質也影響視覺timbre。

化學感覺與視覺，檸檬味道連結到黃色；可以實證這種intersensoryassociations。

從嬰兒或幼童的了解果斷的跨模式的連結。

事務配合聲音變化的測試。

四週大嬰兒不能區分、認定出來，直到十四個月大才會接受改變的測試效果。

而字和物品的構圖要到十七個月大才會。

孩子的泛模式機體神經運作和學習對環境的反應是主要造成的發展。

Cross-modalandintramodalassociationsarerelatedtoadynamicinterplaybetweenlearnedandnaturallybiasedconstraintsonthedevelopmentofneuralstructures.   動作技能的學習維持和轉移 Adams,JackA.(1987).HistoricalReviewandAppraisalofResearchontheLearning,Retention,andTransferofHumanMotorSkills.PsychologicalBuletin,v.101,n.1,41-74.     動作是由生理運動和心理的資訊過程建構的，才能注意、準備、架構運動和正確迅速地動作。

Pear(1927)認為技能是動作的品質和能量的表現技能是統整良好的調適行為表現，而非習慣的表現。

技能是要自然的態度去培養和獲得。

技能是學習的效果，與潛力和能力有差別。

因為它必須有表現的品質刺激經過感知和認知過程而引導反應。

因此，技能是心智和動作的配合，必須經過學習而得。

技能的特性：1)    是廣泛的行為模式，2)    是學習而得到的，因為必須有能力做出最少能源和時間花費而達到最高效果(效率與效果)，3)    是有目的的，包括：認知、感知和動作過程的適當組合。

早期的學習曲線論點提到高原點(舊習慣不能應付不能盡到另一階層，必須使舊習慣自動更新才行)。

但這論點沒有驗證出原因，沒有成果，失去注意)。

EdwardL.Thorndike(1874-1949)的工具學習和學習效果(動物是用工具，人則口與反應，動作的學習)。

大量的錯誤可促進快速的學習，但是品質改善較慢。

所以重視學習效果。

分散的練習使技能提升(學習的轉移)。

但是要有認知的研究(Judd,1908)。

動作的反應比口頭的較能維持較長的記憶。

30年代個別差異的研究是智商和學習動作研究individualdifferenceinlearning—abilitytolearn,generallearning—motorlearning,behavioralism智商與學習相關但隨著練習而降低；學習是再架構的能力。

教學的學習是指導獲得結果的知識，以便了解如何去學；習慣、機械式的學習而達到學習目的的知識，與意識的覺知有分開的傾向。

教學與管制並行；管制有抑制和制約的功能，和管制反應的動機(生理上對多重刺激的反應)。

有消失和忘記的狀況動作的學習因有反映抑制功能，故愈長時間的間隔練習愈有效果；愈多工作量愈增加反應的抑制作用。

有口語的反應的刺激可以廣泛地整合刺激，但是再增加學習則減少整合而傾向區分刺激。

語言的協調(仲裁)動作學習產生早期感知心理學的研究重點：轉移的學習隨後是認知心理學派和超越行為心理學派。

部分練習有利轉移，但是整體學習比較有效率。

調適訓練隨著困難度而劃分階段練習。

軌跡消失是隨著時間而忘記。

中段時間是被動等待間。

干擾理論是啟因和事後回顧因素的參與影響記憶(在訓練中有不同的動作練習產生干擾)。

Theoriesofmotorlearning開放循環系統—如火爐僅隨加材而增進燃燒。

封閉循環系統—如暖氣機可以自動測定溫差開關(蘇聯行為學者提出的觀念)桑代克的工具教學法中動作反應是由知識的結果而學到(開放)。

亞當(Adems,1971)的封閉迴路是獲得偵測和糾正錯誤的能力；這是主要的學習過程而非增加習慣。

封閉迴路學習理論是感知和認知型態。

刺激隨動作反應而呈現於軌道上，每次嘗試能改善表現，構成感知軌道。

隨著知識結果和感知軌道的回饋產生嘗試再嘗試的改變(產生技藝軌道)。

動作的學習中心是在感知過程。

因為比較回饋感知的軌道之間的差別才能糾正和減少錯誤；這是口語和認知的活動。

愈大的回饋有愈好的表現；愈多的軌道覺察愈有穩定的表現，愈能計算正確的反應。

必須有主觀的回饋，而其來自各個不同軌道的覺察。

感知有內在覺察錯誤的功能。

即主觀增強作用(不需外在知識的結果的提示)。

主動即主觀，有目的的知識結果，有覺察迴路的能力。

主動有內在回饋、明確的回憶軌道、穩定的表現、正確的預估和感知經驗的呈現。

在動作和另一動作之間有間隔時間的處理資訊有助於表現。

模組論—動作的計畫方案motorprogrammingandschematheory在感知上，模組是歸類確認的能力。

可鑑定組群的成分。

在動作學習上是反應產生的回饋可以追朔。

動作方案是抽象的記憶的架構，用於進一步的動作，含有肌肉的運作和休息等愈被動向選擇價值來架構活動，如：力量、耐力和動作強弱等，就需要用到回顧和認知反應的模組。

對片斷錯誤的指導可增進效率。

結果的知識可促進學習和表現，沒有干擾的壓力也可促進學習。

學習者必須被激勵去學習和注意活動模式。

認知是學著去做所觀察的事物和預測錯誤。

觀察學習包括知識結果的資訊。

研究方向：1)認知的呈現對運動的規範，2)心智想像對動作學習的影響，3)語言影響動作的管制。

動力模式與動態感知Bingham,G.P.,Schmidt,R.C.,andRosenblum,L.D.(1995).DynamicsandtheOrientationofKinematicFormsinVisualEventRecognition.JournalofExperimentalPsychology,v.21,n.6,1473-1493. 事件的動作可決定形式的感知意義。

動作形式提供資訊給觀察者鑑定事件，不同事件形式必須應用到嚴謹的身體動力、液體和氣體或生理的動力形式嚴謹的身體動力是由地心引力、彈力、表面張力和摩擦力所引起的轉動動作非嚴謹的動作包括一體波動和風速吹動力。

生理動力是運用肌肉的定位和定向(位置和方向)。

重量與方向造成重要的動力的動態感知特性。

以動力模式來引導對動態屬性的感知資訊的探討。

在吸引力上若改變動態的定向可改變描述的動力模式。

視覺與動作的提供力      Humphreys,G.W.andothers.(2010).NeuropsychologicalevidenceforVisual-andMotor-BasedAffordance:EffectsofReferenceFrameandObject-HandCongruence.JournalExperimentalPsychology,v.36,n.2,659-670.   注意是受到行動的提供力的影響事物的提供力與個人與事物定位配合。

thepositioningoftheobjec提供力產生於行動資訊呈現在想像，而刺激動作反應。

直接視覺和動作反應都可產生視覺提供力。

例如：左右手都拿東西，右手者較會動用握在右手的工具；左手者會用拿在左手的工具。

自我觀點是認為事物對自己較方便的應用。

動作的視覺通路受到刺激反應的動作傾向的影響，而且是自我參照的效果(自我觀點)。

動作經驗可能影響對刺激的行動反應；因此，動作傾向可能是熟悉或不熟悉的事物配對。

這不是基於對事物的知識，而是事物與動作的關聯性。

神經通路觀點neuralcircuit腦皮質與後腦皮質(視覺與動作計畫)間的關聯。

行動感知的範圍 Ramenzoni,V.C.,Davis,T.J.,Riley,M.A.,andShockley,K.(2010).Perceivingactionboundaries:Learningeffectsinperceivingmaximumjumping-reachaffordances.Attention,Perception,&Psychophysics,v.72,n.4,1110-1119. 社會行動的感知強調：1)身體模擬過程(動作反應、神經反射系統)，2)觀察提供力的能力(可投入的機會)。

個人行動的了解和預期之認知過程需要個人在某環境條件下活動的能力和對涵義敏感的資訊。

換言之，即需要了解社會提供能力(別人提供力的感知)。

感知者對身體評量的提供力，和行動評量的提供力的敏感度。

這些受到1)行動者和環境的配合度，2)行動者在環境中表現對別人的動力本質。

個人的行動能力影響對別人的感知，也影響感知經驗和學習。

感知的調頻(反應資訊)和測度(校正資訊)。

提供感知者心的機會去尋找新的資訊可更精確地調頻。

對提供力的判斷並非完全依賴關感者的特性；提供足夠的薪資訊可幫助感知者改善感知估計 感知與記憶 Kristjansson,ArniandCampana,Gianluca(2010).Whereperceptionmeetsmemory:Areviewofrepetitionpriminginvisualsearchtasks.Attention,Perception,&Psychophysics,v.72,n.1,5-18. 視覺籌備visualpriming是視覺探尋過程和模式。

視覺持續地偵查和認定事物的任務；涉及短期記憶和現象重現的視覺功能。

在感知過程中的不同層次中呈現，依刺激、任務和涵義而有差異。

我們的注意或注視重點是自動地反應最近注意到的焦點或目的。

這種視覺籌備影響我們的注意。

籌備效應顯示我們的感知受到過去所見事物的影響。

視覺籌備使我們隱約的記憶系統強烈地影響後來的視覺注意。

視覺籌備可說是特別的重視或記憶的連貫；一種改變的活動狀態，用以增強某刺激對個人的感應呈現。

要求個人去記憶某事物狀態並非籌備；但是使個人對某事物狀態能迅速地辨認反應，則屬籌備。

其與記憶功能有差別。

個人對事物立即地辨認是記憶功能；但是個人在沒有正確答案時，能啟動思考去找尋正確答案的線索即為籌備。

感知籌備強烈影響尋找的速度。

對預期目標的意識知識對感知的籌備模式甚少或沒有影響。

籌備效應對工作表現有持續性的影響。

目標的重複特性影響特別的視覺尋找工作。

刺激的選擇不僅基於現在涵義的刺激，也基於先前嘗試的隱示所影響。

籌備效應清楚地在尋找系列中架構正確和時間效率的初期尋找模式；引導注意再作選擇。

但對作決定的選擇甚少效能。

籌備效應不是單一特性的尋找過程，而是與其他特性互動的感知過程(整體事物而非單獨特性)。

籌備感知的歸因依賴更通常的感知記憶系統(重現系統，由各個次系統從事籌備事物或視覺情境的認識特性)。

事物的定位(dimension)和特性(feature)，前者是概略後者是細節。

特性的認定加速視覺尋找的速度，而定位的認定影響目標的選擇。

籌備型態影響腦部負責區的活動模式，以分析所籌備的刺激和選擇(視覺注意過程)。

特性的籌備是基於低層視覺功能，而物體籌備是較高層次的反應活動。

環境相關之感情經驗 個人的感情經驗依環境條件不同而有不同的架構與反應。

但是大多數人較注重個人的知覺和世界的知覺兩個角度。

即是：self-focusedorworldfocusedexperienceself-awarenessvs.worldawareness然而，感情經驗之架構如下：1.身體的經驗—面對情境的個人生理反應，如：增加心肺功能、肌肉緊縮等等。

2.行動的催促—激發採取行動的條件，如：退避或面對。

3.意識的思考評估—有下列六種情況：1)是否覺得快樂？2)需要多少努力？有何效果？3)是否可以確定？4)注意力在哪個方面？5)是否個人或他人有責任？6)能否可控制情境？同樣的環境條件構織許多不同的個人感情經驗：感官的感覺程度，各種評鑑思考角度，不同程度的行動傾向。

警覺與注意力 Matthias,E.andothers(2010).TheInfluenceofAlertnessonSpatialandNonspatialComponentsofVisualAttention.JournalofExperimentalPsychology:HumanPerceptionandPerformance,v.36,n.1,38-56. 警覺對空間和非空間成份的視覺注意的影響。

注意力是一種由各種獨立因素交叉影響的認知能力。

注意網路理論：視覺注意構成注意力的執行能力。

警覺是基本的廣度注意，包括反應的準備和機體對感官刺激的反應和效力。

內在警覺是管制在單一時間上的激發程度，不須刺激的警告。

外在警覺是短時間的改變認知系統對刺激的影響的狀態。

正常人偏向左側空間視覺功能；腦部受傷的人偏向右側視覺功能，而增加時間功能而降低內在警覺。

受傷患者缺乏空間注意能力。

過動患者也缺乏適當的警覺能力。

降低警覺是因增加偏右的視覺注意。

睡眠不足也偏右功能而延長單一時間的反應。

感官感覺效力與空間注意的評估是互相交織。

外在警覺可促進內在警覺。

但內在警覺會延遲外在警覺的反應。

感知經驗之進程 觀察(事物在環境中的特性)觀點(物體外表現象、情境產生的內在本質)原始觀點(直接觀察完美屬性)真實觀點(鑑定內容的因素、反應、不完美屬性)概略感知(有意識、從事物的感覺了解環境涵義事件)(物體本質現象、事物、環境條件、觀察者產生的現象變化)(無覺知的感知)感官功能(對環境的反應、直接事物的呈現、事物內在的本質)(現象經驗、真實經驗)感官感覺(強烈呈現的現象、有直覺的品質)(啟發內在的感覺、產生本質與經驗的連結)(直覺不需心智)感知經驗(內在本質呈現、外在感知的反應產生完美性、意識的覺知)(產生事物本質架構、探討延伸的複雜性、獲得真實信仰)(物體中心的延伸、環境整體的延伸探討、心智思想) 引導注意的視覺尋找 Beck34,S.I.(2010).TheRoleofTarget-DistractorRelationshipsinGuidingAttentionandtheEyesinVisualSearch.JournalofExperimentalPsychology:General,v.139,n.2,247-265. 視覺注意的重要性：人不能一下對視覺景物全然意識地看到，必須對不同地點連續地予以注意才行。

視覺注意力即在指導選擇注意的次序。

指導注意力可由：1)特性對比(目標與非目標或分心事物)，2)特性價值(目標的顯著性)，由上而下或由下而上尋找。

當目標與非目標類似時，非目標的吸引力影響注意力。

引導注意力是由上而下的顯著性選擇和特性選擇的機制所影響。

由上而下的選擇是將注意力描準特別的管道，如：色彩相關或顯著性差異等)。

Feature-specificmap，top-downselecitivity，bottom-upinterplay，saliency-basedattentionalsystem。

即時選擇目標能力不在於顯著特性，而較偏重追尋的經歷(習慣性)。

干擾因素不因本身特性影響注意力，而是其與目標特性的差異或相關所致。

啟發目標和抑制分心因素是引導注意的重點。

注意力被引導至較長的明顯的刺激動力(vector)，而有由上而下的尋找過程。

相關資訊引導注意係目標與非目標的可鑑定的特性，非單獨確定目標的特性。

各項目若有相關特性則較具有驅動注意效果。

本研究針對相關性作實驗研究，結果發現：有些情況下相關特性對目標選擇無顯著影響；但相關資訊可能整合先前的特性和顯著的選擇機制。

有些特性可明顯區分則自動選擇較適當，如色彩優於形狀特性。

由上而下的管制過程較適用於相關目標與非目標的尋找過程。

物體與地點的結合 Hollingworth,A.andRasmussen,I.P.(2010).BindingObjectstoLocations:TheRelationshipBetweenObjectFilesandVisualWorkingMemory.JournalofExperimentalPsychology:HumanPerceptionandPerformance,v.36,n.3,543-564. 視覺工作記憶visualworkingmemory屬於人類工作記憶系統，從視覺景象的事物中維持感知資訊，扮演重要角色於：改變偵測和感知比較、眼睛運動的管制、視覺記憶和心智想像等功能。

視覺連結visualbinding是事物特性和地點呈現之關連，對於感知的持續性和構成日常經驗的動態環境力。

單純事物放置某一地點則視覺形狀和事物放置地點的特性結合。

可見視覺工作記憶對真實世界智慧的重要性。

空間地位呈現出事物的獨特性，構成事物特性檔案objectfile。

物體運動、觀察者的運動、視覺開關和閃動等都造成視覺資訊的空隙，短暫記憶就是用來填補這空隙，在受到干擾的前後建立事物的構圖。

物體檔是較早期的呈現，直接支持對物體持續的意識感知。

而視覺工作記憶是較高層的物體呈現，從早期的視覺感官的感覺正確地延伸出來，但不支持意識的視覺感知。

視覺感官記憶visualsensorymemory產生持久的視覺意識經驗(物體檔案)。

物體記憶依靠視覺工作的記憶系統，物體檔案架構也與視覺工作連結。

但是物體變動使外表特性和變動的物體特性產生差距；看到位置變動狀況就少掉物體外表屬性，看到物體外表屬性就看不清變動的物體狀態(物體地點的特性)。

視覺尋找的系列過程 Gilden,D.L.,Thornton,T.L.,andMarusich,L.R.(2010).TheSerialProcessinVisualSearch.JournalofExperimentalPsychology:HumanPerceptionandPerformance,v.36,n.3,533-542. 系列尋找發生於多種特性的觀察在時，空上配合的一般事物感知。

當目標和分散注意因素類似，而外在形態沒有內在本質的傾向時，則導向於系列尋找模式。

系列和平行視覺過程之比較：系列過程較能細緻觀察事物的外貌和動向。

平行過程比較能迅速和正確的協調。

系列過程較不受分散注意的影響，而能以同樣速度觀察每個因素。

系列尋找過程涉及歸類和區分，以及連接尋找的功能；因為不同的分散注意因素與目標的價值很接近的關係。

當目標和分散注意因素容易歸類時，就造成平行的尋找模式。

特性統整理論featuresintegrationtheory心智旋轉和轉形mentalrotationtransformation 觀念一致性的理論角色 Murphy,G.L.andMedin,D.L.(1985).TheRoleofTheoriesinConceptualCoherence.PsychologicalReview,v.92,n.3.289-316. 最有用的觀念並非最特別的或是最抽象的，而是中間層次的抽象。

連結的歸類具有較多的暗示效果；有高度暗示效果的歸類更有感知的歸類功能。

暗示效果有利於參照功用。

基本上歸類是擴大環境的相關結構，而保留歸因(attributes)的組織特性。

Coherentcategories歸因是對世界事物依相關因素特性的分別組群。

歸因的動機是基於組織體持續超越資訊上提供的限制，而更能參照和預期。

但是相關的歸因並不能充分構成足夠的觀念一致性，必須有人的理論呈現出相關的結構。

歸類論點的不足性：1)傳統觀點，認為歸類可以用單一的、必要的、連結的特性來組成，2)可能性的觀點，認為應該有共同本質的特性，3)模範觀點，認為有個別的範式來代表。

僅僅因為配對和類似做為歸類的歸因是不足夠的。

兩種本質比較積極：1)具有高診斷性的本質可以顯現觀念的特性(啟發)，2)跟人们互動有關的觀念愈有啟發性active觀念具有機械的和化學的特性，有的合併組成，有的需要統整產生。

心智的化學屬性較類似隱喻，更勝於心智結構。

這具有各成分間的相關、運動和轉形。

兼顧觀念的組織和相關性；類似方法僅有些微的考慮，而理論方法兩者並重。

相關性是超越資訊的直接儲存，而考慮與此相關的觀念。

類似方法注重歸因的呈現和歸類，理論方法考慮原則和相關屬性。

理論知識包含世界的理論觀念，構成觀念上的一致性。

理論的本質：1)能解釋觀察，2)簡單的真實性，3)外在的所知結構，4)內在的本質，5)能與資料和相關觀察互動影響。

個人的喜好與對相關或相對的看法影響對事物特性的歸因。

歸類的特性並非隨機的相關，而是具有邏輯和生物上的基本條件。

人们對特性的連結很敏捷而用於歸類的判斷。

人们並不僅僅計算相關性，而是應用和發展理論來解釋相關而建立觀念。

(理論看來是對世界的觀點的解釋)幻想的相關往往基於對特性相關的看法，而非真正的觀察結果。

人们有能力建構相關的因果解釋，但又不配合他們現有的知識。

每個觀念有典型的架構；人们必須發現這些架構才能結合成新觀念。

對不同事物歸納出一套涵義的理論可以形成一致的歸類。

自然的觀念可以部分反應出人们的目的和行動。

自然本質和目的尋求可形成的觀念的相關。

理論連接到許多觀念來解釋不同的事實。

理論依賴特別的、可接受的信念和假設。

專家具有較多的歸類特性的知能，而且有理論的發展的方向，可看出事物的類似、規則和因果關係。

專家能做更遠的接觸連結，生手僅能辨識表面的特性。

文化的變因成為基本的歸因。

人们解釋事物涉及感知的知識，包括事物的起源和角色等。

圖示schemata像理論包括事物的起源和特性的期望。

記憶是積極地印錄和重述的過程。

Activeencodingandreconstructiveprocesses.理論的知識：1)人们應用對溝通目的和方法的信念，來了解對話的意義和啟示，2)人们對話的知識，來排除含混不清的解釋；簡單的註釋和參照一些無法用語文解釋的深層和廣度的涵義，3)解決問題需要人们的理解那複雜系統的心智模式。

人们是應用特別內容的知識或理論來處理資訊和架構新的知識。

孩童最先以感知的類似性架構他們的觀念，而後以知識來充實觀念。

觀念的特性與理想的認知很接近，一種特性具有因果、規則和敘述則愈能確定為觀念。

但是從哲學的觀點來說是強調反應，人们並非以特性來建構觀念，而是依理論所產生對事物輕重衡量的感覺。

哲學模式、生理架構和動態模式等三者必須配合。

生理架構與環境型式相關。

觀念的一致性是：1)內在的觀念架構配合啟因的模式，2)具有完整知識的背景。

觀念和理論必須配合在心智的空間。

一致的觀念是有好的理論也可以配合到其他的知識。

內、外在的觀念結構必須澄清。

觀念和歸類的研究應納入整體認知系統中應用的研究。

感知的持續能力 Richie,D.M.andBickhard,M.H.(1988).TheAbilitytoPerceiveDuration:ItsRelationtotheDevelopmentoftheLogicalConceptofTime.DevelopmentalPsychology,v.24,n.3,318-323. 孩童三至六歲不需時間差距的知識即有感知持續的經驗。

孩童對時間的觀念可基於事物呈現的持續性來判斷。

不需經驗就可以判斷持續的時間。

孩童有非參考性的持續感官感覺(經驗環境暗示等)。

兩項事物呈現的時間愈大可能產生持續性的經驗效果，使判斷更容易。

資訊統整與感知模式 Movellan,J.R.&McClelland,J.L.(2001).TheMorton-MassaroLawofIntegration:ImplicationsforModelsofPerception.PsychologicalReview,v.108,n.1,113-148. 資訊處理過程涉及許多因素；資訊統整必須考慮各種因素的效力。

莫頓馬薩洛定律可以了解感知組織的架構和認知過程。

神經生理學:簡單的細胞體僅接受刺激進入；要有回饋必須有鄰近細胞體間的互助(有較大視界的細胞體的互動)。

連結模式:字母、自形、句子的連結。

互動模式:物體間的連結必然產生雙向的影響效果。

涵義效果是連結的回饋作用。

單向進入模式不能了解這種情況。

factorability多管道資訊對反應的可能影響。

但是可以管制成為單一因素(資訊源)隊反應的影響。

應用隨機逐漸增加因素的方法來了解各項因素對反應的影響。

以單一因素為刺激源，其他因素為涵義源來了解相關因素間的互動對反應的影響。

因素強度模式若僅有兩項因素則不可能顯示互動的效果。

最大價值決定於:主觀可能預測與環境本質的可計算性。

可以比較的感知模式才構成Morton-SasaroLaw莫頓馬薩洛定律是觀察進入刺激和反應間的關係，作為資訊源的統整。

嘗試將反應作為因素的分析以計算單一因素的效果架構(內在機制)和功能(外在環境)之配合運作。

感知和認知涉及敘述(結果)、功能(模式)、架構(內在過程)等三方面。

敘述是外在資訊和可能的感知組織反應。

功能是感知組織對環境架構的統計，作為反應歸類的因素效果考量。

私有經驗之壓抑、接受和轉譯 Bonanno,GeorgeA.(1990).Repression,Accessibility,andTranslationofPrivateExperience.PsychoanalyticPsychology,v.7,n.4,453-475. 歷史性的資訊記憶被埋沒在壓抑的土壤裡。

片段的記憶軌跡被主觀地解釋和許多特別內容所改造。

人腦問題主要在於腦部的能力來重組過去的印象，並給予不一致的和夢幻般的記憶得到真實。

現在的心理分析理論也轉移重視內容到著重組織機制。

其一是重視敘述和基模的學派，另一是分析學派，注重個人建構上的缺失而尋找新的心理架構。

敘述是改變內容和架構的解釋來測試和修正失效的信念。

基模是應用資訊的處理過程來建構真實或信念的劇本。

本文的重組過程注重非語言、非觀念性的表達和呈現，應用思想、感覺和記憶的澄清過程和轉譯過程。

知道事件和知道如何處理之區別。

Knowingthatvs.knowinghow。

字意記憶和情況記憶；感知記憶(事件特性)與動作記憶(行為反應技能)perceptualvs.motor。

早期，布魯納Bruner(1964,1966)的三種呈現：動作、想像、感知。

記憶包括這些形式或混合。

行動基模actionschema是基於感官的想像imagisticrepresentation。

感知呈現是較高層次的理解和抽象思考的觀念。

非觀念的呈現，動作的記憶：姿態gestural有動作涵義但無意識的觀念呈現。

感覺的調頻涵義feeling-tonedthemes感知(想像)、涵義(啟動)、呈現(敘述思想)的形式表達出感覺的調頻。

(感知、行動、思想)。

Theassociationoflexicalorconceptualmeaningswithimagesormusclemovementsholdstheaddedconsequenceofrenderingthelattermoreaccessibletoconsciousawarenessandinterpretationand,thus,togreaterpersonalregulationandcontrol.(parapraxes)轉成口語表達的形式，透過資訊的諒解informativeempathyorexperience-near-understanding，了解患者內在生活的資訊。

注意壓抑機制(選擇性的不注意的機制)，它可能限制特別內容的記憶。

重建作用(reconstructivework)提供對各層次的連結產生內省。

突破壓抑機制而達到適當的感情反應。

患者缺乏內向化心理建構就不能容忍衝突，則相關的記憶內容被壓抑或分隔。

透過(建構)缺失方法使私人經驗用口語表達出來。

統整的隱喻策略使現象顯現出來。

隱喻是轉形的種子，提供最初的處理和感知了解之間的仲介功用。

Puttacitknowledgetowardconsciousawareness。

經驗的感知 Vernon,M.D.(1970).PerceptionthroughExperience.Landon:Melhuen&CoLtd.. However,weshallseethesesimpleperceptsleadon,evenduringthefirstyearoflife,tothemorecomplexperceptualprocessassociatedwiththeidentificationofobjects,andschematarelatingtothesebegintobeformedthroughlearningbyexperience,especiallythroughmanipulation,andthememorizingofpreviousevents. J.J.&E.J.Gibson應用自然情境的探討方法將觀察的和感官的自控因素作密切的關連。

討論感知組織((perceptualsystem)和視覺組織(visualsystem)之功能。

視覺組織主要是架構基本的觀察事物的形式、位置和運動及其與身體運動的關係；感知組織注重較複雜的組織和統整過程。

Vernon(1952)說明每個人的感知世界是儘可能配合和維持穩定、持續和耐久。

個人注意環境上的變因是受視覺功能和動機處理過程的影響。

在感知處理過程涉及認知功能，如：受到刻意、判斷和擇定的影響。

個別差異在知能、技能、經驗各方面的影響。

嬰兒從反射反應，開始構成觀察形式，吸引注意，鑑定事物，和建構基本模式的過程發展。

從形式的觀察、注意的啟因和方向、注意力的限制、事物和環境構因、個人動機(身體狀況、感情因素)，以及人格特性(能力、學習型態、視覺習慣模式、感知過程等)這些都構成感知經驗的發展。

重現與確認 Edelman,Shimon(1999).RepresentationandRecognitioninVision.Cambridge,Massachusetts:ABradfordBook. 重現(再呈現)具有複雜的過程。

人们認出熟悉的人物是包涵個人內在的重組過程(reconstruction)，使外在刺激顯示出其資訊內涵。

確認(再認識)recognition是較高層次的視覺功能。

DavidMarr(1982)的作品Vision，說明視覺的複雜過程。

事物的確認並非僅是刺激的轉形；它需要內在的重組和外在視覺狀況的配合才有意義(makesenseofit)。

Locke的散文EssayConcerningHumanUnderstanding中說：一個意見能代表世上一件事物，則它是自然地預期地由該事物所啟發的。

確認表示兩件事物的配合，一是對刺激的內在狀況，一是先前對某刺激的記憶。

確認理論必須表達重現的形式和配合過程的細節。

確認的任務有四：1)認定。

確認先前看到的事物，identification。

2)綜合。

確認已經改變的事物，generalization。

3)歸類。

歸屬相似的事物，categorization。

4)隱喻。

引用相同的事物，analogy。

重現是構圖作用mapping，拼裝作用isomorphism，轉形或組合transformationandsimilaaarity，接近的呈現proximalrepresentation。

第二層的同體論secondorderisomorphism係指變通的外在事物與相當的內在呈現之間的結合關係。

(第一層僅指單一事物的連結) 同體論基本上注重相似similarity。

內在的想像intrinsicimage是描述事物的真實本質。

腦部資訊處理機制corticalinformationprocessingmechanisms。

接受的場界receptivefield Neurobiology說明接受場界的高層次處理過程，選擇事物特性的標的，單細胞和組群細胞的功能。

集合的印錄ensembleencoding(Barlow,1972) 組群的反應populationresponse 廣泛的調頻broadtuning 分級的跨越場界gradedoverlapping 細胞的反應可隨著練習而得到改善。

心理生理學psychophysics也影響觀點效果viewpoint 心智的旋轉作用mentalrotation雖對長期記憶未有顯著影響，但有助於將視覺刺激連接到已儲存的呈現。

事物的呈現是由集合的視覺作用而得以迅速正確地呈現。

人们對刺激的反應不僅受到時間造成不同觀點，有先後次序的比較，又有心智旋轉作用予以比對產生新的組合。

不同單元組合之間的互動和改變產生心智旋轉作用。

(viewpointinvariance,veridicalityofperception,translationinvariance) 社會感知與社會真實 Jussim,Lee.(1991).SocialPerceptionandSocialReality:AReflection-ConstructionModel.PsychologicalReview,v.98,n.1,54-73. 反思建構模式：產生新觀念(內省)以連結社會感知和社會真實。

傳統社會心理學認為社會真實是基於個人參與人際間互動所建構的。

這種觀點多少暗示個人的社會信念的不確定性；但卻反應出個人的社會真實。

新感知看法：個人的目的、需要、恐懼、情境和期望是影響感知的重要因素。

這引起社會認知的研究熱潮，超越資訊的觀點(支持強烈的建構主義觀點)。

信念可能是自我建構的或是人们判斷的和參照的缺點途徑。

布魯納(Bruner)：所有的感知經驗必然是歸類的處理結果。

反思建構模式不僅在建構社會真實，也是反應社會真實(期望、歸類、原型、轉型、基本型、直覺和暗示的理論和假設。

信念與真實架構： 信念與真實 ———————PathA——————— 背景資訊PathB——社會信念PathC—-目標行為歸因 (事物的真實)(期望、假設、觀點) PathDPathE 感知者的判斷目標行為或其歸因 r(PT)=PathC+[PathAXPathB] PathA背景資訊與目標行為歸因之連結 PathD社會信念對判斷的影響 PathE目標行為歸因所產生的判斷 感知者的信念P與目標行為或歸因T之相關 反思建構模式的階段分析： 個人反應階段：自我觀念、評價 團體反應階段：團體行政、法規 互動反應階段：他人影響 (四個變因、五個路徑) 沒有物理屬性(事物的真實)則預期不正確(PathA=0) 感知信念可預期目標行為的特性，因其背景資訊和目標行為特性有關連。

感知者的社會信念若是基於成功地預期行為特性，則其預期性高。

自我完成的預期性高則感知效果穩定。

錯誤的預期導致：1)自我期許不實際2)自欺的預期3)對目標行為沒效果。

Targetbehavior—expectancy—self-fulfillingprophecy—believe 社會信念—期望—自我完成預期—目標行為 這些因素之間的一致性或差距。

建構對目標行為的預測是基於個人特性和執行評估 建構的正確性和客觀刺激資訊的判斷有關係。

社會內涵有許多社會期望與社會真實的關係。

正確性：背景資訊、正確預期、社會建構過程、正確的行動歸因等 反思建構模式提供正確的預期能配合行為的期望。

基於社會信念的判斷愈能符合社會真實。

自我預期、感知偏見和正確性構成社會互動要件。

社會感知涉及許多暗示，如：過去的行為、社會團體成員對個人行為的影響。

若社會信念影響正確的判斷，則感知者不能僅靠行為歸因來判斷行為(PathA)。

自然產生的社會感知能建構和反應真實的生活面。

Realityvs.Accuracy(事物要求真實性，感知要求正確性。

) 真實監控 Johnson,M.K.&Raye,C.L.(1981).RealityMonitoring.PsychologicalReview,v.88,n.1,67-85. 人们決定如何處理內、外資訊的來源過程即是真實的監控。

外在資訊是由感知過程獲得。

內在資訊是理解、想像和思考過程而得。

真實監控的模式即在處理來自思考的記憶和感知的記憶之間的差異和混淆。

真實監控是處理過去的感知和過去的積極想像所產生的記憶。

刺激可有許多的解釋和反應，而記憶是基於某事件被解釋、組織和思考的情況。

物理的刺激和心智的刺激之間的關係和差別。

意識的經驗被保留而成為判斷過去經驗本質的基礎。

內在的資訊有三種型式：再呈現、同時的思考(根據感知去想像)、幻想(根據想像去架構資訊)。

真實監控是超記憶(metamemory)的處理過程，使人们反應不同程度對他們記憶的了解。

受到兩種因素的影響： 1)追朔本質—物理屬性—感官刺激特性 2)決定過程—字意屬性—認知過程、意義內容、涵義資訊 外在資訊的特性(與內在資訊比較)： 1)較多時間、空間的涵義特性，2)較多感官感覺的特性，3)較多字意細節 4)較少自動的感知和行動的特性(內在產生的記憶較多行動的特性)。

記憶愈積極愈能影響決定過程。

當記憶來源不確定則尋求額外的資訊(理解)而形成超記憶(metamemory)。

記憶的歸因(attributes)：涵義、感官、字意、認知過程。

內在資訊具有：軌跡的品質、相關的軌跡、超記憶的運作。

真實監控的差錯：目標的軌跡不能確定、許多不正確的軌跡特性、理解過程失效。

內在產生的記憶更能清楚地追蹤判斷。

認知運作的資訊是真實監控的重要依據。

記憶都有感官和認知運作的資訊。

記憶的運作在真實監控上有決定和偏好的關鍵影響。

真實監控是理解記憶內容和對個人知識的應用；包括：涵義資訊、字意細節、感官資訊和認知運作。

認知與內在產生的資訊可減少混淆；記憶基於感知則有更佳的時、空、感官資訊；人们的超記憶影響真實監控的判斷。

感知組織的簡單性與可能性 Chater,Nick.(1996).ReconcilingSimplicityandLikelihoodPrinciplesinPerceptualOrganization.PsychologicalReview,v.103,n.3,566-581. 感知組織的兩個原則：可能性：感官配合刺激簡單性：感知配合感官這兩個原則可以透過數學理論而予以統合。

可能性注重與環境架構配合；可以頻率來解釋。

頻率是環境架構。

但是感官注入不可能一次多項注入，僅以強度來解釋。

簡單性在於感知與環境因素顯然不配合的情況下運作。

簡單性注重對多項因素的解釋能力，尋求印錄刺激的簡單性。

Brevityofcoding,economiccoding(資訊理論)。

資訊理論強調量(bits)。

縮小印錄的長度(簡單性)和擴大可能性是一體兩面。

在可能性知識不足時轉向縮小印錄長度。

感知組織可以選擇可能性原則，而以簡單性原則來描述。

可能性與簡單性是以相反的方式進行探討。

有意義的自然事物可使觀敢組織採用可能性原則；但是在不明確狀況下必須尋求規則性的架構來澄清事物(簡單性)。

因此，規則的簡單性也就有可能性。

可能性原則是假設事物已被解釋、已有架構，因此在感知的解釋則不詳細。

計算偏重可能性，邏輯利於簡單性，可應用計算和邏輯等方式來解釋資訊和處理機制。

初期感知(低程度)壓縮視覺感官的信息，這是感知的參考情況。

感知的、語言的資訊是以較高程度的歸類，並有架構組織的呈現記憶。

記憶是最簡化的負載，壓縮的印錄以備回顧。

最簡單或可能的印錄是與觀察者的興趣和關注無關。

但是感知者都有特別的興趣、關注和動作趨向。

Gibson的直接感知往往是依當事人的行動和目標來解釋事物的提供力。

研究感知從感知組織的角度來分析興趣和行動的涵義則更須挑戰性。

期望與轉形 Dodwell,P.C.(1992).Perspectivesandtransformations.CanadianJournalofPsychology,v.46,n.4,510-538. 經驗的一致和統一性本質。

注重心理學的邏輯和數理模式的探討。

物理形態的印錄和歸類的認識之間有差距。

印錄過程的關鍵是：刺激的同等性(equivalence)。

感知的調適經驗的調適和視覺的正常現象界的差距。

改變身體的狀態產生視覺的改組調適；包括當場和事後的回顧。

適度的調適產生轉形的世界。

這是感知的調適。

視覺構圖的原則：改變扭曲的視覺注入，回到正常的視覺狀態。

確認構圖的作用conformalmappingz=x+iy真實的x加上補充的想像情況，i可能是負數。

F(z)調整為w=u+iv改變的想像(互動後的想像)。

經過持續的調適構圖，視覺經驗構築正常的物理界和美好的解釋。

視覺組織必須彈性運作，將注入轉形應用。

轉形是視覺過程的主要意義。

而且所有的物體的認識都涉及轉形和構圖運作。

視覺組織持續地在轉形的運作。

這是細胞印錄的動力場vectorfield。

視覺的後效應visualaftereffects。

顏色的視覺的變化效果。

動力是一組合體的運作產生新的動力型態；vector也當細菌感染。

視覺後效應有動力架構，由單細胞的印錄運作所構成的動力場。

這並非僅是好奇想像，而是重要的真實視覺功能；是持續調適的變化。

調適階段是內在呈現的事物調適配合外在環境事物的本質；是糾正錯誤的設置errorcorrectingdevices。

感知調適的安排即正確的調適，再呈現與真實的配合一致。

感知組織如何知道有甚麼是跟物理環境的本質相符合？是透過尋求調適而減少感知呈現上的困擾和不規則。

感官對外來刺激已有印錄和歸納的運作，而減少許多變因而降低刺激和外在世界的差距。

簡化程序使各種變因達成協調而確認，轉形運作及即再簡化處理。

視覺組織應有這種運作傾向。

完形的簡化原則Gestaltprincipleofsimplicity。

這是感知的轉形，調適的構圖和確認conformal。

增進確認減低混淆。

視覺系統如何正常化配合我們經驗的視覺世界。

三個階段的各種現象：1)感感知覺2)感知3)認知等三階段。

提供理論、型態、資料。

作為預期和解釋。

三個階段level的功能：1)感官的印錄功能，2)感知組織(生理、行為、感知)，3)認知架構(感知、語言、思想)。

分析策略：1、腦部：1)單細胞印錄和神經交織，2)擴充印錄本質、關係、構圖、初期統整，3)神經心理的認知。

2、腦部的工作模式：1)生理物理的呈現、感知場、初期的空間和頻率傳輸，2)完形的過程；邏輯偵測、細胞整合、動力場、合作和完整的處理，3)字義的網路架構和科學分析。

3、抽象的模式：1)邏輯架構和分析作隨機的處理，2)理論的安排、視覺的調整運作，3)分類的理論、象徵的邏輯、理論的計算。

TheultimatemysteryoftheUniverseisitscomprehensibility.Thatcomprehensibility,whetherincosmologyorpsychology,reliesbothonthefactthatmathematicscanbesuccessfullyappliedtothediscoveredfactsoftheworld. 感知的主要層面 Melara,R.D.andMarks,L.E.(1990).PerceptualPrimacyofDimensions:SupportforaModelofDimensionalInteraction.JournalofExperimentalPsychology:Human,PerceptionandPerformance,v.16,n.2,398-414。

層面互動的觀點來自Garner’sInterference。

有三種層面：統整層面integraldimensions，如：色彩、光。

互通層面correspondingdimensions，顏色、地點。

型態層面configuraldimensions，左、右面。

其他沒互動的層面是：separabledimensions。

在統整層面人們是不易看到層面的存在。

僅在分離和統整的持續性中可以分別出來。

本文認為個人有最先注意到的層面之存在。

個人最先歸因於某刺激有意義的層面，稱為：attribute-level-processing。

這種歸因與刺激處理層面不同，stimulus-level-processing。

這是在互動層面才發生；即應用感知線索去歸因不同感知層面。

感知的歸因過程隨著刺激的內涵而調整，stimuluscontext。

內涵的影響有兩種：無關的內涵intraclasscontext和未注意的內涵redumdantcontext。

時空事件的感知學習 Epstein,W.,Hughes,B.,Schneider,S.L.,andbach-y-Rita,P.(1989).PerceptualLearningofSpatiotemporalEvents:EvidenceFromanInfamiliarModality.JournalofExperimentalPsychology:HumanPerceptionandPerformance,v.15,n.1,28-44. 根據J.J.Gibson(1966)的直接感知理論和E.J.Gibson(1969)的感知學習理論而作實驗。

改善感知是改善能偵測資訊架構的刺激的能力。

本實驗證明：必須獲得事件的時空特性的資訊才能了解，這是個別差異的關鍵。

這與個人積極地尋找特別的事物特性有關activesearch。

刺激型態patternsofstimulation影響個人對事物特性的認識。

成功的鑑定隨著了解資訊型態所含的時空刺激架構而增進。

學習的轉移transfer是將重點放在所偵測到的時空特性架構予以調適處理的過程。

Tuningtheprocessofdifferentiation。

學習過程必須在經驗之前先能調適複雜系統的要素而產生特別的整合型態。

非僅重視注意的教育educationofattention，而要重視關聯的論點connectionistperspective,attentionwithinaconnectionistframework。

社會認知的歸類感知 Cloutier,J.,Mason,M.F.,andMacrae,C.N.(2005).ThePerceptualDeterminantsofPersonConstruel:ReopeningtheSocial-cognitiveToolbox.JournalofPersonalityandSocialPsychology,v.88,n.6,885-894. 心智依行動需要對環境事件作廣泛配合的歸類(Allport,1954)。

人們是依所屬的社會族群來理解他們的感知過程。

因此歸類的期望和互動影響自己的感知策略。

歸類方式的理解對個人的認知形成重要的影響。

歸類行動使資訊處理更經濟化，即所謂認知經濟cognitiveeconomy。

它必須從可用刺激中尋求關鍵的歸類資訊。

換言之，必須從知識架構記憶中去發掘和採行。

從基本的人面認識實驗可知：人們對別人的理解是一種感知行動；從許多獨立變因(性別、種族等)和隨機變因(感情表達、注視方向等)的刺激和個人知識面來理解。

本研究採用改變的圖像(模糊、快閃等)進行實驗。

測試認識面部的社會認知因素。

發現：歸類反應比認定資訊反應更有正確性。

有歸類暗示的方法認定資訊較花時間和用力。

Featuralvs.configuralinformation。

影像特徵(歸類知識)和構圖特性(認定個別化)。

歸類思考構成最大的個人感知。

包括：做決定、記憶和注意過程。

歸類思考有利於族群的分類而理解。

歸類思考是基於過去經驗而能迅速找出特徵而理解。

歸類和個別認定是社會認知過程，兩者在單一系統過程中運作。

這是由上而下的認知過程(信念和期望)。

這些受到改變的刺激和刺激呈現影響。

記憶圖像的感知與非感知成分 Park,S.M.andGabrieli,J.D.E.(1995).PerceptualandMonperceptualComponentsofImplicitMemoryforPictures.JournalofExperimentalPsychology:Learning,Memory,andCognition,v.21,n.6,1583-1594。

含蓄記憶Implicitmemory是指改變的呈現，與過去的感知經驗所產生的相對適當性。

清楚記憶explicitmemory是有意地回顧過去的感知經驗所表達的知識(recognition)。

有關感和觀念之區分。

應用圖像和文字的命名實驗來區分。

Schacter(1990)指出有文字行成系統word-formsystem，和架構敘述系統structuraldescriptionsystem。

前者用文字後者用圖像測試。

應用學習階段和測試階段p-p模式和w-p模式。

多次實驗結果p-p優於w-p在感知認定上perceptualidentification。

p-p試圖減少腦部視覺活動功能，而w-p在增強此功能。

造成差異的效果。

圖像顯示偏重清楚記憶。

從腦部傷患的實驗也證明他們在這方面影響不大。

因此清楚記憶並不構成感知或非感知的效果。

感知效果是感知處理過程的結果，而非清楚記憶或注意效果的影響。

含蓄記憶包括感知和非感知的成分。

感知歸類的由下而上過程 French,R.M.,Mareschal,D.,Mermillod,M.,andQuinn,P.C.(2004).TheRoleofBottom-upProcessinginPerceptualCategorizationby3-to-4Month-OldInfants:SimulationsandData.JournalofExperimentalPsychology:General,v.133,n.3,382-397。

由下而上過程是由感知驅動(perceptuallydriven)由上而下過程是觀念驅動(conceptuallydriven)這兩種歸類機制市交織的很難分開研究。

對嬰兒的研究因為沒有先前對自然分類的知識，因此可以區別歸類的學習，將歸類的回顧取回retrieval。

對3-4個月嬰兒作貓狗圖像實驗，發現他們能注意熟悉刺激的細節。

對不同事物的細節有敏感。

但對10個月大嬰兒反而不太敏感注意細節。

這是因為感知敏感轉移到觀念的敏感。

Perceptualsensitivitiestoconceptualsensitivities。

知識的起源 Spelke,E.S.,Breinlinger,K.,Macomber,J.,andJacobson,K.(1992).OriginsofKnowledge.PsychologicalReview,v.99,n.4,605-632. 認知配合感知和行動而持續發展。

初期的感知對世界是不適當的；隨著知識的成長這些初期感知被放棄或作重大改變。

Berkeley(1910)、Helmboltz(1926)、James(1890)、Piaget(1953)都認為人的心理功能是從體表向內發展的。

即感知和行動是基於感官和動作經驗，再產生理解發展。

孩童早期的感知對世界是不適當的，因為早期感知和動作經驗的本質和限制的關係。

隨著孩童克服這些限制而能改變和發展。

但是最近的研究就懷疑這種論點。

例如Gibson(1988)和Hofsten(1989)認為嬰兒可以感知事物穩定的外表，並做適當的行動。

其他研究也發現：隨著成長和經驗，感知和行動的能力能夠擴張，精確和作新的目的，而非掩蓋或推翻原來的。

Kellman(1988)，Leslie(1988)，和Premack(1990)等人認為感知和行動是依靠相當自動的機體集合運作而在內在成因下迅速發展。

而思考依靠鍰慢運作和發展的過程，不依靠內在成因的架構模式。

心理學者的認知發展觀點認為：孩童的經驗意識是透過一套觀念和信念的結合。

孩童可能具有觀念和信念但並未完成正式的觀念。

以上偏重週邊起因論theperipheral-originsthesis。

而中心起因論acentral-originsthesis追碩至Descartes(1637/1956)和Kant(1929)到Chomsky(1975)。

認為：認知是有自己的發展基礎，而非感知和行動而來。

初期的認知能力所產生的觀念是適用於孩童和成年人的經驗。

認知的演進是由科學的發展和正式和訓練的教導產生，而非孩童自然獲得的知識。

有兩種主要的觀念：積極呈現觀點activerepresentations)和核心知識觀點coreknowledgethesis)前者認為嬰兒有能力理解，他們會呈現世界的情況，即使未再觀察，透過呈現活動可以了解世界的情況。

後者認為嬰兒是隨著成熟和普通觀念來理解。

嬰兒的理解可能不配合其所缺乏的或成熟的周邊觀念的原則。

Piaget(1952,1954)認為孩童沒有呈現和理解能力，直到18個月大，當他們早期感官動作的發展可以協調和內向化。

Helmboltz(1885)認為物理的知識呈現於孩童是在他們能有系統地操縱其所看到的事物，大約在6個月大。

Knoeledgeofmaterialobjects四種物體動作驅動力：連續continuity,穩定solidity,落下gravity,遲滯inertia。

直線進行、無障礙、沒支持的引力、不會改變。

成年人可以輕易地有效對事物採取行動。

其知識本質和組織可以從事物的行為反應中了解事物的特性，預測事物的運作，判斷未看到的或假設的事物的狀況和動作。

由許多研究可知：持續和穩定的驅動力可以指導孩童或成年人的理解事物的動作。

這種知識可以清楚確定，也成為世界觀的根據。

而吸力和遲滯則不清楚不確定。

持續和穩定是基於一般原則，而吸力和遲滯則有許多特殊的原則來解釋。

持續和穩定的知識在孩童很明顯，也影響人們的事物感知和行為。

某些這種知識建構在嬰兒和孩童的感知和行動系統。

嬰兒物理知識Piaget應用嬰兒對物體運作的驅動力實驗，發現並不配合這種論點，是因為嬰兒發展的限制其活動而非感知事物的問題。

他們不能結合兩種行動而成為方法和目的的關聯性。

另外，Brunner也做嬰兒的實驗(四個月大)發現嬰兒依照持續和穩定的驅動力來了解物體的運動；在3個月大就發展出來對兩項運動的敏感性。

對吸力(落下)的敏感在6個月大是受限制的。

經過五項實驗本研究支持積極呈現論點activerepresentationthesis。

早期嬰兒就發展感知和行動。

3-4個月不能了解物體直接方向和情況，但可以了解離開視線的物體的存在。

支持週邊起因論，在3個月大之前有能力感知和動作的經驗來發展物理知識。

2個月大即有持續和穩定歸因的視覺學習能力。

物理知識是基於行動physicalknowledgeisfoundedinaction.知識的發展成熟一般的物理知識是自然的發展中心起因論的貢獻：行為能力、認知發展、成熟知識。

認知發展有：物體觀念和物理理解。

Objectperceptionandphysicalreasoning。

感知的準備 Brunner,Jerome(1957).OnPerceptualReadiness.PsychologicalReview,v.64,n.2,124-152. 在此十年前作者提出價值和需要是組織感知的因素，而當時其他刺激因素的影響較不明確。

十年來約有三百篇相關的報告出來。

感知的本質thenatureofperception感知涉及歸類活動categorization我們刺激組織而作反應。

這些導入的特性是線索(暗示)cues但是應該稱為clues,因為有選擇的分類和鑑定存在。

所感知的事物是由感官功能而來。

感知理論需要一個機體能參照和歸類，就像認知理論一樣。

必定有某種基本的組織從感知視界使用暗示來鑑定歸類。

早期Locke區分初期和進階的感知品質(primary&secondaryqualitiesinperception)。

我們認為感知經驗是歸類過程的最後產品。

Gestalt理論提到有純刺激purestimulus和刺激與適當的記憶軌跡的互動。

少不了要有歸類的運作。

Gibson(1950)、Wallach(1949)、Pratt(1950)、Titchemer(1916)等人都提到區分的感知現象perceptualphenomena，這是鑑定事物或給予事物意義和尋求暗示來鑑定的感官和屬性歸因attributive。

ＧibsonandTitchemer　將視野和視界區分，visualfieldvs.visualworld。

視野是感官印象的屬性歸因。

視界是物體、事物和事件的存在。

Pratt說明動機和情境和過去經驗可能影響視界的事物，但是不會影響視野的運作。

Ｗallach在於區分單純的刺激過程和跟過去經驗互動的刺激過程。

前者是感知的原材，後者是加工的感知。

感知有兩種特性：一是必須有歸類的運作，二是可用各種方法鑑定效果，即重現功能representativefunction。

哲學家和實用主義者　C.S.Peirce強調這種看法。

本質的意義　themeaningofproposition是一套假設可以歸因或引證本質的敘述veridical。

Brunner認為這需要模式的架構。

學習感知我們要學習物體的屬性和我們遭遇事件兩者存在的關係。

也要學習適當的分類和歸類的系統，要學習預測喊檢查事物的相關進程。

一個感知可以引證到另一個情境的感知，這是引證的veridical效果。

要正確的感知需要將刺激與適當的紀錄系統配合。

感知學習包括學習適當的紀錄環境的模式，有事物特性、連結性和多樣性，然後將刺激導入到適當的分類紀錄系統。

在歸類過程需要暗示。

重現需要了解如何應用暗示來參照分類系統。

重現是將外在世界的時間、空間和廣度條件的感知呈現出來。

感知的強度perceptualmagnitude其本質與歸類過程相似，正如感官對事件有不同的感受度。

這有關於主觀調適度(adaptionlevel，Helson法則)和感知準備。

歸類過程有時是無意識的，自然地重現。

感知的歸類使人們超出更遠，超出所感知事物的屬性去預測其他更多屬性。

愈充足的分類系統用以紀錄環境事件，則其預測更有引證的效果。

CueUtilizationandCategoryAccessibility感知準備的本質是能夠歸類應用於紀錄或鑑定環境事件；能夠歸類是有一套評量方法來分門別類。

愈能歸類愈少需要導入才能區分類別；愈多導入的特性愈能接受該類別，更適合連結，而掩蓋其他的導入。

尋找暗示使我們的神經系統決定事物歸屬哪一類，過程如下：1)初步歸類primitivecategorization，單一感知僅將事物分類歸於一種，未參照其他時、空品質的特性。

2)尋找暗示cuesearch，當注意到適合性，就要質疑而開放機體去尋找其他特性的種類。

3)確定檢查confirmationcheck，當產生暫時的歸類，再尋找暗示，而改變暗示的效果，使不相關的刺激被被排除，而增強相關的感知。

4)確定完成confirmationcompletion，停止暗示的尋找，開放的暗示減少，適合的歸類增加其連結性。

種類是區分事物的規則。

種類的規則：1)某屬性或歸類的價值作為紀錄一個類別。

2)這屬性價值可作參照相關、相同或不相關的類別。

3)這種屬性與同類事物的各種屬性的相關程度的高低。

4)該屬性可被接受度是關鍵性價值。

這些規則是物體的組織運作，不是意識的規則consciousrules。

當機體要作準備去感知環境事件，更能迅速而不用認知的條件，能夠尋找相關或不相關的情況。

過程說法：1)感知是決定的過程。

決定事物屬於哪一種。

Decisionprocess2)決定過程涉及應用區分的暗示。

Discriminatingcues3)區分暗示涉及參照的運作。

Theoperationofinference4)形成一套種類的特性。

Asetofspecification5)種類有各種應用性。

Accessibility用於減少環境上的不預期的價值，增加事物的本質認識。

6)可引證的感知。

Veridicalperception紀錄刺激的導入到適當的種類。

學習分類和歸類系統運作來了解世界。

呈現感知的功能是足夠的歸類系統，使個人能參照事物的本質和趨於正確預測未來的事件。

7)可引證的程度增強可用性，使歸類系統能反應未來可能面對的相關事件。

機體對感知準備的調適有：分組和統整、安排次序、配合或分割信息，和產生。

EdwardTolman(1949)提出考慮神經的感知功能。

Hebb(1949)的行為組織要求連結神經生理和心理運作；認為我們要區分環境事件，並依此來組織新的事件。

這理論尋求應用機體組織來區分和統整。

Piaget(1951)認為維持現象和鑑定變化事件的能力是成熟與學習的產物。

統整必須保留環境傳達和當時的紀錄。

即時發展的感知準備依賴這種統整。

統整的過程必須考慮自動連結的機制device，即可能的傳達觀念來處理一連串事件。

感知敏感與感知防衛perceptualsensitizationvs.perceptualdefence接受的次序accessordering在變通的接受和反應的競爭中，個人對各種刺激的反應就估計其可能發生的情況；事物的可接受性就由機體引發行動程度來決定。

DegreeofpreactivationMatch-mismatchprocessGettingprocesses將導入刺激整理出適當的可接受性。

列舉許多對視覺神經功能在處理刺激的過程機體在尋找的活動就有獲得和過濾的系統。

Onfailureofreadiness可引證的感知依靠感知準備來配合世界可能發生的事件有時可能發生的並未發生；最重要的是個人要維持彈性的準備，有能力作個人的設想由感官導入的感知現實。

要克服不適當的感知準備有兩種方法：1)教育不適當的感知預期2)持續地密切注意如果教育可以配合內在的期望和外在可能的事件，就可減輕不良的感知(匆促或不足)。

密切注意(closelook)是注意機體所建立的分類，將刺激歸類。

注意暗示和足夠的時間以便調適。

不適當的歸類是沒有準備去處理環境的情境。

相似的顏色較易被吸收成為預期的價值。

機體的不適當歸類系統則難予改變，因其涉及社會的分類觀念。

Inappropriateaccessibilityordering最通常的情況是：感知未準備是源自受到希望和恐懼所學到的可能發生性。

Marks(1951)和Irwin(1953)發現：希望的結果增強對可能發生的預估。

在我們判斷所謂適當或不適當的感知準備，我們必須問清楚機體如何學到環境上可能性的架構。

影響感知準備另一重要原因是個人設計可能性的範圍；有些人僅就小範圍的可能性去決定自己的感知管道。

若環境上很明顯地呈現強度的可能性就容易看出，但有許多沒有預期的事件存在，個人就未準備去感知。

Klein(1951)發現：人們在漸進改變的刺激情況中不能轉變歸類效果，則用認知動機來掌控。

明顯和漸進的刺激導入有差別效果。

最後就是感知防禦perceptualdefense，即機體應用感知準備去阻止具有威脅性而個人無法處理的事件。

一般感知失敗並非缺乏感知，而是干擾感知。

這是因為高度可能性的歸類會封閉其他的可能類別。

又因為機體要處理干擾是擴大歸類的限制，使導入刺激可以捕捉適應較差的感官導入。

壓力造成干擾配合和不配合的信息處理過程。

設想和準備狀態也會產生轉移和掩蓋暗示而產生干擾。

也些情況是誇張估計的可能性。

個性態度也產生機體反應上的差異。

感知依賴一套有組織的分類使刺激導入可以被整理、認定和賦予意義。

認定是代表屬性、應用和結果的參照範圍，用以預期某些暗示的效果。

四種機體處理感知的歸類，區分的感知準備：grouping&integration,accessordering,match-mismatchsignalutilization,andgetting.Thisistheten-yearsofsocalledNewLookinperceptualresearch. 安排的感知效果的本質 Haber,RalphNorman(1966).NatureoftheEffectofSetonPerception.PsychologicalReview,v.73,n.4,335-351. 當觀察者得到指示去注意多種刺激的某一種，則可較清楚正確的報告該刺激的特性的感知。

Kulpe於1904年首先證實這項效果。

其後有許多對感知的新看法的理論家，如：Dember(1960)、Postman(1963)等等。

感知的調頻(perceptualtuning)對感知系統本身和對刺激的看法有效果。

感知事物並即刻作報告是在進行感知的任務。

因此沒有感知任務和記憶過程的差別。

Wilcocks(1925)的實驗發現個案會忘記所感知的屬性；記憶的變因所導致。

Chapman(1932)以不同時差作字母特性和位置的實驗，發現：如果注意的指示先於刺激呈現之前，則效果比刺激呈現之後為佳。

記憶刺激受到刺激受安排的形式所影響。

感知新看法始於第二次世界大戰之後。

Brunner(1957a,b)支持感知調頻的說法。

發現：認識的門檻被安排的實驗所掌控；安排的情況可改變刺激的感知特性(perceptualcharacteristics)。

他也發現：感知經驗是歸類的效果和產品。

個案是在適當的分類和反應後才有感知和經驗。

在此鑑定之前，對刺激的感知是模糊不清的。

如果觀察者有一套協助刺激的分類則有利於澄清感知。

Brunner&Potter(1964)發現：專注逐漸增加可以正確的鑑定。

只有在個案嘗試和檢查正確的一種，才能看到清楚的圖像。

Hershenson&Haber(1965)作相關的實驗也證實需要分類的反應來發展澄清的工作(classificatoryresponse)。

但是Haber(1965b)卻證明：反應過程是不適當的觀點，那是個案的假設影響感知經驗。

Gauneretal.(1956)卻認為個案必須作正確的反應而不受感知增強的影響(perceptualenhancement)。

Lawrence&Coles(1954)反對感知調頻的假設，認為是選擇記憶過程的效果；反應與記憶。

Long,Reid,andHenneman(1960)和Garner(1956)都認為實驗設計影響到反應的選擇，而非感知本身。

結論是：實驗安排影響感知和反應的效果。

考慮時間對記憶和預測的效果，以及紀錄策略(coding)的應用。

解釋感知報告 Natsoulas,Thomas(1968).InterpretingPerceptualReport.PsychologicalBulletin,v.70,n.6,575-591. 感知報告可分為兩種：現象報告和認知報告。

前者是感知經驗的資訊，後者是個人的認定和敘述刺激對個人的感知。

Smart(1963)說明當個人缺乏對自己的物理感知系統運作的知識，則其報告就不是物理過程，而是個人腦部處理過程的報告。

以今日觀點來看，這是物理和主觀因素之差別。

這種資訊引發現象和認知的差別。

Quinton(1955)曾說：感知經驗喚起解釋，解釋感知經驗是不需對經驗的覺知。

但是Natsoulas(1967)卻認為認知報告的解釋必包括個人的認知結構，如：信念、判斷和思想。

因此，解釋涉及物理、事件和過程的存在事實。

也就具有對事物和相關假設或肯定的感知經驗，其後續動作和解釋有關。

解釋感知經驗是個複雜的過程。

認知則引發感知信念的問題(perceptualbelief)。

感知信念直接產生感知經驗而無參照其他資訊。

一般人的事物感知都是應用感知信念，其他資訊並未納入考慮。

感知信念影響反應，有正反兩面的影響。

個人可能不相信感知的參考性。

如果資訊可直接、簡單的參照則屬於現象報告，如：色彩的特性。

Feyerabend(1958)以觀察句子作實驗，發現對句子的解釋是決定於其實用性。

應用則涉及實用的原則。

實用條件的觀點使我們了解一個情況不僅包括環境也涉及個人內在的運作；在刺激和表達之間用敘述的意義來填補。

現象意義原則是顯示當場所接受的感知(immediatelygiven)，不受敘述意義的影響。

感知報告排除現象意義原則的原因有：1)指示和訓練程序產生轉譯情況(transformedouttheexperienceinordertocontroltheresponsesystem)。

2)當場接受的感知經驗只是抽象的經驗事件流程，個人的接受點和內容影響經驗的解釋。

3)感知報告涉及多層面的經驗影響，鑑定是必須的過程，因此產生許多可能的結果。

4)對事物的了解並非僅基於當場情況，舊經驗和新意義都影響個人的選擇和解釋的活動。

本文強調排除現象和實用意義所得到的敘述報告是由解釋的活動所決定。

報告要確定什麼關於什麼都由感知經驗和報告內容的讀、聽和思考所構成。

報告內容有解釋物理和心智內涵各不相同。

物理強調事物和過程在當時環境的呈現。

可是當報告從經驗到呈現的過程就涉及其他因素的影響，包括事物特性的鑑定知識和對原有經驗的描述。

心智解釋則是個人的信念產生對事物和經驗的鑑定。

這也涉及感知系統和視覺經驗理論架構的解釋。

心智解釋常用如：看、經驗、想等用詞，表示對物理情況有改變的看法。

感知經驗是用來產生解釋的內容，而個人了解內容並且考慮事物的物理情況。

我們的感知經驗使我們了解、形成信念、知識和解釋事物和環境條件。

我們為了了解某一事物或經驗的感知情況(perceptualsituation)我們必須由感知經驗來解釋，或用事物為主或經驗為主的解釋。

現象報告不需心智語言；認知報告表達主觀的信念和以經驗的觀念來解釋(experientialconcepts)。

應用Buchwald(1961)的觀點，現象報告用非解釋的用詞。

較能確實表達感知經驗的特性，少回顧的意義。

認知報告注重事物、事件和過程發生在當時環境，而影響個人的感官和產生感知經驗。

現象經驗的個別差異 Pekala,Ronald,J.&Wenger,CatherineF.(1985).IndividualDifferencesinPhenomenologicalExperience:StateofConsciousnessasaFunctionofAbsorption.JournalofPersonalityandSocialPsychology,v.48,n.1,125-132. 專注(absorption)是與想像、內在專心注意和積極情意有正面關係。

而與自我覺知有負面相關，但會增加主觀經驗和意識的變通。

Tellegen&Atkinson(1974)應用催眠方式研究專注的特性，說明這是描述個人完全涉入個人的感知、想像和意識的狀態。

Finke&Wenger(1983)應用回顧現象鑑定(RPA，retrospectivephenomenologicalassessment)，來鑑定主觀經驗，如：注意、想像、記憶和情意等。

採用自我報告的問卷進行實驗。

結論：專注的特性會影響催眠效果。

閉上眼睛可以改變想像、覺知、注意和主觀經驗。

催眠程序可以增強較高專注的人的現象經驗。

最低原則應用於分析視覺感知 Hatfield,Gary&Epstein,William(1985).TheStatusoftheMinimumPrincipleintheTheoriticalAnalysisofVisualPerception.PsychologicalBulletin,v.97,n.2,155-186. 感知的經濟觀點，視覺系統以最簡單的呈現來進展。

(Simplicity,economy) Mach(1983/1960,1919)提出以經濟思想來作科學探討的心理偏好原則。

心理學者傾向於簡單和規則現象的觀念。

所謂簡單性是要緊密地評量要評量的事物；以最簡單的公式呈現事物的涵義。

從感知經濟觀點來說，有三種簡單性： 1)現象簡單性(phenomenalsimplicity)，以最簡單的形態呈現。

2)敘述經濟性(descriptiveeconomy)，以最少的資訊來預期感知經驗。

3)進程經濟性(economyofprocess)，以最經濟的內向化過程來處理感知經驗。

視覺系統如何做到感知經濟性？ Hochberg&McAlister(1953)最先從事這項言研究發現：用較少資訊來運作感知組織愈能使形態被感知到。

從量來看質的適當性，實驗上發現用較多的線條和角度反而令人看不出欲表達的形態。

Buffart,Leeuwenberg,&Restle(1981)以完形心理觀點實驗，證實：感知系統會減少資訊的負載量，在理想的條件下以最低資訊量來解釋。

Attneave&Frost(1969)作最低原則的實驗。

Attneave(1972)和Perkins(1976)試證好的形態(goodform)來解釋視覺刺激。

Marr(1976)發展視覺理論與感知經濟性之相關。

應用早期視覺說明在認知活動前所產生的感知呈現。

視覺系統能處理某些假設，由環境上的物理特性而來，在視覺上流暢(smoothness)有反應功能可以建構空間。

另外，有共同命運(commonfate)的假設，假如運動的方向中斷則產生界線的現象。

視覺流暢與分割(disparity)隨時可見。

在典型的世界環境上物理特性呈現順暢、同質(homogeneity)和延伸嚴謹架構(expansesofrigidstructure)。

本研究依據Marr&Poggio(1976)提出上述的直接進程模式，和Julesz(1971)提出的合作模式(說明許多地方的特性互動和平進行，合作也造成一種結果)，進行實驗。

歸納出：合作進程模式提供一種方法，使直接進程模式從各種地方特性的導入而合成順暢的形式。

運動的感知(perceptionofmovement) 一、依Restle(1979)的看法，感知被視為解釋的起源(thegenesisofaninterpretation)；不同的解釋被解開(減少)則最終成為不同資訊，最後得到最低資訊負載量。

從經濟觀點來說，感知的呈現是直接與神經系統的處理過程的特性有關。

從最低能源水準得到平衡的處理過程。

二、依Ullman(1979)應用Marr的最低構圖模式(minimalmapping)驗證，認為各種因素的互動配合是在圖像的架構，而非事物的形態，是由親密或親和力的關係所構圖，這符合相似論(similarity)。

各因素的配合是依最低的構圖觀點所影響(最低的計算，最近的圖像)。

三、Cutting&Proffitt(1982)提出動態觀點(motionperception)是基於軌道原則(trajectory)。

各種因素構成一套固定的空間運動形式。

如輪子的滾動原理，直線的和離心的運動(commonmotionandrelativemotion)。

最低原則(minimumprinciple)運動使共同運動最低到成為直線。

相對運動的最低原則是接近零，使其轉動距離中心點愈接近零。

上述學者都支持：感知是基於最低原則來處理。

視覺系統的最低傾向(minimumtendencies)和感知經濟性(perceptualeconomy)可從兩方面來了解： 1)從生理學觀點它是生理演化的過程，神經生理的進程(視覺和現象)。

2)從活動觀點它是內在的敘述資訊，內在將環境敘述象徵化。

Attneave(1982)提出感知組織的過程(perceptualorganization)說明其在神經媒中平行運作的特性。

現象的簡單性和彈性依賴生理過程的經濟性進程的建構。

感知是各種變通的敘述，在簡單性的產生和評鑑下的呈現媒體。

心智想像與感知 Finke,Ronald(1985).TheoriesRelatingMentalImagerytoPerception.PsychologicalBulletin,v.98,n.2,236-259. 心智想像與感知相關之五種理論： 架構論(structural)：呈現真實物理界事物的空間和圖像特性(properties)。

功能論(functional)：心智想像構成或轉形為對事物的辨識和比較。

互動論(interactive)：想像可直接促進感知的進成。

心智想像是資訊被組織而儲存於長期記憶；並非未經分析的呈現，而是受到組織原則的影響。

心智想像和視覺感知(visualperception)之關係如何？ 架構論認為人們被指導去形成對事物的心智圖像，並作心智的審查而發現特別的事項或構成某種方式的感知判斷。

功能論認為人在想像時會以旋轉方式觀看事物，因而事物呈現動態的作用，例如：形態、大小的變化描述。

互動論認為人有先入的觀點來看事物，因而產生真實和想像的不同觀點。

四種推論可證明上述的理論： 1)架構想像來推論所需的特性(task-induceddemandcharacteristics)。

2)實驗的偏袒觀點使想像類似感知(experimenterbias)。

3)應用人們對事物有默認知識，不經過品質的想像過程。

4)應用眼睛的動作引導對事物的注意。

結果發現： 架構論較易受實驗的偏差，較不受眼睛運動的影響。

功能論較易受默認知識的影響，較不易受實驗偏差的影響。

互動論較易受實驗偏差和眼睛運動的影響，較不易受默認知識的影響。

比較這三種理論，功能論比較被廣泛應用，其次是架構論，再次是互動論，惟互動論需再進一步研究。

感知學習效應 Learning:ANonassociativeConnectionistModelofPerceptualLearning.JournalofExperimentalPsychology,v.25,n.3,308-323.o Lubow&Moore(1959)提出潛在的抑制效應(theeffectsoflatentinhibition)，即先前的面對自然刺激(非增強的)會阻礙後來的刺激管制。

Gibson,etal(1958)提出感知學習效應，先前的面對刺激有助於後來對刺激間的區別。

Hall(1991)歸納出說法：人或動物的內在呈現刺激會因經驗而改變。

自七十年代到八十年代有許多相關的刺激對學習的阻礙或助益的研究。

證明另外的因素是區別度的難或易的差別所造成的阻礙或助益情況。

先前所面對刺激對後來較困難的有助益，但對後來較簡單的刺激無助益。

應用這種感知學習的連結原則(associativeprinciples)Hall(1991)和McLaren(1989)認為感知學習可透過對刺激要素的連結過程，更精細地作刺激的在呈現。

另一方面從非相關連結的模式來說明感知學習對區分刺激的影響。

感知學習的網路構圖： 刺激形成注入面的機制(inputlayer)，連結到競爭面(這是經過無連結的處理過程，沒有刻意管制的學習機制)；再連結到呈現刺激的交接點(經過連結的過程)，而呈現出來。

Inputlayer—competitivelayer—nonassociativepreprocessor—associativeprocessor–outcome。

在競爭面是有衡量行動的傾向和連結強度，經過修正而產生有意識(認知)的反應行為的結果。

在無連結過程，愈接近的、愈相似的，愈能引起行動反應。

這可隨著面對刺激的次數(學習)而增強區分能力，作選擇的依據。

在連結過程依賴注意力的強度，隨之增加或減少刺激和反應的連結程度。

本研究應用Channell&Hall(1981)的論點，試證減少連結和增加區分等兩種方法。

結果：連結論點：若結果很好預期則對刺激的注意力減少；若不能預期則注意力增加。

區分論點：增加面對刺激的時間和次數可增加對刺激的區分能力。

當機制需要更多的刺激例子，則再呈現刺激愈正確。

又進一步證實：測試的刺激和原來的刺激相似，則提供一種綜合動能(generalization)。

這是由Cuttman&Kalish(1956)提出。

這是感知學習的機制，機體管制功能。

當刺激重複出現愈有利於注入刺激的反應效果。

頻次判斷與感知事件 Johnson,MarciaK.(1989).FrequencyJudgments:theproblemofDefiningaPerceptualEvent.JournalofExperimentalPsychology:Learning,Memory,andCognition,v.15,n.1,126-136. 頻次判斷從紀錄過程(encodingprocesses)和不同流暢度的敏感性來研究。

(thesensitivitytodifferentialfrequency) 敏感性可能受任務和指示所影響；因此，刺激的注意對於流暢判斷的影響成為研究的焦點。

有相當頻次的刺激或事件的判斷能力依賴各種認知過程在評鑑經驗和記錄事件的扮演角色。

這包括對複雜物體刺激的注意。

這種資訊需要記憶的呈現，因此成為對頻次刺激的判斷基礎。

依Johnson(1983)的組合記憶系統(modularmemorysystem)觀點，記錄至少有三種次系統：感官(sensory)、感知(perceptual)and反思(reflection)等系統。

流暢感知與辨識判斷 Johnston,W,A.,Hawley,K.J.,andElliott,J.M.G.(1991).ContributionofPerceptualFluencytoRecognitionJudgments.JournalofExperimentalPsychology:LearningMemory,andCognition,v.17,n.2,210-223. 流暢的感知有助於辨識的判斷，但僅在自然流暢情況下才有助益；即在透過感知的記憶和很少有明確的記憶影響判斷之下。

當實驗對象較少對舊的字有明確記憶時，更依賴感知記憶的流暢來作辨識的判斷(recognitionjudgment)。

感知記憶(perceptualmemory)有助於加速對認識舊字的判斷。

Johnston(1985)，Watkins&Gibson(1988)，Kelleyetal(1989)等人作相關研究。

發現：如果字彙很簡單則不需記憶判斷。

這稱為：感知流暢的變因。

感知記憶影響鑑別，清楚記憶影響辨識判斷。

流暢的暗示(fluencycues)，選擇項目(itemselection)，有助於對舊字的判斷。

Jacoby&Whitehouse(1989)發現：意識上的導入(supraliminalpriming)促成對舊字的新的判斷。

而下意識的導入(subliminalpriming)對新字的舊的判斷。

其結論是：感知記憶提供感知暗示來辨識新、舊項目，產生辨識的記憶。

感官系統在於偵測刺激的地點，處理環境條件的相關性，發展視覺的掃描、習慣和其他感官動作的技能。

感官系統處理感知資訊(perceptualinformation)，將有價值的暗示納入學習的相關。

接著各種資訊結合而成對事物的感知(theobjectofperception)，如：大小、形狀和地點，經過組織其相關而能後來的辨識。

感知系統就是處理資訊，構成感知經驗的現象(phenomenalperceptualexperience)。

反思系統處理個人所產生的資訊，例如：計畫、組織和將過去和當前事件的連結。

實驗一：證明事物呈現的時間影響對頻次字母的判斷。

實驗二：記憶字母出現在方格的地點。

實驗三：出現字母的位置和吳字母空格的位置。

實驗四：指出各種呈現方式中判斷的難易，視野的判斷(如：偵測地點和字母和空格)。

結論：對注意事物的頻次判斷必須將事物之間作連結。

人們對事物的判斷是先看到事物的空間，甚少判斷其特性。

僅知道人物的地點位置，而逃避它，而不去意識它的特性。

地點判斷是基於感官資訊而非事物的鑑定，但卻是建立感知的紀錄。

為了正確作頻次判斷，我們必須有事物的現象經驗。

辨識字母的變化、形式和位置需要感知系統，因為它需要現象的事物鑑定。

如果頻次判斷是以感知的事物現象來經驗，則愈對事物的原來經驗和後來的判斷愈能配合，也愈能做正確的判斷。

(thattargeteventshavebeenexperiencedasphenomenalobjectsofperception) 估計頻次的判斷是現象經驗(phenomenalexperience)。

對事物的記憶呈現有不同層次的區別，因觀察時間、注意條件而有差別。

這種實驗無足夠時間作反思系統的運作。

無覺知的感知 Merikle,PhilipM.(1992).PerceptionwithoutAwareness.AmericanPsychologist,Jane,v.47,n.6,792-795. 依Whyte(1960)的說法，無意識過程的看法可追朔至笛卡爾(Descartes)而在約三百年前Leibniz的作品：人類的了解新散文(NewEssaysonHumanUnderstanding)，澄清無意識的感知過程在引導行為的重要角色。

人們選擇沒有感覺的刺激，將事物和人體的活動’結合，使我們舒適地從事活動。

對無意識感知的研究美國始於1884年，由Peirce&Jastrow所作的研究。

Sidis(1898)研究發現：實驗對象不能看清楚事物，但是所作回答都正確。

因而確定說：自我的下意識清醒(subwaking)，得以感知那些原來清醒自我不能看到的事物。

Marcel(1983)也證實無意識的感知，但都偏於主觀的經驗。

Groeger(1984,1988)從事一連串字卡實驗，發現：行為是由複雜的刺激群所引導，包括有與無意識的感知。

Cheesman&Merikle(1986)的實驗鼓勵實驗對象作預測的策略，證實有Stroop效應，僅在覺知下才有預測策略產生。

意識的覺知是作相關內涵解釋的必要條件。

意識和無意識有不同的進程和覺知效果。

注意的導向與感知經驗 Zemel,R.S.,Mozer,M.C.,Behrmann,M.,andBavelier,D.(2002).Experience-DependentperceptualGroupingandObject-BasedAttention.JournalofExperimentalPsychology,v.28,n.1,202-217. 本研究證實：感知系統的彈性運作是經驗的調適功能。

雖然許多環境條件構成主要的注意，但是注意到新奇事物特性可以成為感知的組織動力和彈性調適。

注意力可以被導向於事物本身或視野的空間地點等兩方面。

一般人不太可能同時注意到這兩方面的特性。

因此感知經驗如何統整這兩方面的特性成為研究的焦點。

是否短期新奇的感知經驗有助於統整對事物的注意效果？ 是否經驗會涵蓋其他暗示的情況？ 研究結果傾向正面效果。

基因的組群原則(genericgroupingprinciples)構成對事物的注意力，但是這還不夠，必須有先前的經驗才可以發揮效率。

感知機體(Perceptualorganization)感知系統(perceptualsystem) 任務指導(taskinstructions)有助於感知效率，因其影響影像的處理過程；而這種焦點的指示即是經驗的功能。

給予資訊被認為是由上而下的感知系統運作，而基因的組群原則是由下而上的情況。

而經驗或指導可由兩方向，由上而下或由下而上的感知系統功能。

注意力連接到視覺機體功能(themechanismofperceptualorganization) 注意事物(本質)和空間條件(變化)兩者彼此影響，平行進行。

但是隨著任務或指示逐漸有一方蓋住另一方的現象。

資訊的辨識(配合較高的敘述)和組群的基因是構成感知生態(visualecology)的效果。

社會認知的感知效果 Cloutier,J.,Mason,M.F.,andMacrae,C.N.(2005).ThePerceptualDeterminantsofPersonContrual:ReopeningtheSocial-CognitiveToolbox.JournalofPersonalityandSocialPsychology,v.88,n.6,885-894. Allport(1954)曾說：心智配合所需的活動而廣泛地歸類環境事件。

這種歸類方法大都以自己所屬團體的看法來進行，而達到經濟的效果(social-cognitivefunctioning)。

也因此造成：個人早期的感知過程影響而用所歸類的標題方式來思考事物的傾向。

本研究顯示：團體的歸類和個人早期感知過程造成辨識感知的效果。

意識與各種感情經驗 Lambie,JohnA.&Marcel,AnthonyJ.(2003).ConsciousnessandtheVarietiesofEmotionExperience.PsychologicalReview,v.109,n.2,219-259. 感情經驗具有資訊相關和差異的現象特性。

感情狀況和感情經驗之間有相關和差別。

缺乏對感情的了解是因為缺乏現象的配合或缺乏反應的現象覺知。

Implicit暗示explicit明確paradigm變化 感情經驗是個人意識的經驗，有感情狀態也有經驗現象的覺知(phenomenologicalawareness)。

人與人之間的諒解是基於社會主觀的互動、價值系統的反應，和道德的感情現象。

用詞： 第一層次：現象經驗無異識感情狀態 第二層次：覺知非現象感情經驗(含有現象經驗和覺知) State—phenomenalstate—awarenessstate 感情經驗的內容： 1)身體感覺2)神經感覺(丘腦)3)對身體激發的認知4)啟因和評鑑過程5)感情反應的覺知6)行動傾向(覺知自動啟因、身體感覺、評鑑過程和覺知感情的意義7)各種現象特性所構成的感覺經驗8)身體的改變(配合感情的啟因而改變思想模式。

感情經驗的特性：1)評鑑方法(意識思考)2)行動催促(行動反應)3)身體經驗(心肺、肌肉、感官反應)。

評鑑方法與環境相關：1)快樂與否2)預期效力3)確定性4)注意的行動5)人與己的責任6)情境控制。

身體的感覺是準備行動的狀態，經驗到自己是執行者。

解釋經驗不能僅從自己的身體狀態、行動催促、感覺和評鑑角度，必須考慮對世界的注意。

但是人們對世界的關注和評鑑並非以世界為焦點，而是個人的反思所面對的事件。

一般評鑑是事實的一部分，但反思僅將注意的模式納入思想；未考慮感情經驗的條件(成分)。

標題的經驗(categorized)是覺知感情的純粹和簡單，如：憤怒或憂傷等僅表述而已未予分析(未注意到其成份)。

非分析的經驗是以想像或隱喻來體會或以身體來反應世界的經驗。

特別品質的感覺是整合激發個人的行動準備、感情世界和評鑑明確的經驗。

感覺的(feeling)經驗是身體突發的風暴(epileptic)，自由和漂浮而無特別意義；但有些人認為有意義，這只是標題感情。

標題或歸類式的效果會影響人們對感情的描述和回憶。

個人可有不同的經驗但有相似的感情；也因注意焦點和意識狀態而有不同的經驗品質。

不過，人們若未將感情經驗連結到身體感覺則無真實的經驗。

感情經驗的問題： 1)現象—真實呈現與回顧之差別，注意力的選擇。

2)內容—自我和世界的感覺，感情的狀態和感情經驗。

3)意識—身體的或覺知的意識，或無意識。

有意識的感情經驗具有： 1)主觀的感情經驗2)評鑑3)準備行動4)自動激發5)行為表現。

人似乎是因為有注意才有真實感覺，或則感覺的現象先於個人開始注意而無覺知。

所謂意識是有覺知(第二層次)也有現象(第一層次)。

感情意識有：1)無意識的資訊或神經生理作用2)經驗現象3)第二層的狀態和覺知。

現象的狀態可分：表達和報告(面部表情的口述等情況，和必須了解才能口語表達涵義)。

一個人可能說出焦慮狀況但不會歸納出這是個人的焦慮。

感情狀態是評鑑的再呈現某些行為態度和生理狀態。

感情行為與非感情行為之差別在於是否引起行為態度和改變情況；沒有改變的態度則屬非感情行為。

感情行為的品質在於廣度和動力。

廣度的要件含有身體的激發和反應。

自我和身體是感情經驗的兩大要素。

自我變成觀念或觀念的物體，如：自我評估所產生的自我觀念。

但在第二層次的感情覺知是非身體的經驗(反思的經驗)。

強調個人和環境的互動關係。

一個事件可能是自然的啟動，直接產生生理的改變，行動傾向和行動模式。

也可能作初步的評鑑，產生結果再作第二次評鑑，而作評鑑的敘述。

自我焦點的評鑑和世界焦點的評鑑產生不同的行為反應。

現象經驗(第一層次)和覺知(第二層次)中間有焦點的注意(focalattention)和感知的注意(perceptualattention)。

注意的模式有整合的和分離的，傾向分離則形成現象和解開涵義。

自我評鑑 焦點X反應 世界態度 隨機觀察和觸覺感覺不同，身體感覺有動作配合，外在的物體觀察則無。

自動的注意會注意自己的位置和環境情況。

第一層次的現象經驗(真實的)和第二層次的覺知(似乎是真實的)之間的差別在於後者有評鑑和整合的行為意向。

第一層次是延伸，第二層次是減少。

第二層次有意識的思想內容。

有分析的注意自己的身體。

Affordancesvs.gerundivalperceptions，前者是可能的現象，後者是急切的效果。

(提供力)(動作的感知) 第二層次的感情經驗專注於(焦點注意)行動態度，注意模式是專注評鑑敘述，而有分析與整合作用。

反應的感情最有效力，因為思想被簡化，感情被擴充；這是評鑑的效果。

要注意感情的分析品質，才有意識內容。

反思自己的態度狀況而導致改變。

就像標題感情經驗，有意識的感情思想可以使自己了解自己的態度狀況。

標題的感情經驗必須有自我焦點和注意焦點的高度配合。

個人的意識感情思想可納入第二層次的評鑑中，而得到超感情(metaemotion)，即反思的感情(如：shareenvyorpride)。

Consciouscontent,consciousthought(oremotionthought). Marsella(1985)發現：中國人的感情經驗比較注重身體自我；因為這些注重第一層次的評鑑敘述，但缺乏自我的思想。

Parkes(1996)發現：中國人在第二層次的覺知高度的注重自我焦點的分析於行動態度。

Kleinman(1980)說：中國人和台灣人偏重評鑑敘述而較少感情思想的感情經驗。

從回顧觀點來說，愉快或不愉快狀態的感覺，屬於心智因素，而非顯然的世界狀態或自己對自己的看法。

身體的姿態表達出不同的心智模式和狀態；即使演員在戲中表演，若涉及身體姿態則不是假裝的。

快樂感情(hedonicity)在於事物的評鑑和個人所產生的評鑑接果以及活動態度的經驗。

經驗的焦點在於注意力的整合。

通盤的定向(對自己或對世界)決定第一或第二層次的感情經驗。

不注意不愉快的動機可分為意識的和非意識的；非意識的這種動機即為：防衛感知。

注意焦點和模式決定第二層次的覺知內容。

人們注意事物因為該事物在環境上是新奇、威脅或與感情有關。

憂傷含有自我焦點而快樂則無，憂傷是內在注意，快樂是它本身而已。

憤怒是世界焦點，恐懼是自我焦點。

(world-focusedvs.self-focused) 在意識經驗上男性較基於內在暗示，女性較外向暗示。

Bowlby(1969)提出依附、歸屬的連結論點(attachment)。

兒童依附模式影響成年後的不同感情和注意型態。

Main(1991)的研究發現：在一歲時不穩定的依附導致十歲時偏重注意自己的感情。

逃避型的依附傾向於缺乏自我覺知，世界焦點。

安全依附者則兼有自我和世界焦點，保持平衡。

感情的感知意識(perceptualconsciousnesstoemotion)。

第一層次感情經驗—評鑑自我和行動態度的現象品質。

第二層次覺知—注意的個體和狀態的現象(注意焦點的存在和行動)。

缺乏覺知的感情有種： 1)未有焦點注意的紀錄2)身體狀況未連接焦點注意3)注意僅呈現自己的問題4)注意焦點未形成模式5)缺乏標題的感情。

人們的顯然未覺知感情是因為未預期或很早消失。

未覺知感情或無意識的感情原因有： 1)個人的感情未隨伴著經驗現象2)有現象而未覺知3)有現象有感情意識思想但沒有自我焦點，沒有覺知它是感情或有何特性。

提升個人對早期事件的身體效果的覺知，可免除後來的干擾意識和焦點。

因為身體的焦慮反應未達覺知門檻，或低度的動作傾向，或產生對知覺的不同鑑定標準。

壓抑者(有高度焦慮但未表達出來)的感情反應在身體方面比低度焦慮或防衛者更明顯。

壓抑者的意識信念注重負面感情經驗。

這類患者學會逃避焦慮的覺知經驗。

從第二層的評鑑轉移對經驗的信念。

所用策略逐漸不覺知自己的做法和焦慮情況。

壓抑者與高度焦慮者的區別在於前者不自覺但可測出焦慮情況；因缺乏標題的感 焦點的注意必須有分析的注意(選擇性的分析和區分標題)才有經驗的內容。

Sifneos(1972)介紹用詞：alexithymia即不能敘述感情的感覺(想像上的限制)。

另外研究指出：有些有感情經驗但是缺乏觀念能力，未能啟發第二層次的覺知感情經驗或區分能力(缺乏標題的分辨)。

另一種說法是：缺乏感情覺知是因為能減少標題的感情經驗。

分析的注意和適當的標題產生感知學習；這是第二層次的覺知。

缺乏感情的標題現象如：飛行員生上高空超過正常高度而覺得想合眼、睡覺。

但是事實上不知道是因恐懼、擔心而呼吸急促，手部顫抖。

他不覺知恐懼而僅覺得身體異常狀態。

標題感情是自我焦點的經驗；而恨是世界焦點為主，恨的人不覺知恨的根源和個人的歸因(標題感情)。

從動力論點來說，不覺知也是動機，以維持愉快的目的。

防衛機制(壓抑、拒絕、投射、智慧化)涉及兩階段的評鑑：1)針對自己關心的事2)針對自己的感情。

智慧化是阻擋標題感情，避免陷入廣泛的現象經驗。

又稱：冷淡的認知。

投射是刻意的錯誤歸因。

將個人的感情狀態經第二層評鑑歸給別人。

一但個人故意地承認事情無價值，則要他去體會價值就無結果。

防衛機制是第二層評鑑的產物。

身體的覺知可構成感情經驗；而身體的經驗僅在身體狀態能適當的經驗時才構成自我焦點的感情經驗(有感知和評鑑的刺激)。

一般的說法，感情經驗僅注重自我焦點，但應加上世界焦點的感情覺知，才算真正的感情經驗。

不然，僅是身體經驗或標題感情經驗，必須再行重組作精細的分析和評鑑。

感情和感情經驗的過程差別在於：雖然都有評鑑，但是後者有注意過程，如：焦點專注、整合和注意模式的建立。

感情經驗的內容有變化也有不同的重點論述。

自然動力 Proffitt,D.R.&Gilden,D.L.(1989).Observations:UnderstandingNaturalDynamic.JournalofExperimentalPsychology,v.15,n.2,384-393. 動力的事件是複雜的多層面的。

人們對自然事件動作的判斷，僅基於對事件較明顯成分的資訊範圍的認定而已。

事件相關的動力本質僅由發現的動作內涵來確定。

人們不能由多層面的量子來作動力判斷。

本研究的第一目的是鑑定人的能力來了解自然動作(naturaldynamics)。

人們能勝任地正確了解動力系統，僅能在這些系統的事物能儘量簡單化才行。

物理學的三項分支：電子動力、溫度動力、量子架構。

其中量子是最先注意到的事物本質，故應先了解其架構。

但是事實上系統架構是高度不可清楚見到的(deceptive)。

唯有在這機體組織所呈現的現象和抽象觀點被注意而相符配合才行。

看事物應分三個層次：1)事物呈現出動作內涵，2)組織呈現明確的對偁(symmetry)，3)機體組織(系統)呈現有規則的內在完整性。

一個機體組織是由一群內、外在力量的運作下的集合產物。

個體的屬性是由執行運作的相關動力來確定，因此機體組織是事物的內在內涵。

Torque物體與地心引力之間的運作 Particle粒子translational轉動rotational旋轉 Kinematicenergy動能 一個機體組織的多層面物體屬性是由影響其動作的物體屬性而定。

人們通常缺乏動能的感知經驗而難以了解迴轉儀轉動的原理(gravity-defyingbehavior)。

有五種物體變動機體系統：迴轉、滾動、平衡、衝擊、變位(浮、沉))。

人們的動能直覺往往限於單一物理層面的判斷；雖然單一的正確判斷可以了解物體的動能，但是很難了解其中的複雜性。

物體運動的動能屬性含有：量子運動(particlemotion)和物體變動。

量子運動是物體的中心動能，物體變動是各種變因；因此物體屬性不在物體本身，而在所觀察到的物體運動內涵。

物體的層面與人的感知層面有所差別。

物體型態和動能型態如何架構清楚而可見定其層面？感知層面何者可以架構動能的判斷？ 人們感知的限制和困難必須在量子和物體變動的範圍複雜性去釐清。

人們對動能的了解問題並非基於錯誤理論，而是處理動能資訊的內在限制。

動能判斷依賴物體事件和觀察者在層面上的一致程度。

簡單和對稱(simplicity&symmetry)是了解物體動能的基礎。

簡單性是表達真實變因，計算物體界的變因。

對稱性是動能內在和型體的配合，在現象界的一致。

啟動與感知意識經驗 Festinger,L.andOthers(1967).EfferenceandtheConsciousExperienceofPerception.JournalofExperimentalPsychologyMonograph,Vol.74,No.4.Part2of2Parts Munsterberg(1899)認為進入的刺激和產生的身體動作是單一的神經功能作用不可分開的。

認為產生動作(啟動)是感知活動或產生意識的必要條件。

生動的意識經驗是我們的動作管道自由地發動的直接功能。

Montague(1908)認為感知是中樞神經調整進入的刺激潮和啟動反應管道同時發生。

但是後來的發現：許多動作因為學會了反而減少意識，因而這觀點逐漸被疏忽。

另外Breese(1899)也發現：假如動作機體沒有適當的反應則意識潮就受到干擾。

Morton(1964)和FestingerandCannon(1965)證實感知的意識經驗依賴進入刺激所產生的啟動效果。

Gibson(1933)認為調適是由視覺和身體功能上的衝突。

他發現：身體的感知(意識)和視覺的感知並不衝突(手摸的感覺和視覺要不一致很困難)。

同時也證明：視覺掌控先於感知的情況。

動作的意識經驗是基於肢體啟動外向的動作。

意識的感知是由進入的刺激啟動中樞神經所作出的反應指示的效果。

Sperry(1952)認為：組織體的事物感知就有準備反應的傾向。

缺乏這種調適反應的潛力就產生無感知。

Taylor(1962)的研究結論是：所有的視覺感知都是學習而來的。

經過適當的增強經驗，一個人對進入刺激學會了適當的動作反應。

這種熟練的內心印象(engrams)可使適當的進入刺激自動地產生作用。

一個人會看就表示他/她準備將過去所學的應用上來。

VonHolst(1954)提出論點認為機體有能力區分自我產生和外力產生的運動，因為可以配合由內而發的指令和外來刺激的進入。

這種情況產生在進入的刺激觀念(reafferentinput)。

Held(1961)提議：因有了經驗可將某些進入刺激和啟動之間的相關儲存在中樞神經系統。

因為外界的許多無關的各種因素透過經驗提供許多無用的東西，因此，必須建立有關的連結管道。

如果再進入刺激的情況(reafference)與先前的進入刺激不符，則產生觀念或行為上的改變。

視覺感知產生意識經驗的論點可由Breese(1899)開始說起；他應用雙眼觀看不同顏色的方塊實驗效果，認定感知意識經驗的啟動論點(efference)，即感知經驗含有身體的準備動作。

Tylor(1962)以不同名稱來支持這種論點。

即視覺感知的啟動準備理論(theefferentreadinesstheoryofvisualperception)。

Taylor延用Kohler(1951,1964)　的視覺感知的重大改變(dramaticchange)。

其他學者如：Ｗundt(1898)、Gibson(1933)、Pick&Hay(1965)、Held&Rekosh(1963)、Cohen(1963)，都主張調適現象的研究(adaptation)。

因此Ｔaylor(1962)認為準備外向反應動作以配合進入的視覺刺激，這決定了感知的意識經驗。

這種準備需要去證明：進入刺激和啟動外向反應之間的關係調整，和神經系統的印錄與轉碼(coding&recoding)的問題(whatapersonsee？)。

Campbell&Robson(1961)透過眼球震顫的研究（nystagmic）証明啟動準備在視覺感知上的重要性。

Ｃohen(1960)報告有一種完全消失的感覺或盲目的經驗。

Tepas(1962)發現在盲目現象(blankout)前有一種缺乏掃射的眼球活動（saccadic）。

Fender(1964)報告一般人不可能追蹤移動的物體超過視網膜中央（fovea）20度之外。

這說明人的啟動反應指示僅在眼球所見範圍內的刺激所致。

同時，所見的都是視覺所能感觸的狀態而定。

因此構成所謂：先前導入活動模式指示的觀點（preprogrammedinstructions）。

人的生理組織似乎有許多學到的啟動反應指示，但是僅有少數可即時應用於當場情況。

但是Hay(1964)發現：無論人的頭部、手臂和身體運動都要配合才有效力。

也就是說：反應動作和啟動準備反應必須配合，視覺進入刺激也必須有改變。

視覺感知的意識經驗是由視覺進入刺激引起外向反應的啟動準備而定，並非單是眼睛有關的外向反應所致。

Harris(1965)說明視覺組織似乎不能改變，感官感覺也很可靠，而先於感知的生理動作隨著內在視覺感知的發展而形成。

即感覺的位置隨著視野的變動而產生調整。

本研究實驗一發現：學習條件比正確條件(accuracycondition)有更多的改變。

Held(1961)的理論相符合，即學習和正確條件構成積極的活動條件(activemovementconditions)。

實驗二結果發現：視覺感知隨著進入刺激所引起的反應動作的指示而改變。

學習條件(由視覺進入刺激所引起的反應動作指示)比手觸覺的條件有更大的影響。

實驗三發現：感知的調適與變化受到外向反應動作指示的影響。

學到新的反應動作指示則調適更好。

並非所有積極的、自我產生的動作造成有效的調適，與Held(1961)理論不同，而是比較注重外向反應的啟動準備。

(是否積極和自動還不夠，需要加上學習組織系統的準備指示？) (學習組織是否即今天所謂的感知組織或經驗學習效果？) 實驗四證明：配合前述論點：視覺進入刺激啟動整個學習外向反應的準備動作，而決定視覺感知的意識經驗。

學習新的進入和外向連結系統可改變(善)視覺感知的效能。

面部觀察的即時統整 Annki,DavidandBoyd,Jennifer(2007).TemporalIntegrationinFacePerception:EvidenceofConfiguralProcessingofTemporallySeparatedFaceParts.JournalofExperimentalPsychology,v.33,n.1,1-19. 橫掃saccade 統整視覺儲存模式integrativevisualbuffermodel 尚未鑑定的影像記憶可以暫時的儲存，稱為：即時統整 即時統整常被時驗所忽略。

比較注意當面觀察所產生的變化。

事物必須成為注意的焦點，否則很少有持續性的連貫。

當注意力被重組則事物就分散成原先的片斷而失去記憶(coherencetheory符合論)。

Participantscanstoredifferentfacepartsinashort-termvisualbufferandintegratethemintoasingle,unifiedface. 機體能讓許多面部特徵呈現是統整的過程。

統整過程在早期的觀察對後續的面部觀察有影響。

即時統整不受面部部分呈現的不同次序的影響，是受到相關資訊的影響，即有相關的呈現；若改變的呈現使得看不出相關性則無法辨識。

要看出各部分呈現有相關性才能產生統整過程。

構圖過程不依賴刺激的呈現而在相關資訊可以連結。

視覺看來完整但卻是各部分的組成，資訊延續需要精細模式和空間資訊，非由視覺所構成的經驗。

但是資訊延續不能統整，視覺延續才有助於統整。

但若時間延長則資訊延續也有助於統整；當時間延長足夠使資訊統整前一刺激則有統整作法。

資訊有助於觀察者對刺激的反應而幫助統整。

架構觀念需要視覺統整。

視覺複雜性 Donderi,DonC.(2006).VisualComplexity:AReview.PsychologicalBulletin,v.132,n.1,73-97. 原始主義(Nativism)：觀察者的基本能力。

實驗主義(Empiricism)：解釋視覺感知來使觀察者與環境互動的學習。

Koffia(1935)認為整形心理學是在探討感官的注入(sensoryinput)和感知的單純性(simplicity)或複雜性(complexity)之間的連結。

感知經驗依賴刺激的空間複雜架構。

Gibson(1950)研究刺激形式，認為：感知架構和因素變因而獲得視覺資訊的變化，稱之為提供力(affordance)。

視覺組織在早期的視覺進程中能分別出一些視覺特性；這些感知的分別刺激特性不需要意識的注意。

但是意識的注意必須用來發現和報告視覺組織不能區分的形式(forms)構造，稱為：texton。

視覺組織有自我終結情況(self-terminating)，一但目標已達到就會停止運作，即使所有形式尚未尋找出來。

要想尋找就需要吸引的注意力(conspicuity—attractingattention)。

視覺諮資訊受到個人對事物所吸引的程度和區分能力的影響。

Gibson,J.J.(1979)的資訊蒐集理論：整個世界是一個動力排列架構。

環境包含著提供力，使視覺資訊可以讓觀察者採取行動。

每個人用眼睛去選擇視覺資訊的排列架構。

視覺可以用經驗來修正。

感知的目的是要採取行動。

吉布森學派解釋經驗為區分能力，練習可以偵查出細小的差別。

觀察的學習可以改善區分程度，因視覺神經系統反應的改變。

但是Gibson的重點不在腦部功能，而是在了解個人反應環境上豐富的視覺資訊。

E.R.Tufte(1983/2001)的研究認為視覺呈現應該注重資訊的相關性和減少不必要的資訊。

要簡單的呈現，複雜的呈現應有視覺的相似歸類。

對於複雜的呈現，觀察者必須評鑑資訊的可靠性和品質上的比較才可做統整。

空間的處理傾向於複雜的呈現；模仿的呈現傾向於口語化的處理。

視覺複雜性和資訊呈現決定效果和效率。

SimplicityandProbability 感知組織一方面儘量降低觀察的複雜性，另一方面要儘量增加觀察的可能性。

這產生觀察(假設)和感官(投入)兩種要件的互動。

AIT提出可能的假設是觀察的假設除以感官投入 最簡單的公式：(H+D/H–D)。

(假設H加上感官D除以假設H，再減去感官D) 最大的可能公式：(D/HxH)/D (感官D除以假設H，乘上假設H，再除以感官D) 基於簡單原則觀察的假設是由觀察系統產生而不涉及實驗知識；基於可能原則觀察假設是基於過去的感知經驗。

視覺複雜性理論結合可能性和資訊解釋的相關性。

在我們判斷複雜性前我們無意識地轉錄視覺影像，先轉錄於神經印象，而複雜性的印錄則可預測視覺投入刺激的情況。

視覺系統的進程是增加視覺刺激的複雜性而降低特別性，使活動神經系統進展到核心層次。

視覺學習和複雜性在時間上的互動關係；其過程是先有初期修正再到區分能力。

能作反應是需要較上層的神經細胞反應；複雜模式要作區分反應需要更多、更高層次的神經反應動作。

區分模式可增進應用經驗來修正刺激。

事物感知之導入演變過程 Kellman,PhilipJ.andGarrigan,Patrick(2007).InterpolationProcessesinObjectPerception:ReplytoAnderson.PsychologicalReview,v.114,n.2,488-508. 導入演變過程是有統一的，而非分別的許多改變模式。

操縱與光線可影響模式的架構。

應用那種呈現形態、物體的本質和環境光線造成物體色彩的變化。

Modal基本圖像 Amodal改變的圖像(導入改變要素而產生變化) 一種現象的發生而有真實的感知則必先有導入改變的圖像意識才能決定現象的模式。

先有改變現象的控制因素過程。

有完整的視野才能決定有何改變產生模式的差別。

生理運作過程對於鑑定假設的成立有其重要性。

個人看法受到偏見、需要條件和認知的影響。

覺知的架構需要主、客觀的探討方法。

然而，必須注意整體的(全球)或地方的演變過程，以及外形改變和物體表面本質的改變現象。

先於反思的組織原則 Stolorow,RobertD.(2005).PrereflectiveOrganizingPrinciplesandtheSystematicityofExperienceinKant’sCriticalPhilogophy.PsychoanalyticPsychology,v.22,n.1,96-100. 先於反思的組織原則是客觀的世界真實，但是人的反思是架構個人的主觀真實。

兩者構成系統化的經驗。

一般的心理分析在於了解後於反思的事物架構經驗(posteriori)。

康德(Kant)的批判哲學要求將先於反思的架構(priori)納入個人反思的覺知內涵。

他稱之為：超越的美感(transcendentalaesthetic)；是在探討事物本來的架構的敏感原則，這是基於直覺，直接對敏感事物的心智感知，但與所有感覺分開。

人的意識有自我反思能力；可是認知並非僅是事物的，而是我們對事物的認知模式，故需超越的反思或超越的認知整合事物架構原則的內省。

因為個人的後反思的事物架構並未涵蓋所有有意義的感知，故需架構敏感直覺的原則，考慮時間和空間的感知。

如果要分清楚甚麼是priori，則須掌控感知上的空間條件(此地彼地狀態)才可組織外在的直覺(outerintuition)。

時、空架構可證實的真實(客觀的實證和主觀的感知經驗)，而產生個人超越的感知(理想)。

感知經驗是由超越的客觀和主觀的組織原則所產生的系統的本質。

調適行為 Fentress,JohnC.(1987).CompartmentsandCohesionsinAdaptiveBehavior.JournalofComparativePsychology,v.101,n,3,254-258. 調適行為是個人和世界(環境)的分割和連結的功能。

改善組織的狀態可改善對外界的反應，同樣的，改變外界的影響也改變內在的狀態。

這稱為共同調整秩序(co-ordering)。

調適的重點在於尋找相關的、新奇的架構和配合。

這涉及統整和區分兩個功能。

由於涉及各種因素和個體組織和人群關係，是故需要協調統整(systemadjust)。

統整各個涵義的敏感性(contextualsensitivities)。

Becausefunctionallycoherentactionsofteninvolvethecooperationofseveralmodalities,andbecausethesamemotorpatternsoccurduringdifferentfunctionallydefinedcontexts,theseconsiderationsarecritical. 涵義是將相關的特性作動力的統整(relativisticanddynamic)。

感知學習 Goldstone,R.L.,Medin,D.L.,andSchyns,P.G.(1997).PerceptualLearning.SanDiego,California:AcademicPress. 最早有EleanorGibson於1969年出書：PerceptualLearning。

感知學習包括相當長時期的改變組織的感知系統以改善反應環境的能力。

當人们獲得世界經驗時他們的感知能力也會有深刻的轉形。

感知能力並非固定和穩定的，而是彈性的受任務、需要和環境的影響。

感知學習影響到行為和處理資訊成為後來認知的過程。

學習去溝通感知與認知。

我們需要離開穩定去增加支持認知。

認知過程涉及歸類、比較、事物認識和語言，這可能改變感知，但感知變成更調適這些工作任務。

至少有36個基因(geons)，10個區分特區，20種觀念本質，和30個注意本質(primitives)，才足夠架構認知的學習(buildingblocks)。

一般的感知學習策略是：基因(geons)、區分特性(textons)，和成因理論的觀念本質(conceptualprimitivesofcomponentialtheories)。

Gibson再加上：觀察者的背景、訓練和累積的知識等因素。

TreismanandGelades(1980)研究特性發現至少有1664條穩定途徑的辨識將新的本質連結成顏色和形狀。

感知學習可增進事物的認識系統的測試性和應用性，也更有生產力。

在學習上重視： 1.attentionweighting(dimensions) 2.detectorcreation(reporters) 3.dimensionalization(topologicalordersetofdetectors) 4.unitization(complexconfiguration)。

感知學習的限制：特性的限制和觀察的偏好。

歸納和刺激的問題：知識特性和接受刺激。

挑戰問題：訓練、神經科學、高度認知。

(技術獲得、腦部反應、高難度認知技術過程)。

Theaffordancesofperceptualinquiry 事物如何呈現可以足夠吸引感知的探討。

考慮深度和互動行為(醒目、注意、變動、持續)。

考慮完形場景和基本呈現原則、界限等可以增強提供力。

多少是靠感知多少是學習效果？ 人能夠看到多少複雜的事物？ Objectlearning不需多少的學習，直接可以觀察到。

Perceptuallearning，依照Gibson學派的觀點是觀察的改變，改變刺激的特性感知，發展出複雜的內在連絡來了解外在刺激缺少性的呈現效果。

首先，感知特性是現象學phenomonology，學習去改變主觀的感覺和外在世界的外表。

但現象學僅能解釋部分的特性。

第二特性是改變狀態changeofstate，是質的改變，改變速度和正確的處理過程和重新呈現的新過程。

這方面有點類似cognitivestrategy。

第三個特性是深度或階段性的處理過程depthorstageofprocessing。

階段的本質、架構和安排事感知的研究重點。

涉及神經生理學的理論。

第四個特性是自動化的認定學習效果。

感知效果和注意過程連結，使人相信其學習跟改變學習策略無關，是自然領會的效果。

感知的研究要注意視覺的研究visualsearch(效果和特性)，注意的研判attentivesearch(有self-terminating情況)。

感知學習要注意學習目的和分心的因素(targets&distractors)。

感知學習應注意點、面、線的視覺刺激效果的呈現和接受程度。

同時要有整體的觀點來了解事物的統整性。

精通事物和面部的認識objectexpertiseandfaceexpertise 面部觀察是感知的學習知能perceptualexpertise,facerecognition 最先是個人的特性認定的過程來觀察uniqueidentity 其次是整體感知策略moreholisticstrategy 第三是環境的觀察效果visualenvironment 第四是獲得日常生活的經驗並與之連結。

Testofuniquenessandtheuseofcontrolstimuli Testofneuralspecificity 自然的特性：分清楚什麼是面部什麼不是面部特性？ 事物有其本性需要澄清。

面部認識的變因： 1.強烈的主要特性定向 2.次級的相關水準 3.架構的呈現 4.共同的影像 5.相同的部分 6.重要的社會刺激和 7.大數量的範圍 嬰兒的語言感知 從家的特性、呈現單位和學習字彙的研究 人有天生在生理學上的學習語言本質才能作出對這些實驗的反應。

空間界限的學習 學習談話learningtotalkaboutthepropertiesofobject:anetworkmodelofthedevelopmentofdimensions P.219byLindaB.Smith,MichaelGasser,andCatherineM.Sandhofer 早期認為哲學和心理學的重點在探討事物或屬性何者重要。

但是到了WilliamJames結論是：整個事物是最優先的經驗而其相關屬性是感知學習的次級產品。

本研究從孩童的語言層面和選擇注意的發展作實驗來證明James的觀點正確。

年輕孩童學習字彙很快，每天可學到9個字。

但其相關的字意層面就很難學會，如：wet,soft,bigandredetc.形容詞是屬性的描述。

Dimensionaltermsarehardtolearn. 孩子到了3、4、5歲對於這種詞面的解釋還有很多錯誤。

孩子也較難於選擇不同感知的詞面。

不僅語言其他活動也是；理由是：孩童若不能區分整體事物和其屬性，則無法架構層面的形容詞於事物的屬性。

學習形容詞是重要的關鍵。

Dimensions(物體的長、寬、厚度)，這些層面在sensory、perceptualandlinquistic的層面有差異。

感官、感知和語言表達上的層面。

有三種構圖： word-property字與屬性(形容詞) word-wordmaps對立字(大小、濕乾) property-property屬性相應(紅對紅、黃對黃)。

認知生理系統是有能力從環境中學習。

而學習的直接效果是內在的再呈現有關外在任務的資訊。

再呈現成為研究學習的重心觀念。

從低區分層面去抽取資訊成為學習的重點。

Dimensionalityreduction降低等級；注意低層面的特性，並降低到可控制的層面。

感知組織(perceptualorganization) Kimchi,R.,Behrmann,M.,andOlson,C.R.(2003).PerceptualOrganizationinVision:BehavioralandNeuralPerspectives.Mahwah,NJ:LawrenceErlbaumAssociates,Publishers. 是將視覺點滴和片斷資訊構成更大單元的觀察事物和解釋的過程。

理論基礎包括：建構、生態、計算、神經等四種論點。

1.簡單建構論(structuresimplicityapproaches) 基於完形論點，由簡單的視覺作用來解釋觀察；由簡單的視覺刺激引起感官的感覺和生理機體的作用。

這論點含蓋後來的建構資訊理論(structuralinformationtheory) 有些計算論點的最簡單化的描述觀點也被納入(minimizingthelengthdescriptions) 建構視覺組織以印錄影像資訊轉入最短的可能敘述(Werthiemer,1923/1950) 2.生態理論(ecologicalapproaches) 視覺組織對某種架構特別敏感而產生對外在世界架構的注意。

這與前項論點的差別在於最大可能的視覺效果。

可能的原則是此論點的中心。

面對現象的組織就要應用實際環境上的視覺特性來建構。

由於涉及環境特性故個人是否應先具備環境生態知識，或在人與事物互動中產生這種感知就成為複雜的問題。

Gibson(1979)，HermannvonHelmholtz(1925)都主張事物和組織是生態的互動而非僅物理條件。

3.計算理論(computationalapproaches) 整體和些微建構的計算理論。

整體論點是分析感知組織成為簡單成份的流程圖。

從想像構圖、周邊構圖、區域構圖到組群單位的過程。

4.神經論點(neuralapproaches) 類似計算論點但著重生理功能的互動性。

從細胞到腦部想像的神經心理學研究。

方法論(methodologicalapproaches) 有別於基本理論，方法論強調現象的顯示和行為目的。

空間、時間與空間的感知組群。

現象的物理心理學。

因為感知組織是介於我們的世界經驗和無意識感知進程之間的作用，包括：自然的、自動的、無法控制的、了解線索可以控制說明和解釋的部分；因此可以分為empiricalandtheoretical和metamethodological(phenomelogical)study。

現象學觀點著重觀察者的報告他們的現象經驗(phenomenalexperience=psychophysics) 有系統地探討刺激的空間和品質的感知反應。

組群原則(groupingprinciples) 1.共同區域(commonregion) 2.因素聯結(elementconnectedness) 3.綜合(synchrony) 4.統一聯結(uniformconnectedness) 從空間近區來看組群是將一個情景當時發生的區域變成空間連接的觀察。

從時間和空間近區(spatiotemporalproximity)組群稱為配對(matching)，構成配對單位。

微因子分析和主要配對架構圖說明圖案的建構要素、呈現方式和時間長短上的變化。

視覺事物呈現發展的時間分析。

過去的經驗能影響組群作用；尤其在迅速組群線性、片斷成為圖像時。

具有連結功用。

組群往往由聚集和單位資訊來架構而不需要注意。

組群初期可能是迅速的，不需注意或意識。

後期考可能需要操作、刺激因素和過去經驗。

物體和界限的視覺感知—四度論點 三度空間加上時間的功用 物體感知涉及許多觀念上的資訊處理和呈現。

三度空間是：事物的改道contour、連接junction，這些構成視覺界限boundary。

另外一個是表面特性surfacecharacters。

表面特性包括：照明、顏色、構造、深度、移動和呈現等特質。

改道是中斷這些特性(表現於邊界、連接、改道和物體的形狀)。

視覺區域的再呈現visualregionrepresentations 交叉圖像的過程interpolationprocesses 單位呈現和形狀呈現 視覺流程表： 偵察邊際和連接—改道交叉變化—界限交叉—單位呈現 深度相關 界限設定的穏定性 偵察表面特性—視覺區域呈現—表面屬性的延伸 (顏色、構造、動作)(界限定名、顏色、形狀的呈現 深度、動作) 感知組織的特性因涉及觀察者對刺激注入的次序而有許多種解釋；但僅有一種是可證實和可靠的。

刺激注入有些是刺激本身的內有些是個人對世界的知識。

嬰兒主要是應用動作和物體間的空間來了解事物的界限。

隨著探索活動的增加而逐漸有物體分離感而了解事物的特性。

分離有移動在一起和移動分開之區分。

嬰兒也學會應用先前的經驗來探索使更容易和迅速了解事物的操作。

嬰兒的探索物體技能促進他們的分離能力，使其有機會學習物體變化的特性和物體界限的關係。

八個月大的嬰兒(可能更早)就可以應用物體特性和物理空間安排的資訊來區分事物(tosegregateobjects)。

Learningtoperceivewhileperceivingtolearning 我們所經驗的世界是由我們的感知過程所形成。

可是我們的感知系統和我們的經驗並非互通的循環構造。

雖然我們的經驗必須基於感知系統，但是感知系統必須構造我們的經驗來適當有效地處理世界事物(個人意向的成分)。

我們的感官機體對刺激有兩種作用：一是感官感覺(sensitization)接受刺激以增加感官反應刺激，另一是留住(habituation)接受刺激以減少反應。

從心理學的發展和人種學的文化發展都注意到一點：學到的文化和經驗會限制我們的感知；有些會使我們盲目(無視於)跟我!預期不一致的變通感知的描述。

調整感知系統tunedperceptualsystems 首先注意彈性flexibility 一群人住在同一個很少變化的環境就產生固定有效的感知系統。

但是不同族群和不同環境背景的人在一起就需要調整感知系統。

影印imprinting是偵察和接受刺激的過程，透過這內向的發展使重複的刺激得以增加速度、正確和流暢地被偵察和接受的過程，這是自然的學習機制。

另外環境也有影印增強的效果以構成更完整的圖像。

人们會隨著觀察的重要性迅速改變他們對不同刺激特性的注意力。

調整感知即增加或減少注意觀察特性的重要性而適應任務和環境。

視覺注意是學習所需資訊的重要角色。

單元化unitization 將刺激成分複合起來以便歸類而產生感知單元。

這種過程將單一的功能單元構成較複雜圖像的單元現象。

單元化可將相似的整合起來，也可逐漸將差異的特性歸納出相似的特性。

這是事物感知的發展的重要部分。

選擇注意是調整學習的重要部分，認為構成刺激的不同層面(大、小、光、暗等)可以選擇性的注意。

刺激的層面不同，有的較容易孤立或歸納。

光線的組合和亮度是統整的層面。

觀察可分離和統整的物體層面就產生不同的經驗。

傾向增加區分層面的發展是成年人學習的重點。

學會歸類可以增強歸類方面的學習效果(整合相關的，如光量不相關的或相關的歸類)。

促進學習方法是診斷各層面使其呈現分離的層面。

單元化和區分層面形成兩個相反的歸類學習方法。

但是面對不同事物時將統整的區分，將區分的歸納都是妥善的感知過程。

感知功能在彈性上需要感知的組群原則、資訊要求、重複的型式或再現，以及可用的任務。

神經系統連接感知組織和主要的資訊系統。

視覺可傳達特性影像，但是感知是涉及更複雜的涵義解釋過程，因此產生特性的解釋和特性組群。

停滯活動的刺激和活動感官的刺激產生不同效果。

組群作用可改善感知上的區分效果。

感知組織是視覺記憶的過程。

記憶是新奇情況或記憶暗示和先前知識的互動。

感知組織是第一個過程，將先前的知識納入現在的想像。

視覺感知 Bruce,V.,Green,P.R.,andGeorgeson,M.A.(2003).VisualPerception:Physiology,Psychology,andEcology.Fourthedition.PsychologyPress. 動物為了活動找食物必須配合環境，偵察環境的架構和事件，這叫做感知。

這需要敏察某種能源以提供有關環境的資訊。

這種化學或能源感應的敏捷使動物具有相當的觀察能力。

視覺敏銳visualacuity TheneurophysiolotyofRetina視網膜是一種濾色鏡，將光的起伏變化轉換成神經活動模式，透過神經系統傳入腦部。

視覺腦神經的集結visualcortex是隨著增進的可能行動的整合點火過程。

視覺通路visualpathways有回饋功能受注意的影響。

由於視覺感知與腦部功能之間的相關需要加強研究，應用哲學的心智考慮感知是對世界的知識和覺知的感知方法有助益。

現代視覺理論基礎源自十七世紀的笛卡爾等人的觀察原則。

Locke(1690)和Berkeley(1709)認為感知是由原始的感覺透過連接的學習過程而穫得。

到了十九世紀末一般都用分析反思方法來研究，但是Fechner(1860)用生理學方法psychophysicalmethods用客觀方法研究感覺sense。

然而美國因採用Watson(1912)的行為法，將感覺和感知以客觀的(行為)觀察區分反應來替代。

在歐洲則產生完形心理學，不用分析而重視現象，認為感知經驗是某種腦部動力的整體影響。

綜合實驗和解釋資訊的過程來了解感知則流行於二十世紀五十年代。

應用Amesroom實驗透視功能來研究看see。

1960年代則產生認知心理學對感知、注意和記憶的了解，加上資訊處理的方法來解釋如何印錄、轉錄的計算模式computermodels。

DavidMarr(1982)提出假智慧論點Artificalintelligence來解釋感知。

認為想像和覺知來表達世界事物有個邏輯程序。

Gregory也用top-down過程來解釋資訊的獲得。

這些觀點產生事物本身具有某些架構本質，是人们無意識到的東西。

Marr提出計算模式最先是鑑定所獲得的資訊，由此資訊來了解事物的屬性。

這種論點具有很大影響力來整合心理學和神經生理學的解釋感知。

最近認知科學帶來連接論點模式connectionistmodels認為世界的呈現是以活動單元的方式來解釋一個單細胞連動一個單元，並互相牽動產生力量和改變關係的動力。

主要人物有：Ballard,Hinton,andSejnowski(1983)和Rumelhart(1986)。

這些論點與前期的symbol-processing象徵處理過程不同；他們注意network網路單元，parallel不同架構平行計算，和distributed分派過程。

(這種建構、解釋和再呈現的方法受到當時Gibson的反對，質疑而提出完形和行為整合的方法。

) 想像、過濾和特性—最早的速描 說明光、表面和看法vision,retinalimage 感知組織 從模糊的影像說明到完形的組織，包括近屈相似的組群similarity,共同特徵commonfate,好的連續goodcontinuation,到結合closure大小、界限、方法和秩序。

Seeinga3-Dwork 說明深度的視覺作用。

改變、接納、活動的感知。

想像動作的計算imagemotion 第一原則：動作是空間與時間的定向。

空間和時間有動力。

動作有偵測效力。

Motion-sensitiveunits 動能系統的過程motionenergysystem 所有感覺系統的資訊都由比較和複合不同感覺的頭入來印錄。

這是動作的對應因素。

Motionopponency 包括全球的動作(共同因素)特別動作localmotion 注意力attention，相關動作relativemotion 進階動作long-rangemotion 顯然動作apparentmotion 事物的辨識objectrecognition 簡單的辨識機體mechanism 複雜的辨識過程，模式的配對、特性的分析、架構的敘述、3D的程序、成分的辨識、依靠看法的辨識(visual-dependentrecognition)、靜態和動態的形式等。

Visionforaction 所有的活動都需要由感知所得到的資訊來規範和管制。

J.J.Gibson的理論 在二次大戰為了訓練飛行員的成功要求，他發現好的深度感知是好的飛行員的必須條件。

1950年出書說明深度的(空間的)感知代替環境表面的感知。

表面的事物包括各種構緻面，那是架構所傳出的資訊而非僅光線所傳出的資訊。

要看清楚事物人必須要有環境的眼光。

資訊的變因是由觀察者的動作和世界事物的動作所產生。

觀察者積極的探索產生有力的資訊連結事物架構和環境條件的正面相關。

事物的價值和意義在環境上是可以直接的感知。

Gibson是”directrealist”。

管制行動必須解釋它的彈性。

Degreeoffreedom,context-conditionedvariability,co-ordinativestructures 肢體連動、自動的連動架構。

並非腦部選擇什麼資訊再產生活動。

不同的動作產生不同視覺而有不同資訊產生不同的行動。

Gibson的理論在發展工具來了解感知和行動的相關配合。

Motion動作，movement肌肉組織，action行動。

Visionandthetimingofaction 最簡單的組織動作就需要中樞神經系統的動作活動模式來改變不同肌肉的集中能量配合時間的準確度作反應。

Close-loopfashion，scalinganactionwithdistance 才能迅速作反應而精確的動作。

即使管制到達點很複雜，但可以用視覺資訊來衡量初期的計劃移動到目標地。

要避免衝突的產生avoidingcollisions 可以整合各種資訊來計算接觸的品質。

動力跟距離可以用公式來表示： r(t)z(t)視覺流暢距離 ————–=—————-—————-=—————- v(t)v所需動力動力 continuousvisualcontrol持續視覺控制產生目的機制用以持續時間動作。

預期的控制predictivecontrol 初期特別的動作是用來產生前進模式，比較感官回饋使能達成最高的正確管制。

記錄眼睛的動作在於解釋做任務時提供敏感的測試作預期的管制。

最顯著的動作因素分析是由Johanson(1973)在他的biological“point-light”motiondisplay實驗人的走、跑、跳舞的光和影像的影片。

後來有人實驗3-5個月大的嬰兒也會區分人的走路光點的特性。

這些構成感知動力分析perceptualvectoranalysis 另一方面有perceptionofcausuality因果的感知 Michotte(1946法文)實驗動點A到B稱為entraining涉及launching和entraining到displaying的過程。

Entraining是將起點和終點的視覺效果連貫起來。

有些關連有反應有些被隔開沒有作用。

Perceptionofsocialintentions 人有架構地解釋資訊的呈現角度和模式，與因果印象有關的空間、時間(temparal)、外表的呈現。

面部感知包括特性、注視和表情，特性包括年齡、性別和吸引力。

視覺感知的理論比較 認知和生態的感知論源自17世紀。

問題是：感知是否可由進程圖來解釋？ Mediatedbyalgorithms(HelmholtzandGregory的理論) 而Gibson注重感知的層面和表面的距離。

這些都屬於直接的感知(directtheoryofperception)。

Marr更進一步將再呈現納入感知(representation)。

事物的儲存和記憶的象徵描述，並用進程來分析。

結合上兩種直接感知論。

後來FoderandPylyshyn(1981)將認知過程的”看”和”看似”構成一種模式(modular)。

注意到人的意識心智狀態如：知識、信仰和注意力等不能影響某些語言認知的過程。

他們更進而發展出視覺感知的模式本質稱為earlyvision(非認知所能突破的看法)。

它包括naturalconstrants，被視為是存在於自然的知識。

Actionvision 除了視覺系統的功能之外人的視覺也被空間的注意範圍所影響。

細胞在一區塊內對某些增加刺激很敏感，所以在區域的注意力影響視覺進程。

而且在延長注意力的情況對人的覺知有效果。

也要注意盲點或改變盲點(changeblindness)。

還有，目的可以彌補。

事物的呈現方式(時間和空間)。

人要學會進程到更複雜、更高層次的空間管制和注意力。

記憶與真實 MemoryandReality M.K.Johnson(2006).AmericanPsychologist,Nov.,760-771. 記憶可能來自思想或行動或不同的觀念(包括：幻想和反思)；因此，監控來源是必要措施。

知識論的哲學基礎在於探討記憶系統中的外在事件感知的記錄和反思或自我製造的事件。

心智經驗沒能指出其來源，而是所感知和了解的內涵、意義、情節或認知的操作記錄的品質來判斷它的來源。

缺乏重要資訊而導致不能判斷所得到的經驗而流於失去真實。

錯誤的記憶並非主要來自想像，而是基於真實感知和暫時相關資訊形成額外細節而改變真實的記憶。

認知的運作可以監控真實的線索。

當很多線索可以應用時人们都混淆地歸納他們所觀察的事物。

資訊發生的次序在新、舊經驗上有差距或不同，對所觀察事物也因想像發生交叉而有所改變；人们所期望的也增加對不同特性的回憶可能性。

追尋真實事件應探討事件發生前和發生後的情況。

想像大都基於一般的知識歸納。

需要控制複雜的記憶和間隔的回憶(溫習、再記)。

思考事件可增進感知的特質；思考個人想法和感情增強了想像特質。

注重感情因素減低了正確性；因觀察和想像愈相似愈難分辨。

清楚的視覺和涵義的細節是有利於真實的感知。

若沒有再進一步思考事件則漸漸消失事件的特性。

年齡較大的成年人愈傾向於思想和感覺的判斷，而較少注意事物特性和活動過程；證明感知和情意資訊的互換。

較大年齡的成年人在監控資源上較困難，因為比較注意情意品質而犧牲觀察經驗。

注意情意品質改變了感知、涵義和注意的品質。

感情不僅影響記錄事物特性，它也被作為判斷的部分證據。

但感情並非降低正確性的主要因素，其他事物的特性、呈現等方式也有影響。

監控別人的記憶來源也和監控自己的相同；兩者容易混淆而成為真的相信。

判斷別人的資訊導致相信自己未做的事實。

除了同理條件，人们也相信所聽到的事物。

心智經驗具有觀察、涵義、字義和感情的細節，以及記錄先前的認知活動。

這些品質影響到個人的知識、期望、想像和反思。

視野 ApproachestoPicturePerception:PerceptualExperienceandEcologicalOptics J.M.KennedyandD.J.OstryCanadianPsychologyReview,30(2),1976. 視野visualfield和視界visualworld的不同態度 視野是看對事物的感覺出造因特性，如：光線、形狀等構造。

視界是環境的視覺感知。

圖像則是表面(形狀)和記號(線條)的關聯性；物理與心理雙層面的關係。

經常是：theobjectisseenbutnotpresent.看到事物但無特性的呈現，見到物體但心理面未見到。

視野是物體表面的架構，視界是環境上的資訊獲得，兩者構成圖像的感知態度。

物理的呈現(視野)，心理的判斷(視界)。

圖像是人為的看待事物的表面。

視力optics和技巧artifice兩者構成生態的資訊理論。

看到的架構與看到的模式之間有不同資訊來源。

感知之區分發展 ADomain-GeneralTheoryoftheDevelopmentofPerceptualDiscrimination L.S.Scott,O.Pascalis,andC.A.NelsonCurrentDirectionsinPsychologicalScience,v.16,n.4,2007. 聲音、面部、各種感官的觀察，視覺語言的區分和特別文化的音韻區分等構成感知發展的基本原則。

發展之初是對於環境相關情況之區分，再逐漸清除不相關的情況(這是觀察的縮小作用)。

在行為區分之前先有神經的區分作用(先在腦部有區分，但要有經驗才會在行為上表現出來)。

嬰兒最先的語言就有對比的性質(母語發音和英語發音就有對比差別)。

其他在環境上就有提供相對的經驗內容(例如：面部、人物、動物的陌生觀念)。

相關的經驗增加孩童對事物特性的區分能力。

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