About - 進擊的新人

從訂婚的聘金嫁妝談判、婚宴喜餅費用分攤、婚紗禮服款式、要不要潑水丟扇、戒指要不要戴到底… …，這些細節的眉眉角角，都有可能傷了大家的感情！雖然現代年輕人喜歡簡單， ... 結婚想要簡單就好，但長輩說該有的統統不能少......異性伴侶小美和阿華即將結婚，兩人原本打算一切從簡，省略聘金嫁妝的禮俗，但小美的家長告誡她：「沒有聘金不准嫁！這點錢都拿不出來，還想娶我女兒！」。

然而阿華的事業才剛起步，兩人存款有限。

面對這個千古大難題，新人們應該如何應對呢?妳/你也曾經遭遇類似的情況嗎?婚禮細節沒共識，長輩意見差好多！傳統男女「嫁娶婚」的習俗在現代已經精簡了許多，但還是常有新人因為價值觀不同，而與長輩產生摩擦。

從訂婚的聘金嫁妝談判、婚宴喜餅費用分攤、婚紗禮服款式、要不要潑水丟扇、戒指要不要戴到底……，這些細節的眉眉角角，都有可能傷了大家的感情！雖然現代年輕人喜歡簡單，對婚禮儀式沒有太多堅持，但還是常面臨「不辦長輩會生氣，辦不好又會被嫌棄」的困境，導致大家最後乾脆用忍一時風平浪靜的心態，硬著頭皮把傳統婚俗都照做一遍。

可是，在執行這些習俗前，你有想過它們代表什麼意思嗎?一般的異性伴侶在面對一連串的嫁娶儀式時，通常只能照做，沒有什麼自主空間，更別說去質疑其背後的意義了！但是，許多婚俗儀式背後都隱含著「女生結婚要丟棄過去的自己、和原生家庭說再見，男方卻是增益和豐富」的意涵，也就是所謂的「嫁出去，娶進來」，從在娘家梳化、拜別、大哭，到上車被潑水、丟扇、過火爐、踩瓦片……，整個嫁娶儀式中，新娘都不斷地被「牽」去執行各種任務。

無論是在婚禮中還是結婚後，最「過勞」的角色通常非女性莫屬！「禮」本是規範、是限制，如果說結婚是兩個人、兩個家的事，那為何婚禮的種種限制，都只針對女性而來呢？覺得傳統婚俗不適合自己，想做點改變卻怕長輩不開心。

明是我要結婚，但做決定的都是長輩......煩惱的新人我們是重視性別平等、同志友善的婚顧公司，但主流的婚禮套餐看來看去都一樣，我們希望加入不一樣的元素......友善婚顧公司雖然法律早已平等，但習俗文化仍像一道隱形的枷鎖性別角色的形成是從社會環境中學習而來，傳統文化上的女性承襲了女性在家族的邊缘位置，可以歸結於社會化學習的結果。

因此，開始在不疑處有疑是重要的，為什麼我們大家都要跟著父姓、為什麼先人的墓碑上只有男性祖先的名字，為什麼族譜上女性是無名的？即使是在2018的台灣社會，性別平等的法律大多建置完善，但習俗文化的禁忌仍像巨大的背後靈掌控著我們，讓生命價值無法盡情展現。

現代常見嫁娶流程，依然以女方嫁入男家為主→←習俗隨著時間慢慢有了改變，一起平等成家PreviousNext我們是TGEEA，一群致力推動性別平等的學校老師台灣性別平等教育協會（TGEEA）長期推動性別平等意識的教育與宣導，我們觀察到台灣人在人生的每個時期，都有各色儀典或必須遵循的禮俗，而傳統觀念中的性別刻板價值便經常透過這樣的儀俗「代代相傳」。

支撐習俗的整個傳統父系社會和文化模式，是性別不等平難以鬆動的重要原因之一。

因此，我們也持續研發習俗文化與性別平等教育之教材，以台灣人熟悉的脈胳，檢視宗教、傳統民俗的儀式與觀念，例如婚姻、生育、喪葬、祭祀、年節習俗。

脫離性別框架，展現獨特生命價值公彩回饋金補助TGEEA進行的的「打破禁忌習俗虛擬迷境，展現生命價值真實世界」互動式學習方案，將設計互動式教學媒材，研發適合各年齡層適用的互動式學習方法，讓參與民眾從實作中體驗學習，引導其思考生活中性別平等的議題。

計畫第一年以「傳統婚俗」為主題，設計「進擊の新人:測測你的新人力」心理遊戲以及教學活動，第二年預計以「傳統喪禮」為主題，設計互動性更強的情境遊戲。

期待藉由這樣的媒材，豐富習俗文化與性別教育的推廣。

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