聖經解密:聖經記載的人類歷史是6000年嗎? - Haowai.Today
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一直以來,一些不明白真理的人,認為聖經記載的人類歷史是6000年,這給許多人,包括上帝的子民帶來了極大的困擾,認為聖經記載的是不科學的! 而最近, ...
首頁>歷史>萌柒柒2021-04-1510:23
聖經解密:聖經記載的人類歷史是6000年嗎?
請問聖經中所提及的人類歷史是多少年?那是人類真正的歷史嗎?
一直以來,一些不明白真理的人,認為聖經記載的人類歷史是6000年,這給許多人,包括上帝的子民帶來了極大的困擾,認為聖經記載的是不科學的!
而最近,一些人,一直用這個觀點來攻擊,說根據聖經上的記載,人類歷史只有6000年曆史,和科學發現的時間有差異。
當然,這裡要誠實的說,需要感謝他的不斷攻擊,才促使我去查閱資料,寫出這一篇文章來。
上帝叫萬事相互效力,就如約伯記記載的一樣,哪怕是撒旦,也不過是上帝手中的工具。
今天,我們就來探究一下,聖經是否真的有記錄表明,人類歷史只有6000年?
說實話,沒有人能從聖經中找到上帝是何時創造天地與人類的記載,也無法知道人類在伊甸園究竟生活了多久。
那麼,人們為何會認為聖經記載的人類歷史只有6000年左右呢?
今天主流人士都認為,上帝在主前四千零四年創造了亞當!
那麼我想問的是,這個資料來自上帝嗎?上帝有這麼說過嗎?
或者說,這個說法有聖經經文記載嗎?
這是你仔細計算過得來的?
還是上帝告訴你的還是你從別人那裡接受過來的?
這是很多人將傳統將所謂權威的教導當真理的又一案例!
耶穌又說:“你們誠然是廢棄上帝的誡命,為要守自己的傳統。
(馬可福音7:9和合本2010)
這裡給出提醒:任何文章,任何解經家的解經,都只能當作參考資料,不能取代聖經!
因此,唯一的方法就是多跪下禱告,然後多讀經!
很多人不願意自己讀經,不願意自己去尋求上帝的啟示,反而很相信權威,相信解經專家的教導!
慢慢的就形成了將權威的教導當作真理來教導別人,而且還不允許別人有不同的聲音!
當別人提出不一樣的見解的時候,他們隨口給予價就是:
瞎子帶領瞎子!
卻不知主耶穌早就教導過:
耶穌對他們說:“你們若瞎了眼,就沒有罪了;但如今你們說‘我們能看見’,所以你們的罪還在。
”(約翰福音9:41和合本)
比如說啟示錄解經,比如說無花果預言,比如說但以理的七十個七,比如說地球中心說,就因為他們接受了他人的一系列教導,而不是自己去尋求上帝給以的答案來驗證,那些權威專家的解經是否上帝的意思呢?
他們是否像解說地球中心說的時候一樣以自己的理解取代了上帝的意思了呢?
這不正是撒旦努力在做的嗎?
你們每天讀經解經發言之前,有向上帝跪下祈求祂屬天的智慧了嗎?
還是你只是從別人的解經書上讀到的別人的教訓?
想想天主教腐敗的中世紀的惡行,是不是就是這一類人幹出來的?
這個和統治了人類歷史上千年的地球中心說一樣,都沒有任何聖經的記載根據,乃是人為的結果。
就如地球中心說一樣,聖經明明記載了地球是圓的,也記載了從天空看地球的上帝視角所看到的地球的樣子:
上帝坐在地的穹窿之上,地上的居民有如蚱蜢。
他鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。
(以賽亞書40:22和合本2010)
然而,可能是這個見解太過超越了人們的認知,是當時的人們所不能接受的,所以包括教皇在內的歷代大主教都自動忽略過去,而接受了當時的普遍認知:
地球是平的,地球是宇宙的中心。
上帝的道太過深奧,不是人所能全然明白!
而人對真理的認知,需要上帝賜下的另一本書——上帝賜下有關造物的知識,我們稱之為科學——來印證!
那麼,為何教會歷史上會認為亞當是在主前四千零四年出現的呢?這是三百多年前,一位來自北愛爾蘭的大主教雅各-阿瑟(JamesUssher),根據聖經上的家譜推算得出的所謂亞當的年代。
那麼,這個根據家譜來推測人類史的方法是否靠譜呢?
這裡需要注意,這個大主教在推論的過程中,卻忽略了一個事實,以色列的家譜記載,並不是必須從父親記載到兒子,而是經常會出現斷代記載或者說是隔代記載的情況。
有關聖經的歷史,目前學術界並沒有統一的解釋,歸納起來大致有三種派別:
1、嚴謹以創造記五章、十一章,馬太福音第一章家譜為年代依據,認定自創造至今人類歷史為六千多年。
2、認為聖經中家譜有隔代記載的現象,依此認為人類歷史超過六千多年。
3、認為聖經是以啟示神的作為為目的,並不是以記錄人類歷史年代為目的,因此根據聖經並沒有辦法確認人類的歷史年限。
那麼第一種解釋雖然是主流,但是很多人並不認可,筆者更接受第二和第三種解釋!
因為耶穌基督的家譜裡面就有隔代記載的例項:
亞撒生約沙法,約沙法生約蘭,約蘭生烏西雅,烏西雅生約坦,約坦生亞哈斯,亞哈斯生希西家,(馬太福音1:8-9和合本2010)
馬太福音第一章這裡的家譜說約蘭“生”烏西亞(烏西雅),而在列王紀下可發現約蘭並非烏西亞之父,而是他的曾祖父,這裡顯然漏了三代。
那麼為何會發生這樣的情況呢?
舉個例子方便大家理解!
作為華人,如果你姓岳,湊巧是岳飛的後代,你和人們介紹的時候,是不是很自豪的說,我家祖宗是岳飛。
反之,假如你信秦,祖宗是秦檜,同時也是秦始皇--記住,這裡只是舉例,不是歷史---那麼,你會不會介紹家譜的時候,說我祖宗是秦檜呢?你肯定略過秦檜,直接介紹秦始皇了,我相信,甚至連秦二世也不會出現在你的家譜上。
但是,聖經記載家譜的方式有些不一樣,一方面,聖經只記載非常嚴格詳實,比如耶穌基督的家譜上就記載了很多並不那麼聖潔的人和事,比如猶大與兒媳他瑪的事情,都如實記載了,還有妓女喇合等。
按照人類本性,這麼丟臉的事情,是不會進入家譜的。
所以,聖經載入的家譜這就大大增加了家譜的可靠性。
但是,這可靠性也成為了剛才那大主教雅各-阿瑟犯錯的原因,他忽略了家譜的另一方面。
那就是,聖經記載的家譜,並不是每一族每一代都會詳細記載。
仔細研究聖經中的家譜,聖經記載家譜有三個要點:
一、上帝救贖主線--耶穌基督的家譜線,這條主線不是要告訴你人類歷史有多少年了,上帝他老人家顯然並不關心這個!祂關心的是,如何透過這條家譜線將聖經真理啟示出來!二、歷史影響:比如該隱的家譜,罪的傳染性,整個家族都活在罪惡裡面!三、將來與救贖主線有糾葛的家譜:比如迦南的家譜,羅德的家譜,以實瑪利,以掃等的家譜!
主耶穌基督的家譜,前面已經說過了,有隔代記錄的情況。
那是因為,中間很多代如果並不能影響到救恩的主線啟示,就會略過。
這裡列舉另一個隔代記載的例子:
沙拉是該南的兒子,該南是亞法撒的兒子,亞法撒是閃的兒子,閃是挪亞的兒子,挪亞是拉麥的兒子,(路加福音3:36和合本2010)
這是閃的後代。
洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒。
閃生亞法撒之後又活了五百年,並且生兒育女。
亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。
亞法撒生沙拉之後又活了四百零三年,並且生兒育女。
沙拉活到三十歲,生了希伯。
(創世記11:10-14和合本2010)
路加福音記載,沙拉是該南的兒子,該南是亞發撒的兒子,亞發撒是閃的兒子。
但是創世紀裡面的家譜記載的,卻沒有記載該南!
挪亞以後的家譜尚且隔代記載,那挪亞之前的那一長串家譜,隔代記載就更是可能!
想一想,假設那之前還有一萬年,或者更長,只是家譜就需要一本鉅著了!要明白,古代沒有現代的記載技術,沒有現代的紙也沒有筆!寫下的資料還不好儲存,墨顯然也不耐久!因此,為了節省編寫成本和儲存成本,最適合的做法,顯然就是隔代記載,減少需要記載的量,而使得記載便於傳承是最合理的做法!而且這樣也不妨礙真理的啟示!對於上帝的選民而言,上帝肯定會賜下這樣的智慧的,因為聖經本就是祂賜下的,隔代記載也是經過上帝的許可的!這也從另一個方面證明了創世紀家譜的記載,並不是按照從父親到兒子的方式記載的,而是會省略很多代進行重點記載。
那麼,根據聖經經文隔代記錄的事實證明,諾亞之前的家譜一定是隔代記錄的,尤其是歷史太過久遠的情況下。
因此,大主教雅各-阿瑟的這種推論本身是有問題的。
按照他的推導方式,能得出的結論是,根據耶穌基督的家譜,人類歷史至少有6000多年的歷史。
但是那是至少6000年,而不是就是6000年。
後來事實也證明了這個演算法的問題!
近東有位文字學家推翻了阿瑟用家譜來計算的論點,而推算出人類歷史遠超過六千年。
到一九Ο二年,英國學者JohnUrguhart寫了一本名叫“HowOldisMan?”的書,推算神創造人類至少是在主前八一六七年,加主後將近兩千年,總共至少是一萬年以上。
因此,那些持定聖經記載人類歷史6000年的,建議再回去好好禱告,仔細查考聖經,看看這是上帝的啟示,還是權威人士的教導!
聖經上有些啟示有明確的時間,比如耶穌基督的降生時間地點,有些則沒有,比如有關末日的啟示錄!
如果讀經的人試圖在上帝的計劃中硬要加入一個時間,那絕有違上帝的教訓!
連主都說祂不知道的日子,人類卻妄想破解!
但是很多人妄圖從中破解一些所謂密碼,看到一些所謂真實的歷史時間,只能是緣木求魚罷了!
上帝若要讓你知道,讓先知寫進去不就是了?
由此導致的很多謬誤成為了不信者的攻擊把柄,給很多上帝的子民帶來極大的混亂,就是這些人需要像上帝交賬的了!
至少,我是看不得瘋狗用這個為由來攻擊聖經違背科學的!
而這個把柄確是我們自己遞過去的!
感興趣的讀者可以自己去讀者一本書看看是如何計算的!
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