言教、身教、境教、心教——爲國教子! - 人人焦點
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心教:我們真正的能量來自於我們的內心,來自於你的眼神,而你眼神映照的就是你心靈的狀況。
我們有怎樣的心就有怎樣的眼神,怎樣的言談舉止。
在我自己的成長過程中,父母 ...
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言教、身教、境教、心教——爲國教子!
2020-08-27善根書院1
每一個父母的心聲:「望子成龍」、「望女成鳳」。
而一個7歲女兒發布的羣公告:「這是中華文化學習羣,我知道每家都有吵架的。
」「進了這個羣,你們就不吵架了鴨!」另一個十二歲孩子的心聲:「媽媽,如果你是一根火柴,你就無法點燃我。
如果你是燈塔,我走到哪裡,你都能照亮我!」父母本是兒女的第一任導師,而且是兒女的啓蒙導師。
兒女在嬰幼兒時期是完全無知無助的,在童年和少年時期也是幼稚的,父母的影響奠定了他未來一生人生觀、價值觀、世界觀的基礎。
父母對兒女的言教、身教、境教、心教真是責任重於泰山!父母對兒女不但要言傳與身教,還要境教和心教。
當孩子上了幼兒園後,學校的老師經過專業的培訓,可以教孩子一些知識和爲人之道。
事實上對孩子影響最大的就是自己的父母,特別是孩子在這個四五歲年齡段的時候,孩子在家的時間更多,所以我們特別注重言傳、身教、境教及心教!那什麼是言教、身教、境教、心教?言傳:就是我們所說的語言表達,說教是沒有力量的!但是我們等到了那個機會窗口,以重要的形式把我們心中最重要的語言傳輸給孩子,這對孩子都是極大的幫助。
(《論語·述而》:「不憤不啓,不悱不發。
」)身教:就是我們成爲榜樣,我們希望孩子成爲什麼樣的人,我們率先成爲那樣的人,我們希望孩子不要玩遊戲,我們率先成爲一個工作勤勉、全力以赴的人。
境教:境教就是您的事業,您要有讓孩子值得驕傲的一份事業,事業本身就是一份巨大的能量,讓孩子知道他的父母親值得他人尊重,有一定的影響力,你要讓孩子感受到在你面前他很安全、很榮耀,所以這是一份激發孩子向上的能量。
你必須具備足夠大的能量,才能把孩子轉換過來,才能把他提升到一個新的層面上。
心教:我們真正的能量來自於我們的內心,來自於你的眼神,而你眼神映照的就是你心靈的狀況。
我們有怎樣的心就有怎樣的眼神,怎樣的言談舉止。
在我自己的成長過程中,父母的勤勞、樸實、厚道、孝順、擔當、與人爲善等品德都深深地刻進了腦中,潛移默化地影響著我。
就關於孝道而言,我曾這樣說過:領導的肯定、公司的獎勵(不光有物質的,更有精神的),可能會讓我激動一下;老師的讚嘆和肯定,也一定會鞭策我「一路向東」;可我至今爲止認爲我獲得的最高榮譽是我父親對我的評價,說我是他八個孩子中最孝順的兒子。
我之前也一直引以爲傲,當父親91歲走完他的人生路,我覺我已盡了孝,已沒有遺憾。
可當我聽完老師們講的孝有三個層次:小孝陪伴、中孝事業、大孝報國。
我常年定居武漢,一年到頭回家也沒幾次,小孝都沒有做到,更不要說中孝大孝了。
不過現在可以告慰父親在天之靈的是:從現在開始,他最疼愛的最小的兒子,再也不會茫茫蕩蕩度日了。
一定會努力成長自己,幫助更多的人,爲天下父母和社會盡一點綿薄之力,做一點有意義、有價值的事情。
父母成爲孩子的榜樣是義不容辭的責任!古人云,養不教,父之過。
也許我們不明白行爲作用與反作用的人生真理,更多的是蒼白無力的說教。
父母對子女的愛在世上最偉大、最深層、最無私的,可謂感天動地。
可爲什麼會出現這麼多父子反目、母女成仇?究其根源是——「愛之不以道,適所以害之也!」譬如愛玩「遊戲」且沒有遠大志向的父母,認爲孩子還小,就讓孩子與自己一起玩遊戲,當孩子長大一點,想當然孩子就會好好學習,還對孩子寄與厚望,希望孩子去完成自己曾經的夢想。
父母自己不學習與成長,可能日子已經是一地雞毛,所以會出現文章開頭那兩個孩子的一幕。
修己才能安身,立德才能樹人。
譬如父母自己對父母、公婆都沒有尊重、孝敬之心,卻奢望教出孝子賢孫。
長者就是家裡的大樹根,而子女就是樹枝、綠葉、果實,只有根深才能葉茂,才能結出累累碩果!忠厚傳家久,詩書繼世長!譬如父母從小以一顆富貴利達之心教育孩子:交友是否有用?不要吃虧,貪圖享受安逸。
陽明先生曰「志心於道德者,功名不足以累其心;志心於功名者,富貴不足以累其心。
」一顆種子何以長成參天大樹?父母就要以身作則,從小就要給孩子種下一顆向上向善的種子!當然十年樹木、百年樹人,一個孩子的成長也不是一帆風順的!所以父母的學習成長就刻不容緩,父母成長一分,才能帶領孩子成長一分!在孩子出現問題時,才有能量和智慧導之以正!「志不立,天下無可成之事!」「不以聰明警捷爲高,而以勤確謙抑爲上。
」優秀孩子是可以養成的,爲國教子,建功立業。
孩子是父母的複印件,當孩子出現問題時,作爲父母要反求諸己,反省自己的起心動念。
父母唯有心上用功,成長自己,才能成就孩子。
路在腳下,更在心裡,足夠的努力,活出精彩的人生,讓人生沒有遺憾!真誠地祝願每一個孩子都成爲「未來之星」,鯤鵬展翅!
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教子要有義方----身教、言教、境教
我們談到這個「教子要有義方」,而教兒教女,先教自己,我們對於教育就要下很大的功夫。
一般,人在做任何事情以前,他應該要做好準備才對,「工欲善其事,必先利其器」。
你今天要參加考試,要不要先溫習功課?要。
那請問大家,你要當爸爸媽媽以前有沒有去補習三個禮拜?沒有,那你們膽子真大,都沒有準備好就敢生孩子。
凡事豫則立,要準備好。
老祖宗在教育孩子上,教得非常仔細。
首先,從什麼時候開始?
言傳不如身教,身教不如境教。
家長是孩子最好的老師
言傳不如身教,身教不如境教。
想讓孩子成爲什麼樣的人,我必須首先成爲什麼樣的人;想讓孩子有愛心,我就用愛來培養愛;想讓孩子善良,我就用善來孕育善;想讓孩子勤快,我就自己先勤快起來;想讓孩子寫好作文,我自己先動手帶個頭……家長,就是孩子最好的老師。
家長:言教、身教、境教三結合
這種「滲透性」主要表現在兩個方面,一是身教,二是境教。
身教就是以自己的言行教育影響孩子。
要求孩子做到的,自己先要做到。
比如,要求孩子好好學習,家長在求知方面就應有積極的表現,如果你光要求孩子,自己不讀書,不看報,不學習新的知識、技術,孩子的學習勁頭兒就不足。
我認識一位家長,她的孩子學習習慣不好,自從這位母親參加了成人中專的學習以後,每天晚上家裡的氣氛就變了。
身教重於言教,成都男孩看到媽媽讀研英語筆記,內疚到哭
身教重於言教。
小cc媽媽是四川省人民醫院的醫生,工作多年後決定考研,並且養成了記筆記的好習慣,小cc看到的筆記就是她讀研筆記的一部分。
由此看來,身教重於言教,家長說十句,不如行動起來,以身作則,率先垂範,更能激發孩子,鼓舞孩子,教育孩子。
良好的家庭學習氛圍對孩子產生潛移默化的影響。
身爲醫生的鄧女士工作很忙,百忙之中抽空考研,堅持學習充電,堅持記筆記。
家長必讀|言教不如身教,身教不如境教!
有人說,孩子的心是塊奇怪的土地,播上思想的種子就會獲得行爲的收穫;播上行爲的種子就會獲得習慣的收穫;播上習慣的種子,就會獲得品德的收穫;播上品德的種子,就會獲得命運的收穫!朱熹曾說:俗語所謂將心比心,如此則各得其平矣。
《論語》現代使用手冊之教子篇,幫你讓孩子更上一層樓。
我在旁邊,心裡很是贊同,關於拇指教育想到了《論語》「舉善以教不能」「嘉善而矜不能」,仔細琢磨,主要有以下三點。
一、勸學第一,多鼓勵孩子。
「拇指教育」,顧名思義,就是多挑大拇哥,多樹大拇指,以鼓勵表揚爲主,少一些指責與批評。
騙了無數家長多年的謊言,「言傳不如身教」,這是個僞命題
01從楊絳先生的成長經歷可以看出身教的重要性:我自己就是受父母的影響,從淘氣變得好學。
爸爸說話入情入理,出口成章,《申報》評論一篇接一篇,豪氣沖天,擲地有聲。
03在很多地方都聽過「言傳不如身教」的說法,他們覺得言傳不如身教,身教不如境教。
意思是說,光說教不如直接做給孩子們看,而做給孩子們看又不如給他們創造一個好的學習環境,或者是讓他們融入一個有學習動力的環境。
五舟攜手明德書院《教子有方,幸福人生》講座,在廣州圓滿落幕
爲提高家庭教育水平,促進中國優秀傳統家教智慧的發展,7月25日-26日,五舟攜手明德書院舉辦的公益講座《教子有方,幸福人生在開班典禮上,五舟總裁謝高輝發表了致辭感言:首先,非常感恩明德書院的義工老師們從福建千里迢迢來到這裡爲大家分享《教子有方》家庭教育公益講座。
我們爲什麼要經營一個企業?往大的方面說,對國家,對社會一定要有貢獻,要產業報國。
往小的方面講,讓每一個員工因爲在五舟工作能夠獲得物質和精神的雙幸福。
家風家訓|言教不如身教,身教不如境教!給孩子最好的禮物是榜樣!
正如有人所說,孩子的心是塊奇怪的土地,播上思想的種子就會獲得行爲的收穫;播上行爲的種子就會獲得習慣的收穫;播上習慣的種子,就會獲得品德的收穫;播上品德的種子,就會獲得命運的收穫!朱熹曾說:俗語所謂將心比心,如此則各得其平矣。
孩子,是我們生的沒錯,但他們也是獨立的個體,我們要給予他們足夠的尊重。
己所不欲,勿施於人。
對孩子同樣如此。
留美博士的子女教育觀:三教並行身教掛帥牢記612法則
我們總是以忙碌爲藉口,我們沒有學習,沒有進步,沒有跟上時代的步伐,對好多新科技、高科技、新遊戲、新潮流、新觀念、新名詞、新花樣、新話術都似懂非懂。
凱文博士還指出,《三字經》裡的「子不教,父之過」,常常解釋爲僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。
這個解釋很多家長似乎覺得只有「言教」而已。
這裡的「教」,不僅僅是指父母一方教育子女而已,更重要的是指作爲父母自己,要以身作則,實行榜樣教育,並創造相關的教育環境和意境,讓子女明白事理,懂得道理,領悟智慧,影響子女的一生。
潤物細無聲,無聲教育境教最高,你知道麼
在過去,我們可能更多的是通過身教和言教來去影響孩子。
但少有人知道境教才是最前端的教育,其次是身教,最後才是言傳。
「境教」什麼呢?是我們耳熟能詳的「孟母三遷」。
一是在墓地旁邊,孟子學會了哭喪;二是在集市旁邊,孟子學會了吆喝談生意;三是私塾旁邊,孟子才在這樣的境教下專研學習。
孟母三遷的故事告訴了我們環境對人的影響。
8歲女孩寫給「老師媽媽」的一封信,開頭扎心,結尾讓人淚奔……
」這是一名二年級學生寫給媽媽的信件,信中字字扎心,句句戳人淚點。
我們從中可以傾聽到一個8歲孩子極度渴望得到媽媽陪伴的心聲。
寫信的孩子叫廖曼妘,採訪的時候曼妘已經是一名才華橫溢的五年級學生。
距離寫這封信的時間已經過去了3年,回憶過往,仿如昨日......衆所周知,教育孩子有三種途徑:一個是言教,一個是身教,還有一個是境教。
教子在幼養正於蒙
「天下之命,縣(懸)於天子」,周文王能夠成爲一國之尊,與他母親太任對他進行「胎教」教育是分不開的。
據傳,太任懷孕後,就日思暮想如何把自己的孩子培育成知書達理、行德積善、智力超常的人。
於是她經常請人講先人教子的故事,從這些故事中,她懂得了「教子當在幼」,「養正當於蒙」,「教子需早」的道理,並學到了一些關於「胎教」的知識。
「中國積極境教第一村」落戶這裡,2000名學子C位登場
言教不如身教,身教不如境教。
境教是以良好的環境給人積極的教育,「孟母三遷」便是環境教育的最好詮釋。
當天,保靖縣「全縣中小學研學旅行基地」正式落地隴木峒村。
保靖民中七年級A區400餘名師生分成勇氣、仁愛、快樂、陽光、智慧、超越、正義、節制8個連隊,在基地開展「我是積極少年,強國一代有我」爲主題的研學活動。
言傳與身教~晨練隨筆
這位媽媽的舉動,也許映射了不少家長的教子方式。
不可否認這個媽媽平時灌輸給孩子的都是正能量,日常規則肯定也講了不少,講述時可能頭頭是道、義正言辭,可是在具體執行時卻反其道而行之,理由可謂冠冕堂皇,不知道這對孩子小小的心靈會產生怎樣的影響?形成怎樣一種認知呢?規則可以變通,法外能夠講情,但前提是弘揚正氣,不能隨心所欲。
教育隨感——身教重於言教
身教重於言教法國作家羅曼·羅蘭說過:「要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。
」盧梭也說過:「榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給孩子以任何東西。
」師者,表率也。
身爲教師應該時時作出模範表率;處處體現相互尊重;努力做學生的知心朋友。
以良好的師風師德感召和薰陶學生,以自己的言行來影響學生,真正做到寓德於教,言傳身教,爲人師表。
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- 1心教:點燃每個孩子的學習渴望 - 博客來
書名:心教:點燃每個孩子的學習渴望,語言:繁體中文,ISBN:9789864060085,頁數:336,出版社:寶瓶文化,作者:李崇建,出版日期:2015/03/26,類別:親子教養.
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