直觀論與德行論
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[PDF] 哲學與人生第六講康德與倫理學三、德行論(Virtue Theory). 1. 代表:Aristotle(384-322 B.C.). 2. 焦點不在行為之結果(效益)或動機(意志),而在行為者(人)。
效益論 ... | 德行論和義務論差別-阿摩線上測驗主題:亞里斯多德亞里斯多德:德行論關心的不是「我應該做什麼? ... 效益論和康德的義務論常處於一種理論的計量和行為原則的判斷中,與其這樣,亞里士多德 ... (C) 直觀論 (D)效益論. 編輯私有筆記及自訂標籤. 初等/五等/佐級◇行政學大意- 107 年- ... | [PDF] Lecture 6. 德行倫理學2010年10月22日 · (B)三種剖析道德的主要理論︰後果論、義務論、與德行倫理學 ... 守,而德行倫理學重視的是人所具有的美德(virtues)、或道德性格(moral ... | [PDF] Untitled - 期刊文獻資訊網authors discuss the legal norms of police ethics in Taiwan and then provide ... 人民遵守的意願,對於違背道德原則或社會序就直觀論、義務論、目的論與德性論加以 ... 目的論者認為,目的或目標是道德行德性論(virtue theory)或可譯為德行. 論。
| [PDF] 第二章文獻探討關注的倫理層面為四種者,例如郭玉霞(1998)從效益論、義務論、德行論與 ... 出現的倫理學概念是目的論、義務論、德行論、關懷倫理與批判倫理。
... 臺北縣政府教育局學校資料網頁(http://sol.tpc.edu.tw/edu/index0/general.asp)可. 檢索學校 ... 直觀 [PPT] Epistemology 知識論 - 國防醫學院數位學習系統在蘇格拉底看來,知識、德行與善,是三位一體的。
真理的客觀 ... 直觀-直覺; 有推理過程,經得起分析驗證的,才是真知識,否則只是信念而已。
佛教因明學的 ...[PDF] 情緒、道德 - CORE論,假使學生在道德教育中能夠體會到實踐德行本身的樂趣,即使離開教育機構. 或沒有外在工其性目標時,還是可能樂於行善(註41) 。
最後,如前所述,道德覺知、 ...[PDF] 國立臺灣大學由於牟宗三的直覺理論繼承了康德(Immanuel Kant)直觀理論的感性. ( Sinnlichkeit)與智 ... Professor, Department of Philosophy, National Taiwan University. ... Brase, G.L. (2003). ... 他除了上述價值與德行的優先說以外,也特別強調:「但依.[DOC] 專業倫理的基本概念與理論 - 輔仁大學學術資源網(night.ntcc.fju.edu.tw/.../96.10.03.專業倫理 ... 選擇的習慣(habit);因為德行是人的一種行善的. 習慣. ○ 行中庸; ... 三) 德行論( Virtue Ethics). 強調道德行為人的 ... | 倫理學的各種學說@ Devil Red :: 痞客邦::一、定、行論 無論中國儒家或是西方基督宗教,都以「德行論」作為人性「群體性」或「社會性」的倫理學說。
· 二、義務論 西方倫理學從康德(Immannel Kant. tw
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46 實質理性取向的公務倫理,強調行政行為的倫理判斷應著重其是否符合某項道德原則為依歸,此一觀點符合下列那種道德哲學? (A)義務論 (B)目的論 (C)直觀論
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