零基礎學中醫：第一本把氣血、五行、陰陽視覺化的基礎手冊

零基礎學中醫：第一本把氣血、五行、陰陽視覺化的基礎手冊，自己找病因、醫病順暢溝通、正確養生。

. 零基础学中医. 馬可迅. 大是文化. 9789869531375. 學堂 冊格子 二手書送你 登入 會員中心 Loading 購物車 書籍 中文書 雜誌 中文雜誌 日文MOOK 歐美雜誌 韓文雜誌 電子書 中文電子書 中文電子雜誌 二手書 二手中文書 二手簡體書 二手原文書 二手日文MOOK CD/DVD CD DVD 文具百貨 創意文具 生活百貨 我要賣二手書 進階搜尋 ToggleDropdown 搜尋欄位 全文 書名/品名 作者/設計師 出版/製造/代理商 標籤 商品類型 選擇品類 全館 書籍 雜誌 電子書 二手書 唱片影音 文具百貨 選擇類別 選擇小分類 售價 至 元之間 折扣 請選擇 1折 2折 3折 4折 5折 6折 7折 8折 9折 至 請選擇 1折 2折 3折 4折 5折 6折 7折 8折 9折 折之間 出版日期 到 之間 二手書條件 請選擇書況 全新品 近全新 良好 普通 差強人意 請選擇備註 無畫線註記 有畫線 有註記 有畫線及註記 作家簽名 蓋藏書章 有附件 其他 愛的藝術3分鐘未來日記鍾孟宏婚姻生活百工職魂 TAAZE讀冊生活 0 全文 書名/品名 作者/設計師 出版/製造/代理商 標籤 愛的藝術3分鐘未來日記鍾孟宏婚姻生活百工職魂 首頁 登入 暫存清單 書籍 中文書 雜誌 中文雜誌 日文MOOK 歐美雜誌 韓文雜誌 電子書 中文電子書 中文電子雜誌 二手書 二手中文書 二手簡體書 二手原文書 二手日文MOOK CD/DVD CD DVD 文具百貨 創意文具 生活百貨 我要賣二手書 學堂 冊格子 會員中心 零基礎學中醫：第一本把氣血、五行、陰陽視... 優惠價：9折，NT$324 放入購物車 首頁 > 中文書 > 醫學保健 > 中醫 > 零基礎學中醫：第一本把氣血、五行、陰陽視覺化的基礎手冊，自己找病因、醫病順暢溝通、正確養生。

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零基础学中医 作者：馬可迅 評價 25收藏  25收藏   57二手徵求  57二手徵求   86人次試讀 定價：NT$360 優惠價：9折，NT$324 運送方式：超商取貨、宅配取貨 銷售地區：全球 即時庫存=1 其他版本： 其他二手價 51折 185元起 圖書館借閱 臺北市立圖書館 新北市立圖書館 臺中市立圖書館 國立公共資訊圖書館 臺南市立圖書館 高雄市立圖書館 臺灣大學圖書館 新竹市文化局圖書館 什麼是借閱查詢 借閱查詢功能可以連結到市立圖書館的館藏庫存，您可以藉由這個功能連結到該圖書館的網址，向圖書館員進行預約借閱。

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最簡單的中醫入門書，幫你養生最到位，治病能治本。

◎西醫骨科說我腰扭傷，中醫卻開藥治我風寒。

都對，風寒濕燥火的道理是什麼？◎把脈為什麼該用雙手？各用三根手指頭的原因是？◎西醫證實經絡療法有奇效，不必學扎針，自己就能安全操作。

◎中醫治病要很久？因為西醫用刪去法，中醫從整體找原因。

有些病痛其實中醫治療痊癒較快。

南京中醫藥大學醫學博士馬可迅，把看不到的氣血、五行、陰陽徹底視覺化，自己找病因、醫病順暢溝通、正確養生。

◎中醫不神祕，這樣想就很好懂：‧天有黑夜白晝，人有陰陽兩極古人從自然中找規律將人分陰陽，腰以上跟背部是陽、腰以下和腹部為陰。

陰與陽彼此對立、又互相依存，只要缺少一方，人就會生病（重點是平衡）。

‧中醫看臟腑及看不見的三焦――觀點與西醫不太一樣，想成一個國家你就懂：心臟像君主，肝臟像將軍，脾臟是百姓，肺臟像宰相……那看不見的三焦呢？　　◎人為什麼會生病？關鍵就在五六七:‧六淫是六種自然現象，當人體不適應氣候變化，就會受自然影響而產生病症。

‧五邪是氣血津液及臟腑出現異常，產生類似風、寒、濕、燥、火的症狀。

‧七情是人的情緒，當情緒太過，就會影響人的精神，更會傷及臟腑。

本書把看不見的五六七圖解告訴你◎常用中藥有哪些？植物藥、動物藥、礦物藥效果大不同：人參最能補元氣、三七是傷科必備、何首烏能黑髮明目，還有大黃、黃連、柴胡、茯苓、金銀花等，每種藥材背後居然還有動人的故事。

‧中醫提倡藥食同源，生活裡有哪些東西可以作為中藥？．常用來當火鍋湯底的海帶（昆布），幫你祛痰消腫、防止便祕。

．常常拉肚子、頻尿，或是因肺虛常常咳嗽，你可以用山藥治療。

．當女性感到抑鬱、煩躁、精神不寧，飲用大棗湯就能疏肝解鬱、補氣養血。

　　還有，六大常用方劑各有何用途？為什麼艾灸是最簡單的經絡療法？本書讓你自己找病因、醫病順暢溝通、正確養生。

作者簡介：馬可迅馬可迅，字由之，醫學博士、中醫主治醫師。

在南京中醫藥大學求學，師從楊進教授、江楊清教授、周學平教授等著名中醫藥學者。

走在中醫藥繼承與發展的道路上超過十年，摒棄學術上的門戶之見，兼收並蓄，對外感病、脾胃病、風濕病的中醫診療有所研究。

同時致力於中醫藥知識的通俗化與普及化，主辦微信公眾號「醫界書生」，願與志同道合者一起弘揚中醫藥文化。

各界推薦名人推薦：南京中醫藥大學教授　楊進南京中醫藥大學中醫藥文獻研究所所長　陳仁壽恩主公醫院中醫部主治醫師　陳麗蓮名人推薦：南京中醫藥大學教授　楊進南京中醫藥大學中醫藥文獻研究所所長　陳仁壽恩主公醫院中醫部主治醫師　陳麗蓮章節試閱西醫用刪去法找病因若想知道西醫能不能治理失調，要先明白西醫是怎麼看病的。

西醫治療有一個明確的思路，即這個疾病是局部哪個問題導致的？炎症是哪種細菌感染造成的？過敏是由什麼物質誘導出來的？沒有這個思路，西醫找不到診斷的依據，就沒有辦法用藥。

西醫診斷是不斷切割問題，找到最終靶點，在這個過程中，有任何一個因素干擾，得到的都是不準確的結論。

例如發熱是生活中最常見的症狀之一，按照西醫思路，一定要找到身體裡哪個地方有感染、炎症、過敏，或是有腫瘤，或者誤用藥等一系列原因才能治病。

所以西醫需要大量做檢查，排除不可能的原因，找到最終那個引起發熱的因素。

而失調可能哪裡都沒有問題，但身體某兩部分鬧不愉快、有摩擦，就發生失調，找不到一個確定原因。

就像鬧矛盾的夫妻，誰都沒有錯，只是不合適。

硬要把錯歸在誰身上，最終可能就是兩個人身上都找不到錯。

中醫從整體看病面對複雜系統時，人類的研究思路如同小學生，不管哪門學科，常常做局部分析與分解研究，把複雜問題層層分解，切割成微小的碎片，對碎片進行深入的分析，進而推斷出整體的情況。

這就是西醫的做法，現代醫學理論也是在這一層面上發展壯大起來的。

但是，在切割分解的過程中，各系統之間的聯繫與交互作用也被摧毀了，而且科學家發現，對局部的了解，並不能認識複雜系統及整體規律。

因為一個系統是各部分交互作用的有機整體，而不是單純的機械組合。

以整體觀來認識人體的疾病，並治療疾病，正是中醫的獨到之處。

舉個例子，臨床實驗中，一個簡單的咳嗽，經過西醫專家治療，卻效果不佳，因為西醫局限在尋找病因，及劃分咳嗽特性（急性、亞急性、慢性），若找不到明確的原因，就不知道怎麼用藥治療；找到原因，治療方式也就那幾種：抗過敏、抗感染、化痰。

由於門診規模和醫療成本的限制，也不可能遇到一個病人就做遍所有檢查，尋找原因，更不用說那些複雜的疾病了。

所以西醫在面對大部分疾病時，仍然捉襟見肘、武器有限。

而中醫不同，就算咳嗽了，不一定是肺的問題，中醫有句話是「五臟六腑皆令人咳，非獨肺也」，表示任何一個臟腑都有出問題，以至於牽連到肺，表現症狀是咳嗽。

所以要從整體的角度尋找原因和解決辦法，比如肝火旺盛，會向上欺侮肺金（按：肝屬木，肺屬金，金克木，但當肝的力量過於強大的時候，就會反過來欺侮肺金，肺的功能被上逆的肝氣壓制，就會出現咳嗽、咳痰），肺的功能被壓制，就會表現為咳嗽、咳痰，還伴有兩脅痛、目赤腫痛的症狀。

這個時候光治肺是沒有用的，因為肺本身沒有問題，只要解除對肺的克制，利用清肝火的藥物清除肝的內熱，讓肝肺兩臟的關係重歸平衡，咳嗽自然就好了。

六淫──自然界的風、寒、暑、濕、燥、火風、寒、暑、濕、燥、火，是自然界六種不同的氣候變化，被稱作「六氣」。

六氣是萬物生長的條件，對人體無害，正如《素問．寶命全形論》說：「人以天地之氣生，四時之法成。

」意思是人依靠天地之間的大氣和水穀之氣而生存，也遵循春生、夏長、秋收、冬藏的規律成長。

同時，人們在生活中逐步認識六氣的變化特點，產生了適應能力。

正常的六氣不易使人生病，當氣候變化異常、六氣變化太多、不及、非其時而有其氣（如春天應溫反而寒，秋天應涼反而熱等），或是氣候變化太過於急驟（比如太過劇烈的暴冷暴熱等），就會成為致病因素，侵犯人體，發生疾病。

這種情況下的六氣，被稱為「六淫」或「六邪」了。

但我們也發現並不是所有人都會發病，有的人能適應這種異常變化就不容易發病，有的人不能適應異常變化就發生疾病。

不過即使氣候正常，也有人會因適應能力低下而生病。

由此可見，無論是氣候異常或正常，六淫都是相對且客觀存在，是否發病的決定性因素是人們正氣的強弱。

風邪──最善變的病邪當風邪侵襲人體時，一般先襲擊我們的腠理，因為這些位置屬體表，屬上，都是中醫「陽」的概念，風邪也屬於陽邪，容易侵犯人體的陽位。

人的腠理具有節律性的開合呼吸功能，如果腠理呼吸功能失常，開張太過，人就會覺得怕冷，有甚者添加衣物也不得好轉；閉合太過，人就會發熱、煩悶，這也是為什麼人們著風感冒後，會出現怕冷或者發熱的症狀，就是因為風邪破壞了肌表腠理正常疏泄開張的節律。

還有一些人會出現後背發緊、疼痛的症狀，因為在項背有一條非常重要的經絡，即「足太陽膀胱經」，它就像初升的太陽，能量比較薄弱，抵禦外邪的能力還不夠強，所以當感受風邪時，它最容易受到侵襲，就會出現項背發緊，酸痛不舒暢等症狀。

《素問．風論》說「風者，善行而數變」，善行的意思是，風邪致病具有病位遊移、行無定處的特徵，比如一些老年朋友經常會出現遊走性的關節疼痛，痛無定處，這就屬於風氣偏盛的表現。

數變是指風邪致病具有變化無常、發病迅速的特性，比如風疹塊就有皮膚搔癢、發無定處、此起彼伏的特點。

風邪致病，它還不太願意單獨發病，還得叫上幾個同夥一起作祟，比如上寒、濕、燥、熱諸邪一起做壞事，形成風寒、風濕、風燥、風熱等複合型的邪氣，風寒型的關節炎就可能表現為關節疼痛遇冷加重、得溫則減的特點。

而風熱型關節炎可能出現焮熱疼痛，患處皮膚溫度偏高的特點，所以風邪常為致病的先導。

濕邪──濕黏不爽快濕是長夏的主氣，夏秋之交，夏季熱氣下降，熱氣充溢上升，水氣上騰，空氣潮濕，是一年中濕氣最重的季節。

和寒邪一樣，濕邪也有外濕、內濕之分。

外濕多由氣候潮濕，或涉水淋雨、居處潮濕等外在因素影響。

內濕則是脾失健運，脾的運化功能失常，當脾陽不能去除濕氣，就會導致水濕停聚形成病理。

外濕長期困脾，使脾的功能失常，亦可導致脾虛內濕的形成。

濕性重濁，「重」即沉重或重著。

是指受到濕邪影響，頭部會沉重像裹著東西，出現身體沉重，四肢酸懶沉重等症狀。

《素問．生氣通天論》說：「因於濕，首如裹。

」是指濕邪外襲肌表，使清陽之氣不能上升，使人頭昏而沉如被裹。

「濁」，即穢濁，多指分泌物穢濁不清。

濕邪致病可出現各種穢濁症狀，如臉部比較容易出油，感覺黏膩，眼屎比較多，大便溏泄，下痢黏液膿血，小便渾濁，婦女白帶過多，濕疹破潰流水等，都是濕性穢濁的病理反應。

因為濕性類水，所以和寒邪一樣，濕邪也屬於陰邪，陰邪最容易損傷人體的陽氣。

陰邪還會阻遏氣機運行，濕邪侵及人體時，出現在哪裡，哪裡就堵塞不通。

滯留在臟腑經絡裡時，氣機升降會失常，經絡阻滯不暢；如果問題出現在頭部，就會覺得頭痛、頭重；出現在胸腹部，就會覺得胸悶，胃脘痞滿；出現在筋骨關節，關節就會活動不利，疼痛重著。

脾是運化水濕的重要臟腑，如果水濕過重，就會增加脾的負擔，加重水濕代謝不暢，當過多的水濕停聚在身體裡，導致腹瀉、尿少、水腫、腹水等病症。

所以《素問．六元正紀大論》說：「濕勝則濡瀉，甚則水閉附腫。

」因為濕性類水、趨下，所以濕邪多會先侵犯人體下部，引起症狀，比如水腫多以下肢腫脹較為明顯，婦女帶下、慢性腹瀉、一些泌尿系統問題等，多由濕邪下注所致。

西醫用刪去法找病因若想知道西醫能不能治理失調，要先明白西醫是怎麼看病的。

西醫治療有一個明確的思路，即這個疾病是局部哪個問題導致的？炎症是哪種細菌感染造成的？過敏是由什麼物質誘導出來的？沒有這個思路，西醫找不到診斷的依據，就沒有辦法用藥。

西醫診斷是不斷切割問題，找到最終靶點，在這個過程中，有任何一個因素干擾，得到的都是不準確的結論。

例如發熱是生活中最常見的症狀之一，按照西醫思路，一定要找到身體裡哪個地方有感染、炎症、過敏，或是有腫瘤，或者誤用藥等一系列原因才能治病。

所以西醫需要大量做檢查，...顯示全部內容推薦序推薦序學習中醫，必須溯其源、求其本恩主公醫院中醫部主治醫師／陳麗蓮（寶中醫）中醫同時擁有醫學與哲學的雙重身分，透過巨觀、整體觀來透視人體，注重人與人、人與自然、人與宇宙之間的各種交互作用。

中醫的精髓緣於道家的養生哲理，吾人之所以謂為「醫道」，其中便含有「醫生於道」之意。

西醫為醫學與科學的總和，透過分子、細胞、組織等微觀，隨著科技的進步，一步步的解構人體，務求精妙明晰。

我於十數年求學、臨床的經驗歸納心得為「中醫易學而難通，西醫難學而易通」。

中醫易學之處在於，古人、古書、古文已然終結，不會再新增，雖然文言文大多艱澀，但在訓詁學專家的努力之下，皆有詳盡注釋，文章句讀可清楚明義。

可是中醫卻難於融會貫通，要運用自如更是難上加難。

而西醫就完全相反，內、外、婦、兒科等種種科別都必經且固定的學習、能力鑑定流程，雖然學習過程艱辛，但只要能通過實習、住院醫師訓練，便具備十足的能力，給患者帶來福祉。

為什麼會有這樣的差別？原因就在於中醫哲學的部分，歷代名醫鑽營字句衍生各種理論，造就了許多大小流派，門戶之見堪比鴻溝，影響了臨床應用的能力。

所以，我一直認為對於中醫的學習與了解，必須溯其源、求其本，基礎穩固方能證治（辨證論治）通達，入門的第一步尤為緊要。

本書將許多重要的觀念，透過淺顯的文字、圖畫、流程，清楚呈現。

解釋陰陽之間相對的關係，五行相生相克的交互作用，漸漸帶入五臟六腑的功能與彼此間的影響。

若能清楚臟腑的運作，可以說已然入門成功。

進一步透過對於氣血的認識，明白何謂「津、液」，了解他們如何滋潤臟腑、如何通行於經絡之間，平衡、牽制、互通有無，到此處可以說「中醫生理學」的知識已然完備。

作者抱著更大的志向，希望讓讀者們都能在生活中實踐「醫道」，因此進一步挑戰高難度的舌脈解說、病理機轉，此乃「中醫病理學」、「中醫診斷學」的範疇。

最後提到的簡明藥理，從生理、病理、診斷、辯證、論治，步步成就一位學院派、卻又從未進過中醫學院的中醫生徒。

《禮記．學記》曾提到學有所成的數個階段：「離經辨志，敬業樂群，博習親師，論學取友謂之小成；知類通達，強立而不反，謂之大成。

」透過本書，中醫之道可以正向坦途，無須擔心會誤入窠臼、耽溺牛角之間。

養生健體，自救、救人，實為良書，謹此推薦。

推薦序學習中醫，必須溯其源、求其本恩主公醫院中醫部主治醫師／陳麗蓮（寶中醫）中醫同時擁有醫學與哲學的雙重身分，透過巨觀、整體觀來透視人體，注重人與人、人與自然、人與宇宙之間的各種交互作用。

中醫的精髓緣於道家的養生哲理，吾人之所以謂為「醫道」，其中便含有「醫生於道」之意。

西醫為醫學與科學的總和，透過分子、細胞、組織等微觀，隨著科技的進步，一步步的解構人體，務求精妙明晰。

我於十數年求學、臨床的經驗歸納心得為「中醫易學而難通，西醫難學而易通」。

中醫易學之處在於，古人、古書、古文已然終結，不會...顯示全部內容作者序中醫藥知識從此對所有的人敞開大門「問渠那得清如許為有源頭活水來。

」作為一名中醫臨床醫生，經常在面對病人時感到疲憊。

因為要幫助病人，不只要解決當下病痛，還要勸病人改變生活上的不良習慣。

當人從意識到發病的根本原因，才能及時避免疾病發生。

可是我們不知道自己哪些行為會導致疾病，因為人對身體的了解，幾乎是微乎其微。

中醫藥是座寶庫，但是要讓寶庫對每個人敞開大門並不容易。

這時就需要傳播的力量。

可是，作為專業的中醫藥工作者，要怎麼做才能讓更多人獲得足夠的中醫知識呢？為了解決這個問題，我們創立了「醫界書生」團隊，利用網路，提出了「站在專業立場，講述通俗中醫」的理念。

以公眾號為起點，將專業人士和一般民眾聯繫在一起。

隨著網路上受到的關注越多，我們也意識到，人們需要一本有系統的中醫入門書，《零基礎學中醫》因此誕生。

本書分成三部，每一部各個章節都為大家呈現生動的中醫。

對書中的重點跟中醫名詞，並採取筆記方式，在旁邊空白加上註解，讓讀者能更快了解意思。

此外，我們也搭配許多插圖，不但能夠幫助大家理解，還可以提升閱讀樂趣。

如果仔細閱讀本書，邊讀邊作筆記，最後你會發現，原來中醫的大門已經悄悄打開了。

編寫本書的過程中，感謝「醫界書生」全體團員的努力，同時，也對指導和幫助過我們的專家和朋友至以敬意！中醫藥知識從此對所有的人敞開大門「問渠那得清如許為有源頭活水來。

」作為一名中醫臨床醫生，經常在面對病人時感到疲憊。

因為要幫助病人，不只要解決當下病痛，還要勸病人改變生活上的不良習慣。

當人從意識到發病的根本原因，才能及時避免疾病發生。

可是我們不知道自己哪些行為會導致疾病，因為人對身體的了解，幾乎是微乎其微。

中醫藥是座寶庫，但是要讓寶庫對每個人敞開大門並不容易。

這時就需要傳播的力量。

可是，作為專業的中醫藥工作者，要怎麼做才能讓更多人獲得足夠的中醫知識呢？為了解決這個問題，我們創立了「醫界書生...顯示全部內容目錄推薦序　學習中醫，必須溯其源、求其本／陳麗蓮自序　中醫藥知識從此對所有的人敞開大門第一部中醫不神祕，很好懂第一章走近中醫中醫是騙術還是醫術？／治本？中醫、西醫都能，只是方法不同／長時間不健康生活，神仙也難救／西醫用刪去法找病因／中醫從整體看病／西醫找解決方法，中醫找原因／中醫的「醫」是為了打開身體自癒力第二章天有黑夜白晝，人有陰陽兩極國外有陰陽概念，但不太會用／早在殷商時代，人們就在使用／人也能靠陰陽分析／陰與陽，彼此制約／陰陽理論，用門來解釋／太多太少，身體都會受不了／疾病、體質也分陰陽，有根據第三章五行與五臟、五行與治療哲學五行與五臟的關係／五行與相生相克關係與應用／五行治病，就像親子關係第四章中醫看臟腑，以及看不見的三焦――觀點與西醫不太一樣心君主，主宰生命／肝將軍，對抗外敵／脾百姓，氣血靠它轉化／肺宰相，輔佐心臟把血液送至全身／腎倉庫，儲藏精氣／膽軍師，協助肝做決斷／胃糧倉，與脾配合，維持生命／小腸，食物在這裡進一步被消化／大腸，接收食物殘渣，排出體外／膀胱，貯存、排泄尿液／三焦是全身高速公路第五章生命的基本物質――氣血精津液精，包含精氣、精神／氣分先天跟後天／氣推動生命活動／氣生病，人就開始有毛病／血如何產生？／血液跟五臟關係密切／氣生血，血載氣／身體裡的水，都能變成津液／氣血、津液誰也離不開誰第六章氣血的通道――經絡之謎人體到底有多少條經絡？／現代醫學如何認識經絡的？／經絡與腧穴、臟腑的關係／針灸的原理／經絡的作用／經絡的病理變化／讀經絡學說，我們能做什麼？第二部人為什麼會生病第七章六淫――自然界的風、寒、暑、濕、燥、火六淫為什麼讓人生病？／風邪──最善變的病／寒邪──傷人陽氣／暑邪──耗氣又傷津／濕邪──濕黏不爽快／燥邪──乾澀容易傷肺／火邪──容易上火、出汗出血第八章內生五邪――人體的內部矛盾內風──風氣內動／內寒──寒從中生／內濕──濕濡內生／內燥──津傷化燥／內火──火熱內生第九章飲食失宜――吃不對也會生病食物與疾病的關係／以形補形，以臟補臟／飲食不節／飲食不潔／飲食偏嗜第十章情緒也能讓人生病――七情致病解碼七情與臟腑的關係／病由心生──看情志如何致病／情緒治病法第十一章體內的病理產物――痰飲和瘀血有瘀血就有疼痛第十二章舌象、脈象中的玄機舌上的祕密──看舌診病／把脈真的有那麼玄嗎？第十三章中醫診斷的綱領――八綱辨證表裡辨證／虛實辨證／寒熱辨證／陰陽辨證第三部尋找治病的良方第十四章中藥是怎麼治病的中藥有四氣五味／藥物對哪些經絡臟腑？／根據歸經選用中藥／中醫治病，升降浮沉／是藥都有三分毒／中藥配伍與禁忌／中醫治病分八種第十五章常用中藥有哪些？人參，補元氣，起死回生／三七，止血化瘀，傷科必備／何首烏，黑髮明目，延年益壽／大黃，攻下通便，藥中將軍／黃連，苦能造濕，寒能清熱／柴胡，溝通表裡，表證剋星／地黃，生熟有別，功效迥異／茯苓，健脾利水，久服不老／金銀花，涼茶首選，清熱解毒／當歸，補血聖藥，活血調經第十六章生活裡可以作為中藥的東西海帶，祛痰消腫，減肥補碘／山藥，補虛健脾，脾虛救星／大棗，補氣養血，婦人良品／蜂蜜，滋潤補虛，潤腸通便／藕節，涼血止血，滋陰蔬菜／生薑，溫中散寒，養生調料／吃什麼？什麼時候吃？看自然規律第十七章怎麼看懂方劑――君臣佐使中國歷代醫書／組方原則──君臣佐使第十八章六大常用方劑四君子湯──補氣之方，致中和／四物湯──補血之方，女性之友／六味地黃丸──三補三瀉，腎虛首選／小柴胡湯──和解少陽，萬能調解／逍遙散──疏肝解鬱，逍遙自在／玉屏風散──弱不禁風，屏風來救第十九章神奇的艾灸――最簡單的經絡療法艾灸有哪些分類？／哪些病配哪些艾灸療法第二十章如何培養中醫診療思維中醫思維的傳承困境／如何建立中醫思維推薦序　學習中醫，必須溯其源、求其本／陳麗蓮自序　中醫藥知識從此對所有的人敞開大門第一部中醫不神祕，很好懂第一章走近中醫中醫是騙術還是醫術？／治本？中醫、西醫都能，只是方法不同／長時間不健康生活，神仙也難救／西醫用刪去法找病因／中醫從整體看病／西醫找解決方法，中醫找原因／中醫的「醫」是為了打開身體自癒力第二章天有黑夜白晝，人有陰陽兩極國外有陰陽概念，但不太會用／早在殷商時代，人們就在使用／人也能靠陰陽分析／陰與陽，彼此制約／陰陽理論，用門來解釋／太多太少，身體都會受不了／疾病、...顯示全部內容購物須知退換貨說明：會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。

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零基礎學中醫：第一本把氣血、五行、陰陽視覺化的基礎手冊，自己找病因、醫病順暢溝通、正確養生。

零基础学中医Yourbrowserdoesnotsupportthevideotag.影片僅供參考，實物可能因再版或再刷而有差異 作者：馬可迅 評價 25收藏  25收藏   57二手徵求  57二手徵求   86人次試讀 我要賣 行銷分紅 分享 優惠價：9折，NT$324 NT$360 運送方式：超商取貨、宅配取貨 銷售地區：全球 即時庫存=1 其他版本 其他二手價 51折 185元起 圖書館借閱     臺北市立圖書館     新北市立圖書館     臺中市立圖書館     國立公共資訊圖書館     臺南市立圖書館     高雄市立圖書館     臺灣大學圖書館     新竹市文化局圖書館     什麼是借閱查詢 借閱查詢功能可以連結到市立圖書館的館藏庫存，您可以藉由這個功能連結到該圖書館的網址，向圖書館員進行預約借閱。

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最簡單的中醫入門書，幫你養生最到位，治病能治本。

◎西醫骨科說我腰扭傷，中醫卻開藥治我風寒。

都對，風寒濕燥火的道理是什麼？◎把脈為什麼該用雙手？各用三根手指頭的原因是？◎西醫證實經絡療法有奇效，不必學扎針，自己就能安全操作。

◎中醫治病要很久？因為西醫用刪去法，中醫從整體找原因。

有些病痛其實中醫治療痊癒較快。

南京中醫藥大學醫學博士馬可迅，把看不到的氣血、五行、陰陽徹底視覺化，自己找病因、醫病順暢溝通、正確養生。

◎中醫不神祕，這樣想就很好懂：‧天有黑夜白晝，人有陰陽兩極古人從自然中找規律將人分陰陽，腰以上跟背部是陽、腰以下和腹部為陰。

陰與陽彼此對立、又互相依存，只要缺少一方，人就會生病（重點是平衡）。

‧中醫看臟腑及看不見的三焦――觀點與西醫不太一樣，想成一個國家你就懂：心臟像君主，肝臟像將軍，脾臟是百姓，肺臟像宰相……那看不見的三焦呢？　　◎人為什麼會生病？關鍵就在五六七:‧六淫是六種自然現象，當人體不適應氣候變化，就會受自然影響而產生病症。

‧五邪是氣血津液及臟腑出現異常，產生類似風、寒、濕、燥、火的症狀。

‧七情是人的情緒，當情緒太過，就會影響人的精神，更會傷及臟腑。

本書把看不見的五六七圖解告訴你◎常用中藥有哪些？植物藥、動物藥、礦物藥效果大不同：人參最能補元氣、三七是傷科必備、何首烏能黑髮明目，還有大黃、黃連、柴胡、茯苓、金銀花等，每種藥材背後居然還有動人的故事。

‧中醫提倡藥食同源，生活裡有哪些東西可以作為中藥？．常用來當火鍋湯底的海帶（昆布），幫你祛痰消腫、防止便祕。

．常常拉肚子、頻尿，或是因肺虛常常咳嗽，你可以用山藥治療。

．當女性感到抑鬱、煩躁、精神不寧，飲用大棗湯就能疏肝解鬱、補氣養血。

　　還有，六大常用方劑各有何用途？為什麼艾灸是最簡單的經絡療法？本書讓你自己找病因、醫病順暢溝通、正確養生。

作者簡介：馬可迅馬可迅，字由之，醫學博士、中醫主治醫師。

在南京中醫藥大學求學，師從楊進教授、江楊清教授、周學平教授等著名中醫藥學者。

走在中醫藥繼承與發展的道路上超過十年，摒棄學術上的門戶之見，兼收並蓄，對外感病、脾胃病、風濕病的中醫診療有所研究。

同時致力於中醫藥知識的通俗化與普及化，主辦微信公眾號「醫界書生」，願與志同道合者一起弘揚中醫藥文化。

各界推薦 名人推薦：南京中醫藥大學教授　楊進南京中醫藥大學中醫藥文獻研究所所長　陳仁壽恩主公醫院中醫部主治醫師　陳麗蓮名人推薦：南京中醫藥大學教授　楊進南京中醫藥大學中醫藥文獻研究所所長　陳仁壽恩主公醫院中醫部主治醫師　陳麗蓮 章節試閱 西醫用刪去法找病因若想知道西醫能不能治理失調，要先明白西醫是怎麼看病的。

西醫治療有一個明確的思路，即這個疾病是局部哪個問題導致的？炎症是哪種細菌感染造成的？過敏是由什麼物質誘導出來的？沒有這個思路，西醫找不到診斷的依據，就沒有辦法用藥。

西醫診斷是不斷切割問題，找到最終靶點，在這個過程中，有任何一個因素干擾，得到的都是不準確的結論。

例如發熱是生活中最常見的症狀之一，按照西醫思路，一定要找到身體裡哪個地方有感染、炎症、過敏，或是有腫瘤，或者誤用藥等一系列原因才能治病。

所以西醫需要大量做檢查，排除不可能的原因，找到最終那個引起發熱的因素。

而失調可能哪裡都沒有問題，但身體某兩部分鬧不愉快、有摩擦，就發生失調，找不到一個確定原因。

就像鬧矛盾的夫妻，誰都沒有錯，只是不合適。

硬要把錯歸在誰身上，最終可能就是兩個人身上都找不到錯。

中醫從整體看病面對複雜系統時，人類的研究思路如同小學生，不管哪門學科，常常做局部分析與分解研究，把複雜問題層層分解，切割成微小的碎片，對碎片進行深入的分析，進而推斷出整體的情況。

這就是西醫的做法，現代醫學理論也是在這一層面上發展壯大起來的。

但是，在切割分解的過程中，各系統之間的聯繫與交互作用也被摧毀了，而且科學家發現，對局部的了解，並不能認識複雜系統及整體規律。

因為一個系統是各部分交互作用的有機整體，而不是單純的機械組合。

以整體觀來認識人體的疾病，並治療疾病，正是中醫的獨到之處。

舉個例子，臨床實驗中，一個簡單的咳嗽，經過西醫專家治療，卻效果不佳，因為西醫局限在尋找病因，及劃分咳嗽特性（急性、亞急性、慢性），若找不到明確的原因，就不知道怎麼用藥治療；找到原因，治療方式也就那幾種：抗過敏、抗感染、化痰。

由於門診規模和醫療成本的限制，也不可能遇到一個病人就做遍所有檢查，尋找原因，更不用說那些複雜的疾病了。

所以西醫在面對大部分疾病時，仍然捉襟見肘、武器有限。

而中醫不同，就算咳嗽了，不一定是肺的問題，中醫有句話是「五臟六腑皆令人咳，非獨肺也」，表示任何一個臟腑都有出問題，以至於牽連到肺，表現症狀是咳嗽。

所以要從整體的角度尋找原因和解決辦法，比如肝火旺盛，會向上欺侮肺金（按：肝屬木，肺屬金，金克木，但當肝的力量過於強大的時候，就會反過來欺侮肺金，肺的功能被上逆的肝氣壓制，就會出現咳嗽、咳痰），肺的功能被壓制，就會表現為咳嗽、咳痰，還伴有兩脅痛、目赤腫痛的症狀。

這個時候光治肺是沒有用的，因為肺本身沒有問題，只要解除對肺的克制，利用清肝火的藥物清除肝的內熱，讓肝肺兩臟的關係重歸平衡，咳嗽自然就好了。

六淫──自然界的風、寒、暑、濕、燥、火風、寒、暑、濕、燥、火，是自然界六種不同的氣候變化，被稱作「六氣」。

六氣是萬物生長的條件，對人體無害，正如《素問．寶命全形論》說：「人以天地之氣生，四時之法成。

」意思是人依靠天地之間的大氣和水穀之氣而生存，也遵循春生、夏長、秋收、冬藏的規律成長。

同時，人們在生活中逐步認識六氣的變化特點，產生了適應能力。

正常的六氣不易使人生病，當氣候變化異常、六氣變化太多、不及、非其時而有其氣（如春天應溫反而寒，秋天應涼反而熱等），或是氣候變化太過於急驟（比如太過劇烈的暴冷暴熱等），就會成為致病因素，侵犯人體，發生疾病。

這種情況下的六氣，被稱為「六淫」或「六邪」了。

但我們也發現並不是所有人都會發病，有的人能適應這種異常變化就不容易發病，有的人不能適應異常變化就發生疾病。

不過即使氣候正常，也有人會因適應能力低下而生病。

由此可見，無論是氣候異常或正常，六淫都是相對且客觀存在，是否發病的決定性因素是人們正氣的強弱。

風邪──最善變的病邪當風邪侵襲人體時，一般先襲擊我們的腠理，因為這些位置屬體表，屬上，都是中醫「陽」的概念，風邪也屬於陽邪，容易侵犯人體的陽位。

人的腠理具有節律性的開合呼吸功能，如果腠理呼吸功能失常，開張太過，人就會覺得怕冷，有甚者添加衣物也不得好轉；閉合太過，人就會發熱、煩悶，這也是為什麼人們著風感冒後，會出現怕冷或者發熱的症狀，就是因為風邪破壞了肌表腠理正常疏泄開張的節律。

還有一些人會出現後背發緊、疼痛的症狀，因為在項背有一條非常重要的經絡，即「足太陽膀胱經」，它就像初升的太陽，能量比較薄弱，抵禦外邪的能力還不夠強，所以當感受風邪時，它最容易受到侵襲，就會出現項背發緊，酸痛不舒暢等症狀。

《素問．風論》說「風者，善行而數變」，善行的意思是，風邪致病具有病位遊移、行無定處的特徵，比如一些老年朋友經常會出現遊走性的關節疼痛，痛無定處，這就屬於風氣偏盛的表現。

數變是指風邪致病具有變化無常、發病迅速的特性，比如風疹塊就有皮膚搔癢、發無定處、此起彼伏的特點。

風邪致病，它還不太願意單獨發病，還得叫上幾個同夥一起作祟，比如上寒、濕、燥、熱諸邪一起做壞事，形成風寒、風濕、風燥、風熱等複合型的邪氣，風寒型的關節炎就可能表現為關節疼痛遇冷加重、得溫則減的特點。

而風熱型關節炎可能出現焮熱疼痛，患處皮膚溫度偏高的特點，所以風邪常為致病的先導。

濕邪──濕黏不爽快濕是長夏的主氣，夏秋之交，夏季熱氣下降，熱氣充溢上升，水氣上騰，空氣潮濕，是一年中濕氣最重的季節。

和寒邪一樣，濕邪也有外濕、內濕之分。

外濕多由氣候潮濕，或涉水淋雨、居處潮濕等外在因素影響。

內濕則是脾失健運，脾的運化功能失常，當脾陽不能去除濕氣，就會導致水濕停聚形成病理。

外濕長期困脾，使脾的功能失常，亦可導致脾虛內濕的形成。

濕性重濁，「重」即沉重或重著。

是指受到濕邪影響，頭部會沉重像裹著東西，出現身體沉重，四肢酸懶沉重等症狀。

《素問．生氣通天論》說：「因於濕，首如裹。

」是指濕邪外襲肌表，使清陽之氣不能上升，使人頭昏而沉如被裹。

「濁」，即穢濁，多指分泌物穢濁不清。

濕邪致病可出現各種穢濁症狀，如臉部比較容易出油，感覺黏膩，眼屎比較多，大便溏泄，下痢黏液膿血，小便渾濁，婦女白帶過多，濕疹破潰流水等，都是濕性穢濁的病理反應。

因為濕性類水，所以和寒邪一樣，濕邪也屬於陰邪，陰邪最容易損傷人體的陽氣。

陰邪還會阻遏氣機運行，濕邪侵及人體時，出現在哪裡，哪裡就堵塞不通。

滯留在臟腑經絡裡時，氣機升降會失常，經絡阻滯不暢；如果問題出現在頭部，就會覺得頭痛、頭重；出現在胸腹部，就會覺得胸悶，胃脘痞滿；出現在筋骨關節，關節就會活動不利，疼痛重著。

脾是運化水濕的重要臟腑，如果水濕過重，就會增加脾的負擔，加重水濕代謝不暢，當過多的水濕停聚在身體裡，導致腹瀉、尿少、水腫、腹水等病症。

所以《素問．六元正紀大論》說：「濕勝則濡瀉，甚則水閉附腫。

」因為濕性類水、趨下，所以濕邪多會先侵犯人體下部，引起症狀，比如水腫多以下肢腫脹較為明顯，婦女帶下、慢性腹瀉、一些泌尿系統問題等，多由濕邪下注所致。

西醫用刪去法找病因若想知道西醫能不能治理失調，要先明白西醫是怎麼看病的。

西醫治療有一個明確的思路，即這個疾病是局部哪個問題導致的？炎症是哪種細菌感染造成的？過敏是由什麼物質誘導出來的？沒有這個思路，西醫找不到診斷的依據，就沒有辦法用藥。

西醫診斷是不斷切割問題，找到最終靶點，在這個過程中，有任何一個因素干擾，得到的都是不準確的結論。

例如發熱是生活中最常見的症狀之一，按照西醫思路，一定要找到身體裡哪個地方有感染、炎症、過敏，或是有腫瘤，或者誤用藥等一系列原因才能治病。

所以西醫需要大量做檢查，...顯示全部內容 推薦序 推薦序學習中醫，必須溯其源、求其本恩主公醫院中醫部主治醫師／陳麗蓮（寶中醫）中醫同時擁有醫學與哲學的雙重身分，透過巨觀、整體觀來透視人體，注重人與人、人與自然、人與宇宙之間的各種交互作用。

中醫的精髓緣於道家的養生哲理，吾人之所以謂為「醫道」，其中便含有「醫生於道」之意。

西醫為醫學與科學的總和，透過分子、細胞、組織等微觀，隨著科技的進步，一步步的解構人體，務求精妙明晰。

我於十數年求學、臨床的經驗歸納心得為「中醫易學而難通，西醫難學而易通」。

中醫易學之處在於，古人、古書、古文已然終結，不會再新增，雖然文言文大多艱澀，但在訓詁學專家的努力之下，皆有詳盡注釋，文章句讀可清楚明義。

可是中醫卻難於融會貫通，要運用自如更是難上加難。

而西醫就完全相反，內、外、婦、兒科等種種科別都必經且固定的學習、能力鑑定流程，雖然學習過程艱辛，但只要能通過實習、住院醫師訓練，便具備十足的能力，給患者帶來福祉。

為什麼會有這樣的差別？原因就在於中醫哲學的部分，歷代名醫鑽營字句衍生各種理論，造就了許多大小流派，門戶之見堪比鴻溝，影響了臨床應用的能力。

所以，我一直認為對於中醫的學習與了解，必須溯其源、求其本，基礎穩固方能證治（辨證論治）通達，入門的第一步尤為緊要。

本書將許多重要的觀念，透過淺顯的文字、圖畫、流程，清楚呈現。

解釋陰陽之間相對的關係，五行相生相克的交互作用，漸漸帶入五臟六腑的功能與彼此間的影響。

若能清楚臟腑的運作，可以說已然入門成功。

進一步透過對於氣血的認識，明白何謂「津、液」，了解他們如何滋潤臟腑、如何通行於經絡之間，平衡、牽制、互通有無，到此處可以說「中醫生理學」的知識已然完備。

作者抱著更大的志向，希望讓讀者們都能在生活中實踐「醫道」，因此進一步挑戰高難度的舌脈解說、病理機轉，此乃「中醫病理學」、「中醫診斷學」的範疇。

最後提到的簡明藥理，從生理、病理、診斷、辯證、論治，步步成就一位學院派、卻又從未進過中醫學院的中醫生徒。

《禮記．學記》曾提到學有所成的數個階段：「離經辨志，敬業樂群，博習親師，論學取友謂之小成；知類通達，強立而不反，謂之大成。

」透過本書，中醫之道可以正向坦途，無須擔心會誤入窠臼、耽溺牛角之間。

養生健體，自救、救人，實為良書，謹此推薦。

推薦序學習中醫，必須溯其源、求其本恩主公醫院中醫部主治醫師／陳麗蓮（寶中醫）中醫同時擁有醫學與哲學的雙重身分，透過巨觀、整體觀來透視人體，注重人與人、人與自然、人與宇宙之間的各種交互作用。

中醫的精髓緣於道家的養生哲理，吾人之所以謂為「醫道」，其中便含有「醫生於道」之意。

西醫為醫學與科學的總和，透過分子、細胞、組織等微觀，隨著科技的進步，一步步的解構人體，務求精妙明晰。

我於十數年求學、臨床的經驗歸納心得為「中醫易學而難通，西醫難學而易通」。

中醫易學之處在於，古人、古書、古文已然終結，不會...顯示全部內容 作者序 中醫藥知識從此對所有的人敞開大門「問渠那得清如許為有源頭活水來。

」作為一名中醫臨床醫生，經常在面對病人時感到疲憊。

因為要幫助病人，不只要解決當下病痛，還要勸病人改變生活上的不良習慣。

當人從意識到發病的根本原因，才能及時避免疾病發生。

可是我們不知道自己哪些行為會導致疾病，因為人對身體的了解，幾乎是微乎其微。

中醫藥是座寶庫，但是要讓寶庫對每個人敞開大門並不容易。

這時就需要傳播的力量。

可是，作為專業的中醫藥工作者，要怎麼做才能讓更多人獲得足夠的中醫知識呢？為了解決這個問題，我們創立了「醫界書生」團隊，利用網路，提出了「站在專業立場，講述通俗中醫」的理念。

以公眾號為起點，將專業人士和一般民眾聯繫在一起。

隨著網路上受到的關注越多，我們也意識到，人們需要一本有系統的中醫入門書，《零基礎學中醫》因此誕生。

本書分成三部，每一部各個章節都為大家呈現生動的中醫。

對書中的重點跟中醫名詞，並採取筆記方式，在旁邊空白加上註解，讓讀者能更快了解意思。

此外，我們也搭配許多插圖，不但能夠幫助大家理解，還可以提升閱讀樂趣。

如果仔細閱讀本書，邊讀邊作筆記，最後你會發現，原來中醫的大門已經悄悄打開了。

編寫本書的過程中，感謝「醫界書生」全體團員的努力，同時，也對指導和幫助過我們的專家和朋友至以敬意！中醫藥知識從此對所有的人敞開大門「問渠那得清如許為有源頭活水來。

」作為一名中醫臨床醫生，經常在面對病人時感到疲憊。

因為要幫助病人，不只要解決當下病痛，還要勸病人改變生活上的不良習慣。

當人從意識到發病的根本原因，才能及時避免疾病發生。

可是我們不知道自己哪些行為會導致疾病，因為人對身體的了解，幾乎是微乎其微。

中醫藥是座寶庫，但是要讓寶庫對每個人敞開大門並不容易。

這時就需要傳播的力量。

可是，作為專業的中醫藥工作者，要怎麼做才能讓更多人獲得足夠的中醫知識呢？為了解決這個問題，我們創立了「醫界書生...顯示全部內容 目錄 推薦序　學習中醫，必須溯其源、求其本／陳麗蓮自序　中醫藥知識從此對所有的人敞開大門第一部中醫不神祕，很好懂第一章走近中醫中醫是騙術還是醫術？／治本？中醫、西醫都能，只是方法不同／長時間不健康生活，神仙也難救／西醫用刪去法找病因／中醫從整體看病／西醫找解決方法，中醫找原因／中醫的「醫」是為了打開身體自癒力第二章天有黑夜白晝，人有陰陽兩極國外有陰陽概念，但不太會用／早在殷商時代，人們就在使用／人也能靠陰陽分析／陰與陽，彼此制約／陰陽理論，用門來解釋／太多太少，身體都會受不了／疾病、體質也分陰陽，有根據第三章五行與五臟、五行與治療哲學五行與五臟的關係／五行與相生相克關係與應用／五行治病，就像親子關係第四章中醫看臟腑，以及看不見的三焦――觀點與西醫不太一樣心君主，主宰生命／肝將軍，對抗外敵／脾百姓，氣血靠它轉化／肺宰相，輔佐心臟把血液送至全身／腎倉庫，儲藏精氣／膽軍師，協助肝做決斷／胃糧倉，與脾配合，維持生命／小腸，食物在這裡進一步被消化／大腸，接收食物殘渣，排出體外／膀胱，貯存、排泄尿液／三焦是全身高速公路第五章生命的基本物質――氣血精津液精，包含精氣、精神／氣分先天跟後天／氣推動生命活動／氣生病，人就開始有毛病／血如何產生？／血液跟五臟關係密切／氣生血，血載氣／身體裡的水，都能變成津液／氣血、津液誰也離不開誰第六章氣血的通道――經絡之謎人體到底有多少條經絡？／現代醫學如何認識經絡的？／經絡與腧穴、臟腑的關係／針灸的原理／經絡的作用／經絡的病理變化／讀經絡學說，我們能做什麼？第二部人為什麼會生病第七章六淫――自然界的風、寒、暑、濕、燥、火六淫為什麼讓人生病？／風邪──最善變的病／寒邪──傷人陽氣／暑邪──耗氣又傷津／濕邪──濕黏不爽快／燥邪──乾澀容易傷肺／火邪──容易上火、出汗出血第八章內生五邪――人體的內部矛盾內風──風氣內動／內寒──寒從中生／內濕──濕濡內生／內燥──津傷化燥／內火──火熱內生第九章飲食失宜――吃不對也會生病食物與疾病的關係／以形補形，以臟補臟／飲食不節／飲食不潔／飲食偏嗜第十章情緒也能讓人生病――七情致病解碼七情與臟腑的關係／病由心生──看情志如何致病／情緒治病法第十一章體內的病理產物――痰飲和瘀血有瘀血就有疼痛第十二章舌象、脈象中的玄機舌上的祕密──看舌診病／把脈真的有那麼玄嗎？第十三章中醫診斷的綱領――八綱辨證表裡辨證／虛實辨證／寒熱辨證／陰陽辨證第三部尋找治病的良方第十四章中藥是怎麼治病的中藥有四氣五味／藥物對哪些經絡臟腑？／根據歸經選用中藥／中醫治病，升降浮沉／是藥都有三分毒／中藥配伍與禁忌／中醫治病分八種第十五章常用中藥有哪些？人參，補元氣，起死回生／三七，止血化瘀，傷科必備／何首烏，黑髮明目，延年益壽／大黃，攻下通便，藥中將軍／黃連，苦能造濕，寒能清熱／柴胡，溝通表裡，表證剋星／地黃，生熟有別，功效迥異／茯苓，健脾利水，久服不老／金銀花，涼茶首選，清熱解毒／當歸，補血聖藥，活血調經第十六章生活裡可以作為中藥的東西海帶，祛痰消腫，減肥補碘／山藥，補虛健脾，脾虛救星／大棗，補氣養血，婦人良品／蜂蜜，滋潤補虛，潤腸通便／藕節，涼血止血，滋陰蔬菜／生薑，溫中散寒，養生調料／吃什麼？什麼時候吃？看自然規律第十七章怎麼看懂方劑――君臣佐使中國歷代醫書／組方原則──君臣佐使第十八章六大常用方劑四君子湯──補氣之方，致中和／四物湯──補血之方，女性之友／六味地黃丸──三補三瀉，腎虛首選／小柴胡湯──和解少陽，萬能調解／逍遙散──疏肝解鬱，逍遙自在／玉屏風散──弱不禁風，屏風來救第十九章神奇的艾灸――最簡單的經絡療法艾灸有哪些分類？／哪些病配哪些艾灸療法第二十章如何培養中醫診療思維中醫思維的傳承困境／如何建立中醫思維推薦序　學習中醫，必須溯其源、求其本／陳麗蓮自序　中醫藥知識從此對所有的人敞開大門第一部中醫不神祕，很好懂第一章走近中醫中醫是騙術還是醫術？／治本？中醫、西醫都能，只是方法不同／長時間不健康生活，神仙也難救／西醫用刪去法找病因／中醫從整體看病／西醫找解決方法，中醫找原因／中醫的「醫」是為了打開身體自癒力第二章天有黑夜白晝，人有陰陽兩極國外有陰陽概念，但不太會用／早在殷商時代，人們就在使用／人也能靠陰陽分析／陰與陽，彼此制約／陰陽理論，用門來解釋／太多太少，身體都會受不了／疾病、...顯示全部內容 購物須知 退換貨說明：會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。

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