韓非 道家

按照韓非的理論，道只能為君主所掌握，而道又是獨一無二的，它起著左右和支配一切的作用。因此，道不同於具體事物。《揚權》說：「道不同於萬物，德不同於 ...

韓非(約公元前280--前233年)，戰國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰國末期韓國君主)之子，荀子的學生。韓非(?一前233)是先秦法家 ...

戴玉珍：《韓非與道家思想》，臺北：私立輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1983年。 蔡汀霖：《韓非子思想研究－道在韓非子思想中的意義及其開展》，臺北：私立文化 ...

韓非在其《韓非子》裡面有《解老》與《喩老》兩篇，直述自己思想部分也源自於老子，故後世稱之為道法家，意味從道家裡面延伸出來的新法家思想。但韓非的道法家與道家有 ...

韓非子之學成為法家，又歸本於道家。其最高理想為「君無為，法無不為」，認為法行而君不必憂;臣不必勞，民但而守法 ...