談天說地:說老人、說老師、說老話 - 博客來
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書名:談天說地:說老人、說老師、說老話,語言:繁體中文,ISBN:9789869613798,頁數:296,出版社:南懷瑾文化事業有限公司,作者:劉雨虹,出版日期:2020/10/01, ...
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談天說地:說老人、說老師、說老話
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作者:劉雨虹
新功能介紹出版社:南懷瑾文化事業有限公司
新功能介紹出版日期:2020/10/01語言:繁體中文
定價:300元
優惠價:9折270元本商品單次購買10本85折255元
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內容簡介
隨緣隨興隨時的雜文感想小品,說有理也沒理,說沒理也有理,這就是天下事了。
◎嵩壽的劉雨虹與你談天說地,一窺老人、老師、老話的智慧,看見世事洞明皆學問。
◎從談老人、談南懷瑾老師開始,處處可見南師治學、教學、待人處事上的風範。
◎題材尚包括生活中的人事物所帶來的感悟,字裡行間中展現人情練達即文章的灑脫。
★筆耕不輟的劉雨虹老師,繼《說南道北》後又一展現南師生活智慧的作品,八十七篇小品,八十七道醍醐,等你品嘗。
作者劉雨虹於一九六九年年底結識南懷瑾老師,之後追隨南師數十年,親沐大師風範,並曾撰寫《禪門內外:南懷瑾先生側記》、《禪海蠡測語譯》等書,更參與多部南師作品的編輯策劃工作。
九十多歲的劉老師執筆不輟,常於網路發表文章,內容大多是生活隨筆與感懷。
因文筆流暢侃侃而談,頗有返璞歸真的赤子童心,是真性真情的流露。
本書內容除提及南懷瑾老師的點滴,以及因而產生的感悟,同時還談文化、談健康、聊詩文、聊生活,以自己近一個世紀的歲月歷練,來看待當今的生活現象。
更多精彩內容請見
www.pressstore.com.tw/freereading/9789869613798.pdf
作者介紹
作者簡介
劉雨虹
一九二一年生,祖籍河南封丘,南京金陵大學畢業。
曾任:記者、編輯、駐台灣美軍行政助理、翻譯
著作:
《禪、風水及其他》
《禪門內外》
《袁曉園的故事》
《禪海蠡測語譯》
《東拉西扯》
編著:
《懷師──我們的南老師》
《我是怎樣學起佛來》
《雲深不知處》
《南師所講呼吸法門精要》
英譯:
《GrassMountain》(美國SamuelWeiser)
目錄
出版說明
一、中評社與南國熙
二、啟宗道友
三、春節樂
四、閒話行善
五、李想與理想
六、我所知道的葉曼
七、周勳男與《宗鏡錄略講》
八、林中治與「禪學講座」
九、你常常看病嗎
十、最難的終場
十一、客人來了
十二、吃的文化
十三、有個傻小子
十四、打官司
十五、吳清友和誠品
十六、真奇怪
十七、猜一猜
十八、綁票的故事
十九、大日子
二十、今年的月餅
二十一、你有病嗎
二十二、雜談
二十三、也說幼稚園
二十四、美與老
二十五、新書消息
二十六、二字真言
二十七、墨寶的事
二十八、南老師的筆名
二十九、元宵燈謎
三十、南師百年了
三十一、說書法
三十二、你買的是盜印版嗎
三十三、漫談同門和養生
三十四、養生的故事
三十五、你的飲食清淡嗎
三十六、投奔敵營的人和事
三十七、真老與假老
三十八、呼吸與法門
三十九、三分人事七分天
四十、也說延禧攻略
四十一、看電視劇的聯想
四十二、南師讀書知多少
四十三、打禪七的事
四十四、南師與《人文世界》月刊
四十五、你解脫嗎你逍遙嗎
四十六、曹溪路險
四十七、誰會說話
四十八、活動活動
四十九、補氣養氣順氣
五十、入佛入魔
五十一、南詩與周詩
五十二、你也感冒了嗎
五十三、南師的遺物不見了200
五十四、老師與廟港
五十五、老朋友來了
五十六、燒餅呀燒餅
五十七、特殊的人和事
五十八、洞山中華土蜜蜂
五十九、意外的意外
六十、老師的一封老信
六十一、南師的辦公室
六十二、老師的古文信
六十三、懷師再給曉園大姐回信
六十四、懷師的四十三封信
六十五、南學十傑品南師
六十六、讀書樂
六十七、漫談樂西公路
六十八、九一八
六十九、趙樸老和他的書法
七十、懷師與趙樸老
七十一、一個奇特的民族――中國人
七十二、念歐陽
七十三、呼吸法門與唱唸
七十四、平安夜
七十五、百歲老人自娛
七十六、給詹醫師的一封信
七十七、新春趣事
七十八、病毒和春瘟
七十九、懷師所教防治法
八十、春寒四十九
八十一、飲食和生活
八十二、關於君廬之會
八十三、道醫醫道老中醫
八十四、母親節說母親
八十五、漫談健康長壽
八十六、氣脈這件事
八十七、迷人又難學的學問
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序
出版說明
四年以來,隨緣隨興隨時,寫了些雜文感想之類的小文,編輯部的同仁說,頁數可以湊成一本書了。
既如此,那就印吧,其實都是自己的感想,說有理也沒理,說沒理也有理,這就是天下事。
劉雨虹寫
二○二○年七月十八日廟港
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詳細資料
ISBN:9789869613798規格:平裝/296頁/14.8x21x1.4cm/普通級/單色印刷/初版出版地:台灣
本書分類:文學小說>華文創作>散文
內容連載
十一、客人來了 我們人人都作過客人,也都作過主人。
記得小時候,雖然孔家店在五四運動中被打倒,但一般家庭還保持著「食不言,寢不語」的孔教習慣,家中來了客人,孩子們都很興奮,接待客人,一切按部就班,井然有序,客人守著客人的禮,主人就像主人…… 現在可不得了啦!大概孔家店被打倒了,加上西方文化的沖激,和科技產生的影響……總之,人變得不太一樣,客人常有動作像主人,主人好像又不是主人的混淆情況,使人一時頭腦昏亂,不知道自己當時是主人還是客人…… 舉例來說吧!有一次在友人家作客,主人客人在飯桌剛剛坐定,一個客人就起立挾菜給主人,大概因主人年紀較長,客人對他表示尊敬吧!另一年輕客人見狀,立刻效法,一時秩序大亂,主人除了連聲說不客氣不客氣之外,似乎對主客易位的情況也糊塗起來,不知如何是好。
記得南師在世時,有一次,有幾個客人來訪,飯後告辭,南師擬起身相送。
那客人見狀,急忙又走過來,兩手想要按住南師,一面說:不要動不要動,好像忘了自己是要離去的客人,那情境十分可笑。
我也曾碰到這個狀況,那客人再三說告辭的話,再三說保重保重!謝謝多謝!萬分客氣,又叫我不要動……其實我只是作個起身相送的姿態罷了,客人卻認真起來,反而糾纏不清,堅持要我不能動,他也不走,無奈之下,我只好大聲說:「你快走吧!」這客人才意外一驚,如夢初醒,連忙走了。
其實,這都是由於好心熱心造成的,但搞成一團亂,卻是禮的問題。
東方西方都有自己的習慣和禮貌,中國人常在公共場所大聲喧嘩,很是粗魯,到了美國的餐館中,點著蠟燭,華人在那裡也就輕聲細語起來,並不喧嚷。
可是到了中國街的餐廳,華人聲音一個比一個大,可笑的是,洋人也是大喊大叫的――不大聲聽不見啊! 南師常說是教育的問題,現在崇尚自由民主,想如何便如何,家庭與學校,都忽略了教導孩子們作人的道理,以及進退應對如何得體之道,作客應該守著客人的分際才是。
有一天,一位文化人來訪,帶來他的朋友一家三口。
剛介紹完畢,那位太太就走到我身邊站著,叫他的兒子給我倆照相,幸虧有人說:「劉老師不喜歡照相」,他們才作罷。
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