中藥起源

中藥的認識和使用是以中醫理論為基礎，具有獨特的理論體系和應用形式，充分反映了我國歷史，文化、自然資源等方面的特點。

由於其來源以植物性藥材居多，使用也最普遍，所以 ... 中藥起源 在我國的遼闊大地和海域，分佈著種類繁多，產量豐富的天然藥材資源，包括植物、動物和礦物，古代本草書籍所載，已逾3000種，經目前整理，則達8000種左右。

這些寶貴資源的開發與有效利用，已有很悠久的歷史，也是我國醫藥學發展的物質基礎。

幾千年來，以之作為防病治病的主要武器，對於保障人民健康和民族繁衍起著不可忽視的作用。

    中藥是我國傳統藥物的總稱。

中藥的認識和使用是以中醫理論為基礎，具有獨特的理論體系和應用形式，充分反映了我國歷史，文化、自然資源等方面的特點。

由於其來源以植物性藥材居多，使用也最普遍，所以古來相沿把藥學稱為」本草」。

本草典籍和文獻資料十分豐富，記錄著我國人民發明和發展醫藥學的智慧創造和卓越貢獻，並較完整地保存和流傳下來，成為中華民族優秀文化寶庫中的一個重要內容。

及至近代，隨著西方醫藥學在我國的傳播，本草學遂逐漸改稱為「中藥學」。

   中藥學是研究中藥基本理論和各種中藥的來源、采制、性能、功效、臨床應用等知識的一門學科，是祖國醫學的一個重要組成部分。

  中藥學發展經歷了以下十個階段: 一、先秦時期     在原始時代，我們的祖先由於採食植物和狩獵，得以接觸並逐漸瞭解這些植物和動物及其對人體的影響，不可避免地會引起某種藥效反應或中毒現象，甚至造成死亡，因而使人們懂得在覓食時有所辨別和選擇。

為了同疾病作鬥爭，上述經驗啟示人們對某些自然物的藥效和毒性作用予以注意。

我國古籍中記述的「神農嘗百草之滋味……一日而遇七十毒」的傳說生動而形象地概括了藥物知識萌芽的實踐過程。

古人經過無數次有意識的試驗、觀察，逐步形成了最初的藥物知識。

    據醫史學家研究，猿人和最早的人類用以充飢的食物，大多是植物類，因此最先發現的也是植物藥。

在漁獵生產和生活開始以後，人類才有可能接觸較多的動物及其肉類、甲殼、骨骼、血液、脂肪及內臟等，並逐漸掌握了某些動物類藥物的醫療作用。

直至原始社會的後期，隨著採礦和冶煉的興起，又相繼發現了礦物藥。

在這一時期，人們從野果與穀物自然發酵的啟示中，還逐步掌握了酒的釀造技術。

至殷商時期，釀酒業已十分興盛。

酒不僅是一種飲料，更重要的是具有溫通血脈、行藥勢和作為溶媒等多方面的作用，故古人將酒譽為」百藥之長」。

    隨著文字的創造和使用，藥物知識也由口耳相傳發展為文字記載。

文物考古表明，在數千年前的鐘鼎文中，已有「藥」字出現。

《說文解字》將其訓釋為「治病之草，從草，樂音」。

明確指出了「藥」即治病之物，並以「草」（植物）類居多的客觀事實。

    西周時已有專業的「醫師」，「聚毒藥以供醫事。

《詩經》中涉及的植物和動物共300多種，其中不少是後世本草著作中收載的藥物。

《山海經》載有100餘種動物和植物藥，並記述了它們的醫療用途。

七十年代初出土的帛書《五十二病方》載方約300個，涉及藥物240餘種，對炮製、制劑、用法、禁忌等皆有記述，說明中藥的復方應用具有十分悠久的歷史。

  二、秦漢時期     西漢時期已有藥學專著出現，如《史記·扁鵲倉公列傳》載名醫公孫陽慶曾傳其弟子淳於意《藥論》一書。

從《漢書》中的有關記載可知，西漢晚期不僅已用「本草」一詞來指稱藥物學及藥學專著，而且擁有一批通曉本草的學者。

    通過境內外的交流，西域的紅花、大蒜、胡麻，越南的意苡仁等相繼傳人中國；邊遠地區的麝香、羚羊角、琥珀、龍眼等藥源源不斷地進入內地，都在不同程度上促進了本草學的發展.     現存最早的藥學專著是《神農本草經》〔簡稱《本經》）。

該書並非出於一時一人之手，而是經歷了較長時期的補充和完善過程。

其成書的具體年代雖尚有爭議，但不會晚於公元二世紀。

《本經》原書早佚，目前的各種版本，均系明清以來學者考訂、整理、輯復而成。

其「序例」部分，言簡意賅地總結了藥物的四氣五味、有毒無毒、配伍法度、眼藥方法、劑型選擇等基本原則，初步奠定了藥學理論的基礎。

各論載藥365種，按藥物有毒與無毒、養身延年與祛邪治病的不同，分為上、中、下三品，即後世所稱的「三品分類法」。

每藥之下，依次介紹正名、性味、主治功用、生長環境，部分藥物之後還有別名、產地等內容。

所記各藥功用大多樸實有驗，歷用不衰，如黃連治痢，阿膠止血，人參補虛，烏頭止痛，半夏止嘔，茵陳退黃……。

《本經》系統地總結了漢以前的藥學成就，對後世本草學的發展具有十分深遠的影響。

  三、魏晉南北朝時期     由於戰亂，「文籍焚靡，千不遺一」，後人對這一時期本草學的瞭解還很不全面。

但是，此間留下的本草書目仍有近百種之多。

重要的本草著作，除《吳普本草》、《李當之藥錄》《名醫別錄》、《徐之才藥對》外，首推梁·陶弘景所輯《本草經集注》。

該書約完成於公元500年左右，「序例」部分首先回顧本草學的發展概說，接著對《本經》序例條文逐一加以註釋、發揮，具有較高的學術水平。

針對當時藥材偽劣品較多的狀況，補充了大量采收、鑒別、炮製、制劑及合藥取量方面的理論和操作原則，還增列了「諸病通用藥」、「解百毒及金石等毒例」「服藥食忌例」（原書無標題，以上題目為後人所習用）等，大大豐富了藥學總論的內容。

各論部分，首創按藥物自然屬性分類的方法，將所載730種藥物分為玉石、草木、蟲獸、果、萊、米食及有名未用七類，各類中又結合三品分類安排藥物順序。

為便於保存文獻資料原貌，陶氏採用朱寫《本經》文，墨寫《別錄》文，小字作注的方式，對於藥性，又以朱點為熱，墨點為冷，無點為平。

這在全憑手抄藥書的時代，不失為一種事半功倍的方法。

本書較全面地搜集、整理了古代藥物學的各種知識，反映了魏晉南北朝時期的主要藥學成就，並且標誌著綜合本草模式的初步確立。

    南朝劉宋時期雷黨紀敦著《炮炙論》，敘述藥物通過適宜的炮製，可以提高藥效，減輕毒性或烈性，收錄了300種藥物的炮製方法。

該書是我國第一部炮製專著，也標誌著本草學新分支學科的產生。

  四、隋唐時期     隋唐時期，醫藥學有較大發展。

由於政權統一，版圖遼闊，經濟發達，同海外經濟、文化交流的發展，相繼從海外輸入的藥材品種亦有所增加，豐富了我國藥學寶庫，各地使用的藥物總數已達千種。

另一方面，由於長期分裂、戰亂等多種原因造成的藥物品種及名稱混亂，加之《本草經集注》在一百多年來的傳抄中出現了不少錯誤，因此對本草學進行一次大規模的整理，既是當時的迫切需要，也是本草學發展的必然結果。

唐顯慶四年（公元659年）頒行了由李勳、蘇敬等主持編纂的《新修本草》（又稱《唐本草》）。

本書的完成，依靠了國家的行政力量和充分的人力物力，是我國歷史上第一部官修本草。

全書卷帙浩博，收載藥物共844種。

書中還增加了藥物圖譜，並附以文字說明，這種圖文對照的方法·開創了世界藥學著作的先例，無論形式和內容，都有嶄新的特色，不僅反映了唐代藥學的高度成就，對後世藥學的發展也有深遠影響。

該書很快傳到國外，如公元731年即傳入日本，並廣為流傳。

日本古書《延喜式》還有「凡醫生皆讀蘇敬新修本草」的記載。

    開元年間（公元713～741年），陳藏器編成《本草拾遺》。

作者深入實踐，不僅增補了大量民間藥物，而且辨識品類也極審慎。

陳氏又將各種藥物功用概括為十類，即宣、通、補、瀉、輕、重、滑、澀、燥、濕十種，為中藥按臨床功效分類的發端。

    唐代已開始使用動物組織、器官及激素制劑。

《唐本草》記載·了用羊肝治夜盲症和改善視力的經驗；《本草拾遺》記錄了人胞作為強壯劑的效力；而用羊靨（羊的甲狀腺）和鹿靨治甲狀腺病，則見於《千金方》。

酵毋制劑在公元前即有記載，到了唐代已普遍地用於醫藥，如《千金方》和甄權的《藥性論》都對神曲的性質功用有明確的敘述。

    唐至五代時期對某些食物藥和外來藥都有專門的研究。

由孟洗原著，經張鼎改編增補而成的《食療本草》，全面總結了唐以前的營養學和食治經驗，是這一時期最有代表性的食療專書。

李殉的《海藥本草》，則主要介紹海外輸入藥物及南藥，擴充了本草學的內容，也反映出唐代對外來藥物引進的情況和認識水平。

   五、宋代     由於經濟、文化、科學技術和商業交通的進步，尤其是雕板印刷的應用，為宋代本草學術的發展提供了有利條件。

本草書籍的修訂，乃沿唐代先例以國家規模進行。

公元973～974年刊行了《開寶本草》，1060年刊行《嘉佑補注本草》， 1061年刊行《本草圖經》。

《本草圖經》亦稱《圖經本草》，所附900多幅藥圖是我國現存最早的版刻本草圖譜。

而私人撰述的書籍，如唐慎微的《經史證類備急本草》（後世簡稱《征類本草》），則在此基礎上研究整理了大量經史文獻中有關藥學的資料，內容豐富，載藥總數已達到1500餘種，並於各藥之後附列方劑以相印證，醫藥緊密結合。

宋以前許多本草資料後來已經亡佚，亦賴此書的引用得以保存下來。

它不但具有很高的學術價值和實用價值，而且還具有很大的文獻價值。

    國家藥局的設立，是北來的一大創舉，也是我國乃至世界藥學史上的重大事件。

1076年，在京城開封開設由國家經營的熟藥所，其後又發展為修合藥所（後改名為「醫藥和劑局」）及出賣藥所（後改名為「惠民局」）。

藥局的產生促進了藥材檢驗、成藥生產的發展，帶動了炮製、制劑技術的提高，並制定了制劑規範，《太平惠民和劑局方》即是這方面的重要文獻。

「秋石」是從人尿中提取的性激素制劑，它的制備方法最早見於《蘇沈良方》。

《寶慶本草折衷》則有「豬膽合為牛黃」的記載。

此外，宋代用昇華法制取龍腦、樟腦，蒸餾法制酒等，皆反映出這一時期中藥製劑所取得的成就。

  六、金元時期     宋代本草著作的大量刊行，方興未艾的藥理研究，留下了豐富的藥學文獻，並擴展了金元醫家的學術視野。

他們不再承襲唐宋的本草學風，改變了以資料彙集整理、藥物品種搜尋和基源考證為重點的作法，編纂藥書，不求其賅備，而多期於實用。

因此，金元兩代沒有出現一種有代表性的大型綜合本草。

這一時期的本草，一般出自醫家之手，內容簡要，具有明顯的臨床藥物學特徵。

加劉完素的《素問藥注》、《本草論》，張元素的《珍珠囊》、《臟腑標本藥式》，李東垣的《藥類法象》、《用藥心法》，王好古的《湯液本革》，朱丹溪的《本草衍義補遺》等。

上述本草的主要特點有二：一是發展了醫學經典中有關升降浮沉、歸經等藥物性能的理論，使之系統化，並作為藥物記述中的重要內容；二是大興藥物奏效原理探求之風。

他們在宋人基礎上，以藥物形、色、氣、味為主幹，利用氣化、運氣和陰陽五行學說，建立了一整套法象藥理模式。

這一努力的結果，豐富了中藥的藥理內容，但其簡單、機械的推理方式，又給本草學造成了一些消極後果。

   元代忽思慧所著《飲膳正要》是飲食療法的專門著作，記錄了不少回、蒙民族的食療方藥和元蒙宮廷食物的性質及有關膳食的烹飪方法，至今仍有較高的參考價值。

    元代中外醫藥交流更加廣泛，在藥物相互貿易中，政府還派遣人員去各國採購。

阿拉伯人、法蘭西人開始來華行醫。

回回藥物院的建立，更促進了中國醫藥和阿拉伯醫藥的交流。

  七、明代     明代，隨著醫藥學的發展，藥學知識和技術的進一步積累，沿用已久的《證類本草》已不能滿足時代的要求。

弘治16年（1503年），劉文泰奉敕修定本草，花費兩年時間編成《本草品彙精要》42卷，收藥1815種，分名、苗、地、時、收、用、質、色、味、性、氣、臭、主、行……24項記述。

這種分項解說的體例是本書的一大特色，但分項過於繁雜，反而招致一些混亂。

本書繪有1385幅精美的彩色藥圖和製藥圖，是古代彩繪本草之珍品。

該書是我國封建社會最後一部大型官修本草，但書成之後存於內府而未刊行流傳，故在藥學史上末產生什麼影響，1936年始由商務印書館據故宮舊抄本鉛印出版。

    偉大的醫藥學家李時珍（1518～1593年），以畢生精力，親歷實踐，廣收傅采，實地考察，對本草學進行了全面的整理總結，歷時27年編成了《本草綱目》。

全書52卷，約200萬言，收藥1892種（新增374種），附圖1100多幅，附方11000餘首。

序例部分對本草史和中藥基本理論進行了全面、系統的總結和發揮。

各論分水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人等16部，以下再分為60類。

各藥之下，分正名、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發明、附方諸項，逐一介紹。

《本草綱目》集我國16世紀以前藥學成就之大成，在訓詰、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。

本書十六世紀末即傳播海外，先後有多種文字的譯本，對世界自然科學也有舉世公認的卓越貢獻。

    這一時期的專題本草也取得矚目成就。

1406年朱嘯撰《救荒本革》，選擇可供災荒時食用之物414種，記述其名稱、產地、形態、性味良毒、食用部位和加工烹任方法等，並精心繪製成圖，在醫藥、農學、植物學方面均有較高價值。

15世紀中期，蘭茂實地調查和搜求雲南地區藥物400餘種，輯為《滇南本草》，它是我國現存內容最豐富的古代地方本草。

李中立《本草原始》偏重於生藥學研究，繆希雍《炮炙大法》則是明代影響最大的炮製專著。

    這一時期人工栽培的藥物已達200餘種，種植技術也有根高的水平，如川芎莖節的無性繁殖，牡丹、芍葯的分根繁衍。

《本草蒙荃》所載五倍子制百藥煎（沒食子酸），早於歐洲200餘年。

約為十六世紀的著作《白猿經》所記的用新鮮烏頭制取冰晶狀的「射罔」，實為烏頭鹼的結晶。

比起歐洲人在十九世紀初葉從鴉片中提煉出號稱世界第一種生物鹼——嗎啡，還要早一百多年。

」    此外，盧復歷時14年，以《本草綱目》和《證類本草》資料為主，於1626年輯成《神農本草經》3卷，為該書規存最早的輯復本。

  八、清代     清代研究本草之風盛行。

一是由於醫藥學的發展，有必要進一步補充修訂《本草綱目》的不足，如趙學敏《本草綱目拾遺》，二是配合臨床需要，以符合實用為原則，擷取《本草綱目》精粹，編撰成節要性本草，如汪昂《本草備要》、吳儀洛《本草從新》、黃宮繡《本草求真》等，三是受考據之風影響，從古代文獻中重輯《神農本草經》，如孫星衍、顧觀光等人的輯本，或對《本經》進行註釋發揮，如張潞《本經逢原》、鄒澎《本經疏證》等。

    《本草綱目拾遺》（1765年）共十卷，載藥921種，其中新增藥物716種。

補充了馬尾連、金錢草、鴉膽子等大量療效確切的民間藥，太子參、西洋參、冬蟲夏草、銀柴胡等臨床常用藥，同時收載了金雞納（奎寧）、香草、臭草等外來藥，極大地豐富了本草學的內容。

同時它對《本草綱目》已載藥物備而不詳的，加以補充，錯誤之處加以訂正。

本書不但總結了我國十六至十八世紀本草學發展的新成就，還保存了大量今已散失的方藥書籍的部分內容，具有重要文獻價值。

書中還記錄了一些其它方面的自然科學成就，如用強水制銅版的方法，即首見於此書中。

    《本草求真》（1769年）載藥520種，上編分述藥物的氣味、功能、禁忌、配伍和製法等，下編闡述臟腑病證主藥、六淫病證主藥、藥物總義等內容。

由於本書以臨床實用為宗旨，正文藥物分為補、澀、散、瀉、血、雜、食物7類，每類又分若干子目。

為了便於檢索，書末附「卷後目錄」，按藥物自然屬性分部類藥。

本書採用的按藥物主要功效進行分類的方法，不僅較《本經》三品分類、陳藏器「十劑」分類更為先進，而且對當代臨床中藥學的功效分類亦有重要影響。

其次，清代的大批草藥專著，也為綜合本草提供了新的內容。

僅《本草鋼目拾遺》引用，就有《百草鏡》、《草藥書》、《採藥志》、《草寶》《山海草函》、《李氏草秘》等十餘種。

此外，還有《生草藥性備要》、《草藥圖經》《草木便方》及《天寶本草》等。

    清代專題類本草門類齊全，其中也不乏佳作。

如張睿《修事指南》，為炮製類專著，鄭肖巖《偽藥條辨》，為優秀的辨藥專書，唐容川《本草問答》、徐靈胎《醫學源流論》中的10餘篇藥理論文，都屬藥理專著，章穆的《調疾飲食辨》、丁其譽的《類物》、王孟英的《隨息居飲食譜》等，則屬較好的食療專著。

  九、民國時期     辛亥革命以後，西方文化及西方醫藥學在我國進一步傳播，這對我國的社會及醫藥事業的發展產生了重大影響，隨之出現了一股全盤否定傳統文化的思潮，中醫藥學的發展受到阻礙。

但是，在志士仁人的努力下，本草學以其頑強的生命力，在繼承和發揚方面均有新的發展。

    隨著中醫學校的建立，湧現了一批適應教學和臨床運用需要的中藥學講義，如浙江蘭溪中醫學校張壽頤的《本草正義》、浙江中醫專門學校柯廉臣的《實驗藥物學》、上海中醫專門學校秦伯未的《藥物學》、天津國醫函授學校張錫鈍的《藥物講義》等。

這些中藥講義，對各藥功用主治的論述大為充實，其中尤以《本草正義》的論述和發揮最為精闢中肯。

」     藥學辭典類大型工具書的出現，是民國時期本草學中的一件大事。

其中成就和影響最大者，當推陳存仁的《中國藥學大辭典》（1935年）。

本書收錄詞目4300條，彙集古令有關論述，資料繁博，方便查閱，雖有不少錯訛，仍不失為近代第一部具有重要影響的大型藥學辭書。

    本草學的現代研究亦開始起步。

植物學、生藥學工作者對確定中藥品種及資源調查方面做了大量工作。

許多藥學工作者則致力於中藥化學及藥理學研究。

在當時條件下，多是進行單味藥的化學成分和藥理作用研究，但取得的成就和對本草學發展所做的貢獻是應當充分肯定的。

  十、當代的本草成就     中華人民共和國成立以來，政府高度重視中醫藥事業的繼承和發揚，並制定了一系列相應的政策和揩施，隨著現代自然科學技術和國家經濟的發展，本草學也取得了前所未有的成就。

    從1954年起，各地出版部門根據衛生部的安排和建議，積極進行中醫藥文獻的整理刊行。

在本草方面，陸續影印、重刊或校點評注了《神農本草經》、《新修本草》（殘卷）、《證類本草》、《滇南本草》、《本草品彙精要》、《本草綱目》等數十種重要的古代本草專著。

六十年代以來，對亡佚本草的輯復也取得突出成績，其中有些已正式出版發行，對本草學的研究具有重大意義。

    當前湧現的中藥新著，不僅數量多，而且門類齊全，從各個角度將本草學提高到嶄新的水平。

其中最能反映當代本草學術成就的，有各版《中華人民共和國藥典》、《中藥志》、《全國中草藥彙編》、《中藥大辭典》、《原色中國本草圖鑒》等。

《中華人民共和國藥典》以法典的形式確定了中藥在當代醫藥衛生事業中的地位，也為中藥材及中藥製劑質量的提高，標準的確定起了巨大的促進作用。

《中藥大辭典》由江蘇新醫學院編纂，分上、下冊和附編三部分。

該書收羅廣泛，資料豐富，查閱方便，非常實用。

    五十年代以來，政府先後數次組織各方面人員對中藥資源進行了大規模調查。

在此基礎上，編寫了全國性的中藥志及一大批藥用植物誌、藥用動物誌及地區性的中藥志，使目前中藥的總數達到8000種左右。

普查中發現的國產沉香、馬錢子、安息香、阿魏、蘿芙木等，已經開發利用，並能在相當程度上滿足國內需求，而不更完全依賴進口。

    隨著現代自然科學的迅速發展以及中藥事業自身發展的需要，中藥的現代研究無論在深度和廣度上都取得了矚目成就，並促進了中藥鑒定學、中藥化學、中藥藥理學、中藥炮製學、中藥藥劑學等文學科的發展。

    當代中藥教育事業的振興，為本草學和中藥事業的發展，造就了一大批高質量的專業人材。

1956年起、在北京、上海、廣州、成都和南京等地相繼建立了中醫學院，使中醫教育納入了現代正規高等教育行列。

1978年以來相繼招收了中藥學碩士研究生和博士研究生。

至此，我國的中藥教育形成了從中專、大專、本科到碩士、博士研究生不同層次培養的完整體系。

為了適應中藥教育的需要，各種中藥教材，也多次編寫修訂，質量不斷提高。

   隨著我國現代化建設的發展，本草學必將取得更大的成就，為人類作出更多的貢獻。