以大解冤經論述三世因果>內容連載 - 博客來
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玉皇大天尊玄靈高上帝「關聖帝君」為引渡眾生靈祇不受因果業報之苦,不墜輪迴轉世之劫,發大慈悲誓願心,創設教門名為「玄門真宗」,並且正式頒敕教門法義 ...
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博客來中文書以大解冤經論述三世因果內容連載
以大解冤經論述三世因果
作者:玄興教尊
出版日期:2012/08/06
內容連載
頁數 1/1
第一章:論述玄靈高上帝大誓願心的來去因由玉皇大天尊玄靈高上帝「關聖帝君」為引渡眾生靈祇不受因果業報之苦,不墜輪迴轉世之劫,發大慈悲誓願心,創設教門名為「玄門真宗」,並且正式頒敕教門法義,救贖拯渡能夠三世因果一世清,皈證圓融無礙的殊勝妙訣。
大解冤經告訴我們玄靈高上帝渡化眾靈的慈悲願心:大解冤經——因由品大帝先封通明首相,立殿昭明。
清帝追封蓋天古佛,慈悲已與天地同流、正氣已貫乾坤六合。
為民為世之心,莫能稍暇;救劫回天之德,極盡威靈。
原為頒行宣化,開導儒規,以經諭而渡世渡人、舒化導而利生利死,照見下界生靈,遵依儒範,開設壇場,廣行講誦,共挽昇平。
屢見皈依弟子,功過不清,昇沉不遂,乃為之稽查三世,由往劫之因果未消、忿恨之冤尤尋報,所以功德不登,罪愆日積,且多遭魔障,災禍流連。
帝君不忍,欲行化渡,更世界而為天堂、願眾生同昇仙佛,無如孽債難消,冤魂纏擾,於是遍問諸臣,將何功德,解渡下情?第一節玄靈高上帝禪登九五至尊所謂:天地鴻濛,混沌初開,乾坤始奠,輕清而上浮者為天,重濁而下凝者為地。
人為半清半濁,從善者氣清可上天堂,從惡者氣濁墜入地獄。
而今世人不察日沉迷於慾海,酒色財氣之中,廢盡綱常,濁氣日盛,忘卻原路而不知返,深為可嘆可憫也。
關聖帝君以三綱、五常、五倫、八德為重,能登至極上品之果位,乃在匡國救民,經多次劫數.受盡艱辛,大義不泯,孤忠永抱,光爭日月,靈炳乾坤,表綱常而繼大道,故歷朝受封文衡聖帝,為蓋天古佛。
世世顯化,護國佑民。
後得代御玄靈高上帝之至極果位,皆由忠義而來也。
提述「五教尊共議荐舉關聖帝君受禪玉帝經略」因世人尚有知天運重開,而稱玉帝尊號參差,致使部分焚燒呈述,均經南天文書府訂正後,方奏呈上天,吾今夜特來闡述,以啟化世人。
回憶一百四十餘年前,第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝,因功滿道備,理合上證上清真境,自在無為。
吾等五教尊奉誥命,荐舉玉皇,以其日月重開新運,乃共議如此最高職位必先除十禁,勿論高真上聖有犯禁格者不得舉焉。
一、凡道根深重,清淨無為者不舉。
二、凡上古金仙,世人不知其根莖者不舉。
三、凡三山五嶽,抱元守一者不舉。
四、凡唯憑修練,不按法治者不舉。
五、凡製作聖人,享祀不忒者不舉。
六、凡四府八部,賞善罰惡者不舉。
七、凡西方極樂,色相皆空者不舉。
八、凡天地神祇,不列忠孝者不舉。
九、凡列忠孝,不受人間官職者不舉。
十、凡教劫保民,功德不滿億萬者不舉。
除此十禁,諸聖高真皆有資格被荐舉之榮。
於是儒、道、釋、耶、回五教教尊同聲而言曰:「唯此季世,受禪天皇,非通明首相關聖帝君不足膺此重任。
通明首相自重曠劫以來,道根深重,道氣彌綸,係大赤天宮古老真仙,經億千萬劫行,上證無上真仙,永歷億千萬劫,不壞真宗。
自洪濛以至今日,屢屢分身下降人間,為蒼生之標榜,做皇朝之棟樑,五常八德,文武雙全,唯有通明首相而已,捨此,其誰與比倫。
」五教教尊乃奉誥命,選舉關聖帝君為十八代玉皇大天尊玄靈高上帝。
通明首相雖再三不敢受命,但誥命難違,乃至甲子年元旦,受禪登九五之尊,至今已一百四十餘年矣。
玉帝承天應運,統掌諸天、諸地,管轄八部三曹,撫綏萬靈,澤及幽冥,是故現任玉帝尊號為:玉皇大天尊玄靈高上帝希世人能知昔時堯、舜、禹禪位之故事乎,天上人間同一理,希勿執迷而不悟焉。
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