一 - 說文解字

古文一。

清代段玉裁《說文解字注》. 惟初大極。

道立於一 ... 說文解字 一 卷一 | 一部 yī | 於悉切 一 惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。

凡一之屬皆从一。

AD 弌 古文一。

清代段玉裁《說文解字注》 惟初大極。

道立於一。

造分天地。

化成萬物。

漢書曰。

元元本本。

數始於一。

凡一之屬皆从一。

一之形。

於六書爲𢫾事。

凡云凡某之屬皆从某者自序所謂分別部居、不相襍廁也。

爾雅、方言所以發明轉注假借。

倉頡、訓纂、𣶢熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。

僅以四言七言成文。

皆不言字形原委。

以字形爲書。

俾學者因形以考音與義。

實始於許。

功莫大焉。

於悉切。

古音第十二部。

○凡注言一部、二部、以至十七部者。

謂古韵也。

玉裁作六書音均表。

識古韵凡十七部。

自倉頡造字時至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說文曰某聲、曰讀若某者。

皆條理合一不紊。

故旣用徐鉉切音矣。

而又某字志之曰古音第幾部。

又恐學者未見六書音均之書。

不知其所謂。

乃於說文十五篇之後。

附六書音均表五篇。

俾形聲相表裏。

因耑推究。

於古形、古音、古義可互求焉。

古文一。

凡言古文者。

謂倉頡所作古文也。

此書法後王、尊漢制。

以小篆爲質。

而兼錄古文、籒文。

所謂今敘篆文、合以古、籒也。

小篆之於古、籒。

或仍之。

或省改之。

仍者十之八九。

省改者十之一二而已。

仍則小篆皆古、籒也。

故不更出古、籒。

省改則古、籒非小篆也。

故更出之。

一二三之本古文明矣。

何以更出弌弍弎也。

葢所謂卽古文而異者。

當謂之古文奇字。

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