遶境與繞境 - 鏡中書寫

小廟或神格不夠高的寺廟，應該沒有類似遶境的盛大活動。

「繞」與「遶」字義的確相通，說是「繞境」也沒錯。

但是語言用字本就約定俗成，今日遶 ... 3月25,2012 遶境與繞境 大甲媽起駕了，最近在自己臉書強調這是「遶」境，而非「繞」境，不意引來方家熱烈討論，自己意見在此多講一些。

我的看法是這樣的，奉祀與遶境是不同時期發展起來的宗教活動，媽祖遶境出巡並非古禮，是後來才有的。

例如，南屯萬和宮建廟始自清康熙23年（西元1684年），但是萬和宮老二媽遶境之事，是嘉慶8年（西元1803年）後才開始有的科儀。

一開始鎮瀾宮到北港朝天宮是「進香刈火」，1988年後才改為到新港奉天宮「遶境進香」。

岐義不只於此，例如彰化南瑤宮至今每年到笨港，不是進香不是遶境，是「會香」。

白沙屯媽祖每年到北港，天數不定路程不定，只有目的地「北港朝天宮」是固定的，沿路信徒與香案逐年日增，但從不說自己是繞或遶境，只說「進香」。

林茂賢老師也一再強調，不是所有媽祖廟都有遶境活動，遶境與進香本是不同的兩件事。

我認為遶境是後來的概念，其義之一是指香火鼎盛的寺廟，因為信仰圈日益增大，為了方便路途遙遠的信眾也能得到庇佑而有的儀式。

小廟或神格不夠高的寺廟，應該沒有類似遶境的盛大活動。

「繞」與「遶」字義的確相通，說是「繞境」也沒錯。

但是語言用字本就約定俗成，今日遶境的實際意涵，恐怕不在纏繞，而在繞圈，我還是認為用「遶」比較符合現況。

這個用字討論可以發展出一篇小論文。

季芳大哥引用曹植與方苞，瓦歷斯老師引用了世說新語，大家都太有學問了，小妹只是以實際參與行腳數年的角色，選擇用「遶」字。

題外話：比起鎮瀾宮的商業化，白沙屯媽祖至今保有的宗教神秘性，恐怕會是未來最值得討論的媽祖信仰文化課題之一。

去年我去白沙屯媽祖那裡拜拜，本來希望今年能跟著走一小段。

但今年實在太忙，別說白沙屯，連大甲媽祖恐怕都很難走上一段。

不過還是先把目前事情做好再說吧。

於 10:42 以電子郵件傳送這篇文章BlogThis！分享至Twitter分享至Facebook分享到Pinterest 標籤： 虔信者世間小記 沒有留言: 張貼留言 較新的文章 較舊的文章 首頁 訂閱： 張貼留言(Atom) 照鏡子 Ronja Taiwan 喜歡美好,喜歡胡鬧,喜歡攬鏡自照. 檢視我的完整簡介 寫寫字 ►  2022 (3) ►  三月 (1) ►  二月 (2) ►  2017 (7) ►  七月 (1) ►  五月 (1) ►  四月 (3) ►  三月 (2) ►  2015 (3) ►  十一月 (2) ►  二月 (1) ►  2014 (11) ►  十一月 (1) ►  十月 (4) ►  八月 (2) ►  六月 (4) ►  2013 (9) ►  九月 (1) ►  八月 (4) ►  五月 (2) ►  二月 (1) ►  一月 (1) ▼  2012 (50) ►  十二月 (1) ►  十月 (1) ►  九月 (2) ►  八月 (6) ►  七月 (5) ►  六月 (10) ►  五月 (8) ►  四月 (2) ▼  三月 (7) 遶境與繞境 書味 林暉鈞的琴聲 今晚也要跳舞 清晨之歌 「釵待時飛論」修訂版～兼記紅學三呆子 春日散步記 ►  二月 (4) ►  一月 (4) ►  2011 (128) ►  十二月 (5) ►  十一月 (4) ►  十月 (12) ►  九月 (8) ►  八月 (13) ►  七月 (9) ►  六月 (11) ►  五月 (18) ►  四月 (12) ►  三月 (5) ►  二月 (16) ►  一月 (15) ►  2010 (26) ►  十二月 (22) ►  十一月 (4) 收納架 一個女生去旅行 (21) 小夢渫渫在溪上 (30) 山中人兮芳杜若 (7) 君子以飲食宴樂 (10) 良辰美景奈何天 (35) 為了藝術為了愛 (35) 虔信者世間小記 (9) 結微情以陳辭兮 (10) 綠滿窗前草不除 (52) 與爾同消萬古愁 (7) 賞心樂事誰家院 (50) 蕙心無處與人同 (36) 豔情人自說紅樓 (16) 另外一張臉 RonjaKuo建立你的名片貼 紅小館