大眾的信念過去都曾是異端羅素的《哲學十誡》 - 天下雜誌
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羅素(Bertrand Russell)曾經獲得諾貝爾文學獎,這可能是因為諾貝爾獎沒有哲學獎,而如果諾貝爾有懷疑精神獎,羅素將是有史以來最有資格獲得的人, ...
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不要害怕自己異於常人,大眾的信念過去都曾是異端 羅素的《哲學十誡》
羅素(BertrandRussell)曾經獲得諾貝爾文學獎,這可能是因為諾貝爾獎沒有哲學獎,而如果諾貝爾有懷疑精神獎,羅素將是有史以來最有資格獲得的人,沒有人比羅素對「悖論」具有更敏銳的鼻子了。
羅素的哲學十誡充分反映了他的哲學主張和風格,深具懷疑、求真、務實與反諷的特性,幾乎不見顯題的道德、價值與精神性的主張,這與波伊曼(LouisP.Pojman)版的哲學十誡相當不同,我特別加掛於後並列比較。
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圖片來源:維基百科
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林從一
網摘精選
發布時間:2019-09-06
更新時間:2019-09-09
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我哲學個性較為嚴肅,不親近羅素的風格,但在這「後真理」(post-truth)的時代,羅素重視真理與懷疑精神的哲學十誡正可以拿來防思想的疫病。
1.對任何事都要抱持適度的懷疑精神。
(Donotfeelabsolutelycertainofanything.)
2.以掩蓋證據來誤導人們是不會有甚麼好處的,因為真相終究會大白。
(Donotthinkitworthwhiletoproducebeliefbyconcealingevidence,fortheevidenceissuretocometolight.)
3.永遠不要輕易讓人們免去思考工作,因為那會太容易成功而無可挽回。
(Nevertrytodiscouragethinking,foryouaresuretosucceed.)
4.面對意見不同的人時,再怎麼親近,都要努力以說理而不是以威權來說服他,因為,權威帶來的勝利並不真實,容易幻滅。
(Whenyoumeetwithopposition,evenifitshouldbefromyourhusbandoryourchildren,endeavortoovercomeitbyargumentandnotbyauthority,foravictorydependentuponauthorityisunrealandillusory.)
5.不要遵從他人的權威,因為你總是可以找到持相反立場的權威。
(Havenorespectfortheauthorityofothers,fortherearealwayscontraryauthoritiestobefound.)
6.不要使用暴力或權力壓制你認為有毒有害的意見,因為,如果你那麼做,那些你以為有毒有害的意見反而會壓制過你。
(Donotusepowertosuppressopinionsyouthinkpernicious,forifyoudotheopinionswillsuppressyou.)
7.不要害怕自己的意見異於常人,因為,現在大眾堅信不移的想法過去都曾是異端。
(Donotfeartobeeccentricinopinion,foreveryopinionnowacceptedwasonceeccentric.)
8.試圖在「智性的求異」比在「消極被動的同意」中找到更多的樂趣,因為,如果你真的好好地看重智慧,「智性的求異」比「消極被動的同意」蘊含了我們彼此之間深刻的共同性。
(Findmorepleasureinintelligentdissentthaninpassiveagreement,for,ifyouvalueintelligenceasyoushould,theformerimpliesadeeperagreementthanthelatter.)
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9.要嚴格地服從真理,就算當真理造成困擾與不便,因為,隱藏真理將造成更大更多困擾與不便。
(Bescrupulouslytruthful,evenwhentruthisinconvenient,foritismoreinconvenientwhenyoutrytoconcealit.)
10.不要羨慕住在愚者天堂的那些人的幸福與快樂,因為只有笨蛋會認為那些是真的幸福與快樂。
(Donotfeelenviousofthehappinessofthosewholiveinafool’sparadise,foronlyafoolwillthinkthatitishappiness.)
哲學十誡
「哲學十誡」是波伊曼(LouisP.Pojman)教授在他的著作《哲學:智慧的追尋》(Philosophy:ThePursuitofWisdom)一書中所說的,響耳入心。
我在政大哲學系教書的第一年,便將它翻譯出來給哲學概論課程的修課同學參考。
雖然名為「哲學十誡」,事實上,它也可作為學習十誡、生活十誡、乃至於生命十誡。
送給你,希望你擺入你的智慧工具箱裡。
不是期待你主修哲學,不是期待你以哲學為專業,而是希望無論你在大學裡主修甚麼,規劃未來以甚麼為生,都千萬要學些哲學,並且以哲學指引你的人生,活出自己的人生格調。
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1.讓好奇的精神充滿你的胸懷。
生命有何意義?哲學源起於對於宇宙、對於我們是誰、對於我們從何而來,以及我們往哪裡去等諸多問題深深的好奇。
2.對任何事物,在有證據讓你信服它是真理之前,你要保持懷疑。
對那些宣稱自己掌握真理的人,你要持著合理的謹慎和適度的懷疑。
懷疑使你的靈魂積鬱通暢,不要害怕智性的探索。
就如約翰‧哥德(JohannGoethe)[1749-1832]所說:「大眾害怕理智,但那是愚蠢的--只要當他們了解害怕理智有多麼的危險。
」
3.熱愛真理。
「哲學是對真理的永恆追尋,雖然,那是一個注定失敗的追尋,但是,它也是一個永不會被擊敗的追尋;哲學會不斷的逃離我們,但它也會永遠的指引我們。
這心靈之自由的、智性的生活是西方世界最高貴的遺產;它同時也是我們的未來的希望。
」(瓊斯(W.T.Jones))
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4.分割與征服。
將每一個問題和理論分割到最小的必要成分,以便能小心的分析它每個部分。
這是分析的方法,也是征服的方法。
5.收集與建構。
從那些最小部分建立一個融貫的論證或理論。
我們應該在簡單、穩固的基礎上,築起複雜而全面的東西。
就如羅素(BertrandRussell)所說的,哲學論證的目標,是從明顯到沒有人會懷疑它們的真實性的簡單命題,透過有效的論證方法,達到一個每一個人都禁不住會懷疑的荒誕結論。
重要的是,去建構一個融貫的、立基穩固的、推理縝密的、經得起反駁的理論。
6.猜測與反駁。
全面的探索可能反駁你的立場的意見,譬如說,尋找你的立場之中隱而不現的錯誤,檢視一些與你的立場不符的實例。
就如哲學家卡爾‧巴柏(KarlPopper)建議的:哲學是一個猜測和反駁的系統。
尋找大膽的假說,以及尋找與你自己喜歡的立場相異的例子。
用這個方法,透過一個消除錯誤的方法,你便會間接的、逐漸的逼近真理。
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7.修改與重建。
要願意去修改、拒斥和調整你自己的信念和你相信它們的程度。
要承認你可能有許多錯誤的信念,並且對那些指正你的人,心懷感激。
這是所謂的可誤性原則:我們的許多信念很可能是不正確的,而且,面臨別人的反對意見時,我們常有自我欺騙的傾向。
8.尋求簡單性。
當所有其他條件都相同時,我們應該選擇較簡單而不是較複雜的解釋。
這是所謂的儉約原則,有時我們也稱之為「奧坎剃刀」(Occam’sRazor)。
9.依照真理而生活。
就如客觀真理是思想和世界之間的符應,主觀真理是生活和思想之間的符應。
應使生活依照客觀真理而發展。
10.依照善而生活。
讓你對道德生活的哲學反省中所獲得的成果,激勵和指導你的行動。
讓道德真理轉化你的生命,使你就像一顆在無知的黑暗中閃亮著內在之光的寶石。
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每次同學聽到這哲學十誡,眼睛都閃著內在之光,對於哲學之路多些盼望。
本文獲作者同意轉載,原文發表
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