為什麼七大人類惡對應著逆卡巴拉生命之樹? - BiliBili
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(≧∇≦)/蓋提亞提媽殺生院相信大家都知道『逆卡巴拉之樹』吧! ... 而討論當中也有提到,說到底,整個FGO的核心事件都可以把問題追朔到雅威上。
為什麼七大人類惡對應著逆卡巴拉生命之樹?愛欲の魔王-カーマ
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2018-06-1800:46--阅读·
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关注這次的專欄是介紹為什麼有大佬推測七大人類惡對應猶太神秘主義的逆卡巴拉生命之樹。
喜歡的話投個幣,點個讚,分享和收藏一下吧!(≧∇≦)/蓋提亞提媽殺生院相信大家都知道『逆卡巴拉之樹』吧!它曾經作為素材出現在很多番劇裡面,例如鋼之鍊金術師,約戰等...那麼到底『逆卡巴拉生命之樹』是什麼呢?就讓我帶你們大致了解一下它吧!何謂『逆卡巴拉生命之樹』?逆卡巴拉生命之樹也被稱為邪惡之樹,大約於1977年完成的,邪惡之樹的寫法為『thetreeofQliphoth』,Qliphoth在猶太神秘主義代表著不正當的精神能量,與卡巴拉生命樹類似。
邪惡之樹有以下10位代表性的惡魔10.那海瑪(Nahema),代表著『物主義』9.莉莉絲(Lilith),代表著『不安定』8.亞多拉瑪雷克(Adramelech),代表著『貪欲』7.巴爾(Beal),代表著『色欲』6.貝芬格(Belphegor),代表著『醜惡』5.阿斯莫德(Asmodeus),代表『殘酷』4.亞斯塔洛特(Astaroth),代表『無感動』3.羅弗寇(Rophocale),代表『拒絕』2.別西卜(Beelzebub),代表『愚鈍』1.撒旦(Satan),代表『無神論』那麼大致介紹完啦!現在正式進入話題------------------------以下是大佬的猜想----------------------所以作者並不是我,我只是覺得這位大佬的想法很合理,我很同意他的觀點,所以就將他的,想法結合了大蛇的專欄。
七大人類惡當中,BeastIII,V&VI都有相互對應的L/R,而這十隻Beast由上至下剛好對應了逆卡巴拉生命之樹的十個質點。
以下是大佬的原文BeastI蓋提亞對應著物質欲望:物質主義為:「全心沉迷於追求物質的需求與慾望,導致忽視精神層面的生活方式,對物質的興趣完全表現在生活方式、意見及行為上」。
、自白其追求的是「完全、健全地培育知性體的環境」;燒卻人理的真正目的也是將人類歷史化作能量以時間旅行至46億年前地球誕生的時間段,再吸收所有能量,以自身作爲新的天體,創造一個沒有「死」的概念的世界。
BeastII提亞馬特對應著不安定:作為創造生命的原初之海的她,所產下的後代卻是會與前代不斷競爭與殘殺,造成了生態系之間的混亂與自相矛盾。
BeastIII/R殺生院對應著貪欲:嚴格說來殺生院作為快樂天,無論是色慾還是貪欲都能符合她的形象。
但只要是作為人就會有慾望、會有渴求、會把希望化作為願望去追求。
而她的信眾無一例外的都在期望著她的慈愛落在自己身上,殺生院也就是不斷這樣汲取這些人們發自內心的慾望而感到歡愉,將人類視為食物般供自己消費,永遠無法滿足般的貪求他人的慾望。
BeastIV芙芙對應著醜惡在終章劇情-歸還當中,芙芙就提到了自己一般來說是會因為比較之理,吸取人們之間的競爭、忌妒等負面因素而成長為醜惡的面貌【BeastⅥ愚鈍與拒絕,則可能是彼此的成因。
】我們可以從蒼銀第五卷的相關敘述看出,沒有大淫婦的七頭十角獸是相當癡愚的。
只知道吞噬與毀滅、貪食而成長。
而七頭十角獸在聖經則象徵著羅馬七丘之城,大淫婦則為尼祿。
吐槽一下:如果真的是尼祿,那麼,她自己不就是人類的敵人人類惡嗎?這樣子你讓大家的老婆怎麼辦,細思極恐...拒絕直視,不願意去猜想自己所造就的結果到最後會變成什麼模樣。
(BeastⅥ/R)造就了只知道追求繁華和奢榮(吃)的獸七頭十角獸BeastⅥ/L個人猜想時間:等一下大佬的文章會說明到第六獸,大佬認為愛歌召喚了第六獸,然而愛歌本體正是第六獸,什麼意思呢?意思是聖杯戰爭打響時,愛歌就已經不是原本的自己了,而是披著愛歌皮囊的BeastVI,我們都知道愛歌對於舊劍是癡迷的,但是!問題就來了,既然大佬認為愛歌是BeastVI,而BeastVI分成L/R,而大佬判斷尼祿是BeastVI/L---拒絕,不願意接受面對身為Beast的自己,所以愛歌不可能是BeastVI/R,那麼愛歌就是BeastVI/L---愚鈍,愛歌的本體正是BeastVI七頭十角獸,蒼銀碎片中,愛歌召喚的BeastVI只是L而已,而七頭十角獸沒有大淫婦(尼祿)就會變得相當癡愚,也就是說,愛歌的那份癡迷,有沒有可能就是七頭十角獸的『癡愚』呢...繼續大佬的文章。
另外還有件很有趣的事,目前為止出的beast,在外觀上都有個共通點:長角回顧一下蒼銀第五卷的敘述,第六獸自然不用說也是有長角的「只要再多吃一點,將之咀嚼粉碎、吞嚥下肚,具有十之大角的七個頭顱就可以成形了。
所以,現在。
沒有眼球、沒有頭部,只能以無貌肉海之身向上張望。
等待母親歸來。
對,對。
母親。
是母親。
」再補充一件事,我個人是認為第六獸在眾Beast當中應該是有著僅次於終局之惡的獨特定位。
七頭十角獸所出現的兩個數字貫穿了前面的推論。
更重要的是蘑菇很明顯要在一神教上大作文章。
在大衛的新幕間當中直接指明了巨人這種生物的形象是人形-但非人,像神卻不是神而後馬上補充了:阿,這裡說的神是多神教的那種神,不是天上的那位。
基本上應該是僅次於瑪爾大的幕間-提到了世界上所有的罪都被"那位"給帶走。
這件事之後,再次的強調了一神教的定位。
而討論當中也有提到,說到底,整個FGO的核心事件都可以把問題追朔到雅威上。
作為神的代理人,一者選擇了重新為人,而有著相同視角的另一者則選擇整個世界的重塑。
眼尖的人應該還會發現另一個共通點,Beast的職階圖是某種有個七個孔的圖案,而每隻獸都有著自己對應的紅點。
感覺就是全部亮紅會打開什麼恐怖的東西一樣)但如果Beast的順序是理所當然的順時針跑,則第七獸終局之惡應該會在中間的位置亮紅。
But,就是這個But。
如果逆卡巴拉的推論有切中要點,則可能按照三、五、六獸具有成對概念而以橫列表示在中間這段。
則亮光順序可能變成這樣所羅門的魔神柱有著外力介入的可能性很大。
】羅曼:呿……對啦,就是這樣啦!被稱為七十二柱魔神的可是召喚術自始以來的頂點啊!不可能是那樣醜惡的怪物吧因為是那個所羅門王啊!?有著全能的十枚戒指、建造出耶路撒冷神殿,讓以色列變得更加繁榮的王耶!?像這樣子的人物驅使著那樣的怪物再加上還企圖要將人類……將人類毀滅的這種事!而在加上終章事件發生過後,卻有著四柱的逃離這種明明『與所羅門有關的一切早該消失』的狀況發生。
新宿的巴力也自稱他們魔神柱早該絕種。
【Beast即為人類惡(人類愛),但人類惡並不一定都是Beast】人類惡的含意是被人類割捨、被人類所毀滅的惡。
就像是原本體內的細胞變成癌細胞一樣的存在。
人類惡對人類持有的不是惡意,因為惡意是條忽即逝,眨眼間就會消散的東西。
而真正威脅到人理的,反而是那些守護人理的存在。
例如:魔神王蓋提亞,原本就是所羅門用來守護人理的人理補正式。
卻因為常年與生前的所羅門待在同樣的位置(王座上),看盡了五濁汙世,而得出想創造一個沒有死的世界這個結論,諷刺的是他也因此司掌憐憫之理。
在訪談內容曾經提到人類惡是無法根絕的存在,只要人類存在,人類惡就必然還會在這世上。
有意思的是,其實目前已知的四隻Beast,是並不符合一定會固定是這幾隻的這個道理。
蓋提亞若是沒有所羅門許願重新為人,魔神柱也就不會藉此侵占他的身體成為Beast。
提亞瑪特若是沒有從當初被世界丟棄的虛數之海回來並甦醒,也不會有第七章那一大堆事。
殺生院在CCC活動當中就有提到,確實是存在著她不會變成Beast,頂多在一個小範圍內用她那種生活方式活著的世界線。
芙芙在梅林的塔內待著就沒事,還能過上舒適的日子。
但即使放出來,也還是有著被迦勒底這類善人所感化的路線。
按照上面幾點來看,Beast很有可能並非固定那一批。
只是因為連鎖顯現,而首當其衝出現的人類惡都安上了Beast的職階,這感覺就像冠位從者一樣,人類惡只是候補,但職階也是看誰上去當的替補。
目前跟Beast有關的設定當中,有提到過單獨顯現是Beast才會擁有的技能。
相對的幾個技能還有獸之權能、自己改造。
但,目前已知的從者當中,梅林就是靠著自己獲得了這個職階技能,才能以從者的方式現界、而兩儀式雖然也有單獨顯現,但是是根源式才有。
而根源式連結到了根源(阿卡夏記錄),雖然只是個人猜測,但我覺得問題應該是出在根源裡面藏了隻人類惡同理的還有蒼銀碎片的愛歌,打從聖杯戰爭開始後就不再是原本的她,而是披著沙条愛歌皮的某種東西。
而早在CCC當中,玉藻前的本體白面金毛九尾狐自稱自己是有著收集之裡的人類惡不知道某衛宮的感想如何個人看法:其實我沒有什麼想法,不過看完這篇文章之後,我思考了很多,現階段我們只得知四隻Beast,剩下的五、六、七我們還不得而知,而且小玉跟尼祿也極有可能是我們的敵人,這樣子真的會讓大家下不了手,長久以來的夥伴居然是敵人,這實在令人悲傷,而且,大佬的推斷真的讓我非常害怕,怎麼說呢?如果說七大人類惡都集起了,所釋放出來的東西,或許就是所謂的『啟示錄』吧…如果說第六獸真的和大佬的推斷一樣,一旦L現身,那麼R也會現身,不就代表尼祿將會完全覺醒嗎…想想都令人擔憂...最後就來說說為什麼我會將八歧大蛇定位在終局之惡,首先,我的上一個專欄指出大蛇就是人類的最終報應,終局之惡,但是我忘了提到為什麼牠的定位是『無神論』原因是:我的設定為大蛇產生了自身的意識,違背了地球,這不就和撒旦因為不滿上帝,有了自身的想法,違背上帝相同的道理嗎?所以原因是這樣。
八歧大蛇
Beast
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