【易經543】易經卜卦真的有那麼神準嗎？Part I

所以，坊間老師們料事的準確率到底是多少，為何不願去從事全世界投資報酬率最高的買彩券？ 真理很清楚：如果49組可能的簡單數字《易經》都算不出來，算命 ... 移至主內容 導航連結 首頁 《易經543》 【易經543】易經卜卦真的有那麼神準嗎？PartI 設立易學網原本是要提倡正統易學，透過玩卦來帶領大家讀讀《易經》。

這兩三年來經營網站與讀者互動中，有很多收獲，但也有許多讓人莞爾者。

＞＞　相關文章：易經卜卦真的有那麼神準嗎？II可怕的生死之卦 《易經》在中國歷史上真的是相當奇特的一本書：在十三經中（儒家的），沒有一本書能夠如此匯集諸子百家的註解與共同發揚光大的。

但歷代儒者將它據為儒家專有之經典，實在可鄙。

要說《易經》這一本書的本質，充其量就只是一本卜筮之書，經文可以說就是集結卜卦吉凶論斷的條辭──所以，理論上你只要看得懂那些古文，你就已學會《易經》，也會算命了。

但有趣的是，現今（正確來說，應該已有上千年歷史）在談《易經》卜卦者，完全是與《易經》無關的。

坊間的所謂｢老師｣（或是｢大師｣.....），所謂《易經》卜卦、看相……其實絕大多數都與《易經》無關的數術，都是披著《易經》的皮在談運論命，但其實所談的內容，完全與《易經》無關，你研究他千百篇，都還是未接觸到半句易經的經文。

而所談的吉凶，也完全是用後世自創的另一套方術家算數在做演算的。

這裡並沒有詆毀這些方術的意謂，只是要稍微釐清一下什麼是《易經》，什麼不是《易經》罷了。

另外一種發展則是，中國古代許多應用科學的原理也都是以《易經》為基礎而分化出來，舉凡醫學、養生，天文，地理……《易經》之於中國，簡直就如畢達哥拉斯之於西方，數學之於現代科學。

而這個面向的發展，也讓易學從兩畫、陰陽，而發展出中國許多繁雜的的應用科學原理，讓它成為博大精深的一套學問體系。

千奇百怪的問題 雖然志在推廣易學，不過很弄巧成拙的是，網站最受歡迎的服務就是卜卦程式還有線上解卦，結果是推廣易學推廣到變算命仙了──真正來與我談論易理，或是請教學術的是少之又少，來求卦問占的則絡繹不絕。

這期間遇過許多千奇百怪的問題：像是媽媽把爸爸手錶藏到那裡去了、女朋友的性向，如何治病，甚至連問明牌的也有。

從一些問題可以看出，許多人在找算命師時心中有種很高的錯誤期待：隨便搖個卦，卦象就能夠比GPS還更精準的說出老爸手錶被老媽藏在那個抽屜幾月幾日會被找到，診斷出好幾個中西醫都莫可奈何的病，幫忙與女朋友復合，而且幾年幾月幾日都能指定…… 這樣看來，我的卜卦程式簡直比Google大神還要神：它無所不答，無所不知，無所不曉，無所不能，只要你有問題，按個「卜一卦」，然後拿著卦象去問老師就能得到你需要的任何答案（那個倒霉的老師當然就是我）。

我想，這種對於算命的不正確認識與期待，正是神棍與騙子的最好機會。

對算命有這種錯誤期待的，大概只要再加上一點點愚昧，或者是每個人一輩子偶爾會有的難得糊塗，就一定會中獎了。

如果算命真會準…… 我從不相信任何算命：任何算命，當然也包括拿來算命用的《易經》。

如果人的未來，任何未知之事都可以套一些公式就計算出來，那麼活在當代的我會去算每期的大樂透，只要投資個幾百元（可能幾千元都不用），中個幾億，隱遯山林，去過我的快活日子───絕不會選擇當「老師」。

我計算過：如果算命有個七、八成準，我們就以較差的七成來算好了，那麼請那些老師們，拿來算大樂透的六組號碼（用64x64組數來算49個號碼應該綽綽有餘了，塔羅牌的話78張也夠應付這些數字），只要買9張彩券，花450元，就保證能中幾億。

只要有1/2的準確機率就好，那麼中幾億頭彩的機率是1/64（1/2的六次方），換句話說，平均買個64張彩券相當於3200元就可中幾億，最倒霉買到128張也才需6400元。

而若有1/3準，那麼平均買729張，也只需36450元，…… 所以，如果世間真有個大師，只要他料事有個那麼一點點準，也不用太準，那麼他可能早就已經隱退。

所以，坊間老師們料事的準確率到底是多少，為何不願去從事全世界投資報酬率最高的買彩券？ 真理很清楚：如果49組可能的簡單數字《易經》都算不出來，算命工具也算不出來，又如何期待它能夠算出人生中的千變萬化與無限可能？ 如果只說準的，…… 每個人這輩子，都有過不小心講對了某件事。

如果我們只講自己講對的，完全不講錯的，那麼人人都是大師，全民都是半仙。

幫人算過那麼多卦，講對的當然不計其數，達到「神準」等級的也是不勝枚舉。

歷史上像管輅、焦贛……有太多名人都有許多膾炙人口的神算故事，而且都還有史載為憑。

不過，如果我把我的「神算」事蹟也積載成冊，其實也不輸這些歷史名人。

簡單說：只講準的，不講不準的：這就是多數神算的真面目。

至於神算算準的機率到底有多少？如果你連「萬一」（就是萬分之一）的錯誤都負擔不起時，怎麼能夠輕信那錯誤百出的算命呢。

真是一篇好文 站長你好: 這2個月來常上你的網站學東西,今天看到你這篇文忍不住回應, 真的是太好了! 只講準的，不講不準的：這就是多數神算的真面目^^   貼文請用戶登入或註冊帳號 感謝迴響 能得到這樣的迴響實在讓人欣慰   貼文請用戶登入或註冊帳號 再請教老師~ 最近接觸易經占卜,發現解卦法還不少, 常見有爻辭解卦,或是有用世爻應爻相沖剋者... 因為我占出來的卦象,用2種以上解法...完全不同啊! 請問老師,像我如此初學者該如何做呢? PS.我並沒有挑戰任何坊間老師之意,只是很單純想明白該如何解卦,謝謝^^   貼文請用戶登入或註冊帳號 想清楚自己的需求 想清楚自己要的是什麼，這才是最重要的 世應還有六神飛伏沖剋．．．那一套相當龐雜鎖碎，連我自己也還沒學通，都只摸到一些外圍原理 自己也是看機緣，有空時就將它摸清學透，沒空時就先擱著，畢竟易學實在龐大，人的生命有限，只能把精力往最有效率與最有意義的地方擺 每套學問都有它存在的意義，近期我在易學網整理的許多經典也都跟這些象數方術有關 但複雜與難學是不是代表他比較準呢？並不會，倒是可以講出許多眾人聽不懂的東西來唬人這才是真的 所以如果是想要出去賺錢，志在往五術發展，非此套不可，若是學此套，建議還是花些錢到外面找老師較好，比較能夠快速打通觀念與技術；只是這些東西，基本上是完全與易經經文無關的〔文中有講到〕   如果在卜卦方面，你只是要入門，玩玩占就好，也沒有真的要學那艱深龐雜的五術，甚至想接觸的是真正的易經，那麼直接用卦爻辭來解是唯一法門 而這也是我所堅持的一條路 簡單的方法是不是代表它就比較不準呢？這也未必，說準，兩者一樣準；說不準，兩者一樣不準 從這裡出發還有個很重要的意義，易經在中國學術中是一個很重要的基礎經典，若沒先從原典來了解它，很難與其他相關的學術接軌－如果你的目的原本就不是志在算命及數術，那麼非從易經原文，從卦爻辭來入門不可  例如，除卻算命，個人甚至還更有興趣在養生上的一些應用，讀過許多以易經引申而出的養生書也實在有趣 〔往後若有機會也很想在網站上寫些心得〕  貼文請用戶登入或註冊帳號 想清楚自己的需求 如果是想要出去賺錢，志在往五術發展，非此套不可，若是學此套，建議還是花些錢到外面找老師較好，比較能夠快速打通觀念與技術；只是這些東西，基本上是完全與易經經文無關的 正在研究學習中，看到老師這句話，實在是一語中的。

貼文請用戶登入或註冊帳號 老師，我也對易經引申出的養生書感興趣耶，最近比較關注養生 期待看老師的養生心德 貼文請用戶登入或註冊帳號 對於易經的解讀 易經是群經之首，雖然從古及今多以其為占卜之用，但實為世人一大謬誤也！古聖哲善易者皆異口同聲的認為，易經的卜，只用來佐證而已，更只是次等的做法。

所謂善易者不卜，即是這個道理。

雖然老師的用心實為可敬，但晚生亦是要勉勵諸生，易經之道，旨在修身，以達大學之八條目，而每卦不論卦辭或爻辭或是十翼皆是用來告誡世人修身處事之道及應對進退之法。

卜卦只是多演變出來的方便法門而已，所以易經的要旨不在於占，而是在於學。

學即是學習做人之法。

晚生愚拙，竊因感於世人汲汲營營，將一本神聖的經書，泯沒其本質，實乃有愧於先聖先賢，本末而倒置。

因此，有感而發，奉勸世人，學習易經，亦不妨同老師之方法，但切記易經的最終目的是用來修乎己身，正己成人。

絕不可將易經拿來求名利，此乃褻瀆聖賢之舉矣。

另言：「即使是聖哲也有困惑或不得其解之時，因此占卜真正的意涵，是在於窮困不得志、無所適從之時，求助易經，利用易經與天地準的智慧，來幫助突破難關。

因此莫要誤解占卜的本意。

」 貼文請用戶登入或註冊帳號 大致同意 不過這有些仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，我想再補充一句是，兄台是德者見之謂之德。

貼文請用戶登入或註冊帳號 抱歉抱歉 晚生因為是第一次接觸此版發言系統，所以有些慌亂、不知所措(不知怎麼發文)。

如有導致發表重複，還請老師您莫要見怪。

各界諸生多望包涵。

亦再次感謝版大用心，讓世人學習易經。

貼文請用戶登入或註冊帳號 易經迷思??

易經是群經之首，雖然從古及今多以其為占卜之用，但實為世人一大謬誤也！古聖哲善易者皆異口同聲的認為，易經的卜，只用來佐證而已，更只是次等的做法。

所謂善易者不卜，即是這個道理。

雖然老師的用心實為可敬，但晚生亦是要勉勵諸生，易經之道，旨在修身，以達大學之八條目，而每卦不論卦辭或爻辭或是十翼皆是用來告誡世人修身處事之道及應對進退之法。

卜卦只是多演變出來的方便法門而已，所以易經的要旨不在於占，而是在於學。

學即是學習做人之法。

晚生愚拙，竊因感於世人汲汲營營，將一本神聖的經書，泯沒其本質，實乃有愧於先聖先賢，本末而倒置。

因此，有感而發，奉勸世人，學習易經，亦不妨同老師之方法，但切記易經的最終目的是用來修乎己身，正己成人。

絕不可將易經拿來求名利，此乃褻瀆聖賢之舉矣。

另言：「即使是聖哲也有困惑或不得其解之時，因此占卜真正的意涵，是在於窮困不得志、無所適從之時，求助易經，利用易經與天地準的智慧，來幫助突破難關。

因此莫要誤解占卜的本意。

」

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